我眼中的孔子

1、我眼中的孔子孔子，名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑人?？鬃由畹拇呵飼r(shí)期是中國(guó)古代社會(huì)大變革的時(shí)代。王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，維系舊有政治秩序的禮樂(lè)制度也難以為繼。在“禮崩樂(lè)壞”的大環(huán)境中，魯國(guó)比較保守，不但“猶秉周禮” 而且保存的周禮最多， 以至有“周禮盡在魯” 之說(shuō)。在這樣的環(huán)境下，由于齊人的離間，魯定公對(duì)孔子態(tài)度逐漸冷淡。孔子便率領(lǐng)弟子離開(kāi)魯國(guó)，周游列國(guó)，宣揚(yáng)自己的政治理想。懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)的孔子提出以“仁”和“禮”為核心的思想體系，“仁”指“愛(ài)人” ，但孔子的“仁”是有等級(jí)差別的愛(ài)； “禮”指周禮，周禮是周朝人以宗法分封為基礎(chǔ)的禮制。為維護(hù)“禮” ，孔子提出了“正名” 的主張，正名就是用周禮的等級(jí)名

2、分把破壞了的名實(shí)關(guān)系匡正過(guò)來(lái)，建立“君君、臣臣、夫夫、子子”的社會(huì)秩序。他還提倡遵循中庸之道，在教育上提出“有教無(wú)類”出現(xiàn)了文化下移的現(xiàn)象，還提出“因材施教” ；對(duì)鬼神提出“敬鬼神而遠(yuǎn)之” 。孔子作為偉大的教育家、政治家、思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，世人尊稱為“圣人” 。他的言論被他的弟子收錄在論語(yǔ)中，他的思想得以流傳至今，并且影響深遠(yuǎn)。 “有教無(wú)類” 打破一切界限 ,讓所有的人都有接受教育的機(jī)會(huì)。他一手把官學(xué)轉(zhuǎn)為私學(xué) ,將貴族壟斷的知識(shí)才藝傳授給庶民百姓。 而因材施教是教學(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)方法和教學(xué)原則，在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平、 學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法

3、來(lái)有針對(duì)性的教學(xué)， 發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。對(duì)于學(xué)習(xí)態(tài)度 ,他也提出“溫故而知新” ,“知之為知之 ,不知為不知”等來(lái)勸勉莘莘學(xué)子。 “仁”的思想在此基礎(chǔ)上發(fā)展為現(xiàn)代的“仁” ，發(fā)展為沒(méi)有等級(jí)差別的愛(ài)。雖然，孔子的思想受到推崇，但并不是所有思想都是積極的?？鬃釉f(shuō)過(guò) ：名不正則言不順 ,言不順則是不成 ,事不成則禮樂(lè)不興 ,禮樂(lè)不興則刑罰不中 ,刑罰不中 ,則民無(wú)所措手足。這就是孔子提出的“正名”思想，也正是孔子思想中消極的地方，是他思想中的局限性，是我們不值得提倡的地方，不該繼承的一種思想?？鬃又苡瘟袊?guó) ,廣收門徒 ,大力

4、宣揚(yáng)天下為公的政治理想、己所不欲勿施于人的施政原則 。所以，對(duì)待孔子我們不能全盤否定也不能全盤繼承，應(yīng)該辯證地對(duì)待。對(duì)待孔子的思想要取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。人的身體也是一個(gè)風(fēng)水寶地。你的心念，你的所想所思，內(nèi)在的情志，從你的外在，展現(xiàn)的淋漓盡致。你內(nèi)心是不安，還是從容，都會(huì)從你的言語(yǔ)和行為中展現(xiàn)出來(lái)，所以人身體的本身就是一個(gè)風(fēng)水場(chǎng)，它又是一個(gè)強(qiáng)大的磁場(chǎng)，吸引和抵御著好與壞的事物。人身體內(nèi)在的機(jī)體，在儒家思想里以仁、義、禮、智、信來(lái)表述。佛家的思想中被闡述為，地、水、火、風(fēng)。老子；以道、天、地、王來(lái)表述。你的四大平穩(wěn)和合，你身體的風(fēng)水就為上乘風(fēng)水，散發(fā)的都是好的能量，你的四大不合，就為差風(fēng)水，散發(fā)出來(lái)的就是壞的能量。真正的好風(fēng)水，好人生，其實(shí)就是我們內(nèi)心的高貴。在這個(gè)世界上，內(nèi)心的高貴比物質(zhì)的高貴更加寶貴。富是物質(zhì)的擁有，沒(méi)有精神的高貴，永遠(yuǎn)成不了貴族。富二代在中國(guó)儼然是一個(gè)貶義詞，目中無(wú)人，橫行無(wú)忌，因?yàn)橹袊?guó)富人大多是從改革開(kāi)放之后開(kāi)始富起來(lái)的，財(cái)富積累也才區(qū)區(qū)三十年，還是鉆了各種空子，所以說(shuō)中國(guó)沒(méi)有真正的富人，充其量有