第四章加強道德修養(yǎng)錘煉道德品質1

1、事后事后, ,有人置疑有人置疑, ,三個風華正茂的大學生為搭救兩名少三個風華正茂的大學生為搭救兩名少年而身亡年而身亡, ,似乎有點不值得似乎有點不值得. .三名大學生三名大學生二名少年二名少年一、道德的起源與本質。（一）道德的起源。1，非馬克思主義的道德起源觀一、道德的起源與本質。（一）道德的起源。1，非馬克思主義的道德起源觀評價的主要形式2評價的主要形式3需要需要動機動機手段手段效果效果意識意識 控制控制反饋反饋動機：動機：就是對行動過程的預想就是對行動過程的預想. .效果：效果：行為的最終結果行為的最終結果道德行為：道德行為：意識支配下的對他人有利或有害的行為意識支配下的對他人有利或有害的

2、行為（1）對經(jīng)濟基礎起鞏固作用（2）對社會成員起教育作用（3）對社會秩序起穩(wěn)定作用階級社會中同階級社會中同時存在統(tǒng)治階時存在統(tǒng)治階級道德和被統(tǒng)級道德和被統(tǒng)治階級道德，治階級道德，統(tǒng)治階級道德統(tǒng)治階級道德占據(jù)統(tǒng)治地位占據(jù)統(tǒng)治地位1、道德發(fā)展的五種歷史類型，（1）1、道德發(fā)展的五種歷史類型，（2）1、道德發(fā)展的五種歷史類型，（3）二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容 中國革命道德傳統(tǒng)是指1919年“

3、五四”運動以來，中國共產(chǎn)黨人、一切先進分子和人民群眾在中國新民主主義革命和社會主義革命、建設和改革中所形成的革命氣概、精神品質和道德情操。 一、社會主義道德建設與社會主義市場經(jīng)濟一、社會主義道德建設與社會主義市場經(jīng)濟 發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟對道德建設提出了新的要求和任務，即社會主義道德建設既要與社會主義市場經(jīng)濟相適應，又要為社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善提供道德價值導向。 1社會主義道德建設要適應和服務于社會主義市場經(jīng)濟 社會主義道德建設適應并服務于社會主義社會主義道德建設適應并服務于社會主義 市場經(jīng)濟，是由我國社會主義基本經(jīng)濟制市場經(jīng)濟，是由我國社會主義基本經(jīng)濟制 度所決定的。度所決定的。

4、社會主義道德建設適應并服務于社會主義 市場經(jīng)濟，是社會主義市場經(jīng)濟健康有序 發(fā)展的內(nèi)在要求。1社會主義道德建設要適應和服務于社會主義市場經(jīng)濟 我們搞的是社會主義市場經(jīng)濟，我們搞的是社會主義市場經(jīng)濟，“社會社會主義主義”這幾個字是不能沒有的，這并非多余，這幾個字是不能沒有的，這并非多余，并非并非“畫蛇添足畫蛇添足”，而恰恰相反，這是，而恰恰相反，這是“畫畫龍點睛龍點睛”。所謂。所謂“畫龍點睛畫龍點睛”，就是點明我，就是點明我們市場經(jīng)濟的性質。們市場經(jīng)濟的性質。 1社會主義道德建設要適應和服務于社會主義市場經(jīng)濟 社會主義道德建設適應并服務于社會主義市場經(jīng)濟，有利于提高全民族的道德素質和全社會的文明

5、程度。 1社會主義道德建設要適應和服務于社會主義市場經(jīng)濟 正確處理競爭和協(xié)作、自主和監(jiān)督、效率和公平、先富與共富、經(jīng)濟效益和社會效益等關系。2把握社會主義市場經(jīng)濟對道德建設提出的新要求 正確認識和運用物質利益原則，樹立正確的義利觀。 2把握社會主義市場經(jīng)濟對道德建設提出的新要求 要正確發(fā)揮社會主義道德對市場經(jīng)濟的價值導向作用，形成和完善與社會主義市場經(jīng)濟相適應的道德規(guī)范，發(fā)揮市場經(jīng)濟的積極效應，避免市場經(jīng)濟的消極效應，促進和保障社會主義市場經(jīng)濟體制健康發(fā)展。2把握社會主義市場經(jīng)濟對道德建設提出的新要求 二、社會主義道德建設的核心和原則 加強社會主義思想道德建設，是發(fā)展社會主義先進文化的重要內(nèi)容

6、和中心環(huán)節(jié)。社會主義道德建設要以為人民服務為核心、以集體主義為原則。這既符合我國社會主義初級階段道德建設的現(xiàn)實狀況，也是社會主義精神文明建設的客觀要求。(一) 社會主義道德建設要以為人民服務為核心1. 為人民服務思想的提出與發(fā)展 我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。因為我們是為人民服務的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。 檢驗和判斷各項改革政策和工作都要始終堅持和考慮人民滿意不滿意

7、、人民贊成不贊成、人民擁護不擁護 。 要把中國的事情辦好，關鍵取決于我們黨，取決于黨的思想、作風、組織、紀律狀況和戰(zhàn)斗力、領導水平。只要我們黨始終成為中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民群眾的根本利益的忠實代表，我們黨就能永遠立于不敗之地，永遠得到全國各族人民的衷心擁護并帶領人民不斷前進。 要引導廣大干部群眾特要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無以崇尚科學為榮、

8、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。恥。 (一) 社會主義道德建設要以為人民服務為核心2. 為人民服務是社會主義道德建設的核心 為人民服務是社會主義經(jīng)濟基礎和人 際關系的客觀要求 2. 為人民服務是社會主義道德建設的核心 為人民服務是社會主義市場經(jīng)濟健康 發(fā)展的要求2. 為人民服務是社會主義道德

9、建設的核心 為人民服務思想道德具有鮮明的民族 特色和強大凝聚力 2. 為人民服務是社會主義道德建設的核心(一) 社會主義道德建設要以為人民服務為核心 3倡導和實踐為人民服務的思想道德 為人民服務不僅適用于中國新民主主義革命、社會主義革命和建設時期，而且也適用于改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的新時期。張思德、雷鋒、王進喜、許振超、焦裕祿、孔繁森、任長霞、牛玉儒等，就是不同時期全心全意為人民服務的典型代表 。3. 倡導和實踐為人民服務的思想道德 實踐為人民服務可以有不同的層次要求和形式表現(xiàn)。對于社會各個不同的群體，為人民服務的道德要求不可能是絕對一致的。 為人民服務作為社會主義道德建設的核心

10、，體現(xiàn)著社會主義道德建設的先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一，它不僅是對黨員和干部的要求，也適用于廣大人民群眾。3. 倡導和實踐為人民服務的思想道德 劉念友：德高為師 大愛無垠為人民服務不算苦再苦再累都幸福 王順友：叢飛眼角膜移植給江西9歲女孩劉琳 叢 飛：身患癌癥的助學者1 1社會主義集體主義的科學內(nèi)涵社會主義集體主義的科學內(nèi)涵(二) 社會主義道德建設要以集體主義為原則 社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一 社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益 社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當利益 1. 社會主義集體主義的科學內(nèi)涵 正確理解和貫徹集體主義原則，要注意防止出現(xiàn)兩種錯誤傾向：

11、一是把集體利益同個人利益對立起來，片面強調(diào)集體利益，忽視個人利益； 二是把集體利益同個人利益割裂開來，片面追求個人利益、小團體利益，而置國家和集體利益于不顧，甚至不惜損害國家和集體利益。1. 社會主義集體主義的科學內(nèi)涵2. 2. 社會主義集體主義的層次社會主義集體主義的層次(二) 社會主義道德建設要以集體主義為原則 無私奉獻、一心為公：無私奉獻、一心為公：這是集體主義的最高層次，是共產(chǎn)黨員、先進分子應努力達到的道德目標。 先公后私、先人后己：先公后私、先人后己：這是已經(jīng)具有較高的社會主義道德覺悟的人們能夠達到的道德目標。 公私兼顧，不損公肥私：公私兼顧，不損公肥私：這是對我國公民最基本的道德要

12、求。 2. 社會主義集體主義的層次 堅持集體主義原則，弘揚集體主義精神，要正確認識和處理以下三個關系： 正確處理個人利益和集體利益的關系； 正確處理眼前利益和長遠利益的關系； 正確處理局部利益和整體利益的關系。2. 社會主義集體主義的層次（三）宣傳和弘揚共產(chǎn)主義道德 社會主義道德和共產(chǎn)主義道德在本質上是同一類型的道德，社會主義道德是共產(chǎn)主義道德在現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)。社會主義初級階段的道德建設，不僅要適應現(xiàn)階段經(jīng)濟關系的需要，而且要引導人們向更高的道德目標前進。 共產(chǎn)主義道德不僅是人類的道德理想，而且深深植根于中國革命的歷史實踐和中國特色社會主義的實踐中，表現(xiàn)為大公無私、公而忘私，毫不利己、專門利人，艱苦奮斗、無私奉獻，全心全意為人民服務。 （三）宣傳和弘揚共產(chǎn)主義道德 社會主義初級階段的道德建設，要把先進性要求與廣泛性要求結合起來，區(qū)分層次，循序漸進。如果離開現(xiàn)實的道德狀況，只談共產(chǎn)主義道德的崇高理想，就會脫離實際；而忘記共產(chǎn)主義道德的遠大理想，只談道德的基本要求和最低要求，就會失去前進的方向。 （三）宣傳和弘揚共產(chǎn)主義道德 對于大