“澡”“燥”“躁”和“噪”

1、“澡“燥“躁和“噪_語(yǔ)文論文澡zo左邊是三點(diǎn)水旁，指洗澡、沐浴，如澡盆、澡堂等。燥zagrave;o左邊是火字旁，表示干的意思，如燥熱、枯燥等。躁zagrave;o左邊是足字旁，指急躁、性急、不冷靜，如性情暴躁、戒驕戒躁等。噪zagrave;o左邊是口字旁，指許多鳥或蟲子亂叫，如鵲噪、蟬噪等；引申義指聲音雜亂，如噪音；也指許多人大聲吵嚷，如聒噪、鼓噪而進(jìn)等。雅敏245200安徽歙縣二中 鮑亞民征與徵征與徵，本是互不相干的兩個(gè)字，且兩字都古已有之。兩字都各民?的義項(xiàng)。征，只有一個(gè)讀音zhng，而徵卻有三個(gè)讀音：zhng，召也；zh，古代五音宮、商、角、徵、羽之一；cheacute;ng，通懲。在

2、現(xiàn)代漢語(yǔ)中，徵只保存zhng和zh兩個(gè)讀音。讀zh時(shí)不簡(jiǎn)化。讀zhng時(shí)已被簡(jiǎn)化為征。但即使徵被簡(jiǎn)化為征，與征仍有區(qū)別。征除接收徵的義項(xiàng)之外，征的本字另有多種義項(xiàng)，是被簡(jiǎn)化過(guò)來(lái)的徵不可替代的。在一些詞典中，征大體有六個(gè)義項(xiàng)：、遠(yuǎn)行。如長(zhǎng)征、征途、兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。、征戰(zhàn)，征討。如南征北戰(zhàn)。、由國(guó)家召集和收用。如征兵、征稅。、征求。如、征文。、證明、證驗(yàn)。如此事有實(shí)物可征。、跡象。如特征、征候。以上六個(gè)義項(xiàng)中，、兩項(xiàng)為征的本義，在徵簡(jiǎn)化過(guò)來(lái)前，征就有此義。故為征所專有。即使征寫為繁體字徵，也不能把兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征寫成兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)徵，不能把證討寫為徵討。同樣，不能把平南部總管征討正先鋒宋寫為平南部總管

3、徵討正先鋒宋。征的后四個(gè)義項(xiàng)那么是作為徵的簡(jiǎn)體字接收過(guò)來(lái)的。雅敏245200安徽歙縣二中 鮑亞民之喜與志喜祝賀喜事的詞句中之喜與志喜的使用頻率較高，但也有把之喜與志喜用錯(cuò)了的。之喜的之是結(jié)構(gòu)助詞，猶如的。開張之喜，猶言開張的喜事。志喜那么是動(dòng)賓復(fù)合詞。其意思是對(duì)喜事表示祝賀。如寫之喜最好頭寫上祝賀之類的詞，如寫志喜，抬頭不要寫祝賀之類的詞。在大街上有時(shí)可以看到熱烈祝賀times;times;商場(chǎng)開業(yè)志喜大紅橫幅。此處之志應(yīng)改為之。之喜的抬頭不寫祝賀之類的詞，未嘗不可，但表示祝賀之意，還是加上為好。如不寫祝賀可把之改為志?？傊葘懼鞠?，可不再祝賀；既寫之喜，得祝賀一番。雅敏245200安徽歙縣

4、二中 鮑亞民周到與周全周到和周全都是形容詞，指思想或行為關(guān)注或照顧得全面，無(wú)疏漏。它們所形容的對(duì)象有兩類：一考慮、方案等思想內(nèi)容；二照顧、效勞等對(duì)人的舉止。它們的差異是：周到適用范圍廣，有時(shí)用于一類對(duì)象，更多、更適合于用第二類對(duì)象，如接待、招待、待人、關(guān)心、照看、應(yīng)酬、為人、禮節(jié)、禮貌等。例如：、他們?yōu)槲覀兓ㄙM(fèi)了不少的時(shí)間和精力，他們想得，做得自然。巴金?人民友誼的事業(yè)?、他對(duì)于我的關(guān)心，竟這樣。郭沫假設(shè)?洪波曲?、他是一位善于做政治工作，非常負(fù)責(zé)，細(xì)心，沉默寡言的值得思念的同志。孫犁?關(guān)于山地回憶的回憶?周全適用范圍較窄，更多、更適合于第一類對(duì)象，如設(shè)想、體會(huì)、分析、觀察、制定、提綱、措施、

5、方案、條文、意見、法律等。例如：、當(dāng)運(yùn)發(fā)動(dòng)，什么事都是教練給安排好了，你一心訓(xùn)練就是了；經(jīng)商與當(dāng)運(yùn)發(fā)動(dòng)可大不一樣，時(shí)時(shí)處處都要自己考慮。?人民日?qǐng)?bào)?2004年月日、有些立法可以先制定國(guó)務(wù)院行政法規(guī)或地方性法規(guī)，條件成熟后再制定法律。這樣立的法比較。?人民日?qǐng)?bào)?2004年月日、他們認(rèn)真履行自己的神圣職責(zé)，積極建言獻(xiàn)計(jì)，為把宏偉綱領(lǐng)制定得更、更富有前瞻性提出了許多珍貴的意見和建議。?人民日?qǐng)?bào)?2004年月日注意，周全還有動(dòng)詞意義的用法：成全，幫助，照管。如這事全靠他，多虧他們我。周到?jīng)]有這種意義。雅敏245200安徽歙縣二中 鮑亞民己、已和巳己已巳三字形極相似，不可混淆。己：音j，自己的意思。如各

6、抒己見以天下為己任人不為己天誅地滅。天干的第六位，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、庚中的己。已：音y，停止的意思。如爭(zhēng)論不已有加無(wú)已。又作已經(jīng)講與未相對(duì)。如：事已如此，還有什么方法呢？張小林，男，歲，已婚。也可作過(guò)了一會(huì)兒講。如已而已忽不見。又可解釋為太、過(guò)。如不為已甚。巳：音sigrave;，地支的第六位，也即古時(shí)十二個(gè)時(shí)辰之一：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥中的巳。舊式計(jì)時(shí)法上午時(shí)至?xí)r為巳時(shí)。為分清己已巳三字形、音的區(qū)別，有人編了一首順口溜，錄于此，以饗讀者：左上敞口是個(gè)己j，半開半封叫做已y，巳sigrave;字左上全封閉，雅敏245200安徽歙縣二中 鮑亞民安詳與安祥有些詞如想當(dāng)然或作似是而非的理解，往往出了錯(cuò)還不知道。安詳一詞有人錯(cuò)作安詳即為一例。有人以為安祥即安安祥祥之意也。結(jié)果理解錯(cuò)了。某讀書報(bào)有這樣兩句話：達(dá)天閣正面是lsquo;魁星點(diǎn)斗rsquo;的塑像，神采奕奕，背景是八仙過(guò)海的浮雕。八仙有的安祥，有的詼諧，有的瀟灑。這就把安詳錯(cuò)成了安祥。安詳：沉著不迫，穩(wěn)重。多指語(yǔ)言舉止。如面容安詳舉止安詳老人安詳?shù)刈诳恳卫?。又?長(zhǎng)生殿middot;舞舟?：安詳，徐開扇影露明妝。此處的安詳即沉著自如的意思。馮夢(mèng)龍?醒世恒言middot;兩縣令競(jìng)義婚孤女?：近因小女出閣