團(tuán)隊(duì)文化創(chuàng)建高效工作

1、企業(yè)文化創(chuàng)建高效工作文化就是一種思想，一種行為準(zhǔn)則，一種價(jià)值觀，更是一種制度規(guī)范， 正如中國(guó)幾千年來儒家思想文化一樣，在百姓心里根深蒂固，統(tǒng)治者用儒家思想來指導(dǎo)人們的思想，成為一種信仰，教導(dǎo)人們行事標(biāo)準(zhǔn)， 達(dá)到治國(guó)目的。 現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越是發(fā)達(dá)的企業(yè)都會(huì)有一整套企業(yè)文化來統(tǒng)一思想，應(yīng)該也是如此， 只有上下一致，包括物質(zhì)上的，精神上的，制度上的，才能形成規(guī)范統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)化，形成企業(yè)價(jià)值觀。俗話說“一年企業(yè)靠運(yùn)氣，十年企業(yè)靠經(jīng)營(yíng)，百年企業(yè)靠文化。 ”應(yīng)該正是這個(gè)意思。一、企業(yè)文化的保持和發(fā)展離不開企業(yè)制度文化的建設(shè)所謂制度文化， 是圍繞企業(yè)核心價(jià)值觀，要求全體職工共同遵守的，按一定程序辦事的行為方式及與

2、之相適應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)、規(guī)章制度的綜合， 制度文化建設(shè)是制度管理的升華。我們所有企業(yè)文化氛圍的營(yíng)造都離不開一套好的制度，科學(xué)的制度、 健全的制度、以人為本的制度，用制度規(guī)范工作標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一步調(diào)，統(tǒng)一模式。當(dāng)制度內(nèi)涵未被員工心理認(rèn)同時(shí)，制度只是管理者的“文化”，至多只反映管理規(guī)律和管理規(guī)范， 對(duì)員工只是外在的約束；沒有監(jiān)督，員工就可能“越軌”或不能按要求去做，所以其實(shí)現(xiàn)成本非常高。當(dāng)制度內(nèi)涵已被員工心理接受、并自覺遵守時(shí)，制度就變成了一種文化，就會(huì)自覺的、熱情地從事工作，其實(shí)現(xiàn)成本會(huì)大大降低， 并且工作成果顯著。 八分公司一直重視制度文化的建設(shè)，從 05 年就率先將現(xiàn)行制度匯編成冊(cè)，下發(fā)到項(xiàng)目部人手一

3、冊(cè)，是大家熟記于心，運(yùn)用到實(shí)踐中。到 2011 年分公司再度從審視制度的“價(jià)值” 、“流程”和“執(zhí)行”入手，層層把關(guān)重新修訂裝訂，力求新的制度更規(guī)范、更實(shí)際、可操作性強(qiáng)、責(zé)任明晰、更科學(xué)合理。二、打造一支支螞蟻團(tuán)隊(duì)、大雁團(tuán)隊(duì)、群狼團(tuán)隊(duì)，利用團(tuán)隊(duì)文化創(chuàng)建高效企業(yè)。我們集團(tuán)下屬有各分公司和子公司， 而分公司又有幾個(gè)項(xiàng)目部，這樣加起來就有很多大大小小的項(xiàng)目部，即每個(gè)小團(tuán)隊(duì)，如果每個(gè)團(tuán)隊(duì)都打造成像軍隊(duì)一樣的團(tuán)隊(duì)， 一支有超級(jí)執(zhí)行力的團(tuán)隊(duì)，而且經(jīng)常打勝戰(zhàn)的隊(duì)伍， 那我們分公司的事業(yè)會(huì)越發(fā)展越壯大，也能更好為集團(tuán)的大事業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)， 所以打造一支杰出的團(tuán)隊(duì)是我們分公司必須要做好的事情、 目標(biāo)。大家想想為

4、什么共產(chǎn)黨的軍隊(duì)就那么的不怕死， 因?yàn)樵谲婈?duì)里共產(chǎn)黨員就是這個(gè)團(tuán)隊(duì)里面的核心， 起到領(lǐng)導(dǎo)及表率作用。 一支核心的團(tuán)隊(duì)必須是思想統(tǒng)一、目標(biāo)統(tǒng)一、行動(dòng)統(tǒng)一的團(tuán)隊(duì)。 再說共產(chǎn)黨這支核心團(tuán)隊(duì)，他憑的是毛澤東思想， 為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)目標(biāo)而奮斗終身。我們集團(tuán)的經(jīng)營(yíng)理念、湯董事長(zhǎng)提出的職工利益重于泰山、過品味生活、情人情結(jié)等等就是是我們的指導(dǎo)思想、核心思想，指引著集團(tuán)發(fā)展方向，包括我們的城建鐵軍稱號(hào)更是一面旗幟，我認(rèn)為這更是團(tuán)隊(duì)的核心思想。 我們八分公司從史紅軍經(jīng)理開始就創(chuàng)立了自己的團(tuán)隊(duì)理念， “內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象，高效工作，和諧發(fā)展”，作為我們的指導(dǎo)思想開展各項(xiàng)工作，這幾年看非常有成效，今年底我們又提

5、出“用心、盡心，勇于擔(dān)當(dāng)”的團(tuán)隊(duì)思想作為下步工作指導(dǎo)。 而所有這些思想都是圍繞集團(tuán)的核心思想細(xì)化的 。我們推崇雁文化的領(lǐng)頭雁作風(fēng)， 學(xué)習(xí)蟻文化的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，佩服狼文化獨(dú)立而又合群的精神， 能運(yùn)用到工作實(shí)際中帶來的收益加起來就是促進(jìn)集團(tuán)更大的發(fā)展。八分張連科出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理

6、；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。“能 ”，是以眾議舉寵為督：親賢臣， 遠(yuǎn)小人， 此先漢所以興隆也； 親小人， 遠(yuǎn)賢臣， 此后漢所以傾頹也。 先帝在時(shí)，每與臣論此事， 未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。 侍中、尚書、 長(zhǎng)史、 參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之