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文檔簡介
1、全市作文教學(xué)優(yōu)質(zhì)課競賽點評崇義縣教研室黃德新2009年歲末,各縣(市)精心挑選的18位教師,為全市小學(xué)語文教師呈現(xiàn)了18節(jié)精心備就的作文教學(xué)優(yōu)質(zhì)課。這些課實、趣、新、巧、活、美,各具特色,各具精彩;做課教師的精心盡心,聽課教師的用心虛心,評委教師的公心誠心構(gòu)筑起一道亮麗的風(fēng)景,徜徉其中,回味無窮。為答謝市教研室的重托、聽我點評老師們的鼓勵,滿足聽課老師們對我的要求,同時為同行們的互相交流提供參考意見,我把現(xiàn)場點評加于整理,以饗諸君。一、整體概述。(一) 課堂結(jié)構(gòu)由如下四種形式構(gòu)成。1、 觀察剖析表達修改2、 模仿剖析表達修改3、 情境體驗表達修改4、 話題剖析表達修改課堂結(jié)構(gòu)既符合小學(xué)習(xí)作教學(xué)
2、規(guī)律,又符合小學(xué)生習(xí)作認知的特點和實際,明了清晰,便于操作。(二) 寫作興趣得到了培養(yǎng)。教師們分別采用了以新、以奇、以趣、以美、以情等有效方法激發(fā)和培養(yǎng)了學(xué)生習(xí)作興趣。(三) 寫作技能得到了訓(xùn)練。在教師的有效指導(dǎo)下,學(xué)生攝材技能、選材技能、語言技能、結(jié)構(gòu)技能、修改技能得到了較好訓(xùn)練和提升。(四) 寫作素材原于生活,敘真事,抒真情。避免了胡編亂造現(xiàn)象。(五) 溝通說寫,由說到寫,以說促寫,符合小學(xué)生寫作認知的普遍規(guī)律。二、具體述評。從寫作論的視角看,本次作文優(yōu)質(zhì)課最具特色的是比較充分地體現(xiàn)了“三言”,所謂三言,一是有言,二是會言,三是能言。(一)有言。所謂有言,也就是讓學(xué)生有言語的對象。1、引導(dǎo)
3、觀察體驗,有事物可言??鬃咏虒W(xué)生“多識草木鳥獸名”,這是很有道理的。大千世界物產(chǎn)豐富,可用來觀察的對象不勝枚舉。觀察對象決定觀察方法的取舍,執(zhí)教老師指導(dǎo)學(xué)生觀察的方法符合各自的觀察對象。如指導(dǎo)學(xué)生運用了定點觀察,定向觀察,換位觀察,不同角度觀察,靜態(tài)觀察,動態(tài)觀察,比較觀察等方法;觀察的器官除眼睛外,還調(diào)動了聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等器官參與進來。把觀察的對象敘述、描寫下來,不僅能言之有物,還能培養(yǎng)觀察能力寫作構(gòu)成的重要能力之一。如李雪琴老師引導(dǎo)學(xué)生仔細觀察老師的表情和姿勢,摸、抓的動作;賴薇老師用多媒體出示“啊黃”特寫圖片,引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角觀察;金曉慶老師發(fā)給學(xué)生一包醬干食品,讓學(xué)生近距離
4、看、聞、品;張正華老師引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角觀察臍橙,然后加于品味;李芳老師引導(dǎo)學(xué)生體驗左手畫畫,這樣的設(shè)計新且趣。2、喚醒積累,有事物可言。喚醒的內(nèi)容含蓋廣泛,喚醒的層面各有方向。如喚醒記憶貯存,喚醒場景回憶,喚醒文字、書面記憶等。如許小娟老師整理出十來幅反映親情的場景圖片,喚醒學(xué)生對生活中親情的美好回憶;“說到親情,你會想到什么?”;黃莉琴老師引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)校學(xué)習(xí)、生活的點點滴滴; 郭婷老師“幸福是什么?”然后引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角去理解“幸福”;等等。3、創(chuàng)設(shè)情景,有事物可言。美國教育家科勒斯涅克說“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”執(zhí)教老師們深諳此理。在創(chuàng)設(shè)情境過程中,老師們各顯本領(lǐng),有的引
5、導(dǎo)學(xué)生攝取生活展現(xiàn)情境;有的運用實物演示情境;有的借助圖畫再現(xiàn)情境;有的扮演角色體會情境;有的運用語言描繪情境;有的播放音樂渲染情境。如李雪琴老師的抓黃鱔情境,設(shè)計新奇且巧妙,既刺激又有吸引力;李莉老師的夾彈珠比賽,學(xué)生參于其中,其事也樂,其情也濃;黃鸝老師創(chuàng)設(shè)的“特別考試”情境,讓學(xué)生在出人意外中,明了情理之中的道理;郭婷老師出示多副圖景,讓學(xué)生從享受、付出兩個截然相反的慨念中體會“幸?!钡暮x,拓寬了學(xué)生理解“幸福”的視野4、激蕩情感和興趣,樂于習(xí)作,有情可抒。文章不是無情物。情從何來?情來自于對事對景對人對物濃厚的情緒。動情的東西令人激動;喜歡、熱愛的東西令人產(chǎn)生向往之情,討厭、憎恨的東
6、西令人產(chǎn)生厭惡之情?!扒檎呶闹?jīng)”,此所謂“情動而辭發(fā)”也。再說小學(xué)生習(xí)作,其習(xí)作興趣遠大于習(xí)作智慧,激發(fā)他們的習(xí)作熱情和興趣就顯得尤為重要。對此老師們更了然于胸,激情、融情、激趣技法嫻熟。有的用語言煽情,有的讓學(xué)生在參與中融情,有的在喚醒中溫情,有的在師生對話中抒情,有的在玩中激趣,有的在懸念中激趣等等。如蒙芳老師利用漫畫,以擬人化的形式激發(fā)學(xué)生對HINI的憎恨之情;付小燕老師通過朗誦感恩名言讓學(xué)生對己有恩之人之事之物動情;許小娟老師引導(dǎo)學(xué)生于細微之處品味真情:劉龍斌老師讀詩猜姓名的設(shè)計,李雪琴老師把“包袱”置于甕中的設(shè)計都可謂獨具匠心(二)會言。會言者,即能把獲得的作文材料,通過思考、聯(lián)想
7、、想象進行加工串連,用連貫、通順、具體、得體、生動、形象的語言,運用各種語言形式把內(nèi)容敘述、描寫出來,把內(nèi)心的情感抒發(fā)出來。1、引發(fā)思考,開啟想象,由實到虛,由虛襯實,開拓言說空間。做課教師們深深懂得讓學(xué)生學(xué)會思考,學(xué)會聯(lián)想和想象不僅能使學(xué)生“有言”,更能使其“會言”,即言得有理,言得有據(jù),言得寬廣,言得深刻。我們知道,思考是運用分析、綜合、比較、概括等思維方法對客觀事物進行由感性到理性的本質(zhì)認識,聯(lián)想是由當前的事物想到另一事物的心理過程,從方法上說,有接近聯(lián)想,相似聯(lián)想,對比聯(lián)想,因果聯(lián)想等;想象是聯(lián)想的繼續(xù)和深入,在原有感性形象的基礎(chǔ)上進行加工改造,創(chuàng)造出新形象的心理過程。我國古代的文學(xué)理
8、論家們對思考、聯(lián)想和想象在作文中的作用有過許多形象的論述,如劉勰文心雕龍 神思中說:“文之思也,其神遠矣,故寂然凝慮,思接千載,悄然心動,視通萬里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色?!?如黃雋老師啟發(fā)學(xué)生從正反兩個方面思考“誠信”何為;劉運娣老師事先出示一組有關(guān)各類脾氣的詞語,以打開思路;金曉慶老師由醬干的味道啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想到類似食品的味道;陳群英老師引導(dǎo)學(xué)生由閃電、雷聲聯(lián)想到糟糕的事件,糟糕的心情;郭婷老師引導(dǎo)學(xué)生由“幸?!甭?lián)想到種子和小鳥,由種子、小鳥想象到播種和傳遞溫暖;付小燕老師由“人之間”的感謝聯(lián)想到“動物之間”、“自然界之間”的感謝;蒙芳老師引導(dǎo)學(xué)生從甲流對人類造成的災(zāi)
9、難想到惡魔;賴薇老師引導(dǎo)學(xué)生觀察“阿黃”的不同表現(xiàn)時,讓他們聯(lián)想此時阿黃有什么想法,可能會說些什么等。付小燕老師在開啟學(xué)生多維后,抓住典型事例引導(dǎo)學(xué)生說:“有了泥土,種子就有了發(fā)牙的溫床,有了生根的地方,有了開花結(jié)果的營養(yǎng),所以種子感謝泥土(要是教師再導(dǎo):如果沒有泥土,學(xué)生可能說,沒有泥土就不會有不會有不會有。這樣做聯(lián)想和想象會得到開啟,另一種言語形式會得到實踐和內(nèi)化。)2、 學(xué)習(xí)語言形式,讓學(xué)生會言。老師們不僅對劉勰文心雕龍 章句中說的“夫人之立言,因字而生句,積句而成章,積章而成篇”這句話心領(lǐng)神會,而且也懂得,寫作活動是一種言語行為,寫出來的東西就是言語作品。因此在作文指導(dǎo)過程中很注重培養(yǎng)
10、學(xué)生的言語能力,把思維活動的內(nèi)部語言轉(zhuǎn)化為能表情達意的外部語言。 (1)給予語言示范。 我們知道宋代詩人肖德藻登岳陽樓下闋云:“得句鷺飛處,看山天盡頭。猶嫌未奇絕,更上一層樓?!憋@然系仿唐王之渙登顴雀樓“欲窮千里目,更上一層樓”思路而作。但翻出新意,較王詩更設(shè)懸念,獨辟蹊徑。老師們是深知模仿多了自能內(nèi)化這一訣竅的。如李雪琴、林瓊瓊、李芳、張正華等老師多媒體出示的填空式言語示范:老師 臺去,只見他 ,我想 ,那些沒舉手的“膽小鬼”們 ,再看看那些舉了手的“勇士”們 。上帝對我說:“如果不祝福你,公雞就要下蛋,老虎就要吃吃飯 為了防止世界混亂 ;原來的垃圾桶 ,現(xiàn)在的垃圾桶 。啊,這個臍橙真可 。
11、 (2)通過煉字、煉詞、煉句使學(xué)生會言。做課老師深深了解賈島“二句三年得,一吟淚雙流”詩句的含意,更知道曹雪芹作紅樓夢“披閱十載,增刪五次”感嘆“十年辛苦不尋常,看來句句皆是血”的故事。所以老師們很注意喚醒積累,讓學(xué)生有詞可用,有句形可仿;也注意了準確用詞的指導(dǎo),把句子寫生動寫形象。如李莉老師引導(dǎo)學(xué)生進行場面描寫時,根據(jù)學(xué)生思路板書頓時、沸騰、穩(wěn)穩(wěn)、胸有成竹等詞語;金曉慶老師依據(jù)學(xué)生現(xiàn)場思路,出示細吞慢嚼、回味無窮等詞語;黃鸝老師分類板書緊張、驚訝、忐忑不安、安靜等表示心情的詞語等。尤其是下面這一煉字煉詞煉句的過程很有借鑒意義:師:用一個字形容教師的外貌用什么字?生:瘦。師:兩個字。生:很瘦。
12、師:三個字。生:非常瘦。師:四個字。生:瘦骨如柴。如果老師再引:用比喻句說,學(xué)生可能說,老師瘦得象一根火柴梗,再引:用夸張句說,學(xué)生可能說,一陣風(fēng)就能把老師吹到九霄云外去,再引:用排比句說,學(xué)生可能說如果再引,看到老師這么瘦,你有什么話要對老師說啊,請用抒情的語句說一說把描寫和抒情結(jié)合起來效果會更好。(3)遷移語言知識,活用修辭。由于母語的潛稱黙化,從幼兒園開始,不少小朋友就會用比喻、擬人、夸張的語言表達其見聞和意見,到了小學(xué),從一年級開始就接觸上述修辭的書面形式,從二年級就開始在口頭和書面語言中對上述修辭進行訓(xùn)練,但我們發(fā)現(xiàn),小朋友們在平時的習(xí)作中很少有人自覺運用修辭方法去把句子寫生動寫形象
13、,知識和能力成了兩張皮。這就需要老師們在習(xí)作指導(dǎo)課上有意識地創(chuàng)設(shè)運用各種修辭的情境,架設(shè)勾通修辭知識的語境橋梁,提供運用各種修辭的平臺。如林瓊瓊老師在指導(dǎo)學(xué)生寫短信時就有意識地結(jié)合語境引導(dǎo)學(xué)生運用修辭;賴薇老師巧妙引導(dǎo),學(xué)生對阿黃眼睛的描寫就很具特色:“兩個小眼睛就像黑葡萄似的在盤子里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去”;劉龍斌老師運用猜老師瘦之因這一語境,既是猜就會有多種情況,就可能用到“可能,也許,或許,要不”等詞,老師對此了然于胸,于是有下面教學(xué)片斷。師:你用了多少個“也許”猜老師瘦?生:三個。師:請你連起來說一說。生:老師瘦也許是吃飯?zhí)伲苍S是營養(yǎng)不良,也許是本來就長得這么瘦。師:誰還能用這樣的方式說一說。生
14、:(三)能言。所謂能言即是把獲得的事物材料用一定的篇章形式表達出來。1、指導(dǎo)布局謀篇,使學(xué)生能言。我們知道,詩仙李白仿崔顥黃鶴樓的意境寫出了更具特色的登金陵鳳凰臺,吳偉業(yè)仿白居易長恨歌作人物命運相似的圓圓曲老師們深深懂得“模仿”和“喚醒”是讓小學(xué)生“能言”的有效方法。從現(xiàn)場做課看,仿寫的內(nèi)容很多,有的仿結(jié)構(gòu),有的仿文體,有的仿題材,有的仿體裁,有的仿立意,有的仿章法,有的仿表現(xiàn)手法等。仿寫多了自然能言。如李莉老師出示范文,小結(jié)寫作方法,抓中心句展開;陳群英老師出示寫景句例,引導(dǎo)學(xué)生體會寫景在文中的作用;林瓊瓊老師出示精妙短信,評價概述特點:主題明確,簡短精練,幽默風(fēng)趣,運用修辭,真情實感;張正
15、華老師引導(dǎo)三年級小朋友“圍繞中心句寫一段話”;付小燕老師引導(dǎo)學(xué)生圍繞“××感謝××”,選擇不同的題材,運用不同的體裁去表達等等。2、指導(dǎo)修改潤色,讓學(xué)生在賞析評改中能言。這次作文優(yōu)質(zhì)課競賽有一個以往不具備的明顯特點,那就是非常重視指導(dǎo)學(xué)生對習(xí)作進行修改??梢赃@樣說,老師們對“好的作文是改出來的”這一“名言”是深有體會的。如李雪琴老師引導(dǎo)學(xué)生在“把手伸進去”前面加上“快速、閃電般”等詞語,把“伸”改為“縮”;巫霞老師肯定學(xué)生談感受時“臺上一分鐘,臺下三年功”一句很形象地道出了要把畫作好的感受;劉龍斌老師引導(dǎo)學(xué)生把“樣子”改為“外貌”,給“騙”字加雙引號,把
16、“老師很好學(xué)問”改為“老師很有學(xué)問”等。評改不僅是要改正錯別字,把用詞改準確,把意思改真實,把長句改成短句,把重復(fù)、啰嗦的高速句刪除,把缺失的語句補上,把標點符號改正確等等,還得從內(nèi)容、選材、布局謀篇上給予具體的評改。三、六點感受。1、習(xí)作教學(xué)要在培養(yǎng)學(xué)生思辨思維上下功夫。指導(dǎo)小學(xué)生寫議論文是一件難事,因為現(xiàn)行語文教材中作文訓(xùn)練很少涉及“議論”內(nèi)容,學(xué)生缺少類似經(jīng)驗。但黃雋老師敢于挑戰(zhàn)這樣的難題,這不僅有膽量,也很有創(chuàng)新意識。綜觀黃老師這節(jié)課,由于教法適合學(xué)生認知規(guī)律,學(xué)生的思路得到了開啟,思維得到了訓(xùn)練,學(xué)習(xí)了思辨方法,如用具體故事為論點佐證等,寫作能力得到了實際煅煉和提升。對用錢買作業(yè)(知
17、識)屬什么性質(zhì)這一問題,對小學(xué)生來說的確較難,他們說這種行為是不勞而獲也就不難理解?!板X”本來就是勞動所獲,用錢買商品是憑勞所獲,但知識不是商品,用錢買不到。知識只能學(xué)得習(xí)得,要理解到這層意思真的很難。劉運娣老師敢于圍繞“脾氣”這一話題引導(dǎo)學(xué)生作文,這也難能可貴。從課堂效果看,還是比較好地達成了教學(xué)目標。2、習(xí)作內(nèi)容和教法的選擇要符合年段特點。張正華老師以觀察臍橙為切入點,引導(dǎo)學(xué)生從看形狀,摸表面,聞香氣,品味道等方面觀察思考,然后圍繞中心句寫下來,從觀察物和教學(xué)流程看,這節(jié)課并沒有多少新意,但其符合三年級小朋友習(xí)作認知實際,切合年段要求,且打開了思路,習(xí)作技能得到了煅煉和提升,是否有新意就在
18、其次了。讓五年級學(xué)生觀察“醬干”然后按色澤、形狀、味道一一道來,這不符合年段要求。因為這樣的觀察、表達方法孩子們早在三年級就會了。這樣的“教”低估了學(xué)生的生活經(jīng)驗和原認知,稚化了學(xué)生體驗,把高年級的習(xí)作課當作其習(xí)作啟蒙課。這樣的“教”很可能將學(xué)生帶入僵化的路數(shù)上,長期如是,學(xué)生的習(xí)作欲望沒了,厭煩出來了,麻煩就大了。如果換一種方式,如以“醬干”的名義,以童話的形式,介召其出生、成長、家族、旅行見聞等,這樣不僅符合年段要求,而且視角獨特,極具想象空間,孩子們會有話可說,有情可抒。這就是說教學(xué)內(nèi)容要接近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。在作文競賽課中讓五年級學(xué)生寫手機短信,為襯事映情寫景(實乃寫幾句話,也只能寫幾
19、句話。),似乎不妥,因為寫手機短信只是表達的一種形式,寫景只不過是表達的一種手段,應(yīng)該在平時的教學(xué)中把它們當作一個知識點來訓(xùn)練。3、習(xí)作教學(xué)要在指導(dǎo)學(xué)生“會言”上下功夫。從18節(jié)作文課看,讓學(xué)生“有言”已經(jīng)形成共識,在讓學(xué)生“有言”上,大多采用觀察、模仿、情境等方法,方法有些單調(diào),還應(yīng)該在“喚醒”生活材料上下功夫。相比較而言,在指導(dǎo)學(xué)生“會言”上認識不足,指導(dǎo)不到位。其實作文教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生運用語言是重中之重。在語言訓(xùn)練中“立片言以居要”是一條重要的指導(dǎo)思想。南唐后主“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁?!边@首詞,前三句人們不一定記得住,但“前不斷,理還亂,是離愁”,
20、卻是廣為流傳。還有“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”。這些名句都顯示了不朽的藝術(shù)魅力,可見指導(dǎo)學(xué)生“會言”的重要性。從文章表達的需要出發(fā),可指導(dǎo)根據(jù)內(nèi)容“會言”,讓思想之火閃亮;在啟迪思考上“會言”,引發(fā)深思的價值; 在奇思妙想上“會言”,使文章靈動; 在明志上“會言”,彰顯理想;在生情處“會言”,抒發(fā)情志;在理趣上“會言”,使文章具有理趣等等。即使“有言”,如果不“會言”,那也是霧失樓臺,月迷津渡,縱使有千般風(fēng)情,也是良辰好景虛設(shè)。4、習(xí)作教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)要關(guān)照到學(xué)生的切身體驗及題材和體裁。在繪景與抒情一課中,教師出示兩幅如是的圖景,一是衣著單薄的小女孩在冰天雪地里,背著一捆比她還高的柴薪
21、,艱難地行進著,二是一雙滿是凍瘡的小手在昏黃的燈光下寫作業(yè),接著問:“圖畫上的小女孩幸福嗎?”孩子們異口同聲地說“不幸?!崩蠋熡脠詻Q否定的聲調(diào)說:“不,她很幸福”。我猜老師的原意是讓孩子們明白,“幸福”是個體對生活、生存的體驗,這種想法沒錯。但要小學(xué)生接受圖示內(nèi)容中怎么看也屬不幸的境遇而叫幸福之觀念,鞏怕怎樣地強行灌輸也會無濟于事!分明這是我們的不幸啊!對童年而言,如果說這也稱得上幸福,那哪些才是不幸呢?在“五年級漫畫作文指導(dǎo):甲型HINI流感病毒狂想記”,一課中,從課堂操作看,教師出示了已經(jīng)擬人化的多幅有關(guān)HINI的漫畫圖,如果是“漫畫作文”就應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生寫清楚畫意,在此基礎(chǔ)上闡明其喻意???/p>
22、教師的出發(fā)點和著眼點似乎不在此列,反而用了不少時間帶著小朋友們表演HINI如何來到了人間,盡管教師語言很煽情,演技也很不錯,但從課堂效果看,小朋友們嘻嘻哈哈一陣外,并無它獲。即使要表演,切以為演者也應(yīng)該帶上一個令人憎恨的HINI病毒面俱,(從漫畫圖示形象看HINI病毒是令人可憎的),因為表演者是一位年青漂亮的女教師帶著幾位天使似的小朋友,不如此,小朋友們還以為是天女下凡,很難把其和惡魔聯(lián)系起來,與教者的初衷背道也就不足為奇了。如果要狂想,就應(yīng)該廣開思路,讓學(xué)生思緒萬千,聯(lián)系實際想象HINI病毒之惡之毒之憎之恨老師如此一表演,學(xué)生想象的翅膀被凝固在了表演情境上,再怎么狂也難想了。5、 習(xí)作教學(xué)要在“教”與“不教”之間尋找到平衡點。習(xí)作是一門課程,是一門技能,是一種良好習(xí)慣。從課程、技能、習(xí)慣的視角看,習(xí)作是應(yīng)該教而且能夠教的。如描寫、敘述、說明、抒情、議論方法;語言表達形式;篇章結(jié)構(gòu)等。就描寫來說,有景物、人物、場面描寫,就人物描寫,有神態(tài)、動作、語言、心理描寫等。這些知識是需要教的。習(xí)作又是充滿個性的創(chuàng)造性勞動,從學(xué)生思維和表達的視角、文化視野、“自我中心言語”上看,各具特點,而“教”是普適性的,遵循的是學(xué)生在某一年段言語發(fā)展的共性邏輯,在
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