五年級下朝讀經(jīng)典復習過程

1、第四單元學與思14 .學思并重L）子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”孔子說：“學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知?！保ǘ┳釉唬何釃L終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也孔子說：“我曾經(jīng)整個白天不進食，整個夜里不睡覺，把時間用于思考，但是徒勞無功，這樣還不如去學習?！?5 .博學慎思博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之意思是要博學多才，就要對學問詳細地詢問，徹底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。16 .學思相資學非有礙于思而學愈博則思愈遠；思正有功于學而思之困則學必勤學習并不妨礙思考，而

2、學習越是廣博就思考得越是深遠；正確的思考對于學習很有功效，而思考遇有困惑會促進更勤奮地鉆研學習。17 .于不疑處有疑所以觀書者，釋己之疑，明己之未達，每見每知所益，則學進矣，于不疑處有疑、方是進矣。讀書的目的，在于消除自己的疑問，弄清自己不清楚的地方。每次讀書都能理解自己所獲的新知，就說明學習進步了。在平時自認為沒有疑問的地方發(fā)現(xiàn)疑問，才說明自己進步了。18 .移居二首鄰曲時時來，抗言談在昔奇文共欣賞，疑義相與析。鄰居朋友經(jīng)常來我這里，我們一起暢談過去的事。有好文章大家共同欣賞，遇到疑難處大家一起分析研究。第五單元勤自省19 .三省吾身曾子日：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？

3、傳不習乎？”曾子說:我每天都多次反省自己：為別人謀事是否盡心竭力了呢？與朋友交往合作做到誠信了嗎？老師所傳授的東西經(jīng)常溫習了嗎？”20 .見賢思齊子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！笨鬃诱f：看見有德行或才干的人就要想著向他學習，看見沒有德行的人，自己的內(nèi)心就要反省是否有和他一樣的錯誤。”21 .反求諸已愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬.行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之.愛別人卻得不到別人的親近，那就應反問自己的仁愛是否不夠；管理別人卻不能夠管理好，那就應反問自己的管理才智是否有問題；禮貌待人卻得不到別人相應的禮貌，那就應反問自己的禮貌是否到家凡是行為得不到預期的效

4、果，都應該反過來檢查自己，自身行為端正了，天下的人自然就會歸服。22 .以人為鏡夫以銅為鏡,可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣！太宗對身邊的大臣說：“人們用銅做成鏡子，可以用來整齊衣帽，將歷史做為鏡子，可以觀察到歷朝的興衰隆替，將人比做一面鏡子，可以確知自己行為的得失。我時常用這三面鏡子提醒自己，防止自己犯錯?，F(xiàn)在魏徵去世了，朕失去了一面絕鏡子。”23 .薄責于人責得人深者必自恕，責得己深者必薄責于人，蓋亦不暇責人也。自責以至于圣賢地面，何暇有工夫責人？對別人求全責備的人，對自己一定很寬恕；對自己要求嚴格的人，一定很少責難別人

5、。這也是因為沒有時間去責備別人。自責多的人，達到了圣賢的境界，哪里有閑工夫去責備別人？第六單元楚史紀24 .簞路藍縷昔我先王熊繹辟在荊山，隼路藍簍以處草莽，跋涉山林以事天子從前我們先王熊繹住在邊遠的荊山，乘柴車，穿破衣，住在雜草叢中，跋山涉水，為天子效力。25 .一鳴驚人楚莊王蒞政三年，無令發(fā)，無政為也。右司馬御座而與王隱日：宥鳥止南方之阜，三年不翅，不飛不鳴，嘿然無聲，此為何名？”王日：三年不翅，將以長羽翼；不飛不鳴，將以觀民則。雖無飛、飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。子釋之、不轂知之矣。楚莊王當政三年以來,沒有發(fā)布一項政令，在處理朝政方面沒有任何作為。有一個擔任右司馬官職的人，他給楚莊王出了個

6、謎語,說：臣見到過一種鳥，它落在南方的土山上，三年不展翅，不飛翔，也不鳴叫，沉默無聲，這只鳥叫什么名呢？"楚莊王知道右司馬是在暗示自己，就說：三年不展翅，是在生長羽翼；不飛翔、不鳴叫，是在觀察民眾的態(tài)度。這只鳥雖然不飛，一飛必然沖天；雖然不鳴，一鳴必然驚人。你放心吧，我明白你的意思了。26 .問鼎中原楚子伐陸渾之戎，遂至于洛，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小、輕重焉。楚莊王討伐陸渾之戎，于是來到洛河，陳兵于周王室境內(nèi)。周定王派王孫滿慰勞楚莊王。楚莊王問起了九鼎的大小和輕重。27 .三戶亡秦夫秦滅六國，楚最無罪。自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公日楚雖三戶，亡秦必楚也?！鼻販缌鶉?，楚國是最無辜的楚懷王被騙到秦國沒能回國，楚人同情他直到如今，楚國的南公說過即使整個楚國只剩幾戶人家,但滅亡秦國的一定是楚國。28 .四面楚歌項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。”項羽的軍隊