在閱讀教學(xué)中構(gòu)建有效課堂

1、在閱讀教學(xué)中構(gòu)建有效課堂劉琦（長豐一中 安徽 長豐 231100）摘要：積極踐行新課程改革，構(gòu)建有效課堂，要求教師努力把新的教學(xué)理念貫穿到課堂的每一環(huán)節(jié)中。因此，建立科學(xué)的教學(xué)理念，改變堂課教學(xué)的低效行為，應(yīng)是實施有效教學(xué)的前提條件；緊扣文本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，則是提高語文閱讀教學(xué)質(zhì)量和效率的關(guān)鍵。關(guān)鍵詞：有效課堂 閱讀教學(xué) 課堂角色 閱讀能力當下構(gòu)建有效課堂的理念日益深入人心，并正在轉(zhuǎn)化為廣大教育教學(xué)工作者自覺的教學(xué)行為。閱讀教學(xué)作為語文學(xué)科的重中之重，自然成為踐行有效課堂的焦點課題?，F(xiàn)代的閱讀觀認為，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”據(jù)此，筆者以為，提高

2、教學(xué)效率，在閱讀教學(xué)中構(gòu)建有效課堂，應(yīng)該準確界定教師的課堂角色，緊扣文本，以提升學(xué)生的閱讀能力為目的，從而在在開放性的情境中達到閱讀“三要素”之間的真正交流。一、準確界定教師的課堂角色提高教學(xué)效率，教師需要選擇行之有效的教學(xué)方式和教學(xué)策略。因而，準確界定教師的課堂角色，走出課堂教學(xué)誤區(qū)，應(yīng)是構(gòu)建有效課堂的題中之義。目前，從教師的課堂角色看，在閱讀教學(xué)中主要存在兩種誤區(qū)：一是傳統(tǒng)教學(xué)模式下的“填鴨式”灌輸，忽視了學(xué)生的課堂主體地位；二是新課改背景下教師“放羊式”的不作為，導(dǎo)致教師主導(dǎo)地位的缺失。這兩種誤區(qū)是導(dǎo)致低效課堂的一個重要原因。1、改變“填鴨式“的課堂教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式使語文教學(xué)，尤

3、其閱讀教學(xué)形成了教師“填鴨式”、“一言堂”的局面。在這樣的課堂上，教師代替學(xué)生成為課堂事實上的主人。在閱讀教學(xué)中,部分教師習慣于聚焦作者簡介、相關(guān)背景、字音釋義、劃分段落、概括段意、分析內(nèi)容、總結(jié)中心和寫作特點上。這種固定的傳統(tǒng)模式把文本、學(xué)生和教師之間的關(guān)系簡單化，一體化，不顧及學(xué)生的感受，完全忽視學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性。教師、學(xué)生花在閱讀教學(xué)方面的時間長,耗費的精力大,但往往收效甚微。目前，在新課改的教育大潮中，此點已成為廣大教育者的共識，正積極扭轉(zhuǎn)教師的課堂角色，逐漸摒棄這種教學(xué)模式。正基于此，筆者對此點不作贅述，而想著重探討以下的第二種堂課教學(xué)誤區(qū)。2、改變教師主導(dǎo)地位缺失的局面

4、當前在課程標準指導(dǎo)下,廣大教師大膽使用一些新的教學(xué)方式和教學(xué)策略，語文課堂呈現(xiàn)出嶄新的狀態(tài)，教師的教學(xué)行為也隨之發(fā)生了變化，但語文教學(xué)尤其閱讀教學(xué)仍然存在低效的現(xiàn)象。有的教師認為既然學(xué)生是課堂的主體，那么課堂就應(yīng)完全交給學(xué)生。在教學(xué)過程中，教師似乎就是一個旁觀者，并沒有表明對文本的獨立理解，好像擔心自己的看法會抹殺了學(xué)生的主動性，從而使課堂教學(xué)從傳統(tǒng)的教師“一言堂”走向了教師“放羊式”的不作為。很多討論和學(xué)生表演課中教師純粹就是一個傾聽者,或故作微笑狀，或一味點頭，張口閉口則云“好的、好的、很好”。 教師在課堂上根本沒有體現(xiàn)他們作為指導(dǎo)者和參與者的角色，表面上堂課熱熱鬧鬧，實際上教學(xué)效率低下。

5、其實，新課程所提倡的師生關(guān)系的改變，并不是讓教師離開教學(xué)過程，更不是讓教師上課不講。有的教師覺得語文課堂上一定要少講或者不講，以為這樣才能體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念。這種課堂教學(xué)是對新課程理念的曲解，這種教學(xué)行為其實質(zhì)還是無效教學(xué)的體現(xiàn)。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的多重對話，其中“對話”包含了兩個方面的意思：一是教師要改變以往“灌輸”的方法，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生與其交流，教師的作用也在對話中得以實現(xiàn)；二是教師也是對話的一方，是堂課交流的參與者。在課堂上,教師要準確定位其在教學(xué)中的地位和作用,緊扣文本，駕馭文本，與學(xué)生交流和分享閱讀感悟，在真正的對話過程中提高課堂教學(xué)效率。二、文本是課堂對話的本源

6、閱讀與鑒賞的有效實施，必須要圍繞文本展開多重對話。文本是師生課堂交流的物資載體，體現(xiàn)了教材編寫者對語文教學(xué)的觀念，也是教師開展教學(xué)的基本出發(fā)點，學(xué)生獲得語文素養(yǎng)的主要源泉。閱讀教學(xué)正是以師本對話為基礎(chǔ)引導(dǎo)生本對話，讓學(xué)生在平等的氛圍中激活知識、引發(fā)體驗、碰撞思想、分享收獲、建構(gòu)意義。因此，構(gòu)建有效課堂，必須要扭轉(zhuǎn)輕視文本的觀念，改變與文本對話的一些低效做法，讓文本真正成為課堂交流之源。 1、扭轉(zhuǎn)輕視文本的觀念閱讀教學(xué)，首先要體現(xiàn)中學(xué)語文教學(xué)的目標和任務(wù)，充分體現(xiàn)出語文學(xué)科的性質(zhì)、地位和作用。但是當前堂課教學(xué)中重工具性、輕人文的做法依然比較嚴重。片面強調(diào)語文的工具性,步入識字教學(xué)的誤區(qū),咬文嚼字

7、,重復(fù)訓(xùn)練,死記硬背,枯燥乏味,整堂課只在語言形式上兜圈子,脫離語言文字的利用,使學(xué)生對學(xué)習語文失去興趣?；A(chǔ)知識教學(xué)擠占了閱讀教學(xué)的大量時間，對文本則輕描淡寫，草草處理，匆匆而過。這種重工具、輕人文的做法，既有對語文教學(xué)本質(zhì)的誤解，又是應(yīng)試教育的觀念在作祟。其實，學(xué)生聽說讀寫能力的提高和人文精神素養(yǎng)的提升，既是對立又是統(tǒng)一的。要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，充實其文化底蘊，要憑借工具來進行；而要培養(yǎng)學(xué)生運用語言進行聽說讀寫的能力，在人文精神和文化底蘊缺失的情況下，這種能力即使能夠培養(yǎng)起來，也是蒼白無力的。所以，語文教學(xué)必須改變輕視人文性、輕視文本的觀念和做法，而要將工具性和人文性融合起來。例如，我們可

8、以在閱讀教學(xué)中結(jié)合課文的講解來進行有針對性的語文知識教學(xué)。教師可以把基礎(chǔ)知識教學(xué)跟課文講解、語文實踐（如做練習、做作文）、作文或練習評講融為一體，緊密結(jié)合起來。只有這樣，學(xué)生才愛聽，才能收到較好的教學(xué)效果。 2、改變與文本對話的低效做法新課改以來，廣大教師致力落實新課標理念，重視文本，重視課堂對話的構(gòu)建，但對文本的把握仍存在一些誤區(qū)。誤區(qū)一：對文本的簡單化處理。在閱讀教學(xué)實踐中，有的教師刻意地搞形式趕時髦,追求表面上的轟轟烈烈,由過去的“滿堂灌”變成了現(xiàn)在的“滿堂問”。 學(xué)生只讀了一兩遍書，教師就展開議論、組織交流，導(dǎo)致對話的質(zhì)量不高。而問題的設(shè)置則僅限于對課文內(nèi)容理解的表層上,并不追求文本深

9、層面的人文內(nèi)涵，弱化了語文課的閱讀指向，無法真正提高學(xué)生的閱讀能力，構(gòu)建有效課堂也就成了一句無力的口號。誤區(qū)二：對文本機械化處理。一些教師關(guān)于文本的問題設(shè)置往往是單向的考問，學(xué)生只能亦步亦趨誠惶誠恐地忙于應(yīng)答，很少有質(zhì)疑問難、暢敘感受的機會。即使學(xué)生對文本發(fā)表有創(chuàng)造性的看法，教師也大都忽視傾聽和交流。因為在這些教師大腦里已經(jīng)儲備了教材上的標準答案，對于學(xué)生不符合“標準答案”的閱讀感悟，往往機械化地給予否定。在這樣的閱讀課堂上，學(xué)生自然不能有效地通過對話互相補充、共同提高，教師也難以及時抓住對話中閃現(xiàn)的教學(xué)契機。誤區(qū)三：對文本的偏離化處理。語文教學(xué)的人文性，主要指語文本身的人文本質(zhì)。但目前許多教

10、師在追求課堂新異的同時把語文教學(xué)的人文理解為對課文所反映的社會生活本身的把握。于是閱讀教學(xué)偏離了“言語的欲望”這一本質(zhì)，而演變?yōu)闅v史課、物理課、生物課。而由文本引發(fā)的話題也越發(fā)地偏離語文教學(xué)本身。例如，從祝福出發(fā)，探討封建社會四大繩索的特征及產(chǎn)生的原因。由雨巷引導(dǎo)學(xué)生大談江南小巷的建筑文化。這些話題也許能激發(fā)學(xué)生的興趣，但其實質(zhì)已偏離作為對話本源的文本 ，這樣的閱讀課堂也是無法做到真正的有效的。文本是課堂多重對話的主要材料，是交流的源泉。教師不僅要在熟悉文本的基礎(chǔ)上設(shè)計教學(xué)思路，更要注意匯聚與文本相關(guān)者信息，開拓文本的閱讀領(lǐng)域，在師本對話、師生對話中交流自己的閱讀感受、情感體驗，激活學(xué)生與文本

11、的對話，讓學(xué)生充分地投身于閱讀中來，在閱讀中形成獨特的感受、體驗和理解。 三、提升學(xué)生的閱讀能力新課標指出,“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”以及“逐步培養(yǎng)學(xué)生探索性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”。因此，在課堂教學(xué)中，我們不僅要以文本為依據(jù)，結(jié)合具體的語言環(huán)境，更要以學(xué)生為主體充分調(diào)動他們的主觀能動性，加強對學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，最終實現(xiàn)課堂教學(xué)效率的提高。 1、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣提高語文閱讀教學(xué)的效率,應(yīng)該激發(fā)學(xué)生積極主動閱讀的欲望和興趣。保持濃厚的學(xué)習興趣,是提高學(xué)習效率的最大秘訣。首先，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，活躍課堂氣氛。在課堂教學(xué)中努力創(chuàng)造教學(xué)情景，在活躍課堂氣氛這一環(huán)節(jié)上下

12、功夫。備課時可根據(jù)學(xué)生實際水平的差異，設(shè)計一些難易程度不一、詳略要求有別的問題，針對不同的學(xué)生分別提問；在課堂上，則根據(jù)學(xué)生的不同性格、語文能力，把握機會及時進行激發(fā)和啟示，創(chuàng)造條件為學(xué)生的“思”和“言”提供機會，使他們產(chǎn)生“言”的欲望，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，活躍課堂氣氛。其次，給予學(xué)生閱讀的愉悅感。想讓學(xué)生積極主動地去閱讀,就要給予學(xué)生閱讀的甜頭,讓學(xué)生興趣盎然,拿起書本就讀,享受到閱讀的樂趣。在閱讀教學(xué)實踐中,老師可以對學(xué)生的心理和行為習慣進行調(diào)查,然后根據(jù)他們的愛好,培養(yǎng)他們自覺的閱讀習慣。另外，教師在課堂講授時應(yīng)該注意講授方法和語言的藝術(shù)性，根據(jù)學(xué)生的實際，極力使學(xué)生保持興奮的學(xué)習狀

13、態(tài)。2、培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習慣語文閱讀教學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習慣。一要勤動筆。教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中勤于動筆,如劃要點、編提綱、摘佳句、做批注等。對于這樣的做法,學(xué)生很有興趣，也有利于形成積累知識的習慣。二要勤動腦。善問的學(xué)生往往思路敏捷,思考問題深刻,在閱讀中處于主動地位。教師要在教學(xué)中想方設(shè)法讓學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題。三要勤動眼，廣泛閱讀,拓展視野。閱讀教學(xué)的重要任務(wù)之一就是引發(fā)和培育學(xué)生閱讀的內(nèi)動力(即廣泛閱讀需求和興趣)。要讓學(xué)生廣泛閱讀,大量讀書。引導(dǎo)學(xué)生“多讀書、好讀書、讀好書、讀整本的書”,學(xué)生才能不斷地“擴大閱讀面,增加閱讀量”。四要勤誦讀。閱讀教學(xué)過程中，要

14、提高學(xué)生的閱讀能力，必須要讓學(xué)生積極主動的參與到這個教與學(xué)的過程中，必須教會學(xué)生學(xué)習的方法，筆者認為首先要培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力。誦讀是學(xué)習方法的基礎(chǔ)，以讀為本，是自古以來代代相傳的學(xué)習方法，對于語文學(xué)習來說，同樣是最主要的方法之一。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，講的就是這個道理。學(xué)生只有在反復(fù)誦讀文本的過程中，去領(lǐng)會，去涵詠，才能領(lǐng)會到其中的妙處。 3、重視創(chuàng)新，尊重學(xué)生的個性閱讀傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)，只要求學(xué)生循規(guī)蹈矩,在固定考察的范圍內(nèi)解答問題,這使得學(xué)生的思維近乎封閉與僵化,缺乏應(yīng)有的開拓與創(chuàng)新意識。它不僅制約了學(xué)生當前的學(xué)習效率,而且也使得他們?nèi)鄙倏沙掷m(xù)發(fā)展的潛能。因此,教師在閱讀教學(xué)活

15、動中能切實地以學(xué)生為主，主動為學(xué)生提供表現(xiàn)的機會，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新的環(huán)境氛圍，為學(xué)生留足實踐的時間和空間，并給學(xué)生以心理上的支持和幫助，激活創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。教師要鼓勵學(xué)生敢于提出自己哪怕是不成熟的、甚至是錯誤的看法,對他們在解決問題過程中體現(xiàn)出的點滴創(chuàng)造性,也要給予適時地肯定。同時，教師要指導(dǎo)學(xué)生在質(zhì)疑的基礎(chǔ)上善于創(chuàng)新。要求學(xué)生在文本基礎(chǔ)上生發(fā)多方聯(lián)想和想象,異想天開?；蝾惐?、或類推、或據(jù)此推進、或反彈琵琶,提出新問題、新觀點,探索出新方法、新境界。培養(yǎng)創(chuàng)新精神，這就要求教師尊重學(xué)生對文本的個性化解讀。新課標明確指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主