戴著鐐銬跳舞

1、戴著鐐銬跳舞縱觀近幾年全國各地語文高考，新材料作文仍舊占據(jù)著半壁江山。新材料作文要求中的“題目自擬、文體自選、立意自定給考生以宏大的寫作空間。只要學生平日里有足夠的素材積累，有明晰的語言表達，有縝密的邏輯思維，在高考的考場上交上一份情感真實內(nèi)容貼切思想深化的作文應該不是難事。但寫作常常是這樣：當學生們面對無限的寫作自由時往往會出現(xiàn)隨意為文的現(xiàn)象，更有甚者竟至出現(xiàn)了偏題跑題的作文悲劇。其實作為高考的作文，仍然屬于應試的考場作文，即便作者有再好的寫作功底也應該遵循一定的寫作套路，也就是人們常說的“文脈，戴著鐐銬跳舞是每個高考學生必須面對的一次經(jīng)歷。文脈明晰，如凈水觀魚賞心悅目，文脈錯亂如戈壁迷行不

2、得要領。那么，作為教師如何在平日的作文訓練中培養(yǎng)學生的這種作文軟實力呢？考場文章的文脈狹義的理解即為作文的構造，而常見的作文構造又無外并列式、對照式、遞進式三種。并列式以小標題或段首句的形式予以呈現(xiàn)，不管是分論點還是論據(jù)皆無主次先后之分，閱卷者最易辨識，也最容易將此類文打上“千人同文，流于平庸的記號；對照式講求的是觀點或論據(jù)的一正一反、一明一暗，雖然在內(nèi)容上出現(xiàn)了變化，卻很容易讓讀者以為行文板滯。換言之，并列式和對照式的顯性信息太多，學生容易模擬駕馭，寫此類文的人多了，往往就把考生堵進了死胡同，因為考場上仍然遵循著“物以稀為貴的評分法那么。遞進式的文章是這三類作文中顯性信息最不明顯的一類文章款

3、式，“是什么，為什么，怎么辦的行文思路是讀者必需要通讀文章之后才能了然于胸，高考時可以爭取到閱卷教師的時間也就爭取到了獲得教師垂青的前提。而且遞進式文章更為靈敏多變，可以“是什么，為什呢，怎么辦三者面面俱到，也可專攻一點深處掘井不及其余。下面以教師的一篇下水文為例，管窺遞進式文章的寫作。閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里。在籠子里的老虎三餐無憂，在外面的老虎自由自在。兩只老虎經(jīng)常進展親切的交談?；\子里的老虎總是羨慕外面老虎的自由，外面的老虎卻羨慕籠子里老虎的安逸。一日，一只老虎對另一只老虎說：“咱們換一換。另一只老虎同意了。于是，籠子里的

4、老虎走進了大自然，野地里的老虎走進了籠子里。從籠子里走出來的老虎高快樂興，在原野里拼命地奔跑；走進籠子里的老虎也非?？鞓?，再不用為食物而發(fā)愁。但不久，兩只老虎都死了。一只是饑餓而死，一只是憂郁而死。從籠子中走出的老虎獲得了自由，卻沒有同時獲得捕食的本領；走進籠子的老虎獲得了安逸，卻沒有獲得在狹小空間生活的心境。品味幸?；\中三餐無憂的老虎為尋覓自由而走出籠外，沒有捕食本領最終餓死荒野；籠外自由自在的老虎因羨慕寧靜安逸而步入籠內(nèi)，狹小局促的空間卻讓它抑郁而終。兩只老虎各自羨慕對方的生活，以為那就是幸福，然而它們都死在了追求幸福的路上。我們不得不思量：什么才是幸福？幸福是一種滿足，是一種對自己目前生

5、活狀態(tài)的認可與愉悅。于饑餓的人，一塊面包可以使之幸福；于案牘勞形的人，鄉(xiāng)間的一縷清風亦可以使之滿足。物欲橫流的社會，我們還能有幾人會反躬自省，懷著一顆急躁過后忐忑的心去追問心中的幸福？難怪白巖松在十年前發(fā)出了“痛并快樂著的吶喊，十年后不得不向眾生補出了一句“幸福了嗎的追問。其實，幸福就是一種心態(tài)，它不取決于一個人占有物質(zhì)的多少，而是人們內(nèi)心世界的一種恬然自安，正如有了豪宅未必擁有溫馨的家庭，有了豪華的水床未必擁有高質(zhì)量的睡眠，我們有時無法左右自己占據(jù)多少物質(zhì)的財富，但我們絕對可以讓自己輕松地擁有一份幸福的心態(tài)。一位腰纏十萬貫而鋃鐺入獄者與一位辛苦勞作卻能觀日朗山青者，我們又會說誰是幸福的呢。智

6、者云：知足，方能長樂。幸福就要活在當下，做好自己，盲目羨慕別人的生活，一山望著一山高，是不會尋覓到真正的幸福的。人們往往是身在幸福之中卻不知道幸福為何物。常言道：生在福中不知福。蜜罐中泡大的人是不辨酸甜的。用雙腳彈奏出精彩樂曲的劉偉說過：活著就是幸福，已值得慶賀。不為五斗米折腰的陶翁在訣別官場，拂袖歸去時，對幸福的渴望如羈鳥戀舊林，池魚思故淵，即便南山種豆，草盛苗稀也樂此不疲，誰說那月下荷笠而歸的五柳先生在回到榆柳蔭后檐，桃李羅堂前的家中時不會幸福長嘯呢？一生宦海浮沉的蘇東坡，在面對仕途的風雨來襲時，仍然固我如昨，活在當下而寵辱不驚，既來之那么安之，將那心中的憤懣與不平一一消解，沐浴在江上清風

7、中，陶醉在山間明月下，雖與客枕藉舟中，面對既盡肴核，狼藉杯盤時，亦可以灑脫的來一次幸福的放逐！顏回身居陋巷，簞食瓢飲而不改其樂，在物質(zhì)的極度匱乏下獨守心靈的寧靜，誰說這不是一種幸福，古人的幸福許是十年寒窗過后的一舉成名，博得個封妻蔭子，光耀門楣?！按猴L得意馬蹄疾，一日看盡長安花這當然是一種幸?！，F(xiàn)代人的幸?？赡芤膊贿^是美國人宣揚的有房有車有花園的夢一般的生活吧。對于幸福，我們似乎也總愿意老鴰落在豬身上，只見別人不見自己，我們往往愿意緊盯別人的幸福生活而厭倦自己的生活，所以怪異的現(xiàn)象層出不窮：鄉(xiāng)下人進城來買房，闊佬返鄉(xiāng)去種菜；公務員跳槽要下海，大學畢業(yè)生擠破頭喊破嗓子也要擠進來。追求幸福有時更像

8、是一座圍城：城里的人想出去，城外的人想進來。人都應該擁有屬于自己的幸福生活，在我們羨慕別人生活而欲開啟嶄新生活時，我們也應做好充分的準備，要改變自身以適應新環(huán)境的變化。溫室中的花朵，不經(jīng)歷風霜雨雪洗禮，很可能會為了那室外的陽光雨露而枝殘葉衰；每日山珍海味、玉盤珍饈之人欲改換口味而吃糠咽菜許會給自己搞個胃口紊亂消化失常。古人早就說過：由儉入奢易，由奢入儉難。既能入乎其內(nèi)又能出乎其外，能享得了富貴亦能守得住貧窮，這世間有幾人歟？所以我們才會向那些“弄潮兒向濤頭立，手握紅旗旗不濕的人肅然起敬！幸福不是虛無，不是空空道人口中的?好了歌?，它需要人們漸漸珍惜品味，利來利往的塵世，熙攘的人群中匆忙麻木的靈魂是難覓幸福的：噴著昂貴香水的摩登女郎嗅不到麥