人教部編版歷史七年級上冊單元測試卷：第一單元史前時期：中國境內(nèi)人類的活動

1、史前時期：中國境內(nèi)人類的活動檢測題一、選擇題1目前已確認、被稱為“東方人類故鄉(xiāng)”的最早古人類遺址位于（ ）A.云南元謀縣 B .北京周口店 C .浙江河姆渡 D .陜西半坡村2北京人是世界上最重要的原始人類之一，下列對他們的生產(chǎn)生活狀況描述正確的是（）A.用象牙雕刻藝術品B.使用火和打制石器C.使用骨相種植水稻D.建造干欄式的房屋3在歷史劇河姆渡原始居民中，不該出現(xiàn)的情節(jié)是（）A.種植水稻B.飼養(yǎng)豬、狗等家畜C.居住半地穴式圓形房屋D .使用磨制農(nóng)具4神話與傳說，偏重于人神起源萬物初始的來歷和口頭流傳的關于世界來源及英雄故事的說法?？脊虐l(fā)現(xiàn)是我們了解史前社會歷史和探究歷史真相的重要依據(jù)。下列事

2、件屬于考古發(fā)現(xiàn)的是（）A.半坡人制作的人面魚紋彩陶盆B.大禹治水三過家門而不入C.史記記載黃帝與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿D.北京人能夠人工取火5 遠古時期，將公共推舉、首領讓賢的辦法稱為“禪讓”。 根據(jù)禪讓傳說，下列排序正確的項是（）A.舜一堯一禹B.舜一禹一堯C.禹一舜一堯 D.堯一舜一禹6北京人結(jié)成群體生活在一起的根本原因是（）A.不易獲取食物B .個人力量小C .生產(chǎn)力水平低下D .生活環(huán)境險惡7北京人生活在距今約（）A 30萬 20萬年 B 70萬20 萬年 C 170萬100萬年D 130萬70 萬年8北京人是世界上最重要的原始人類之一。下列表述正確的是（）A,是我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人

3、類B.已經(jīng)會制造工具和種植水稻C.會使用火和打制石器D.會建造房屋和制作陶器9下列哪一敘述是學習研究歷史最可靠的的材料（）A. “女蝸造人”的傳說B.河姆渡考古出土的“稻谷”、“豬紋陶缽”C.電影荊軻刺秦王D.小說封神榜10浙江紹興會稽山下有一座祭祀中國古代歷史人物的陵墓和廟宇，內(nèi)有對聯(lián)：“三過其門，虛度辛壬癸甲；八年于外，平成河漢江淮?！边@副對聯(lián)所盛贊的是（ ）A.神農(nóng)教民農(nóng)耕 B .黃帝創(chuàng)制歷法 C .堯舜禪讓D .大禹治水11歷史課上劉老師在介紹我國某處原始文化遺址時，出示了以下兩幅圖片。據(jù)此推斷，劉老師引領同學們探究的文化遺址最有可能是（）A.元謀人遺址 B .北京人遺址 C .河姆渡

4、遺址D .半坡遺址12 .在下列圖片中，反映長江流域河姆渡原始居民文化特征的是（）A. B . C . D .13 .考古發(fā)現(xiàn)是了解古人類活動的重要依據(jù)。下列發(fā)現(xiàn)可以用來推測北京人體貌特征的是龍骨山發(fā)現(xiàn)的月中骨鹿化石北京人頭蓋骨化石在周口店地區(qū)發(fā)現(xiàn)的北京人用火的痕跡龍骨山地區(qū)發(fā)現(xiàn)的40多個直立人個體化石A.B . C . D .14 . “你的兩顆門齒，是研究遠古人類歷史的重要證據(jù)；你用過的粗糙石器，在向我們訴說著人類智 慧的閃爍；那遺留著的炭屑和燒骨啊，是不是告訴后人，你已經(jīng)征服了火的精靈？ ”詩歌中的“你” 距今約A. 170萬年 B . 70萬-20萬年 C . 3萬年 D . 6000

5、年15 .我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我們祖先最先種植粟的是（）A.山頂洞人B .半坡居民C .河姆渡居民D .藍田人16 . 2018年6月9日，萬眾矚目的戊戌年世界華人炎帝故里尋根節(jié)開幕式暨拜祖大典在湖北隨州烈 山腳下隆重舉行。舉行此次拜祖大典，是因為黃帝和炎帝（）A.治水有功B.建立了夏朝C.實行了禪讓制D.被尊稱為中華民族的“人文初祖”17 .以下選項中，可以用于判斷北京人已經(jīng)使用火的依據(jù)是（）A.遺址中出土北京人頭蓋骨B.北京人遺址出土有石器C.北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼D.北京人用火場景想象圖二、簡答題18 假如你是河姆渡氏族中的一員，你收到了半坡氏族的邀請。臨行前，請思考以下

6、問題：（ 1）你應該去現(xiàn)在的哪一省份？（ 2）他們可能會用什么主食招待你？晚上，你將會住在怎樣的房子里？（ 3）在生產(chǎn)生活方面，你的氏族和他們有哪些不同之處？（答出2 點即可）造成這些不同的主要原因是什么？19 小歷同學認為黃河是中華民族母親河，六千多前生活在黃河流域的原始居民是河姆渡居民。他的說法正確嗎？請說明理由！三、綜合題20 創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂，是一個民族進步的不竭動力。自古以來中華民族就是富有創(chuàng)新精神的民族。結(jié)合所學知識回答以下問題。（1） （經(jīng)濟篇）早在六七千年前，我國的原始居民就培植了哪兩種世界上最早的農(nóng)作物？生產(chǎn)工具和生產(chǎn)方式的創(chuàng)新與改進是勞動人民智慧的結(jié)晶。列舉春秋時期

7、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)方式的創(chuàng)新與改進最典型的兩例。（2） （文化篇）“中國在許多個世紀以來，一直是人類文明的主要中心之一”。讓我們從歷史中尋找民族智慧，感悟民族精神。試舉出南北朝時期我國領先世界的數(shù)學成就。（3） （制度篇）統(tǒng)治階級為加強統(tǒng)治，總是不斷調(diào)整政策，開創(chuàng)新的政治制度。為加強對地方的統(tǒng)治，西周和秦朝分別實行了什么制度?（4） （感悟篇）綜合以上內(nèi)容，在如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力方面你獲得了哪些啟示?21閱讀下列材料，回答問題。材料一 七八千年前，中國北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用，糧食的儲備，使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展。內(nèi)部大小血緣集體之間以及個人之

8、間， 關系平等和睦。簡明中國歷史讀本（ 1）依據(jù)材料一，列舉農(nóng)業(yè)“有了很大發(fā)展”的表現(xiàn)。結(jié)合所學知識，舉一例說明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了發(fā)展。材料二 呂氏春秋指出： “公作則遲， 有所匿其力也；分地則速，無所匿其力也。 ”所謂“公作”， 就是指奴隸在井田上的集體耕作， “分地”則是指封建制度下的租佃制。 反映了沒落的奴隸制與新發(fā)展起來的封建制之間的鮮明對比。中國古代史（ 2）根據(jù)材料二和所學知識，春秋時期耕作方式有何變化?春秋后期，促進農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些材料三 食賤則農(nóng)貧，錢重則商富。食貴則田者利，田者利則事者眾；食貴，汆（買入）食不利，而又加重征，則民不得無（不）去其商賈技巧而事

9、地利也。商君書外內(nèi)(3)依據(jù)材料三，商鞅認為農(nóng)民貧困的原因是什么？材料三反映商鞅的思想主張是什么？這一 主張在變法中是怎樣體現(xiàn)的？(4)根據(jù)材料三結(jié)合所學知識，概述商鞅變法的歷史作用。22.請仔細觀察以下兩幅圖片，結(jié)合所學知識回答問題。(1)使用圖一這種工具的時代，被稱為什么時代？舉一例生活在這時代的遠古居民(2)圖二中的農(nóng)具出現(xiàn)在什么時期？它的使用有什么作用？(3)生產(chǎn)工具的改進對社會生產(chǎn)的發(fā)展起到了怎樣的作用？1 A 2 B3 C 4 A 5 D6 C 7 B 8 C 9 B 10 D11 C12 A 13 D 14 A 15 B 16 D 17 C18 （ 1）陜西（ 2）粟半地穴式圓形

10、房屋（3）居住的房屋樣式有所不同；種植的農(nóng)作物有所不同；飼養(yǎng)的家畜有所不同等等。主要原因：自然環(huán)境的不同。19不正確；6000 年前，生活在黃河流域的原始居民是半坡原始居民。我國是世界上最早種植粟的國家，生活在距今（2019 年）約五六千年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟。他們居住在半地穴式圓形房屋里，過著定居生活，還飼養(yǎng)豬狗等動物，打獵、捕魚，會制造彩陶和紡線、織布、制衣。20 （ 1）農(nóng)作物：水稻粟。生產(chǎn)工具和方式：鐵制農(nóng)具和牛耕。（ 2）祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點以后第七位數(shù)字。（ 3）西周：分封制秦朝：郡縣制（每個一分）（ 4）啟示：繼承前人寶貴經(jīng)驗，努力學習文化知識，勤思多問，吃苦耐勞，勇于實踐等。（言之有理即可）21 （ 1）耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用；糧食的儲備。制作簡單的玉器或原始樂器。（ 2）由集體耕作到租佃制出現(xiàn)。鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)。（ 3）糧食的價格低；主張重農(nóng)抑商；廢井田、開阡陌，獎勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的