20XX馬年春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

1、20XX 馬年春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日， 也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日， 如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日， 在千百年的歷史發(fā)展中， 形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣， 有許多還相傳至今。 掃塵 “臘月二十四， 撣塵掃房子” ，據(jù)呂氏春秋記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、 晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。 這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、 干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。 壓歲錢 春

2、節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)?“歲” 與“祟” 諧音， 晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于燕京歲時(shí)記 ; 另一種是最常見的，即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由家長(zhǎng)愉偷地放在孩子的枕頭底下。 民間認(rèn)為分壓歲錢給孩子，當(dāng)惡鬼妖魔或“年” 去傷害孩子時(shí)，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。清人吳曼云壓歲錢的詩(shī)中云： “百十錢穿彩線長(zhǎng)，分來(lái)再枕自收藏，商量爆竹談簫價(jià)，添得嬌兒一夜忙” 。由此看來(lái)，壓歲錢牽系著一顆顆童心， 而孩子的壓歲錢主要

3、用來(lái)買鞭炮、 玩具和糖果等節(jié)日所需的東西。 現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行，壓歲餞的數(shù)額從幾十到幾百不等， 這些壓歲錢多被孩子們用來(lái)購(gòu)買圖書和學(xué)習(xí)用品， 新的時(shí)尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容。 貼春聯(lián) 春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代， 春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高， 梁章矩編寫的春聯(lián)專著檻聯(lián)叢話對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯(lián)的種類比較多，依其使用場(chǎng)所，可

4、分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等。 “門心”貼于門板上端中心部位; “框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上 ; “橫披”貼于門媚的橫木上; “春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方 ; “斗斤”也叫“門葉” ，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。 貼窗花和倒貼“?！弊衷诿耖g人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。 剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)， 千百年來(lái)深受人們的喜愛， 因它大多是貼在窗戶上的， 所以也被稱其為 “窗花”窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、 美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁

5、上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?。春節(jié)貼“?！弊?，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗?！案！弊种父?、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到” “福氣已到” 。民間還有將“?！弊志杓?xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。 年畫 春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍， 濃黑重彩的年畫給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。 年畫是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)， 反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰， 寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神” 。 隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神

6、之類單調(diào)的主題， 變得豐富多彩， 在一些年畫作坊中產(chǎn)生了福祿壽三星圖 、 天官賜福 、 五谷豐登 、 六畜興旺 、 迎春接福等經(jīng)典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。 我國(guó)出現(xiàn)了年畫三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊 ; 形成了中國(guó)年畫的三大流派， 各具特色。 我國(guó)現(xiàn)今我國(guó)收藏最早的年畫是南宋隨朝窈窕呈傾國(guó)之芳容的木刻年畫，畫的是王昭君、燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅老鼠娶親的年畫。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民國(guó)初年， 上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)合起來(lái)。 這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國(guó)。守歲 除夕守

7、歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見于西晉周處的風(fēng)土志 ：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱為“饋歲” ; 酒食相邀，稱為“別歲” ; 長(zhǎng)幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲” ; 大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲” 。 “一夜連雙歲，五更分二天” ，除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走， 期待著新的一年吉吉祥如意。 這種習(xí)俗后來(lái)逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩(shī)： “寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)” 。直到今天，人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。 古時(shí)守歲有兩種含義：年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲” ，有珍

8、愛光陰的意思 ; 年輕人守歲，是為延長(zhǎng)父母壽命。 自漢代以來(lái)， 新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。爆竹 中國(guó)民間有“開門爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱“爆仗” 、 “炮仗” 、 “鞭炮” 。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。 放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛， 是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。隨著時(shí)間的推移，爆竹的應(yīng)用越來(lái)越廣泛， 品種花色也日見繁多， 每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利?，F(xiàn)在，湖南瀏陽(yáng)，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)

9、是我國(guó)著名的花炮之鄉(xiāng) , 生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷全國(guó)，而且還遠(yuǎn)銷世界。拜年 新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣， 有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年; 也有大家聚在一起相互祝賀， 稱為 “團(tuán)拜” 。由于登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，后來(lái)一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來(lái)后來(lái)的“賀年片”春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩， 據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟， 因?yàn)?“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。

10、壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于燕京歲時(shí)記 ; 另一種是最常見的，即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給， 亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)， 由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下。 現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)， 是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春， 舊稱拜年。漢族拜年之風(fēng)，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀。東漢時(shí)稱為 "刺" ，故名片又稱 "名刺 " 。明代之后，許多人家在門口貼一個(gè)紅紙袋，專收名帖，叫 " 門簿 " 。 民間互訪拜年的形式，

11、根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系，大體可分4 類： 一是走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物。進(jìn)門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮， 然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜。 可以逗留吃飯、 玩耍。二是禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進(jìn)屋門，僅向佛像三叩首 ，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長(zhǎng)，仍應(yīng)主動(dòng)跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說(shuō)免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐， 寒暄 兩句客套話就要告辭。 主人受拜后， 應(yīng)擇日回拜。三是感謝性的拜訪。 凡一年來(lái)對(duì)人家欠情的 （ 如律師、 醫(yī)生等 ） 就要買些禮物送去，借拜年之機(jī)，表示謝枕。 四是串門式的拜訪。對(duì)于左鄰右舍的街坊， 素日沒(méi)有多大來(lái)往， 但見面 都能

12、說(shuō)得來(lái)， 到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說(shuō)： “恭禧發(fā)財(cái)” 、 “一順百順” ，在屋里坐一會(huì)兒而已，無(wú)甚過(guò)多禮節(jié)。古時(shí)有拜年和賀年之分：拜年是向長(zhǎng)輩叩歲 ; 賀年是平輩相互道賀?，F(xiàn)在，有些機(jī)關(guān)、團(tuán)休、企業(yè)、學(xué)校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為“團(tuán)拜” 。 拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。 古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。古時(shí)，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣仆人帶名片去拜年，稱為“飛帖” ，各家門前貼一紅紙袋，上寫“接?！眱勺郑礊槌蟹棚w帖之用。此俗始于

13、宋朝上層社會(huì)。清人燕臺(tái)月令形容北京年節(jié)： “是月也，片子飛，空車走。 ”成為時(shí)尚。大戶人家特設(shè)“門簿” ，以記客人的往來(lái)和飛片，門簿的首頁(yè)多虛擬“親到者”四人：一曰壽百齡老太爺， 住百歲坊巷; 一曰富有余老爺， 住元寶街 ; 一曰貴無(wú)極大人，住大學(xué)士牌樓; 一曰福照臨老爺，住五福樓。以圖吉利討口彩。至今的春節(jié)贈(zèng)送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風(fēng)。 上層士大夫有用名帖互相投賀的習(xí)俗。 宋人周輝在 清波雜志中說(shuō)： “宋元佑年間，新年賀節(jié)，往往使用傭仆持名刺代往” 。當(dāng)時(shí)士大夫交游廣，若四處登門拜年，既耗費(fèi)時(shí)間，也耗費(fèi)精力，因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往， 而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長(zhǎng)，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語(yǔ)的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫家、詩(shī)人文征明在賀年詩(shī)中描述： “不求見面惟通謁，名紙朝來(lái)滿蔽廬 ; 我亦隨人投數(shù)紙， 世憎嫌簡(jiǎn)不嫌虛” 。 這里所言的 “名刺” 和“名謁”即是現(xiàn)今賀年卡的起源。賀年卡用于聯(lián)絡(luò)感情和互致問(wèn)候，既方便又實(shí)用， 乃至今日仍盛行不衰。 大約從清朝時(shí)候起， 拜年又添 “團(tuán)拜”的形式，清人藝蘭主在側(cè)帽余譚中說(shuō)： “京師于歲首，例行團(tuán)拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)情” ， “每歲由值年書紅訂客，飲食宴會(huì)，作竟日歡” 。隨著時(shí)代的發(fā)展， 拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容