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文檔簡(jiǎn)介
1、中華經(jīng)典誦讀實(shí)驗(yàn)研究?jī)?yōu)秀論文申報(bào)表 (可復(fù)制) 姓名趙箏樸性別女出生年月1980.03近 期 彩 照(2寸)職稱(chēng)小學(xué)一級(jí)教師職務(wù)教師政治面貌身份證位地址廣西省百色市平果縣坡造鎮(zhèn)中心小學(xué)郵政編碼531411固定電動(dòng)電選誦讀實(shí)驗(yàn)研究?jī)?yōu)秀論文誦讀經(jīng)典詩(shī)文 我心自由飛翔古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)史上最有生命力的瑰寶。千百年來(lái),就已經(jīng)成了我們民族精神約定俗成的教科書(shū),成為一種長(zhǎng)效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)劑。誦讀古詩(shī)文,是讓民族精神的血液在一代一代人身上流淌,是激活傳統(tǒng)、繼往開(kāi)來(lái)的有力之舉。中國(guó)青基會(huì)于1998年6月正式啟動(dòng)中華古詩(shī)
2、文經(jīng)典誦讀工程,如今已有29個(gè)省、市、自治區(qū)的80多萬(wàn)孩子直接參加了誦讀工程?;顒?dòng)越到后來(lái)家長(zhǎng)們?cè)秸J(rèn)為,孩子們?cè)诮?jīng)典古詩(shī)文中吸取了做人的精神力量,氣質(zhì)也高了,就是蘇軾說(shuō)的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。(“古文誦讀”工程全國(guó)組委會(huì)主任陳越光與中科院院士楊叔子于2000年11月29日的談話語(yǔ))緊接著,修訂版教學(xué)大綱第一次明確規(guī)定背誦古詩(shī)文的篇數(shù)(小學(xué)階段背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于150篇含課文),并在大綱后面附有古詩(shī)背誦推薦篇目80首。再緊接著,下發(fā)的今年高考語(yǔ)文科目考試說(shuō)明表明:今年高考文言文的考察更加突出,其中多年未曾在高考中露面的名言名篇默寫(xiě)和古文翻譯將再次出現(xiàn)在試題中,同時(shí)新增古文鑒賞試題??梢?jiàn),誦讀經(jīng)典詩(shī)
3、文極其重要!兒童“古詩(shī)文經(jīng)典誦讀”是搶救記憶的黃金年代,也是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要組成部分。教師要從對(duì)下一代負(fù)責(zé)的高度出發(fā),抓好學(xué)生對(duì)優(yōu)秀詩(shī)文的背誦積累,不要讓學(xué)生錯(cuò)過(guò)了積累的黃金時(shí)段。我們的孩子自小朗誦孟浩然的“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)?!崩收b王之渙的“欲窮千里目,更上一層樓?!崩首x李坤的“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!崩首x李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!辈恢挥X(jué)地體驗(yàn)到人對(duì)自然生命的關(guān)心,體驗(yàn)到登高望遠(yuǎn)的心胸舒展,體驗(yàn)到要尊重勞動(dòng),體驗(yàn)到朋友之間深厚的友情,一切美妙的修養(yǎng)和哲學(xué)會(huì)毫無(wú)痕跡地從他們的口中滲入血液,滲入生命感受的深處,成為孩子生命的一部分。過(guò)去人們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人有學(xué)問(wèn),就說(shuō)這個(gè)人有
4、私塾功底。什么是私塾功底?一句話,就是背誦的功夫。私塾就是利用孩子記憶的黃金時(shí)期,把一些經(jīng)典牢牢地刻到孩子的腦海里。隨著心智的成熟,這些幼時(shí)積淀到生命深處的東西,慢慢醞釀,慢慢發(fā)酵,最后會(huì)“化”為一個(gè)人獨(dú)特的素質(zhì)和修養(yǎng)-這是長(zhǎng)大無(wú)論怎么學(xué)習(xí)也無(wú)法彌補(bǔ)和趕上的。這就是所謂的童子功!魯迅、胡適、巴金、茅盾、梁實(shí)秋、錢(qián)鐘書(shū)這樣一批大師級(jí)的人物,無(wú)一不是在少年時(shí)期下了誦讀功夫的。經(jīng)典誦讀是否苦累,關(guān)鍵看孩子的感覺(jué)。南懷瑾先生說(shuō):人類(lèi)原始的教育方法只有一個(gè),就是背誦。尤其是讀中國(guó)書(shū),更要高聲朗誦,讀得多了,自然懂得言語(yǔ)與文字的音韻。他還特別指出,硬記不是背誦,背誦就像唱歌一樣,很愉快的。由此可見(jiàn),真正的
5、誦讀,就像唱歌一樣。閱讀經(jīng)典對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,意義是不可限量的。閱讀經(jīng)典很多時(shí)候是需要記憶參與的。小學(xué)階段是一個(gè)人一生中記憶的黃金時(shí)期。九年制義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)經(jīng)典閱讀的數(shù)量提出了明確要求,并列出了推薦閱讀的經(jīng)典詩(shī)文和成本書(shū)的目錄。但不可否認(rèn),經(jīng)典閱讀很多時(shí)候是枯燥的。如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),拉近學(xué)生與經(jīng)典的距離,讓學(xué)生樂(lè)讀經(jīng)典,好讀經(jīng)典,在享受經(jīng)典閱讀之樂(lè)中實(shí)現(xiàn)精神生命的成長(zhǎng)。實(shí)踐證明:創(chuàng)設(shè)“經(jīng)典”情境,是比較有效的方式?!拔裘夏?,擇鄰處”。創(chuàng)設(shè)適合經(jīng)典閱讀的特定情境,可以使學(xué)生的情緒受到感染,思維得以激活,心靈產(chǎn)生共鳴,思想受到激勵(lì),在或喜或悲中,在經(jīng)典閱讀的認(rèn)同中,發(fā)現(xiàn)自我,
6、超越自我,身心受到審美的愉悅,以至樂(lè)此不疲。一、創(chuàng)設(shè)與經(jīng)典閱讀相吻合的“經(jīng)典”物質(zhì)環(huán)境“環(huán)境創(chuàng)造人?!保R克思)“居楚而楚,居越而越,居復(fù)而復(fù),是非天性也,積靡使然也。”(荀子 儒效)物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與布置往往體現(xiàn)了人的意志。景語(yǔ)即情語(yǔ)。物質(zhì)環(huán)境也是一種“情境”。物質(zhì)環(huán)境的教育作用自古重視之。我國(guó)古代的四大名書(shū)院之一的岳麓書(shū)院,從房屋建筑到亭臺(tái)閣榭,從草木花竹到一石一泉,無(wú)景語(yǔ)不是情語(yǔ),書(shū)院處處散發(fā)著濃濃的書(shū)香氣息,滲透著厚重的文化底蘊(yùn)。置身書(shū)院,舉止不能不優(yōu)雅,態(tài)度不會(huì)不虔誠(chéng),心靈自然會(huì)頃刻寧?kù)o,腦子里只有一個(gè)念頭:在竹林旁的石凳一坐,捧上一本心儀的書(shū),悠哉,樂(lè)哉,夫復(fù)何求。校園環(huán)境對(duì)讀書(shū)的影
7、響,由此可窺一斑。1、校園環(huán)境“經(jīng)典化”要做到校園環(huán)境“經(jīng)典化”,學(xué)校要有統(tǒng)一的規(guī)劃。校園里,學(xué)生目之所及,皆是熏染和教育。很多學(xué)校,為了設(shè)計(jì)什么樣的雕塑更能體現(xiàn)學(xué)校的文化追求,煞費(fèi)苦心。其實(shí)不妨做得簡(jiǎn)單一些。以“書(shū)”為主題(學(xué)校本來(lái)就是讀書(shū)的場(chǎng)所),雕刻一本或幾本敞開(kāi)的大書(shū),寫(xiě)上書(shū)名中華上下五千年、西游記、三國(guó)演義,或者是安徒生童話,不一而足。校園里,場(chǎng)地允許的話,可以開(kāi)辟“讀書(shū)一隅”,栽上適合的花草,用葡萄之類(lèi)藤本植物搭起小涼亭,起上雅致一些的名字。學(xué)校的“墻語(yǔ)”也須“經(jīng)典化”:懸掛名人讀書(shū)名言,或者張貼學(xué)?;虬嗉?jí)、語(yǔ)文老師推薦的閱讀書(shū)目,還可以展出班級(jí)或個(gè)人讀書(shū)計(jì)劃,或者是師生讀書(shū)心得,
8、師生讀書(shū)感言。2、教室環(huán)境“經(jīng)典化”建立班級(jí)“圖書(shū)角”是教室閱讀環(huán)境“經(jīng)典化”的重點(diǎn)?!皥D書(shū)角”建設(shè)應(yīng)遵循兩個(gè)原則:一是宣傳文字或圖畫(huà)要溫馨、這里就像經(jīng)典讀本的“家”;二是圖書(shū)角的書(shū)不僅經(jīng)典,而且學(xué)生的獻(xiàn)書(shū)要有計(jì)劃性,要和年段、年級(jí)、學(xué)期的閱讀重點(diǎn)基本吻合。學(xué)生要讀的書(shū),“圖書(shū)角”基本能找到。這樣,學(xué)生不會(huì)為買(mǎi)書(shū)、借書(shū)花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間和精力。3、家庭環(huán)境“經(jīng)典化”粗略計(jì)算,一年8760個(gè)小時(shí)中,小學(xué)生在校時(shí)間約1400小時(shí);校外時(shí)間7360小時(shí),食宿每天平均按11個(gè)小時(shí)計(jì)算,用去4015個(gè)小時(shí),還剩3345小時(shí),是學(xué)生在校時(shí)間的2.4倍。學(xué)生家庭閱讀的時(shí)間充裕得很。為了激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣,教
9、師要引導(dǎo)家長(zhǎng)幫助孩子建立自己的書(shū)房、書(shū)櫥,并讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好給書(shū)房取名。給書(shū)房取名不僅是一件風(fēng)雅的事情,還能讓學(xué)生體驗(yàn)取名的樂(lè)趣。取名的過(guò)程也是對(duì)讀書(shū)認(rèn)識(shí)再思考的過(guò)程。教師還可以引導(dǎo)家長(zhǎng)親子讀書(shū)。學(xué)生的書(shū),家長(zhǎng)如果能讀讀,那是最好不過(guò)。家庭還可以舉行以讀書(shū)為主題的趣味活動(dòng)。二、創(chuàng)設(shè)與經(jīng)典閱讀相吻合的“經(jīng)典”心境。矛盾論指出,在外因和內(nèi)因中,起決定作用的是內(nèi)因。激發(fā)起學(xué)生自主閱讀的愿望非常重要。1、以教材為憑借,為學(xué)生經(jīng)典閱讀“心靈預(yù)熱”。書(shū)籍浩如煙海。其中的經(jīng)典也是數(shù)不勝數(shù)。以一個(gè)人有限的一生根本不可能窮首皓經(jīng)。何況短短的小學(xué)階段,且還有具體的學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)。如何選擇適合小學(xué)生閱讀,又確實(shí)能
10、對(duì)學(xué)生終生發(fā)展奠基的“根柢之學(xué)”,就顯得尤為重要。這樣的經(jīng)典大致可以分成幾類(lèi):古詩(shī)詞及古代經(jīng)典中的少量較適合小學(xué)生閱讀的內(nèi)容,現(xiàn)代經(jīng)典的詩(shī)歌、散文、童話、寓言、名人故事及西游記、魯濱遜漂流記、愛(ài)的教育等適合少兒閱讀的原版成本書(shū)。書(shū)籍和文字又都是生冷的。如何激活經(jīng)典文本,讓學(xué)生感受到經(jīng)典文本的生動(dòng),愿意親近它,并愿意和它對(duì)話。語(yǔ)文教材提供了一個(gè)很好的憑借。教材文本學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)閱讀感悟的過(guò)程。學(xué)生在理解、體驗(yàn)、積累語(yǔ)言的同時(shí),經(jīng)受著情感的熏陶,思想的升華,心靈的滋養(yǎng),學(xué)生會(huì)在不知不覺(jué)中,感受到文字閱讀的魅力和魔力:不僅開(kāi)智,養(yǎng)性、怡情、審美,且能獲得精神愉悅,甚至欲罷不能。在這個(gè)過(guò)程中,教師相
11、機(jī)推薦與教材文本語(yǔ)言特點(diǎn)或人文精神相關(guān)聯(lián)的經(jīng)典,讓學(xué)生課內(nèi)或課外閱讀。(1)一首帶多首。如:學(xué)習(xí)四年級(jí)下冊(cè)江畔獨(dú)步尋花,讓學(xué)生欣賞詩(shī)中所繪春光明媚、春花爛漫、鶯歌燕舞的美景時(shí),可相機(jī)補(bǔ)充學(xué)習(xí)春游曲(王涯)、春思(李白)等。(2)一篇帶一本。如:學(xué)習(xí)烏鴉喝水時(shí),學(xué)生體驗(yàn)到故事又有趣、又蘊(yùn)藏著深刻的道理時(shí),隨機(jī)告訴學(xué)生:這個(gè)故事是從伊索寓言中節(jié)選的。伊索寓言中還有很多更好讀的故事,一年級(jí)的同學(xué)可以嘗試閱讀拼音版本的伊索寓言。學(xué)習(xí)拔苗助長(zhǎng),推薦學(xué)生閱讀成語(yǔ)故事;學(xué)習(xí)蘋(píng)果落地,推薦學(xué)生閱讀名人傳記;學(xué)習(xí)丑小鴨,推薦學(xué)生閱讀安徒生童話;學(xué)習(xí)草船借箭,推薦學(xué)生閱讀三國(guó)演義;學(xué)習(xí)試膽量,推薦學(xué)生閱讀窗邊的小
12、豆豆;學(xué)習(xí)意大利的愛(ài)國(guó)少年,推薦學(xué)生閱讀愛(ài)的教育等等。2、以語(yǔ)文經(jīng)典讀本為憑借,為學(xué)生經(jīng)典閱讀“心靈預(yù)熱”。省教研室老師主編的語(yǔ)文經(jīng)典讀本中的文章很有代表性。讀好讀本的同時(shí),可以推薦學(xué)生閱讀相關(guān)的成本書(shū)。特別是讀本中精選的古文,既切合學(xué)生的年齡特點(diǎn),又是經(jīng)典中的經(jīng)典,可以以此為憑借,推薦學(xué)生閱讀古文經(jīng)典。三、創(chuàng)設(shè)與閱讀經(jīng)典相吻合的“經(jīng)典”活動(dòng)情境。語(yǔ)文教師應(yīng)盡快地改變語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)偏、費(fèi)、慢、差的狀況,提高課堂閱讀教學(xué)的效率和質(zhì)量,盡可能節(jié)約出時(shí)間開(kāi)展經(jīng)典閱讀展示活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)經(jīng)典閱讀之樂(lè)。1、開(kāi)展以“誦”為主的讀書(shū)展示活動(dòng)?!罢b”是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言比較有效的手段之一?!罢b”能更好地理解語(yǔ)言
13、、表達(dá)感情;“誦”能聲情并茂,培養(yǎng)語(yǔ)感;“誦”能更好地積累語(yǔ)言。古詩(shī)詞、詩(shī)歌及散文最適合“誦”?!罢b”的方式很靈活,既可以舉辦較隆重的大型朗誦會(huì),也可以利用在?!斑呥吔墙恰钡牧闼闀r(shí)間,開(kāi)展小型的誦讀展評(píng)。例:課前十分鐘,每日一詩(shī)誦讀,或每日一文誦讀。還可以利用校園活動(dòng)時(shí)間,有計(jì)劃地安排學(xué)生利用紅領(lǐng)巾廣播,堅(jiān)持每周向全體師生進(jìn)行經(jīng)典詩(shī)文誦讀播報(bào)。2、開(kāi)展以“講”為主的讀書(shū)展示活動(dòng)?!爸v”的內(nèi)容側(cè)重讀書(shū)匯報(bào)、讀書(shū)交流?!爸v”的形式可以是讀書(shū)演講、講故事、好書(shū)推薦,也可以借鑒“長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)聯(lián)播”的方式續(xù)講,還可以組織讀書(shū)沙龍、讀書(shū)吧。3、開(kāi)展以“演”為主的讀書(shū)才藝展示活動(dòng)。這種“演”必須基于學(xué)生對(duì)經(jīng)典閱
14、讀內(nèi)容的充分理解和把握。這種“演”是學(xué)生根據(jù)自己讀的體悟,來(lái)還原經(jīng)典文本所要表現(xiàn)的活的“畫(huà)面”或“活”的情感。學(xué)生只有對(duì)經(jīng)典文本的充分內(nèi)化,再加上個(gè)人的獨(dú)特感悟,才能在演的過(guò)程中還原文本,“演”出精彩。例:我校2008年5月開(kāi)展了學(xué)生讀書(shū)成果展示活動(dòng)。學(xué)生有的排演課本劇狐假虎威,有的排演課外閱讀劇小狐貍賣(mài)空氣,還有的排演經(jīng)典詩(shī)文詠誦江南好。學(xué)生參演的過(guò)程是一個(gè)閱讀主體充分參與的過(guò)程,其間的興奮和自豪自不待言。4、開(kāi)展以“寫(xiě)”為主的讀書(shū)成果展示活動(dòng)。讀詩(shī)是體味,創(chuàng)作是內(nèi)化。在強(qiáng)化詩(shī)詞背誦積累的同時(shí),我們提倡并鼓勵(lì)部分對(duì)詩(shī)詞有濃厚興趣的師生嘗試進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作活動(dòng)。教師做好指導(dǎo)工作,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、豐富
15、多彩的創(chuàng)作氛圍,采用如“讀后抒懷”、“賞畫(huà)題詩(shī)”、“觀景聯(lián)句”、“生活采風(fēng)”等多種形式培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作詩(shī)歌的興趣。為了保護(hù)師生詩(shī)歌學(xué)習(xí)與創(chuàng)作熱情,學(xué)校開(kāi)展了形式多樣、生動(dòng)活潑的詩(shī)教活動(dòng),以彰顯詩(shī)教工作地位,達(dá)成師生共識(shí)。5、開(kāi)展以“評(píng)”為主的讀書(shū)成果展示活動(dòng)。小學(xué)生好勝心強(qiáng),評(píng)價(jià)能更好地激發(fā)學(xué)經(jīng)典閱讀的內(nèi)驅(qū)力。自2007年始,我校開(kāi)展了經(jīng)典閱讀系列評(píng)選活動(dòng):班級(jí)讀書(shū)筆記展評(píng)、經(jīng)典閱讀考級(jí)、閱讀才藝展評(píng);班級(jí)評(píng)選誦讀小明星等。在班級(jí)評(píng)選的基礎(chǔ)上,學(xué)校評(píng)選閱讀才藝展示特色節(jié)目、讀書(shū)小明星、讀書(shū)明星班級(jí)、讀書(shū)明星家庭。學(xué)生們都說(shuō):讀書(shū)真是快樂(lè)的源泉!四、如何指導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)典中巧背。如何在有限的
16、時(shí)間內(nèi),引導(dǎo)學(xué)生多背,實(shí)現(xiàn)“量”的積累呢?我是這樣做的:1、表演背。古詩(shī)文不是無(wú)情物,根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),讓他們?cè)诒痴b時(shí),加上適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和動(dòng)作,邊背誦邊表演,會(huì)增進(jìn)對(duì)古詩(shī)文的理解,從而與古詩(shī)文的情感產(chǎn)生共鳴。此法多用于低中年級(jí)學(xué)生。例如,一年級(jí)學(xué)生背誦望廬山瀑布,當(dāng)背到“生紫煙”、“掛前川”、“三千尺”、“落九天”這些詞語(yǔ)時(shí),老師除了指導(dǎo)他們背誦的語(yǔ)氣外,還引導(dǎo)學(xué)生用動(dòng)作表現(xiàn)出瀑布的美麗壯觀和從高空落下的動(dòng)態(tài)。恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和得體的體態(tài)語(yǔ)有利了小學(xué)生的記憶與理解。同時(shí)還給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了獲得成功的可能,以及表現(xiàn)個(gè)人的時(shí)機(jī),一舉多得。2、據(jù)意背。是根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)背誦的一種形式。如寫(xiě)景詩(shī)、敘
17、事詩(shī)、抒情詩(shī)等等,學(xué)生在背誦匯報(bào)時(shí),有不少詩(shī)文采用了據(jù)意背的形式。像“美麗芬芳、前程似錦”一章,他們背起“花”的詩(shī):有題菊花海棠卜算子·詠梅等;“播種理想、放飛希望”一章,他們背起“言志”的詩(shī):石灰詠無(wú)題等;“觀自然風(fēng)光,游山水園林”一章,他們背起“寫(xiě)景”的詩(shī)篇:春詞西湖山行歸田園居等;“友情難忘、友誼長(zhǎng)存”一章,他們背起了“送別”的詩(shī):黃鶴樓別董大贈(zèng)汪倫等;“勸勉同學(xué)努力,插翅飛翔”一章,他們背起了勸學(xué)等。引導(dǎo)學(xué)生據(jù)意背能促他們分類(lèi)別,脈絡(luò)清,背得多。3、據(jù)時(shí)背。是根據(jù)古詩(shī)文所反映的時(shí)令進(jìn)行分類(lèi)背誦的一種形式。它能促使學(xué)生從時(shí)間的序列把握古詩(shī)文的脈搏,從而達(dá)到記憶的延續(xù)和流暢。例如
18、,三年級(jí)學(xué)生在古詩(shī)文背誦匯報(bào)時(shí),就采用了據(jù)時(shí)背的形式。學(xué)生春游芳草地,夏賞綠荷池,秋飲黃花酒,冬吟白雪詩(shī)。順著四季走來(lái),一路瑯瑯童音;走過(guò)秋冬春夏,笑看楓葉落花。從早春、春江花月夜到夏日、小池;從秋浦歌、秋思到冬景、江雪,學(xué)生們背過(guò)了燦爛的春,繽紛的夏,金色的秋,寂靜的冬。這種形式大大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生背誦的興趣,為大量誦記古詩(shī)文奠定了基礎(chǔ)。4、創(chuàng)設(shè)情境背。在學(xué)生背誦時(shí),充分利用各種教學(xué)輔助手段,為他們創(chuàng)設(shè)一種背誦的氛圍,引導(dǎo)他們?nèi)肭槿刖?。譬如,背誦立意歡快的詩(shī)文時(shí),配上一曲輕松活潑的音樂(lè);背誦反映離愁別緒的詩(shī)文時(shí),播放一段哀婉低沉的曲子;背誦描述風(fēng)光無(wú)限的詩(shī)文,配以?xún)?yōu)美的大自然畫(huà)面等。創(chuàng)設(shè)情境背誦
19、是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形式,它能創(chuàng)構(gòu)詩(shī)境,凸現(xiàn)詩(shī)情,渲染特有的心理氛圍,從而促進(jìn)學(xué)生背誦。5、多種形式綜合背。是融多種形式為一體的古詩(shī)文誦讀訓(xùn)練的綜合方法。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生背誦古詩(shī)的興趣,我們常常采用此法,有兩人賽、小組賽、男女組賽、班級(jí)賽,有限時(shí)背、師生背、快背、慢背、輪換背、接龍背,亦有據(jù)意背、據(jù)時(shí)背、據(jù)畫(huà)背、抄寫(xiě)背、聽(tīng)記背、問(wèn)答背等。多種形式綜合背,靈活且富有變化,隨意卻又雅致,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生背誦的積極性。6、積極挖掘和利用生活中的“古詩(shī)文”的題材和資源。我們知道日常的生活中,古詩(shī)詞句也是隨處可見(jiàn),不時(shí)可尋。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),我曾讓學(xué)生利用雙休日,發(fā)現(xiàn)和尋找附帶有古詩(shī)文的物品。很快學(xué)生帶回來(lái)了印
20、有古詩(shī)的紙杯,鞋盒,月餅盒,茶葉筒,廣告冊(cè),張貼畫(huà),各種紙扇,服飾等等,學(xué)生們?cè)谌绱吮姸嗟奈锲访媲埃玫搅艘粋€(gè)清楚明白的認(rèn)識(shí),古詩(shī)文在我們自己的生活中很普遍,經(jīng)常見(jiàn)到,并不陌生,而且用途廣泛,效果很好。五、經(jīng)典誦讀練就了學(xué)生的基本素質(zhì)。1、記憶能力。心理學(xué)家的研究表明,記憶能力是完全可以通過(guò)科學(xué)訓(xùn)練得以有效提升的。凡是指導(dǎo)孩子背誦過(guò)大量經(jīng)典的老師和家長(zhǎng)都有這樣的體會(huì),孩子對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的背誦量一旦突破兩百篇(首),接下來(lái)的背誦就變得非常容易而且高效。為什么?因?yàn)樵趶?qiáng)化記憶的過(guò)程中,孩子的記憶能力得到了很好的鍛煉。2、文化底蘊(yùn)。持久地大量地誦讀經(jīng)典,絕不僅僅是為了獲取信息和知識(shí),它對(duì)孩子最大的影響就
21、是形成一個(gè)豐厚的文化底蘊(yùn),這是人生發(fā)展的基礎(chǔ)。以語(yǔ)文學(xué)科為例,如果孩子閱讀了大量的中外古今名著,滾瓜爛熟地背誦下了幾百篇漢語(yǔ)言文字的精華篇章,有了豐富的語(yǔ)言積累和知識(shí)儲(chǔ)備,就好比一個(gè)人攀上了群山之巔,他自然就有了居高臨下、一覽眾山小的氣魄,有了開(kāi)闊的胸襟和宏大的視野,各種能力的發(fā)展就會(huì)水到渠成,學(xué)習(xí)自然會(huì)事半功倍。當(dāng)代國(guó)學(xué)大師陳寅恪晚年雙目失明,然而,他僅憑口述便完成了一部傳世名作柳如是別傳,索引文獻(xiàn)全憑記憶,后人查對(duì),絲毫無(wú)誤。何以能夠如此?文化底蘊(yùn)使然。楊振寧自小就表現(xiàn)出了數(shù)學(xué)天賦,他的爸爸沒(méi)有按照我們現(xiàn)在的家教思路給兒子強(qiáng)化數(shù)學(xué),而是聘請(qǐng)了一位文學(xué)教授幫助強(qiáng)化文史素養(yǎng)。偉大人物是這樣,普通學(xué)生也是如此?!爸卟蝗绾弥?,好知者不如樂(lè)知者”(論語(yǔ) 雍也。創(chuàng)設(shè)經(jīng)典閱讀的“經(jīng)典”情景,能夠更迅速、更充分地激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣,使學(xué)生更好地享受經(jīng)典閱讀之樂(lè),從而享受真正的人生之樂(lè)。相關(guān)誦讀課題研
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