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文檔簡(jiǎn)介

1、用孩子的心靈看藝術(shù)用孩子的心靈看藝術(shù)四川省劍閣縣鶴齡中學(xué)張全舉隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,藝術(shù)作為一個(gè)特殊的產(chǎn)業(yè)被人們接受,追逐因而藝術(shù)教育就像剛出土的文物一樣,吸引著世人。從家庭到學(xué)校,從學(xué)校到社會(huì),藝術(shù)教育被打下了深深的時(shí)代烙印。然而“功利心十足”的家長(zhǎng),“技術(shù)至上”的老師,“評(píng)價(jià)苛刻”的社會(huì),把圣潔的藝術(shù)帶向了世俗,把天賦神童引向了平庸。作為一名中小學(xué)美術(shù)教師,我僅以美術(shù)教育實(shí)踐體驗(yàn)淺談少兒藝術(shù)教育中的三大“頑疾”,希望家長(zhǎng),教師,社會(huì)能關(guān)注少兒藝術(shù)教育,能用孩子的心靈看待藝術(shù)。一、“功利心十足”的家長(zhǎng),是玷污孩子心靈,影響孩子成長(zhǎng)的罪魁禍?zhǔn)字撉傺葑嗉彝兴_告誡:“如果一個(gè)滿(mǎn)懷功利心的

2、家長(zhǎng)站在身后,即使孩子是天賦神童,也難成大師。因?yàn)榧议L(zhǎng)把音樂(lè)藝術(shù)作為追求成功的手段,功利心會(huì)污染孩子純潔的心靈,中斷對(duì)藝術(shù)的攀登”。兒童學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà),器樂(lè),舞蹈等,既能培養(yǎng)藝術(shù)特長(zhǎng),也有益于修身養(yǎng)性,培養(yǎng)孩子健康的心靈,有助于培養(yǎng)孩子們做事的恒心和毅力。但是,家長(zhǎng)卻把藝術(shù)教育當(dāng)成競(jìng)技教育,死盯著獲獎(jiǎng),考級(jí),加分,急于求成,用成人的眼光與心靈去看待孩子的書(shū)畫(huà),琴法,舞技過(guò)多的功利主義,抹煞藝術(shù)教育的積極意義,對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展非常不利。前些年,我辦過(guò)一個(gè)名為“心靈之花”的少兒美術(shù)培訓(xùn)班,帶了幾十個(gè)孩子,有四五歲的幼兒,也有十六七歲的少年。記得中途有一位家長(zhǎng)來(lái)看五歲的兒子的學(xué)習(xí)情況,看著兒子“檔案夾”內(nèi)

3、的“作品”,對(duì)我大為不滿(mǎn),對(duì)兒子大失所望,因?yàn)閮鹤赢?huà)的“西瓜”像個(gè)太陽(yáng)公公,“桃子”似顆倒立的紅心,葫蘆里面鉆出了一個(gè)“葫蘆娃”一一人不人,鬼不鬼這樣的“鬼畫(huà)桃符”,家長(zhǎng)怎能接受?以至于責(zé)怪我教學(xué)“失職”,埋愿孩子的“愚笨”O(jiān)最后,帶走了五歲的兒子。其實(shí),在我看來(lái)這位孩子是神童,是美術(shù)天才,具有豐富的想象力和出色的表現(xiàn)力,那“西瓜”流暢的線(xiàn)條,“桃子”獨(dú)特的造型,“葫蘆”中有“他自己心中的葫蘆娃”到處流露出創(chuàng)意,到處閃爍著智慧和童心的純潔!可惜滿(mǎn)懷功利心,急于求成的家長(zhǎng)用他世俗而模式化的眼光錯(cuò)看了孩子,扼殺了天才。二、“技術(shù)至上”的傳統(tǒng)教育模式,挫傷了孩子的心靈,抹煞了孩子的個(gè)性北京師范大學(xué)鋼

4、琴教育博士生導(dǎo)師周銘孫教授說(shuō)過(guò):“我國(guó)藝術(shù)教育的致命缺憾,就是過(guò)于強(qiáng)調(diào)技術(shù)至上,似乎技術(shù)練好了就懂了藝術(shù)?!蔽覈?guó)傳統(tǒng)的教育模式就是強(qiáng)調(diào)“技術(shù)至上”O(jiān)教師就是給學(xué)生傳授各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的技能技巧。例如西畫(huà)中就是傳授素描色彩的理論知識(shí)和技法、技巧。如用筆、用線(xiàn)、用色,形體結(jié)構(gòu)的塑造、明暗的表現(xiàn)等。國(guó)畫(huà)中就是傳授中國(guó)畫(huà)的筆墨方法,如勾、勒、皴、擦、點(diǎn)、染等技法。讓孩子們反復(fù)的練習(xí)傳統(tǒng)化、程式化的技法,掌握住繪畫(huà)的“技術(shù)”O(jiān)然而單純的技能學(xué)習(xí),過(guò)多的專(zhuān)業(yè)教學(xué),會(huì)使孩子對(duì)藝術(shù)的欣賞和審美能力降低。機(jī)械化的記憶、模仿,讓孩子連滾帶爬地往高級(jí)別躥,無(wú)異于拔苗助長(zhǎng),這樣下去,即使使天賦神童也要被毀掉。藝術(shù)本來(lái)就是

5、追求個(gè)性的,并沒(méi)有一律的標(biāo)準(zhǔn)。任何藝術(shù)最高的境界不是技巧,而是心靈的感悟,對(duì)生命的理解,對(duì)美的共鳴。我國(guó)唐代畫(huà)家張璨所謂的“外師造化,中得心源”,正說(shuō)明了這一點(diǎn)。業(yè)余教育的好壞更不應(yīng)以專(zhuān)業(yè)化的技術(shù)為標(biāo)準(zhǔn),否則很容易削減孩子對(duì)藝術(shù)的感覺(jué),甚至對(duì)它產(chǎn)生畏懼的心理。對(duì)于少兒而言,特別是幼兒,他們從身理到心理都處于一個(gè)特殊的成長(zhǎng)階段,無(wú)論何種藝術(shù),要因人而異,遵循個(gè)性發(fā)展,同時(shí)要注重“童心藝術(shù)”傾向,切莫急于求成,用成人的眼光、傳統(tǒng)的眼光,甚至功利、世俗的眼光去看待孩子的藝術(shù)實(shí)踐。最好從孩子的心靈出發(fā),用少兒特有的眼光,單純而豐富的心靈去看待藝術(shù)。藝術(shù)不僅是技術(shù),更重要的通過(guò)它去表達(dá)一種思想,傳遞一種

6、情感,給藝術(shù)賦予生命,少兒在學(xué)習(xí)中不能技術(shù)至上,而更應(yīng)該注重藝術(shù)本身的思想性和藝術(shù)性,通過(guò)它激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的能力,發(fā)展他們的個(gè)性,陶冶他們的情操,使孩子們具有健全的人格和發(fā)展的潛能。三、評(píng)價(jià)苛刻的社會(huì)把藝術(shù)的天才扼殺在搖籃之中西方有位藝術(shù)大師曾經(jīng)說(shuō):“藝術(shù)是時(shí)代的藝術(shù)?!币苍S正是這么一句不太全面的名言,造成了許多藝術(shù)天才的夭折。藝術(shù)具有一定的時(shí)代性、社會(huì)性、流派性、甚至政治性。這是古往尚存的現(xiàn)象,何況在當(dāng)今物質(zhì)文明高度發(fā)展的信息化時(shí)代?但是,正什么技因?yàn)檫@些因素的存在產(chǎn)生了一系列的“苛刻的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”法、形式、流派、創(chuàng)意通過(guò)一系列的評(píng)價(jià)后,才會(huì)有作品的“好壞”,藝術(shù)的“優(yōu)劣”o于

7、是乎,一些少兒在藝術(shù)的大門(mén)口被判了“死刑”。雖然他們有大膽的創(chuàng)意,自我的思想,青春的激情,然而社會(huì)不認(rèn)同他們,“苛刻的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”不接納他們,他們只好乘興而學(xué),敗興而終,作了一個(gè)難產(chǎn)的“死嬰”O(jiān)六年前,我?guī)Я宋逦怀踔袑W(xué)生到市上參加“藝術(shù)新苗大賽”繪畫(huà)組比賽。五位同學(xué)都是我一手培養(yǎng)的“得力弟子”,然而在初賽的自由畫(huà)中,我自認(rèn)為天賦不錯(cuò)的小陳卻被淘汰了。我找到評(píng)委,看到了小陳的畫(huà),畫(huà)面以?xún)和瘒?guó)畫(huà)的形式,夸張諷喻的手法描繪了一位腳踩鈔票,伸手向上摘取“烏紗帽”的貪官形象。整個(gè)畫(huà)面從藝術(shù)形式到思想內(nèi)容都表現(xiàn)得非常充分。當(dāng)我詢(xún)問(wèn)淘汰的原因,那位評(píng)委告訴我,“畫(huà)面內(nèi)容脫離了學(xué)生生活實(shí)際,同時(shí)立場(chǎng)太偏見(jiàn)。&q

8、uot;我聽(tīng)后,只有難言的隱痛,難道一個(gè)十五歲的孩子就不能有自己的人生觀點(diǎn)嗎?難道他就不可以通過(guò)繪畫(huà)的藝術(shù)形式表達(dá)他對(duì)社會(huì),對(duì)生活的認(rèn)識(shí)嗎?在他們“苛刻的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”面前,小陳只有被淘汰的命運(yùn)。當(dāng)其余四位同學(xué)在決賽后捧著證書(shū)出現(xiàn)在小陳面前的時(shí)候,他哭了。受傷的心靈從此蒙上了一層難以抹去的陰影。雖然我再三鼓勵(lì)、開(kāi)導(dǎo),他卻沒(méi)有了以前的學(xué)習(xí)激情,后來(lái)竟不再選學(xué)美術(shù)第二課堂了。不知是小陳的脆弱,還是現(xiàn)實(shí)的的殘酷。一個(gè)未來(lái)的天才畫(huà)家就這樣被“評(píng)價(jià)苛刻”的社會(huì)湮沒(méi)了。這真實(shí)生動(dòng)的事例給予了我們深刻的教訓(xùn),其實(shí)我們大可不必用成人化、教條化的“苛刻評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)衡量一個(gè)少兒的藝術(shù)價(jià)值。為什么非要一棍子打死?為什么不用少兒的心靈去看待藝術(shù),去評(píng)價(jià)藝術(shù)呢?孩子們有他們豐富的想象,獨(dú)特的思維,在藝術(shù),特別是美術(shù)這一片天空里,可以給予他們適當(dāng)寬松的環(huán)境,這樣或許更有利于他們的健康成長(zhǎng)。教育的進(jìn)步,是人類(lèi)文明進(jìn)步的標(biāo)志。藝術(shù)教育要健康的發(fā)展,

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