2022年名師暑期培訓(xùn)心得體會

1、高品質(zhì)文檔2022年名師暑期培訓(xùn)心得體會 XX年名師暑期培訓(xùn)心得體會 自古就有著這樣的譬喻：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)，是行走，是攀登，是逾越。這其間，“勤”與“苦”當然有之，但是卻也不乏樂趣所在；這樂趣，就是在行走中發(fā)覺獨好的“風(fēng)景”。而這“風(fēng)景”，總會開啟一扇思維之窗，從而使我們有了這樣或者那樣的新想法，也有了克服困難再去實踐的新動力。這里，我就擷取此次江浙之行的幾處獨好的“風(fēng)景”記之 景之一：花苞心態(tài) 這是一個多么含蓄而又溫馨的命名啊！ 當我看著南京市浦口區(qū)行知學(xué)校的專題片鄉(xiāng)村里的世界學(xué)校，當我聽著校領(lǐng)導(dǎo)楊瑞清老師對行知學(xué)校的介紹時，我突然就想到了一句話：一件事，只要堅持去做，

2、努力去做好，就肯定能做出成果。這句話，不是楊瑞清老師現(xiàn)場說出來的，而是我從他的介紹中感受到的。 行知學(xué)校，走的是“行知”路，踐行的是陶行知的訓(xùn)練思想?！靶卸笾傩小保弧敖倘饲笳?，學(xué)做真人”。這些訓(xùn)練思想，行知學(xué)校沒有單從理論上做學(xué)問，而是一邊討論，一邊踏踏實實的去實踐，去探究，堅持走出了一條“行知路”。就是這一條“行知路”，讓我不禁思考：平日里我們所學(xué)所做，一樣的忙勞碌碌，但是我們是否真正做到了“理論聯(lián)系實際”；是否“見好就收”了，等不及踏出一條“路”就終止了一段行程呢？其實細想起來，不僅僅是行知學(xué)校，更多的“特色”與勝利都有著堅持的過程，都有著堅守的磨礪。于是自勉，記得“行知”，記得

3、“堅持”。 行知學(xué)校的“堅持”，使這一所原本一般的農(nóng)村學(xué)校，進展成一所承接全國乃至世界學(xué)子的實踐基地校，贏得了眾多參觀者的贊譽。作為參觀者，最觀賞的就是這“花苞心態(tài)”。其實，“花苞心態(tài)”并不是第一次聽說，然而唯有這一次卻觸動極深。我想，這觸動也許是源于特定的場景吧：協(xié)作著楊瑞清老師的介紹，屏幕上消失的朵朵荷花，顆顆花苞，真的就像是我們的學(xué)生。我們都知道學(xué)生的個體差異，我們也都能努力做到因材施教，以愛育愛。但是，情急之中，我們有時候還會有埋怨，有牢騷。那么假如我們真正的把“花苞心態(tài)”植入心中，我想，在訓(xùn)練教學(xué)中，在面對學(xué)生時，我們的心境就會開朗，我們就會有更多的訓(xùn)練靈感。 景之二：課的“圓滿”說

4、 “教學(xué)是一門圓滿的藝術(shù)”，這句話經(jīng)常被我們拿來一用。但是這里的“課的圓滿說”，卻并不是重復(fù)這句話的意思，而是上海市浦東訓(xùn)練進展討論院程紅兵院長引用的于漪老師的一句話：“我當了一輩子的老師，我一輩子學(xué)做老師；我上了一輩子的課，我上了一輩子令人圓滿的課。”程院長是在進行“專家評價課堂”這一話題時引用的這句話，其意在指出一節(jié)課，無論執(zhí)教效果如何，總還是有可以再改進的地方的。然而，除了這層意思，我還想到了另一層意思，那就是“追求”。于漪老師，是教苑之“大家”，其課堂教學(xué)已然成為我們學(xué)習(xí)的典范之一。然而，就是這樣的一位“大家”，卻有著這樣的課的“圓滿”說，不得不令我敬佩與仰慕。從于漪老師的課的“圓滿”

5、說中，我感受到了一顆傾心于教學(xué)的心靈，感受到了一腔熱衷于課堂的熱忱，感受到了一位老師的訓(xùn)練至上的忠誠。這是一種“追求”的境界，不局限于過去，不沉緬于成果，一心只想把課上好；上好了以后，再去想怎樣上得更好 我們也說“圓滿”：當一節(jié)課上得不夠滿意的時候，我們說“教學(xué)是圓滿的藝術(shù)”，那是一種自我勸慰；當一節(jié)課上得自我感覺良好的時候，我們也說“教學(xué)是圓滿的藝術(shù)”，那是一種虛心。然而，說過以后呢，我們是不是就此連續(xù)去思索，去追求一種好像是永久追求不到的“完善”呢？也或者，我們是被這“永久的圓滿”牽絆了吧，追尋完善的腳步不那么堅決，總是走走停停。我想，于漪老師的“課的圓滿說”，應(yīng)當是可以讓我們警醒的，于警

6、醒中自覺，于自覺中追求，這才是成長，這樣才能成長。 景之三：“眼界”與“作為” “有多大的眼界，打算你有多大的作為”。讀到這句話，你是否想到了“讀萬卷書，行萬里路”。誠然，眼界的開闊，需要走出去，走過的地方越多，見識也就越多，想法也就越多，靈感也就越多。于是，我們經(jīng)常把自己的狹隘，歸咎于一點沒去過太多的地方。而這里的“眼界”卻與“走出去”沒有太大的關(guān)系。當程院長講到“對教材要做比較討論”的時候，他說了這樣的一句話：“有多大的眼界，打算你有多大的作為”。從程院長的話中，我體會到：作為老師，要做討論；討論教材，是基本的討論；把各版本的教材進行比較討論，是必需的討論。 我想起了自己去年參與雙優(yōu)課的經(jīng)

7、受，雙優(yōu)課的“說課”環(huán)節(jié)的競賽，選手們拿到的課題都是除了人教版以外的其他版本的。其實，在參賽前，我還是多少的看了一些別的版本的教材的。但當時自己拿到的課題，卻是之前沒有見過的，只能是快速調(diào)動大腦的全部細胞，去思索，去構(gòu)思，去設(shè)計。然而，假如我也曾做過這樣的“教材比較性分析，想必肯定會“心中有譜”的。 當然，程院長所講的要做“各版本的教材的比較討論”，絕不是讓我們單去為某一次競賽而做預(yù)備。單看教材的內(nèi)容，不理解教材的實質(zhì)，這樣的理解是偏頗的。程院長所提倡的，是將各版本的教材聯(lián)系起來，既看教材內(nèi)容，也要看教學(xué)的價值取向，更要結(jié)合課標去看教材的編輯意圖。只有這樣，我們才能從整體上把握教材，從根本上把

8、握課堂，從全方位熟悉課程。我想，這樣的“眼界”，是我們必需有的，是我們今后應(yīng)當努力讓自己具備的。 景之四：聚焦課堂 始終說“聚焦課堂”，始終沒有對這四個字做深化的思索，只是潛意識里覺得“聚焦課堂”，就是要深化討論課堂、思索課堂、改進課堂，要將課堂作為教學(xué)的根本，發(fā)揮課堂效用，落實課堂效率。程院長簡短的幾句話，卻讓我對這四個字有了更深化的熟悉，程院長說：“課程是立體的，教學(xué)是線性的，課堂是點狀的。點連接成線，線組合成立體圖形。聚焦課堂的這個焦，就是焦點?！?關(guān)于“焦點”的重要性，這里自是不言而喻，我不贅述。我所想到的，還有一點，就是我們“聚焦課堂”的時候，肯定還要清晰，課堂不是獨立的，不能上一節(jié)

9、課說一節(jié)課，那樣我們教學(xué)的這一條“線”就不能連接成行，沒有成行的“線”，那么何以去建“立體的課程”呢？ 以往工作中，聽課評課是經(jīng)常要做的。現(xiàn)在想起來，包括我自己執(zhí)教的課在內(nèi)，我更多的思索的是：這樣的一課書，上得怎么樣；哪里好，有實效；哪里不好，教學(xué)不到位如此看來，我曾經(jīng)的思索是有些局限性了。不過，好在現(xiàn)在是清楚起來了，上一節(jié)課，評一節(jié)課，且不能就課論課，肯定要做足“焦點”的功夫，讓“點”連“線”，用“線”建“課”（課程）。只有這樣的“聚焦課堂”，才是真正討論課堂，才能有所發(fā)覺，有所突破。 景之五：命卷說 “一個合格老師的標準之一，是能夠命出一張合格的試卷?！甭牭匠淘洪L說這句話，我抓緊把它記到了

10、本上。我始終以為，作為一名老師，假如自己都拿不準自己所教的學(xué)科考試題有哪些類型，自己都不清晰課標中對自己所教學(xué)班級段的評價標準，那是很可怕的一件事。假如真的是那樣，這位老師確定會有一種失落感，那就是累沒少受，但是卻成果不佳。 當然，這里首先要指出來，這里所說的老師要會“命卷”，并不是提倡應(yīng)試訓(xùn)練；我們的素養(yǎng)訓(xùn)練也是要有評價的，而卷面評價也是評價的途徑之一。既是如此，那么我們就不能回避考什么，如何考的問題。在鉆研教法學(xué)法的同時，我們還需要分一點心思過來，來看看我們平日里所教給學(xué)生的，如何才能檢測出他們學(xué)的成效，這里就涉及到了老師命卷。 其實，從另一個角度來說，老師也是要學(xué)會命卷的，那就是從“要減

11、負”的角度說。“題海戰(zhàn)術(shù)”作為應(yīng)試訓(xùn)練的弊端，已然被我們所杜絕；可是學(xué)生要考試，不做題不練習(xí)也是不行的。那么做什么題呢？這就要求老師動腦子了。如果不加分析的見題就做，勢必會回到“題海”中去，是使不得的。因此老師必需是要討論教材，討論課標，要熟知評價的方式方法，從而給學(xué)生設(shè)計出最佳的練習(xí)方式，這樣的設(shè)計，不是局限于一張試卷的設(shè)計，而是著眼于課標，著眼于課程的。記錄了程院長的這句話，也開啟了一種教研的思維，開學(xué)在即，有待于落實吧。 景之六：何以為老師？ 南京師范高校課程與教學(xué)討論所的徐文斌所長，在老師學(xué)習(xí)與老師進展的專題講座中對“老師”進行了深化的解讀。他說：不學(xué)習(xí)無以成為老師，不進展也無以成為老師。他指出，老師要做視思索、學(xué)習(xí)成為習(xí)慣的人；這樣的人，學(xué)習(xí)就成為了生活。他還指出，老師要力求做視思索、學(xué)習(xí)為空氣的人；這樣的人，學(xué)習(xí)就成為了生命。 讀著徐院長的話，心中不免有些慨嘆：是啊，教學(xué)者首先應(yīng)當是為學(xué)者。自己如果都不能視學(xué)習(xí)為了，那么何以去引導(dǎo)學(xué)生走進學(xué)習(xí)之門呢？試想這些年來，每每于導(dǎo)師侯老先生談話，總會激起心中渴學(xué)的愿望；而每每見到侯老先生，又總是會深深的愧疚