九年級(jí)第三單元知識(shí)要點(diǎn)

1、第三單元同在陽(yáng)光下第七課關(guān)注弱勢(shì)群體1.現(xiàn)階段我國(guó)仍存在弱勢(shì)群體的原因：由于我國(guó)人口眾多，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展不平衡，同時(shí)受歷史、自然等諸多因素的影響，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間的發(fā)展水平存在較大的差距，一些人在生存、發(fā)展方面還有較大的困難。2、弱勢(shì)群體的含義和特征：含義：弱勢(shì)群體（也叫社會(huì)脆弱群體、社會(huì)弱者群體），是指依靠自身的力量或能力無(wú)法維持個(gè)人及其家庭成員最基本的生活水準(zhǔn)、需要國(guó)家和社會(huì)給予支持和幫助的社會(huì)群體。特征：弱勢(shì)群體具有三個(gè)方面的特征：其一，社會(huì)弱勢(shì)群體是其個(gè)人及家庭生活達(dá)不到社會(huì)認(rèn)可的最基本標(biāo)準(zhǔn)的群體；其二，社會(huì)弱勢(shì)群體依靠自己的力量無(wú)法改變目前的弱勢(shì)地位；其三：要改變?nèi)鮿?shì)群體的生存狀況

2、，需要國(guó)家和社會(huì)力量給予幫助或支持。3、在我國(guó)，弱勢(shì)群體包括哪些人？其主體是什么人？在我國(guó)，弱勢(shì)群體包括農(nóng)村貧困人口、城市下崗失業(yè)人員、進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工、殘疾人以及遭遇災(zāi)禍的人群等。弱勢(shì)群體的主體是農(nóng)村貧困人口和城市下崗失業(yè)人員。4、花季中的青少年，正處于長(zhǎng)身體、學(xué)本領(lǐng)的關(guān)鍵時(shí)期。然而，同樣的年齡，卻有不一樣的生活。我們的一些同齡人，還生活在艱苦的環(huán)境中。5、在世界其他國(guó)家，也有許多少年兒童生活在困境中。疾病的折磨、失學(xué)的痛苦、貧窮的困擾、戰(zhàn)火的蹂躪，讓他們的笑容不再燦爛。第八課日月無(wú)私照1、平等是人類永恒的追求。人與人之間的平等以生命的平等為基礎(chǔ)，體現(xiàn)為人格的平等和各項(xiàng)基本權(quán)利的平等。2、平

3、等的真諦是什么？人人生而平等，沒(méi)有高低貴賤之分。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中，人與人在種族、民族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、受教育程度等方面存在著這樣或那樣的差異，但每個(gè)人的生命都同樣寶貴、同等重要，每個(gè)人的人格尊嚴(yán)都應(yīng)得到同樣的尊重。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)享有被尊重的權(quán)利?，F(xiàn)實(shí)的境遇，不能成為一個(gè)人獲得人格尊嚴(yán)的條件。人格尊嚴(yán)的獲得，需要法律的保障，更需要每一個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)。在社會(huì)生活中，人人都平等地享有憲法和法律規(guī)定的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，都平等地?fù)碛姓?、?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面的權(quán)利。維護(hù)社會(huì)所有成員特別是社會(huì)中處境不利的人的基本尊嚴(yán)和基本生存條件，使社會(huì)每一個(gè)成員享有均等的發(fā)展機(jī)會(huì)，獲得平等參與社會(huì)

4、的能力，這是一個(gè)合理社會(huì)的道德責(zé)任和道德義務(wù)，也是每一個(gè)社會(huì)成員的責(zé)任和義務(wù)。只有維護(hù)這些權(quán)利，才能保證社會(huì)的公平與正義。一些處境不利的人，用自己的奮斗詮釋了平等的真諦，捍衛(wèi)了生命的尊嚴(yán)，贏得了世人的尊重。3、中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的平等做出了巨大的努力：（1）中國(guó)共產(chǎn)黨以解放中國(guó)人民，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民平等和幸福為己任，推翻了三座大山，爭(zhēng)取了民族獨(dú)立，建立了新中國(guó)，新中國(guó)的成立，為人民當(dāng)家作主提供了政治保證。（2）新中國(guó)成立后，黨和政府通過(guò)政治制度、憲法、法律等手段維護(hù)公民的各項(xiàng)權(quán)利，使全體人民都能夠表達(dá)自身意愿，維護(hù)自身權(quán)益。（3）在人民生活總體已達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上，黨進(jìn)一步提出了全面

5、建設(shè)小康社會(huì)的新目標(biāo)。這為每個(gè)公民實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的權(quán)利，創(chuàng)造了日益公平、公正的社會(huì)環(huán)境。4、我國(guó)社會(huì)存在不平等現(xiàn)象的原因及其表現(xiàn)是什么？雖然我國(guó)公民在基本權(quán)利的享有上是平等的，國(guó)家也在為公民實(shí)現(xiàn)這些權(quán)利創(chuàng)造著各種條件，但受到自然和歷史等方面條件的限制，加之我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較落后，制度建設(shè)還不夠完善等因素。在社會(huì)資源的分配上還存在地區(qū)之間、群體之間和個(gè)人之間的不均衡。5、我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，產(chǎn)生弱勢(shì)群體的原因有哪些？我國(guó)當(dāng)今社會(huì)中的一些弱勢(shì)群體，也是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的特殊產(chǎn)物。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，引入了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，從而不可避免地產(chǎn)生了三個(gè)方面的效應(yīng)：市場(chǎng)競(jìng)

6、爭(zhēng)要“優(yōu)勝劣汰”，這樣就使一部分人成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的強(qiáng)使人群和富裕者，而使另一部分人成為競(jìng)爭(zhēng)中的失敗者和貧困者；由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，迫使一些國(guó)有企業(yè)開(kāi)始打破平均主義和大鍋飯，在分配上拉開(kāi)檔次和差距，這樣就使得一些職工的收入水平降低而成為社會(huì)弱勢(shì)群體；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使得社會(huì)必須進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，那些在沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)中工作的職工，在調(diào)整過(guò)程中成為低收入者甚至成為下崗職工。6、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們應(yīng)該如何正確處理效率和公平的關(guān)系？在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們?cè)诜峙渲幸獔?jiān)持效率優(yōu)先，兼顧公平的原則。既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策；既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距懸殊。鼓勵(lì)一部分地區(qū)和一部分人先富起來(lái)

7、，走共同富裕的道路。7、為實(shí)現(xiàn)共同富裕，我國(guó)采取了什么政策？有什么意義？平等不等于平均。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，并帶動(dòng)和幫助其他相對(duì)落后的個(gè)人和地區(qū)，攜手共進(jìn)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)共同富裕。這不僅體現(xiàn)了一個(gè)健全社會(huì)所應(yīng)具有的平等內(nèi)涵，也反映了一個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展的效率要求，二者的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會(huì)前進(jìn)的基石。8、理性地看待我國(guó)存在的不平等現(xiàn)象：平等是我們孜孜以求的目標(biāo)。如果我們用理性的目光審視人類社會(huì)發(fā)展的歷程，就不難發(fā)現(xiàn)，平等總要受到一定社會(huì)條件的制約，平等總是相對(duì)的。任何社會(huì)都存在一些不平等的現(xiàn)象。我國(guó)仍是人均收入水平較低的發(fā)展中國(guó)家，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、社會(huì)成

8、員之間發(fā)展不平衡的問(wèn)題還相當(dāng)突出。第九課和你在一起1、關(guān)心、幫助弱勢(shì)群體既是政府的職責(zé)，也是全社會(huì)的責(zé)任。只有大家一起來(lái)關(guān)心弱勢(shì)群體，才會(huì)形成良好的社會(huì)氛圍，才能促進(jìn)社會(huì)的不斷進(jìn)步，不斷走向公平與正義。2、我國(guó)政府在幫助、扶持社會(huì)弱勢(shì)群體方面采取了哪些措施？（我國(guó)政府在促進(jìn)社會(huì)公平與正義方面所做的努力）我國(guó)政府在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面制定了一系列政策，采取了一系列措施，為弱勢(shì)群體提供了有力的制度性支持。建立健全了城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度。新中國(guó)成立后，我國(guó)政府在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施了以解決貧困人口溫飽問(wèn)題為主要目標(biāo)的有計(jì)劃、有組織的大規(guī)模扶貧開(kāi)發(fā)。發(fā)展教育事業(yè)，促進(jìn)教育公平，是我國(guó)政府促進(jìn)社會(huì)平等的

9、一項(xiàng)重要舉措。重視農(nóng)民工權(quán)益的保障，并出臺(tái)相應(yīng)政策。我國(guó)還通過(guò)法律援助，為經(jīng)濟(jì)困難或特殊案件的當(dāng)事人提供減免費(fèi)用的法律服務(wù)。政府還通過(guò)幫助殘疾人康復(fù)、入學(xué)和就業(yè)，對(duì)艾滋病患者或感染者實(shí)施救治和關(guān)懷政策，為每個(gè)公民創(chuàng)造平等參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)，等等。3、我國(guó)和世界各國(guó)，有哪些救助社會(huì)弱勢(shì)群體的民間組織？“春蕾計(jì)劃” 中國(guó)扶貧基金會(huì) 中國(guó)紅十字總會(huì) 中華慈善總會(huì) 聯(lián)合國(guó)難民署 聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)。等等。4、為什么我國(guó)社會(huì)中還有各種社會(huì)弱勢(shì)群體需要幫助？經(jīng)過(guò)30年的改革開(kāi)放，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人民安康、各項(xiàng)事業(yè)都得到了發(fā)展。但是我國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡，社會(huì)保障體系

10、相對(duì)滯后，所以，社會(huì)中還有各種弱勢(shì)群體需要幫助。社會(huì)中處境不利的人，只要有人幫助，就可能獲得生存的機(jī)會(huì)。也許我們的能力有限，但我們有無(wú)限的責(zé)任去關(guān)注。5、我們應(yīng)該如何關(guān)愛(ài)社會(huì)弱勢(shì)群體？（社會(huì)弱勢(shì)群體有哪些需要？）社會(huì)上處于弱勢(shì)地位的人們，首先需要的是來(lái)自社會(huì)的實(shí)際幫助。社會(huì)上處于弱勢(shì)地位的人們，特別需要來(lái)自社會(huì)的支持與尊重。6、關(guān)愛(ài)社會(huì)弱勢(shì)群體對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義保障弱勢(shì)群體的基本生活，維護(hù)他們的基本權(quán)益，尊重他們的人格尊嚴(yán)，是社會(huì)和諧發(fā)展的重要內(nèi)容。一個(gè)弱勢(shì)群體得不到保障的社會(huì)，一個(gè)弱者受到歧視的社會(huì)，不可能是一個(gè)協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。只有相互關(guān)愛(ài)，我們才能夠創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)心與祥和的美好世界。7、關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，中學(xué)生應(yīng)該怎樣做？作為中學(xué)生，我們應(yīng)該從自己做起，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)幫助。只要人人都獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，世界將變得更加美好。8、“關(guān)愛(ài)”品行對(duì)學(xué)生個(gè)人有什么意義？愛(ài)，不僅是一