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1、 公共設(shè)施的安全保障 公共設(shè)施是指由政府或其他社會(huì)組織供應(yīng)的、屬于社會(huì)公眾使用或享用的公共建筑或設(shè)備,根據(jù)詳細(xì)的項(xiàng)目特點(diǎn)可分為訓(xùn)練、醫(yī)療衛(wèi)生、文化消遣、交通、體育、社會(huì)福利與保障、行政管理與社區(qū)服務(wù)、郵政電信和商業(yè)金融服務(wù)等。     公共設(shè)施是由公共政府供應(yīng)屬于社會(huì)的公眾享用或使用的公共物品或勞務(wù)。按經(jīng)濟(jì)學(xué)的說(shuō)法,公共設(shè)施是公共政府供應(yīng)的公共產(chǎn)品。從社會(huì)學(xué)來(lái)講,公共設(shè)施是滿意人們公共需求(如便利、平安、參加)和公共空間選擇的設(shè)施,如公共行政設(shè)施、公共信息設(shè)施、公共衛(wèi)生設(shè)施、公共體育設(shè)施、公共文化設(shè)施、公共交通設(shè)施、公共訓(xùn)練設(shè)施、公共綠化設(shè)施、公共屋等。城市公共設(shè)

2、施不同于農(nóng)村公共設(shè)施,詳細(xì)來(lái)說(shuō),城市公共設(shè)施是指城市污水處理系統(tǒng)、城市道路、城市橋梁、港口、市政設(shè)施搶險(xiǎn)修理、城市廣場(chǎng)、城市路燈、路標(biāo)路牌、城空防空設(shè)施、城市綠化、城市風(fēng)景名勝區(qū)、城市公園等。城市公共設(shè)施按收費(fèi)與否,有收費(fèi)和不收費(fèi)之分。從空間布局來(lái)分,有全市性公共設(shè)施、區(qū)域性公共設(shè)施、鄰里性公共設(shè)施三種。    公共設(shè)施設(shè)計(jì)的原則    易用性原則    “一個(gè)商品售貨員將餅干扔在你的腳下,而你不得不彎下腰將摔碎的商品撿起-毫無(wú)疑問(wèn),這種狀況下,你十之八九會(huì)特別生氣并將你的生氣表達(dá)出來(lái),但自動(dòng)售貨機(jī)這樣做

3、的時(shí)候,.?!焙苊黠@,許多具有明確產(chǎn)品屬性的公共設(shè)施設(shè)計(jì)缺乏“可以被人簡(jiǎn)單和有效使用的力量。”我們有時(shí)不得不在自動(dòng)取款機(jī)前等待前面的老人一遍有一遍的重復(fù)錯(cuò)誤操作,而無(wú)法施以援手。這就是公共設(shè)施缺乏易用性所造成的困擾。易用性(Usability)通俗的講就是指“(產(chǎn)品)是否好用或有多么好用”。它是就有明確使用功能的公共設(shè)施設(shè)計(jì)時(shí)必需考慮的原則性問(wèn)題,比如垃圾桶開(kāi)口的設(shè)計(jì)就既要考慮到防水功能,又不能因此使垃圾投擲產(chǎn)生困難,或是人們?cè)谑褂米詣?dòng)取款機(jī)時(shí),如何可以不再使用簡(jiǎn)單遺忘的密碼確認(rèn)方式,如何可以在操作完成后記得取回銀行卡。這些都是公共設(shè)施設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮的易用性原則。  

4、60; 平安性原則    筆者曾在公共設(shè)施設(shè)計(jì)專題課程中向同學(xué)提問(wèn)過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題:“假如兒童在廣場(chǎng)中玩耍時(shí)不慎被某些公共設(shè)施所損害(如公共座椅的金屬扶手、公共電話亭側(cè)面擋板邊沿),那么,這種意外損害的責(zé)任較多的應(yīng)歸咎于設(shè)計(jì)者,還是使用者(這里特指兒童)呢?”多數(shù)同學(xué)認(rèn)為責(zé)任應(yīng)是兒童的玩耍淘氣或父母缺少看護(hù)造成,只有少數(shù)同學(xué)認(rèn)為是設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)疏漏所引起的,筆者贊同少數(shù)同學(xué)的觀點(diǎn)。作為設(shè)置與公共環(huán)境中的公共設(shè)施,設(shè)計(jì)時(shí)必需考慮到參加者與使用者可能在使用過(guò)程中消失的任何行為,兒童的天性就是玩耍嬉鬧,這是不能轉(zhuǎn)變的,而能轉(zhuǎn)變的是以兒童身高作為一個(gè)尺度,低于此高度的公共設(shè)施

5、均應(yīng)考慮到其材料、結(jié)構(gòu)、工藝及形態(tài)的平安性,在設(shè)計(jì)伊始便盡量避開(kāi)對(duì)使用者所造成的平安隱患,這就是公共設(shè)施設(shè)計(jì)的平安性原則。    系統(tǒng)性原則    通常狀況下,在公共休息區(qū)內(nèi),或在公共座椅的四周應(yīng)設(shè)置垃圾桶,而垃圾桶的數(shù)量應(yīng)于公共座椅的數(shù)量向匹配,太多會(huì)造成鋪張,而太少則會(huì)誘使隨便丟棄垃圾的行為??梢?jiàn),公共座椅與垃圾桶之間存在著某種匹配關(guān)系。再如健身設(shè)施四周相對(duì)集中的公共照明設(shè)施,便起到了引導(dǎo)人群使用的作用。而缺乏這種集中照明的公共設(shè)施,因缺乏引導(dǎo)性、平安性和交互性,在夜晚的使用率便相對(duì)較低。事實(shí)上,不僅如此,諸如衛(wèi)生設(shè)施、休閑設(shè)施、

6、便利性設(shè)施、健身設(shè)施等公共設(shè)施系統(tǒng),它們之間及其內(nèi)部均存在著自然匹配的關(guān)系,這種關(guān)系在設(shè)計(jì)時(shí)可以概括為的系統(tǒng)性原則。    審美性原則    如前所述,公共設(shè)施對(duì)于市容市貌的營(yíng)造有著重要的推動(dòng)作用,功能良好,形態(tài)優(yōu)雅的公共設(shè)施在滿意功能需要的同時(shí),還兼具美育的功能。因而,公共設(shè)施設(shè)計(jì)的審美性同樣不容忽視,究竟,功能良好與造型美觀并不存在著不行調(diào)和的沖突,一個(gè)設(shè)計(jì)合理且極具美感的公共設(shè)施,不但可以有效地提高其使用的頻率,而且可以增進(jìn)市民愛(ài)惜公共設(shè)施,愛(ài)惜公共環(huán)境的意識(shí),增加市民對(duì)城市歸屬感和參加性,究竟,文明的公共環(huán)境同樣應(yīng)當(dāng)是美的公共環(huán)境。    獨(dú)特性原則    有些學(xué)者不將公共設(shè)施劃歸工業(yè)設(shè)計(jì)的范疇,其主要緣由在于工業(yè)設(shè)計(jì)具有機(jī)器化、大批量生產(chǎn)的特征。而公共設(shè)施設(shè)計(jì)往往采納專項(xiàng)設(shè)計(jì)、小批量生產(chǎn)的特點(diǎn),這與環(huán)境設(shè)計(jì)的特征具有相像之處,因而較多的將公共設(shè)施設(shè)計(jì)視為環(huán)境設(shè)計(jì)的連續(xù)。事實(shí)上,隨著當(dāng)代加工工藝與生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,早期工業(yè)設(shè)計(jì)的大批量化生產(chǎn)正在向今日“人性化”、“共性化”的小批量生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)移。設(shè)計(jì)中“人”與“環(huán)境”的因素已經(jīng)擺在了突出重要的位置

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