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文檔簡介
1、教師的人格魅力作為教師,我曾長時間思考過這一問題:怎樣的教師才算是一個優(yōu)秀教師?我追尋著前輩、師長的足 跡,從他們的身上去尋找答案。在一次次的發(fā)現(xiàn)中,我認(rèn)識到了:具有良好人格魅力的教師才是優(yōu)秀老師。人格是教師魅力的核心,是教師對學(xué)生、事業(yè)以及自己的態(tài)度在其言行中的反映。人格魅力并不是一 項單純的性格或特質(zhì),而是多方面的綜合呈現(xiàn),它是通過長期的教育實踐而形成和發(fā)展的獨(dú)特的感染力、 影響力與號召力之總和。優(yōu)秀教師具有非凡的人格魅力。教師的人格魅力首先體現(xiàn)在淵博的知識、靈動的智慧上。知識是水,魅力是舟,魅力需要知識的承載 方能顯出迷人的風(fēng)采。當(dāng)今世界,知識更新日新月異,教師作為知識的傳播者和創(chuàng)造者,
2、只有不斷學(xué)習(xí), 才能掌握最新動態(tài),更新、優(yōu)化自身知識系統(tǒng),使自己在教育、教學(xué)活動中更具主動和優(yōu)勢,才能為學(xué)生 的發(fā)展提供最優(yōu)的精神食糧。正如葉圣陶先生所說的: “惟有教師善于讀書,深有所得,才能教好書。只教 學(xué)生讀書,而自己少讀書或不讀書,是不容易收到成效的,因此,在讀書方面,也得要求 教師下水 '。”所 以,身為人師應(yīng)緊跟時代步伐,進(jìn)一步開闊視野,拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域,不僅自己所學(xué)專業(yè)要“精深 ”,相鄰學(xué)科也要 “廣博 ”,向 “博、大、精、深 ”邁進(jìn),真正成為專博相濟(jì)、一專多能的人。其次,具有堪為人師的高尚品德 這是教師人格魅力構(gòu)成的根本。 “師者,人之模范也。 ”教師以培養(yǎng)人 為終極目標(biāo)
3、,因此在擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人的任務(wù)之前,教師自己就必須造就成一個值得推崇的模范。魅力崇尚高尚 的操守,他需要一身正氣和傲然不俗的風(fēng)骨,需要站得直、走得正。所以,身為教師應(yīng) “淡泊以明志,寧靜 以致遠(yuǎn) ”“朗如日月、清如水靜 ”,積善成德。尤其是在紛繁復(fù)雜的社會中,從事教師這樣一個特殊的清貧職 業(yè),保持平和的心態(tài)尤為重要。要有誠摯博大的無私愛心,如慈母般地用真摯豐富的情感去感染、教育學(xué)生。一個教師是否贏得學(xué)生的信 任和愛戴,主要是看他是否真正地去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。因此作為教師,必須有一種為教育事業(yè)、為學(xué)生的成 長和發(fā)展鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)精神,才會產(chǎn)生強(qiáng)大的震撼與感染,顯出十足的人格魅力。最后,教師的人格魅力還表現(xiàn)
4、在擁有一定的人文修養(yǎng)上。一方面,人文素質(zhì)的高低決定著教師師德水 平的高低。一個教師的人文修養(yǎng)在一定程度上影響著他能否具有愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的精神和品格,影響 他能否真正做到教書育人。另一方面,人文修養(yǎng)的高低還決定著教師學(xué)識水平的高低。教師的學(xué)識水平 , 不僅包括他在本專業(yè)學(xué)習(xí)研究中的深度與廣度,還包括教師對本民族人文精神的深刻理解、對民族歷史文 化的熟練掌握。較高的人文修養(yǎng)有利于教師把握社會發(fā)展趨勢,使他們勇于接受新事物;有利于教師汲取 傳統(tǒng)文化的精華,擁有取之不竭的教育資源;擁有較高的人文修養(yǎng)的教師,在專業(yè)課教學(xué)中,不僅能使學(xué) 生獲得某種自然、社會和思維領(lǐng)域的規(guī)律性知識,而且還可以給學(xué)生以人
5、文方面的啟迪和美的享受 , 教師 的影響就能更多地滲透到學(xué)生生活的一切領(lǐng)域。教師人格魅力的力量是巨大的, 對學(xué)生有強(qiáng)烈的感召力和凝聚力, 可以給學(xué)生以震撼人心的影響和沖 擊?!敖處煹娜烁駥W(xué)生的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育 力量。 ”教師的一言一行無時無刻不在影響學(xué)生的成長、成人、成才。具體來說,教師的人格魅力對學(xué)生起 著如下作用:一是示范作用。教師是學(xué)生心中景仰的道德標(biāo)尺,學(xué)生都有“向師 ”的模仿心理。學(xué)高為師,身正為范。與學(xué)生朝夕相處、教書育人的老師自然是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的對象,教師光明磊落、純潔高尚的道德人格對 學(xué)生來說無疑具有顯著的示范作用。教師
6、的人格魅力能形成無形而強(qiáng)大的 “校園教育場 ”,能促使學(xué)生自覺 按照教師的要求,去規(guī)范自己的一言一行,及時糾正錯誤與不足,從而不斷自我發(fā)展、自我完善。二是激勵作用。尊重和熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,具有人格魅力的教師無一不是信任、尊重和 熱愛學(xué)生的。這樣的老師能讓其尊重、理解、關(guān)懷、信任如陽光一樣照耀在每一位學(xué)生的身上,使學(xué)生倍 感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會產(chǎn)生 “士為知己者死 ”的心理效應(yīng)。這樣就會牢固樹 立起教師在學(xué)生心目中的 “精神父母 ”高尚而可親的形象,學(xué)生自然會自愿接受約束,不斷增強(qiáng)自我教育、 自我修養(yǎng)的主動性和自覺性,從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。魯迅先
7、生為什么總時時記起僅教過他 兩年的藤野先生,并對他充滿感激之情呢?原因就在于藤野先生沒有狹隘的民族主義,對魯迅毫無民族偏 見,師德感人,使魯迅深切感受到藤野先生人格的崇高偉大。這種崇高而偉大的人格又時時激勵著魯迅以 筆為武器,為民族的新生而搖旗吶喊,為祖國的光明而奮斗終生。這一事例極好地說明了教師的人格魅力 對于學(xué)生個性、品格的深遠(yuǎn)影響。三是熏陶作用。孔子說: “與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。 ”優(yōu)秀教師能通過 自身的人格力量去積極影響和作用于學(xué)生,努力培養(yǎng)學(xué)生的 “慎獨(dú) ”精神,讓學(xué)生能夠在不斷自我完善中逐 步形成健康、完善、崇高的人格品質(zhì)。長期的教育熏陶,猶如春風(fēng)化雨,
8、潤物無聲,能夠不教而教,使學(xué) 生能夠自覺進(jìn)行自我教育、自我反省,促使學(xué)生把道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則內(nèi)化為一種自覺行動,一種行為習(xí) 慣,促進(jìn)學(xué)生健康、自由、生動活潑地發(fā)展。如何培養(yǎng)教師的人格魅力?人格魅力是在人們的社會生活中和社會關(guān)系中形成的 , 形成人格魅力的途 徑只能是社會實踐活動。在社會實踐活動中 , 只有個人和社會兩方面共同努力,才能塑造出高尚的人格。從教師個人角度來看,培養(yǎng)教師的人格魅力,首先要加強(qiáng)教師自身的修養(yǎng)。教師的高尚人格不僅應(yīng)反 映在內(nèi)在的精神境界上,而且還體現(xiàn)在外在言談舉止上。因此教師應(yīng)選擇健康的人格理想作為發(fā)展的價值 參照系 , 從點(diǎn)滴入手 , 自覺加強(qiáng)各方面的修養(yǎng), 不斷完善自
9、己的教師人格, 努力把自己培養(yǎng)成為面向 21 世紀(jì) 的新型教師。 其次要豐富教師的文化底蘊(yùn), 強(qiáng)化教師人格根基。 教師必須不斷潛心學(xué)習(xí) ,努力拓寬知識視野 , 不斷更新知識結(jié)構(gòu) ,以滿足學(xué)生的求知欲。 教師的知識愈豐富, 他個人對知識、 科學(xué)、 生活的態(tài)度就愈鮮明 , 學(xué)生就會從他身上看到智慧的光芒,敬佩他們的老師,并且學(xué)習(xí)他們老師追求知識的精神。再次,教師要 以“平常心 ”對待一切事物,做到 “不以物喜、不以己悲 ”;要接納他人,以誠待人,建立良好的人際關(guān)系; 要揚(yáng)長避短,培養(yǎng)自己良好的個性;要熱愛教育工作,為提高工作質(zhì)量不斷充實自己;要期望適度,步步 落實目標(biāo),不斷體會成功的快樂,增強(qiáng)自信心;要培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,提升思想境界。從社會方面看,社會應(yīng)該創(chuàng)造一個健康的環(huán)境,為教師個體人格的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件。如: 加強(qiáng)
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