六年級(jí)上冊(cè)《安塞腰鼓》學(xué)案分析

1、六年級(jí)上冊(cè)安塞腰鼓學(xué)案分析這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的。1、生命的激昂和宣泄：“一群茂騰騰的后生”， “樸實(shí)得就像那片高粱”， 在“黃 土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈 哇安塞腰鼓！ ”“后生”，年輕的生命，如日中天，光輝 耀眼，“茂騰騰”地沸騰著生命的激情；年輕的生命“樸實(shí)”，不做作不招搖不浮耀，像“高粱”一樣無(wú)華而茁壯，自然健 康；這樣的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒(méi)有半點(diǎn)污 染的、不摻雜任何雜質(zhì)的、完完全全的生命。這樣的生命奔 騰踴躍于“黃土高原上”，古老的溝壑、縱橫的土地，承載 著這樣年輕熱烈完美的生命， “安塞腰鼓”給予他們宣泄的形式。2、羈止不住的力

2、量：充溢著生命力量的“后生”們，“神情沉穩(wěn)而安靜”，生命在積蓄激情，等待爆發(fā)。果然，他們“一捶起來(lái)就發(fā)狠了， 忘情了，沒(méi)命了” ，生命的熱情一旦被釋放出來(lái)，就沒(méi)有什 么東西能阻擋得住力量的噴涌。來(lái)了：“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；舌L蛙一樣，是蹦跳的腳 步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”。 人已經(jīng)不是概念上的“人”，而成了單純的生命的載體、力 量的載體，只有宣泄宣泄再宣泄，噴射噴射再噴射，人與生命合一，與力量合一。“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥 熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變 得亢奮了”，這些旋轉(zhuǎn)的生命噴涌出的火熱的力量灼熱了周 圍

3、的一切。生命如雷霆萬(wàn)鈞如山崩地裂壓頂而來(lái)，使一切都 變得渺小，天地間只有生命的能量呼嘯不已，“容不得束縛， 容不得羈絆，容不得閉塞”，這樣的生命、這樣的力量，又 有誰(shuí)想束縛又有誰(shuí)能羈絆呢？生命化成“掙脫了、沖破了、 撞開(kāi)了的那么一股勁！ ” 一一偉大、雄渾、激昂、粗獷，也 許有點(diǎn)狂野甚至具有一定的破壞力，但它是真正的、原始的、自然的生命的流露，還有什么比這樣的力量更可貴更激動(dòng)人 心更讓人嘆為觀止呢？“后生們的胳膊，腿，全身，有 力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著”，他們的動(dòng)作不會(huì)像舞臺(tái)上的舞蹈那么精致、整齊、富有韻律，但是 他們的力量卻撲面而來(lái)，“震撼著你，燒灼著你，威逼著你”，“它使

4、你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明地感受到生命的存在、 活躍和強(qiáng) 盛”,使人不能相信人“居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪?量”。面對(duì)這樣的生命、這樣的力量，人們會(huì)怎樣呢？-或許有人覺(jué)得這樣的生命太赤裸裸太霸道太蠻橫，但是它會(huì) 打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，而不 必計(jì)較功名利祿， 不必患得患失， 不必蒼白憔悴， 讓人“遺 落了一切冗雜”， “痛快了山河，蓬勃了想象力”，使人明白 人之所以為人、生命之所以為生命。3、原始的能量：作者把這種生命的宣泄， 力量的噴發(fā)賦予了 “黃土高原”“安塞腰鼓”，是有其深刻含義的?！包S土高原啊，你生養(yǎng)了 這些元?dú)饬芾斓暮笊?，也只有你，才能承受如此驚心動(dòng)魄的 搏擊！”相比黃土高原，作者卻覺(jué)得“多水的江南是易碎的 玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓” ，然后再次感慨“除了 黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層??！”作者為什么對(duì)黃土高原情有獨(dú)鐘？在作者看來(lái)，黃土高原的人“樸實(shí)”“沉穩(wěn)” “安靜”，他們還保存著生命的“元?dú)狻?，相比商?