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1、中國傳統(tǒng)山水畫的表現(xiàn)技法 一 樹木法 樹法的基本內(nèi)容是樹干樹枝樹葉三個(gè)方面。樹干與樹枝的畫法以線為主,樹葉的畫法以點(diǎn)為主,往往先畫樹干然后畫樹枝,最后是點(diǎn)葉。樹干以雙線畫出,略近平行而線條有所變化,然后根據(jù)不同的樹種加以皴擦和描繪。宋元山水畫對(duì)線的造型很講究,樹干的形態(tài)也很復(fù)雜而且富于變化,初學(xué)者對(duì)郭熙早春圖、王蒙青卞隱居圖中的樹木加以學(xué)習(xí)和研究,是十分有益的。明清之后對(duì)樹木的畫法往往不太講究,但“四王”中王琿的樹木造型顯得與眾不同,是值得學(xué)習(xí)的。 樹枝的基本形態(tài)以鹿角法和蟹爪法為主。樹枝往往一筆畫出,但要求用筆沉著。樹干與樹枝都以中鋒為主的線條來表現(xiàn),筆法和筆勢(shì)的不同,形成了山水畫中以南北宗
2、為代表的不同流派和風(fēng)格。明董其昌就崇南宗而貶北宗。 在用墨方面,樹干樹枝的畫法比較單純,以墨線的曲直長短和枯濕濃淡來顯示變化。前代大師以破墨法來刻畫樹枝樹干首推石濤。樹枝的變化是表現(xiàn)樹木風(fēng)姿的主要手段,所以歷代大師對(duì)樹枝的表現(xiàn)尤為重視,尤其表現(xiàn)上部的樹枝就像表現(xiàn)一個(gè)人的頭部一樣重要。同時(shí)用筆要流暢連貫,用筆的方法也要統(tǒng)一。 畫樹不點(diǎn)葉就是枯樹,俗稱寒林。樹干樹枝大致完成之后就可以點(diǎn)葉。樹干樹枝構(gòu)成樹的骨骼,樹葉是依附于這個(gè)骨骼的肉體,樹葉根據(jù)樹枝的形態(tài)而變化,它們之間形成有機(jī)的整體。 傳統(tǒng)山水畫的樹葉以墨點(diǎn)和夾葉點(diǎn)為主,只有楊柳、竹子、松樹的畫法是比較特殊的。點(diǎn)葉要以攢三聚五法為基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行重
3、復(fù)延伸。這樣可以疏密有變化又不顯得混亂。點(diǎn)葉的用墨更為講究,一筆濃淡法和破墨法是主要的表現(xiàn)手法,這樣可以使?jié)獾嚅g,富有筆墨趣味。二 山石法 畫山石分為勾、皴、擦、染、點(diǎn)五個(gè)步驟。從山石的形態(tài)看,有石塊、石坡、石壁、石崖、峰岳等。從山石的構(gòu)造來說有土質(zhì)山和石質(zhì)山之分。不同的石質(zhì)和構(gòu)造決定了不同的表現(xiàn)手法,從而形成不同的風(fēng)格和流派。有披麻、折帶、解索、牛毛、卷云、斧劈、豆瓣、釘頭等。這些都是古代畫家對(duì)自然現(xiàn)象長期觀察提煉出來的筆法符號(hào)。這些符號(hào)可以幫助我們主動(dòng)得表現(xiàn)山石的形態(tài)。清代的王原祁、王時(shí)敏、王鑒一生只用了披麻解索兩種皴法,卻畫出了那么多影響深遠(yuǎn)的畫,可見筆墨技法的深邃。 但根據(jù)不同人的筆
4、性對(duì)同一種皴法的表現(xiàn)也是不同的。比如黃公望和四王所使用的都是披麻皴,然而他們的畫確格調(diào)不同,黃公望的風(fēng)格和意境又更高一籌。這主要是由于畫家的個(gè)性不同而形成的不同的筆勢(shì)和筆性。另外相同的筆法在不同的紙質(zhì)上所形成的風(fēng)格是不同的,比如生宣和熟宣,宣紙和絹。同一筆法所呈現(xiàn)的不同形態(tài)還與行筆的快慢和節(jié)奏有關(guān)。山石的表現(xiàn)以重復(fù)為主,因此筆墨的濃淡變化更加重要,否則一定呆滯。皴法是表現(xiàn)山石的一種方法,并不是僵死不變的。這一點(diǎn)在寫生中你就會(huì)體會(huì)到。擦與點(diǎn)是補(bǔ)充山石的表現(xiàn)方法,以彌補(bǔ)皴的不足。點(diǎn)是在山與山,石與石之間的交界處以顯山石的層次。 染是指用水墨或顏色鋪陳在山石上,但并不是平涂,要根據(jù)山石的起伏、明暗、根據(jù)山石的筆勢(shì)來鋪陳,以顯用筆的意義。山石的造型以弧形和方形為主。前者南宗較多使用,而后者北宗較多使用。三 云水法 云水是山水畫中不可或缺的部分,一般以留白或勾線兩種表現(xiàn)方式為主。留白是在畫面留下空白,以虛寫實(shí)。勾線法是以單線勾出云水的形態(tài),當(dāng)代陸儼少山用此法。在傳統(tǒng)山水畫中也有以留白為主又兼以勾線的方法,關(guān)鍵是活學(xué)活用。四 人物建筑舟車 傳統(tǒng)山水畫中多有表現(xiàn),以線描為主,又有工筆寫意兩種表現(xiàn)方法。宋以前多有界畫,元以后多一些以為主,石濤的畫多用寫意之法。人物建筑舟車在山水畫中要合理
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