當代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑與方法

1、當代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法摘要 隨著社會經(jīng)濟的進步 , 我國高等教育事業(yè)也在快速發(fā)展 , 越來 越多的人加入高等教育的行列,成為高校教師 , 加強高校教師職業(yè)道 德修養(yǎng)的緊迫性和必要性隨之增強。 本文在分析了高校教師職業(yè)道德 修養(yǎng)的深刻含義的基礎(chǔ)上 , 提出進一步加強高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng) 的途徑和方法 , 希望為規(guī)范高校教師的職業(yè)行為 , 為高等教育事業(yè)的健 康發(fā)展提出一些有價值的建議和思考。關(guān)鍵詞 高校教師 ; 職業(yè)道德在中國高等教育蓬勃發(fā)展的今天, 越來越多的人加入到高等教育 的行列,成為高校教師。但是, 急速發(fā)展的中國社會現(xiàn)實,很多誘惑 就在爭奪著他們的注意力,分散著他們的精

2、力。因此,如何保持教師 們的教學興趣, 保障他們成長為高等教育的骨干中堅, 成為教育行政 部門、 高等學校領(lǐng)導以及我們青年教師自身都必須予以極大關(guān)注的問 題。高校教師能否擔負起歷史賦予的培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任 , 在很大 程度上取決于他們的綜合素質(zhì)。加強高校教師職業(yè)道德建設(shè) , 努力提 高思想道德素質(zhì) , 事關(guān)高校師資隊伍建設(shè)的大局 , 事關(guān)人才培養(yǎng)的質(zhì)量 , 事關(guān)國家前途。 本文就立足高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的含義, 談?wù)劗敶?高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法問題。一、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的含義及高校教師職業(yè)道德現(xiàn)狀教師職業(yè)道德修養(yǎng),是指教師在教師道德意識和道德行為方面, 自覺地按照教師道德要求所

3、進行的自我鍛煉、 自我改造和自我提高等 行為活動,以及經(jīng)過努力所達到的教師道德境界。 具體地說,包括兩 層意思:一是動態(tài)活動,即按照一定的道德規(guī)范要求所進行的學習、 體驗、對照、反省等心理活動和客觀的實踐活動;二是指靜態(tài)的,已 經(jīng)達到的道德品質(zhì)、道德情操等。師德修養(yǎng)的目的,就是要把作為理 論形態(tài)的外在的教師道德要求,轉(zhuǎn)化為教師的個人意識和內(nèi)心信念, 使之成為教師道德行為選擇的依據(jù), 以適應(yīng)培養(yǎng)新世紀人才的素質(zhì)要 求。高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)是調(diào)節(jié)教師與他人、 教師與集體相互關(guān) 系的行為準則和規(guī)范的總和。 高校教師職業(yè)道德要求教師必須甘當人 梯 , 具有奉獻精神 ; 具有高度負責精神 ; 團結(jié)協(xié)作

4、 , 發(fā)揚集體主義精神 ; 嚴 謹治學 , 具有科學求實精神。隨著改革開放的不斷深化 , 市場經(jīng)濟體制的建立 , 對高校教師的思 想觀念、尤其是職業(yè)道德意識產(chǎn)生了極為深刻的影響?？傮w來看 , 教 師職業(yè)道德的水平呈上升趨勢 , 主要表現(xiàn)在教師的敬業(yè)精神和育人責 任心增強。大多數(shù)教師具有崇高的職業(yè)理想和強烈的社會責任感 , 熱 愛高等教育。 他們兢兢業(yè)業(yè)地工作 , 孜孜不倦地育人 , 受到社會的好評。 這是高校教師職業(yè)道德現(xiàn)狀的主流。但我們也應(yīng)該看到 , 部分高校教 師的職業(yè)道德還存在著一些不容忽視的問題 , 如執(zhí)教思想轉(zhuǎn)移 , 敬業(yè)精 神弱化; 業(yè)務(wù)不夠精深 , 上課不夠認真; 只管教書 ,

5、育人意識薄弱等等。 高校教師的責任重大 , 要求教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)遠遠高于其他職 業(yè)。筆者認為提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)從以下幾方面努力。二、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑理論和實踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。 教師良好的道德品質(zhì)不是先天固有的,也不是天上掉下來的,而是在科學理論指導下,經(jīng) 過長期的社會實踐進行艱苦鍛煉的結(jié)果。 提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)從 理論、實踐兩方面努力。首先教師進行道德修養(yǎng)必須投身于社會實踐。 社會主義教師道德 修養(yǎng)是以社會實踐為基礎(chǔ)的。 實踐是師德修養(yǎng)的目的和歸宿; 實踐是 檢驗師德修養(yǎng)客觀效果的唯一標準。 實踐是師德修養(yǎng)水平不斷提高的 動力。因此,教師進行道德修養(yǎng)必須投

6、身于社會實踐。一要積極投身 于社會主義物質(zhì)文明的建設(shè)中去。 只有在兩個文明建設(shè)中, 教師道德 修養(yǎng)才不會偏離方向, 才能在人民的偉大實踐中汲取營養(yǎng), 并得到考 驗和檢驗。二是要積極投身教育實踐。教書育人是教師的基本實踐, 教師道德修養(yǎng)中的各種矛盾都存在與教書育人的實踐中。其次,實現(xiàn)教師道德修養(yǎng),還必須認真學習理論, 以科學理論作 為指導。 教師道德修養(yǎng)離不開社會實踐, 特別是不能離開參加教育教 學實踐。然而,要提高實踐的自覺性, 避免盲目性,又必須認真學習 理論,以科學理論為指導,否則道德修養(yǎng)就會迷失方向。 學習什么理 論呢?一要學習馬克思主義理論。 只有在馬克思主義的指導下, 社會主 義時代

7、人民教師的道德修養(yǎng)才能有別于以往一切時代的教師道德修 養(yǎng),才能體現(xiàn)出時代性、實踐性和階級性。學習馬克思理論,要認真 領(lǐng)會和準確把握馬克思主義觀察問題和解決問題的基本立場、 觀點和 方法,認清人類社會發(fā)展規(guī)律,培養(yǎng)實事求是的科學態(tài)度,確立科學 的世界觀和人生觀, 從根本上提高自己的師德覺悟, 堅持正確的政治 方向。其二,要學好教師職業(yè)道德理論。教師職業(yè)道德理論是社會主 義職業(yè)道德理論的具體體現(xiàn), 它是從社會主義建設(shè)的實際需要和教師 職業(yè)的特點出發(fā), 批判地繼承了古往今來的優(yōu)良的教師道德傳統(tǒng), 科 學地分析和概括了教師職業(yè)道德原則、 要求和規(guī)范, 并具體指明了教師道德修養(yǎng)的任務(wù)、途徑和方法。教師進

8、行職業(yè)道德修養(yǎng),必須學習 和掌握這一理論, 這有助于教師們深刻了解教師道德修養(yǎng)的必要性和 重要性,明確師德修養(yǎng)的標準,分清教育實踐中的是與非、善與惡, 自覺地抵制一些消極勢力的影響, 從而提高遵守教師道德規(guī)范的自覺 性,不斷升華自己的道德境界。三、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法進行師德修養(yǎng), 不僅要了解修養(yǎng)的根本途徑, 還必須學會掌握修 養(yǎng)的科學方法。 教師在道德修養(yǎng)過程中, 以下方法是應(yīng)該引起重視的。 方法一是做到“慎獨” 。意思是說,道德原則是一時一刻不能離 開的, 要深刻檢查自己的行動, 警惕是否有什么不妥的言行而自己沒 有看到, 害怕別人對自己有什么意見而自己沒有聽到。因此,一個有 道德的

9、人在獨自一人、 無人監(jiān)督時總是小心謹慎地不做任何不道德的 事。 “慎獨”既是一種修養(yǎng)方法,又是人們在修養(yǎng)中所形成的一種道 德感情和道德信念。 它使教師在任何時候, 任何情況下都能堅持按照 教師道德規(guī)范去行事?！吧鳘殹?還是一種高度自覺性的表現(xiàn)。一般來說, 教師在集體生 活中,有組織和同事們的監(jiān)督,注意自己的言行還比較容易,而在無 人之處, 別人永遠不會知道的情況下, 能否嚴格按照道德標準去行動, 就要看其道德修養(yǎng)水平的高低了。 做到 “慎獨” 很重要, 也很不容易, 要經(jīng)歷一個由不十分自覺到自覺的過程, 是一個不斷進行思想斗爭和 鍛煉的過程。如果不能養(yǎng)成“慎獨”的品質(zhì),在自己內(nèi)心深處為不道 德

10、的東西保留一塊合法的小天地,天長日久,必定危害別人,危害集 體。 所以, 每一個教師都應(yīng)該自覺地、 不斷鍛煉和改造自己, 達到 “慎 獨”的境界。方法二是要展開批評與自我批評, 嚴于解剖自己。 道德修養(yǎng)離不開外部的條件和作用, 但主要還是依靠自己的主觀努力和高度的自覺 性。 因為教師道德修養(yǎng)的本質(zhì)是教師在心靈深處進行自我認識、 自我 解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。自我教育貴在自 覺,教師在進行道德修養(yǎng)過程中,要勇于自我批評,嚴于解剖自己, 這是教師道德修養(yǎng)的根本方法之一?！叭朔鞘ベt,孰能無過?”誰都難免有過失。通過批評與自我批 評,不僅可以洗刷思想上的灰塵,還可以提高自己辨別是

11、非、榮辱、 美丑的能力,是個人成才、實現(xiàn)人生價值的重要條件。要使批評與自 我批評取得好效果, 需要正確認識和處理批評與自我批評的關(guān)系。 批 評是幫助別人認識和糾正錯誤,自我批評是認識和糾正自己的錯誤。 它們都是認識和糾正錯誤的手段,相輔相成。一方面, 要勇于和善于批評。 對于教育領(lǐng)域、社會生活中的那些 違背人民利益, 違背社會主義道德, 違背道德規(guī)范的行為,要采取嚴 肅認真、 與人為善的態(tài)度進行批評; 在方法上要實事求是, 以理服人。 另一方面, 要特別提倡自我批評,嚴于自我解剖。事實證明,一個人 自我批評的自覺性高, 對自己要求嚴,進步就快, 道德修養(yǎng)的效果就 好;反之,缺乏誠懇的自我批評,

12、無自知之明,就會停步不前,甚至 走向反方向。道德修養(yǎng)中的批評與自我批評,相對而言, 自我批評更重要。那 么,怎么樣才能更好地開展自我批評呢?首先,對自己的思想道德提出高標準、嚴要求。也就是“立志” , 立下決心,做一名具有高尚師德、獻身教育的優(yōu)秀人民教師的決心, 這是攀登師德高峰的起點, 也是克服師德修養(yǎng)過程中各種艱難險阻的 精神動力。 一個人民教師只要對自己的思想品德修養(yǎng)立下了一個高標 準,那他就會更加嚴格要求自己,不斷進步。 在這方面, 許多杰出前 輩和優(yōu)秀教師已經(jīng)為我們樹立了光輝榜樣。其次，要正確認識自己。也就是正確認識自己的優(yōu)點和不足。有 了自我認識，道德修養(yǎng)就有了目標和前提。當然，要

13、正確地認識自己 的缺點和不足是很不容易的。 除了自我認識之外，還需要很好地聽取別人的意見。所謂“當局 者迷，旁觀者清。 ”最好多問問別人，別人提的意見， “有則改之，無 則加勉” 。要抱著虛懷若谷的態(tài)度。教師要接受領(lǐng)導、同事的意見， 也應(yīng)該多接受學生的建議。學生與老師的關(guān)系很密切，教師的一言一 行、一舉一動都在學生的注視之下。教師應(yīng)該善于從學生的反饋信息 中，審視自己，反思自己，尋找不足，加以改進。同時，學生的身上 一些可貴的品質(zhì)，教師也應(yīng)該有意加以學習。 再次，要善于控制自己或“戰(zhàn)勝自己。 ”道德修養(yǎng)過程是一個漫 長的過程，克服自己的缺點和不良習慣，不是一朝一夕的，要堅持不 懈，持之以恒，具備堅強的意志和毅力。因此，要從大處著眼，小處 著手，長期努力。良好的道德品質(zhì)和思想作風，是從一件一件小事