淺論緘默知識(shí)在教師教育教學(xué)中的作用

1、淺論緘默知識(shí)在教師教育教學(xué)中的作用                             作者：趙夫明 馬雪明 胡云江 論文關(guān)鍵詞：緘默知識(shí) 教教育</a教學(xué) 作用 論文摘要：在教育教學(xué)活動(dòng)中存在著大量的緘默知識(shí)，這些緘默知識(shí)會(huì)對(duì)教師的教育教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生不可忽視的影響。首先

2、，教師的緘默知識(shí)對(duì)其顯性知識(shí)具有導(dǎo)向作用；其次。教師的緘默知識(shí)支配其日常的教育教學(xué)行為。教師的緘默知識(shí)對(duì)其日常的教育教學(xué)行為具有規(guī)定性的影響對(duì)整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)起著導(dǎo)向作用。 在教育教學(xué)過程中，不僅存在著大量的顯性知識(shí)，而且存在著大量的緘默知識(shí)。緘默知識(shí)是一種深埋在人們潛意識(shí)里的知識(shí)，是那些平時(shí)為我們所意識(shí)不到的，但深刻影響我們行為的、高度個(gè)體化的、難以形式化的或溝通的、難以與他人共享的知識(shí)。它通常難以用語言、文字、圖像加以表述，而是以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、印象、感悟、團(tuán)隊(duì)的默契、技術(shù)訣竅、組文化、風(fēng)俗習(xí)慣等形式存在的一類知識(shí)。這種知識(shí)能在我們面對(duì)自身和周圍的環(huán)境時(shí)，施加一種強(qiáng)烈的影響。然而人們對(duì)教育教學(xué)過

3、程中大量緘默知識(shí)的存在并沒有給予足夠充分的注意和重視。但這并不能說明緘默知識(shí)在教育教學(xué)活動(dòng)中沒有價(jià)值或其價(jià)值微不足道。相反，在教育教學(xué)活動(dòng)中存在著大量的緘默知識(shí)，這些緘默知識(shí)會(huì)對(duì)教師的教育教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生不可忽視的影響。 一、教師的緘默知識(shí)對(duì)其顯性知識(shí)具有導(dǎo)向作用 雖然事實(shí)上絕大多數(shù)的緘默知識(shí)目前并不為人們所知但研究者基本上已經(jīng)達(dá)成共識(shí)。即緘默知識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的影響非常復(fù)雜。正如美國(guó)著名理學(xué)家斯騰伯格所說：“緘默知識(shí)既能成為一種提高行為效率的資源，也能成為導(dǎo)致行為效率低下甚至是失敗的根源。緘默知識(shí)的功效取決于人們對(duì)它們的接受及有效使用?！痹陲@性知識(shí)的獲得方面緘默知識(shí)既可以起到一種基礎(chǔ)的、輔助的和

4、向?qū)У淖饔茫部赡芨蓴_和阻礙與之不一致或相沖突的顯性知識(shí)的獲得?！币虼耍挥袑?duì)緘默知識(shí)有充分的認(rèn)識(shí)、了解，人類才能獲得更多的顯性知識(shí)；只有借助于緘默知識(shí)的力量，人類的知識(shí)創(chuàng)新才有可能。 可以說，緘默知識(shí)是顯性知識(shí)的“向?qū)А焙汀爸魅恕?。人類所擁有的任何通過語言和其他表述形式呈現(xiàn)的顯性知識(shí)實(shí)質(zhì)上都植根于緘默知識(shí)。顯性知識(shí)的增長(zhǎng)、應(yīng)用和理解也都依賴于緘默知識(shí)，都必須有緘默知識(shí)的支撐。在許多情境中緘默知識(shí)是人類知識(shí)的內(nèi)核。而顯性知識(shí)只是在內(nèi)核上賦予了可以表達(dá)的外形。這就是說在人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的整個(gè)過程中起支配作用的實(shí)際上是緘默知識(shí)。它為人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)提供最終的解釋性框架和知識(shí)信念。“它是最豐富的提取顯性知

5、識(shí)的素材庫，只有緘默知識(shí)的參與，才能理解外在的顯性知識(shí)并將其納入自己原有的知識(shí)體系，從而創(chuàng)造一個(gè)新的知識(shí)框架。否則只能機(jī)械地模仿或言語復(fù)述”。 然而在實(shí)際的教育教學(xué)過程中，教師往往比較重視對(duì)顯性知識(shí)的記憶、掌握、理解與運(yùn)用，卻忽視了緘默知識(shí)在教育教學(xué)過程中所起的作用。實(shí)際上，在教育教學(xué)的過程中教師只有將一般意義上的技巧如觀察、記錄、分析等活動(dòng)予以個(gè)性化、實(shí)踐化。使其真正變成他們自己獨(dú)特的知識(shí)后，才能對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)、工作、生活產(chǎn)生實(shí)際的影響，而這種個(gè)人獨(dú)特的知識(shí)正是緘默知識(shí)。恰恰是這些緘默知識(shí)使教師具有了應(yīng)對(duì)和解決問題的技巧這里所說的技巧并不只是從書本中所學(xué)到的技巧雖然從書本中學(xué)習(xí)到的技巧(顯

6、性知識(shí))是有用的但是它卻是很不充分的。就像一個(gè)科學(xué)家，他要想做出科學(xué)的發(fā)展。就必須在科學(xué)研究的過程中形成許多連他自己也不清楚的“科學(xué)技巧”，或者說必須將那些一般意義上的科學(xué)技巧，如觀察、記錄、描述、資料分析等方面?zhèn)€性化、實(shí)踐化，轉(zhuǎn)變?yōu)樗约旱莫?dú)特的知識(shí)，使之成為他自己科學(xué)實(shí)踐結(jié)構(gòu)不可分割的一部分。又好比教一個(gè)人學(xué)游泳，無論你怎樣把游泳規(guī)則這種顯性知識(shí)教給他對(duì)于他來說都是不充分的，他必須在此過程中對(duì)這些規(guī)則進(jìn)行個(gè)性化理解，并且從中發(fā)展出只有自己運(yùn)動(dòng)著的身體才能夠理解的新規(guī)則。沒有這種對(duì)游泳規(guī)則的個(gè)性化的理解與應(yīng)用，他就不可能學(xué)會(huì)游泳這一技巧。      這

7、些通過學(xué)習(xí)者親身經(jīng)歷所提煉和概括出來的緘默知識(shí)，由于它融入了學(xué)習(xí)者特定生活場(chǎng)景中的特定心理體驗(yàn)，包括那些不可言喻的下意識(shí)或潛意識(shí)的心理體驗(yàn)，因此這種知識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)者本人而言是生動(dòng)的、鮮活的。而且這種知識(shí)也是影響、指導(dǎo)學(xué)習(xí)者目前生活與未來生活的真正的知識(shí)。可以說，與顯性知識(shí)相比這種緘默知識(shí)才真正是一個(gè)人自己的、使其終生受益的知識(shí)。盡管它的獲取相對(duì)來說較為緩慢，但一經(jīng)擁有就會(huì)實(shí)實(shí)在在地影響和改變一個(gè)人的生活與行動(dòng)。因此，與教師從書本中所學(xué)到的顯性知識(shí)相比，教師從自身的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所提煉和概括出來的緘默知識(shí)才是真正對(duì)他們的教育教學(xué)行為發(fā)揮作用的知識(shí)。并且這種緘默知識(shí)對(duì)其從書本中獲得的顯性知識(shí)具有導(dǎo)

8、向作用。教師頭腦中的緘默知識(shí)由于先人為主，構(gòu)成了教師教育觀念的底色。新的教育理論、教育觀念要進(jìn)入教師的大腦，都要先經(jīng)過教師本人的自我理解和自我加工，并最終在他們?cè)信f觀念的基礎(chǔ)上構(gòu)建起新的觀念大廈。在這個(gè)構(gòu)建過程中，教師原有的舊緘默知識(shí)可能就會(huì)起到導(dǎo)向作用。 雖然緘默知識(shí)對(duì)顯性知識(shí)具有導(dǎo)向作用，但并不能否定顯性知識(shí)的作用。應(yīng)該說緘默知識(shí)和顯性知識(shí)兩者是相互作用、相互影響的。從教師的緘默知識(shí)與顯性知識(shí)之間的內(nèi)在關(guān)系來看，如果教師沒有掌握大量的、系統(tǒng)的教育教學(xué)理論知識(shí)，那么教師緘默的教育教學(xué)知識(shí)就無從發(fā)展。反之，如果沒有教師緘默的教育教學(xué)知識(shí)的揭示、分析和批判，系統(tǒng)的教育教學(xué)理論或顯性的教育教學(xué)知

9、識(shí)也就不能轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熣嬲乃枷牒途褙?cái)富，就不能夠在實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮應(yīng)有的導(dǎo)向作用。 因此，教師在教育教學(xué)過程中，不能僅認(rèn)識(shí)到系統(tǒng)的教育教學(xué)理論或顯性的教育教學(xué)知識(shí)的重要性。還應(yīng)意識(shí)到緘默知識(shí)在教育教學(xué)過程中的重要作用使顯性知識(shí)與緘默知識(shí)更好地相互作用、相互影響，更好地發(fā)揮緘默知識(shí)對(duì)顯性知識(shí)應(yīng)有的導(dǎo)向作用，以更好地促進(jìn)教師的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。 二、教師的緘默知識(shí)支配其日常的教育教學(xué)行為 在教育教學(xué)過程中雖然大部分教師并沒有明確地意識(shí)到緘默知識(shí)的存在但它實(shí)際上卻影響著教師對(duì)有關(guān)問題的看法，也影響著教師日常的教育教學(xué)行為。“在實(shí)踐方面，緘默知識(shí)可以使我們?cè)诿媾R各種復(fù)雜因素時(shí)能克服信息不充分的

10、缺陷或者在繁多的信息面前迅速作出正確的判斷和選擇”。理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)那些與認(rèn)知偏好、情感偏好密切相關(guān)的緘默知識(shí)會(huì)自動(dòng)地影響著個(gè)人判斷和決策，與緘默知識(shí)有關(guān)的直覺、經(jīng)驗(yàn)等在人的心理和行為中發(fā)揮著重大作用。因此，教師應(yīng)在自己的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷地摸索、反思總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)使自己豐富的想法和做法得到提煉和升華使個(gè)人的緘默知識(shí)體系得到完善，從而更好地支配自己日常的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。 教師在自己的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中通過反復(fù)摸索、反思，建構(gòu)起來的緘默知識(shí)會(huì)對(duì)教師日常教育教學(xué)行為起支配作用，對(duì)整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生極大的影響，引導(dǎo)教師下意識(shí)地行動(dòng)。例如：假如在教師的觀念中存在著“教學(xué)就是在向?qū)W生傳遞知

11、識(shí)的過程中，開發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力的活動(dòng)”的緘默知識(shí)，那么教師就會(huì)在這種緘默知識(shí)觀的引導(dǎo)下，將自己整個(gè)教學(xué)工作的重點(diǎn)放在學(xué)生知識(shí)掌握過程中的智力的發(fā)展及能力的培養(yǎng)上?？梢哉f教師所具有的緘默知識(shí)在不知不覺中塑造著教師的教育教學(xué)行為，隨時(shí)隨地地對(duì)教師的教育教學(xué)行為發(fā)生作用、產(chǎn)生影響。因此教師所擁有的豐富合理的緘默知識(shí)會(huì)自覺地改善教師日常的教育教學(xué)行為。 總之，教師的緘默知識(shí)對(duì)其日常的教育教學(xué)行為具有規(guī)定性的影響，對(duì)整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)起著導(dǎo)向作用。教師在課堂教學(xué)過程中所持的態(tài)度、價(jià)值取向和所表現(xiàn)出來的各種行為，在很大程度上是受教師緘默的教育價(jià)值觀、緘默的學(xué)生觀、緘默教育教學(xué)觀等觀念的影響和控制的，并且教師的這種緘默的觀念將最終決定課堂教學(xué)的方向和效率?？梢哉f，教師的教育教學(xué)行為是教師在不知不覺的過程中受其所具有的緘默知識(shí)影響而形成的。教師所擁有的這種緘默