初中寫作新視點(diǎn)（二）我的奶酪在哪里——讀社會(huì)、讀書本、讀山水

1、初中寫作新視點(diǎn)（二）我的奶酪在哪里讀社會(huì)、讀書本、讀山水我的奶酪在哪里讀社會(huì)、讀書本、讀山水【目標(biāo)取向】懂得材料的來源是豐富的。了解獲得作文材料的常見途徑。養(yǎng)成關(guān)注生活的良好習(xí)慣，積累作文材料。關(guān)注社會(huì)、閱讀書報(bào)、行走山水，涵養(yǎng)作文的底氣?！締栴}描述】問題描述一我很想寫好作文，可是每到拿起筆時(shí)，就覺得腦海里一片空白，什么都想不起來。老師說這是因?yàn)槠綍r(shí)不關(guān)注生活，不積累素材，那么我該關(guān)注生活的哪些方面呢?問題描述二我的生活總是那么簡(jiǎn)單，上學(xué)、放學(xué)、回家，做功課、吃飯、休息；接觸的就那么幾個(gè)人，父母家人、親朋好友、老師同學(xué)。我實(shí)在很難找到什么值得記下來的東西。問題描述三我很留心自己的生活，也養(yǎng)成了

2、寫日記的習(xí)慣，可是我的素材還是那些老面孔。我怎樣才能打開自己的視野，看到更多的東西，感受到更豐富的生活，將作文素材積累的更多一些呢?【方法指導(dǎo)】讀父母有人說，最常見的東西，往往最容易被忽視。的確，很多同學(xué)都知道父母是愛自己的，但是，卻不知道父母之愛與其他人的愛有什么不同。爺爺奶奶、外公外婆的愛大多出于血緣關(guān)系的本能，往往無條件無原則，所以常常失之溺愛；老師愛孩子，基本上是出于職業(yè)的責(zé)任和道德的有求，往往遵照應(yīng)該怎么做就怎么做的原則，是理性的，所以常常失之嚴(yán)厲；而父母的關(guān)心和愛既有社會(huì)性，又有血緣性，他們的愛是有條件的，這個(gè)條件就是：一方面要子女開心、快樂，盡量滿足他們的種種需求，一方面還要你有

3、好的學(xué)習(xí)成績(jī)，要你成材，要適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。所以，父母對(duì)子女時(shí)常搖擺于“溺愛”與“嚴(yán)厲”之間，有時(shí)候，父母會(huì)表現(xiàn)出超出你想象的大方，滿足你非分的欲望，給你意外的驚喜；有時(shí)為了一點(diǎn)小事，他們又會(huì)對(duì)你發(fā)很大的火，甚至動(dòng)手打罵。當(dāng)然，即使是打罵，父母的表現(xiàn)也不同于別人，打你的時(shí)候像兇神一樣不講情面，打完了罵完了以后又常常后悔，加倍來安慰你。這就是父母!同樣是母親，由于她們的年齡、出身、文化程度、性格脾氣、家庭氣氛各不相同，愛孩子的表現(xiàn)也不一樣。甚至同一位母親，心情、遭遇不同，自己孩子的表現(xiàn)不同，母親的情緒、態(tài)度也不一樣。因此，對(duì)母親的認(rèn)識(shí)，不能停留在“偉大”、“無私”、“奉獻(xiàn)”、“任勞任怨”等幾個(gè)

4、蒼白的概念上，也不應(yīng)該僅僅是做飯、洗衣、送醫(yī)院這樣的日常事務(wù)上。如果你真愛你的母親，你不妨假裝睡著，看看你母親默默注視你、欣賞你的神情，或者靜靜地觀察一下她在為你、為全家人勞作時(shí)的動(dòng)作。相信你會(huì)有所觸動(dòng)、有所發(fā)現(xiàn)的。例如有個(gè)同學(xué)這樣寫：媽媽帶著我去參加補(bǔ)習(xí)班。補(bǔ)習(xí)班名額已經(jīng)報(bào)滿了，母親卻非要纏著人家說情。平時(shí)，母親非常堅(jiān)強(qiáng)，有困難從來不肯求人，今天卻一臉討好的表情，求著負(fù)責(zé)報(bào)名的人把錢收下?？吹竭@樣的情景，我的心靈受到極大的震動(dòng)這樣寫母親，角度是非常小的，但是卻很實(shí)在，也很獨(dú)特，寫出了屬于你自己的“惟一”的“母親”。如果內(nèi)心沒有對(duì)媽媽的愛，沒有被母親的愛感動(dòng)，就無法觀察到。每個(gè)母親在愛子女上都

5、很有創(chuàng)造性，都有獨(dú)特的表現(xiàn)，只要你留心，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)這些獨(dú)特的地方。讀社會(huì)所謂“讀社會(huì)”，就是要大家關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。社會(huì)生活包羅萬象，寫作素材應(yīng)有盡有，取之不盡。我們所熟知的大作家，比如高爾基、海明威等，其曲折豐富的人生經(jīng)歷，無疑是他們文學(xué)創(chuàng)作成功的堅(jiān)固基石。需要強(qiáng)調(diào)的是，觀察了解社會(huì)要有感情投入，要有強(qiáng)烈的愛。有的同學(xué)也時(shí)時(shí)在觀察社會(huì)，但是，對(duì)周圍的社會(huì)卻是一副冷冰冰的面孔，好像整個(gè)世界都欠著他的債。冷漠的結(jié)果就是對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的抵觸，對(duì)動(dòng)人的人物、風(fēng)景、故事無動(dòng)于衷，其結(jié)果是對(duì)活生生的作文材料視而不見?？赡苡械耐瑢W(xué)會(huì)說，魯迅先生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)得就很冷靜，很客觀，甚至很冷漠，還不是照

6、樣寫得出好文章?其實(shí)，這是對(duì)魯迅先生的誤解。正如“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！彼砻鞯哪菢?，魯迅的冷漠，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)來的，其骨子里，卻有著一顆深愛著中華民族的滾燙的心。他強(qiáng)烈的恨正來自于他深深的愛。一個(gè)人如果沒有了愛，他對(duì)任何事情也就恨不起來了。沒有愛和恨，也就沒有七情六欲，跟行尸走肉差不多，更談不上寫文章了?！白x社會(huì)”往大處說，是關(guān)注社會(huì)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、爭(zhēng)論點(diǎn)、轉(zhuǎn)折點(diǎn)；往小處說，是注意周圍的世態(tài)人情，尤其是普通人、陌生人、為人們所習(xí)以為常的事、司空見慣的事。這里面常常埋藏著寫作的富礦。平時(shí)注意捕捉、觀察、收集整理，就會(huì)擁有一大筆財(cái)富。讀書本“讀書本”就是借鑒別人看社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)。

7、不要說生活相對(duì)簡(jiǎn)單的中學(xué)生，就是一個(gè)成年人，一生經(jīng)歷的事，看見的場(chǎng)面，體驗(yàn)到的情感，相對(duì)與豐富無限的社會(huì)生活，也是少得可憐的。何況，有許多場(chǎng)合、許多事件，對(duì)普通人來說，永遠(yuǎn)也不可能經(jīng)歷到，比如遭遇冰海沉船時(shí)的恐懼，遭受誣陷冤屈時(shí)的無奈，夢(mèng)中童話世界的神奇，經(jīng)歷世事變幻的大喜大悲等，通過閱讀，就可以間接體驗(yàn)到。通過閱讀，了解別人的經(jīng)歷，就可以擴(kuò)大自己的視野，借鑒他人的情感體驗(yàn)，就可以豐富自己的情感世界。許多作家足不出戶，也能寫出表現(xiàn)豐富社會(huì)生活的作品，他很大的一部分靠的就是別人的間接經(jīng)驗(yàn)。即把從別人那里看來的間接經(jīng)驗(yàn)，再加上自己的體會(huì)，經(jīng)過頭腦的融合、加工，最后升華為自己的東西?！白x書”除了讀教

8、材，還要讀名著，讀時(shí)文，讀新聞，讀雜志，讀同學(xué)的優(yōu)秀作文。讀書不僅直接學(xué)到理論，提高整體素養(yǎng)，對(duì)于寫記敘文來說，還有個(gè)獨(dú)特的作用：在閱讀中比較長(zhǎng)短，學(xué)會(huì)寫作。比如同樣寫老師的文章，魯迅筆下的老師怎么樣，魏巍筆下的怎么樣，同齡人寫得怎么樣，我自己又是怎么寫的，一比較，就知道怎么寫更新一點(diǎn)，更好一點(diǎn)了。讀山水“讀山水”就是走出書齋，去游山玩水。古人云，文章是案頭之山水，山水是大地之文章。描寫風(fēng)景的文章自然不用說了，就是寫人寫事，也離不開景物。景物就是人物活動(dòng)的舞臺(tái)。舞臺(tái)搭得好，人物、故事就容易演得像，演得活，演得精彩。讀山水也是讀社會(huì)，讀人生的一條捷徑。因?yàn)槁猛旧蠒?huì)遇到各色各樣的人，碰到五花八門的

9、事，走的地方越多，經(jīng)歷也越多，積累的素材多，感受體會(huì)也多，寫出來的文章也會(huì)越有內(nèi)涵，古人號(hào)稱“走萬里路”。在“走路”過程中收集到的材料，有的直接成了寫作材料，比如寫景狀物的文章，有的素材就來源于“走路”的所見所聞，在路上碰到稀奇古怪的人和事，有的可以原封不動(dòng)地寫成寫人記事的記敘文；有時(shí)，我們會(huì)遇到一些挺有意思的片段、場(chǎng)景、人物，這些片段、場(chǎng)景、人物雖然比較單薄，不能單獨(dú)寫成一篇文章，但是這些材料被你發(fā)現(xiàn)以后，長(zhǎng)期儲(chǔ)存在自己的腦子里，時(shí)間長(zhǎng)了，同其他地方得來的材料相互補(bǔ)充、相互印證，很可能會(huì)組合出一篇不錯(cuò)的文章；即使在游歷中沒有一件事讓你心動(dòng)，沒有一片風(fēng)景能引起你駐足，你也不是一無所獲。你這一次

10、出行中體會(huì)到的出門時(shí)的興奮，回家時(shí)的放松，游玩時(shí)的快樂，等人、候車時(shí)的焦慮，甚至體力上的疲勞，精神上的失望，會(huì)一同記人你的“情感體驗(yàn)庫”，可能有一天，在寫某篇文章的時(shí)候，這些體驗(yàn)就會(huì)被你的文章的某個(gè)場(chǎng)景、某個(gè)詞語激發(fā)出來，變成這篇文章的一處亮點(diǎn)?！緦?shí)踐訓(xùn)練】評(píng)一評(píng)文章題目為真誠(chéng)，你認(rèn)為“我”與阿婆的交往中自始至終貫穿著真誠(chéng)嗎?哪些情景顯示出作者對(duì)社會(huì)的觀察與發(fā)現(xiàn)呢?這些敘述與描寫是否都與文章中心思想相輔相成呢?如果你覺得不是，你能指出游離的文字，說說你判斷的依據(jù)嗎?真 誠(chéng)其實(shí)，人與人之間的熟識(shí)并不是以相識(shí)的時(shí)間長(zhǎng)短來決定的。只要能以真心待人，你就會(huì)有意想不到的收獲。我隨父母搬到了高福里，這里的

11、一切都那么陌生，我并不怎么喜歡。每天，我總是背著沉重的書包飛快地進(jìn)入弄堂，掠過一張張臉，跑回家中。剛開始，我沒有注意到她?？墒?，一天，兩天，三天我逐漸發(fā)現(xiàn)，她總是坐在那里，一個(gè)固定不變的位置，眼睛也總是盯著弄堂的拐角處，好像在等待著什么。她似乎終日都是坐在那兒的，因?yàn)槲疑蠈W(xué)、放學(xué)時(shí)，都會(huì)看到她。她的衣著很簡(jiǎn)樸，總是那么幾件，但是很干凈，臉和手也是干干凈凈的，頭發(fā)也梳理得十分整齊，讓人更覺得她是在等著什么似的。那天，我的心情特別的好。彎過弄堂的拐角，我又看到了她，一時(shí)興起，我叫了一聲“阿婆好!”令我有些意外的是，她竟像一個(gè)老熟人似的回答：“哎，放學(xué)啦?！甭曇艉苁婢?，使我很喜歡。從那天起，每天上學(xué)

12、、放學(xué)，走過她身邊，我都會(huì)放慢腳步與她打招呼：“阿婆好！”她也總親切地回應(yīng)我那兩句永遠(yuǎn)不變的“哎，上學(xué)啦”，“哎，放學(xué)啦”。日子就這樣一天天地過去了。有一天，我考試考砸了，垂頭喪氣地走進(jìn)弄堂，自然沒有心情跟阿婆打招呼了。不想，她竟叫住了我：“怎么了?不開心?有什么事告訴阿婆?！蔽掖糇×?，隨即對(duì)她笑笑，便走了。此刻，我的心里是多么的感激。我深深地感到了被人關(guān)心是多么幸福的事。況且，我們并不怎么熟識(shí)。日子又一天天地過去。終于，有一天，阿婆不再坐在那里，她到哪里去了?我有點(diǎn)失落。打聽之下，才知道，阿婆被兒子接走了。我想阿婆每天等的就是她的兒子吧。她終于等到了她的兒子，真好，我真為她高興。不久，我們又

13、搬家了?？赡芪以僖膊粫?huì)見到阿婆了。但我知道，我和阿婆的那段交往將永遠(yuǎn)留在那條弄堂里，留在我和阿婆的心里。我和阿婆并不相識(shí)，但我們都能真心地對(duì)待對(duì)方。那份情義是多么溫暖啊。如果世界上每一個(gè)人都能真誠(chéng)待人，世界將會(huì)多么的美麗。能認(rèn)識(shí)阿婆真好!練一練1禮物點(diǎn)撥：過于具體的詞語，不能局限在一件簡(jiǎn)單物品上，如“門”、“窗”、“禮物”、“一張照片”等，對(duì)這樣的題目，先要給它一個(gè)限定。變成“東西交流的大門”、“人與人溝通之窗口”、“一千年前的禮物”，這就好寫了。這等于把它的含義“擴(kuò)大”，不僅寫具體的一件 物品，還要透過對(duì)物品本身的描寫，寫好與物品有關(guān)的精神、人、故事和社會(huì)。2人們往往喜歡收藏自己珍愛的東西。

14、價(jià)值連城的文物古董，見證著一段生活的一枚書簽或者一張賀卡，一次成功的努力，一個(gè)深刻的教訓(xùn)，一句真誠(chéng)的話語這些物這些事，我們將它們精心折疊，珍藏在心靈的閣樓，記憶的每一次復(fù)蘇，都能帶你我走入時(shí)光隧道，給你我?guī)頍o限的樂趣。請(qǐng)你以“珍藏”為話題，寫一篇文章。3讀 之趣提示：此處“讀”除了一般意義上的閱讀之外，還含有“觀察，欣賞，體味，咀嚼，探究”等意思，“讀”的對(duì)象可以是書報(bào)雜志，也可以是人、大自然、某段生活經(jīng)歷或某種社會(huì)現(xiàn)象。讀一讀我想唱首歌曾幾時(shí)，望著那厚重的語文課本而心生畏懼；曾幾時(shí)，拒絕那排山倒海的詩句充溢腦門，一切一切的枯燥無味生起對(duì)語文學(xué)習(xí)的不滿與厭惡。每當(dāng)自己的語文成績(jī)有所提高，我總

15、認(rèn)為那是僥幸而獲得的。因?yàn)橄騺砦抑皇前颜Z文看作一門學(xué)科，一種包袱，但并不是我的興趣。面對(duì)日臻優(yōu)異的語文成績(jī)，突然有所醒悟，語文的學(xué)習(xí)對(duì)成績(jī)的提高有著潛移默化的作用。于是，我決定：為語文，為文學(xué)唱首歌。依稀記得學(xué)的第一首詩是鋤禾，當(dāng)時(shí)所有的同學(xué)只是機(jī)械地記憶，又帶著些似懂非懂的成分。而如今，越來越多奧妙的詩句在老師的點(diǎn)拔下顯得淺顯易懂，并能在平時(shí)的寫作中信手拈來，嫻熟運(yùn)用。依稀記得讀的第一本名著是簡(jiǎn)愛，生動(dòng)的情節(jié)隨著時(shí)間的推移，空間的轉(zhuǎn)換而起伏蕩漾，正是這樣一本名著引導(dǎo)我走進(jìn)“第二課堂”。漢語曾是眩目的先秦繁星，是浩森的漢宮秋月，是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟；是“推敲”不定的月下門，是“吹

16、”、“綠”不定的江南岸；是莊子的逍遙之游，是孔子的顛沛流離；是魏武帝的老驥之志，是諸葛亮的錦囊妙計(jì)；是君子好逑的詩經(jīng)，是魂兮歸來的楚辭；是執(zhí)過羊鞭者的兵法，是受到刑罰者的史記；是屈原的哀郢沉江，是杜甫的沉郁頓挫；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢(mèng)中淚；是千古絕唱的詩詞曲賦，是功垂青史的四庫全書。為語文，為文學(xué)唱首歌，它們是中華悠久歷史的象征，是“取之精華棄之糟粕” 的結(jié)晶，作為中華兒女的我，為之驕傲，為之自豪。為中華的精髓唱首歌，她是位“猶抱琵琶半遮面”的女子，神秘而不矯作，美麗而又含蓄，令人為之感慨萬千，思緒萬千【點(diǎn)評(píng)】最精彩的當(dāng)然是第六節(jié)，排比句的氣勢(shì)自不待說，帶著中華文化意象的比喻如同落入玉

17、盤的大珠小珠，讓人目不暇接。小作者的閱讀與思考由不得你不喜歡。文采從何而來?文采來自真情。真情從何而來?真情來自愛。小作者愛著這文學(xué)，愛著這語言，愛著這語文，所以她不僅僅是在讀著書，也是在讀著生活，她不僅僅是作著文章，也是在寫著人生，說到底，還是愛能生情，情能生文；同時(shí)文又豐滿著情與愛，生命就在這中間充盈起來?！懊鎸?duì)日臻優(yōu)異的語文成績(jī)，突然有所醒悟，語文的學(xué)習(xí)對(duì)成績(jī)的提高有著潛移默化的作用?！边@樣的轉(zhuǎn)折有些生硬，你能修改得好一些嗎?試試看!記一記關(guān)于書籍：書是人類進(jìn)步的階梯。 高爾基人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。 普希金理想的書籍是智慧的鑰匙。 列夫·托爾斯泰書籍是幼年人的導(dǎo)師，是老年人的護(hù)士，在岑寂的時(shí)候，書籍使我們歡娛，遠(yuǎn)離一切的痛苦。 ，柯里葉爾書籍是天才留給人類的遺產(chǎn)，世代相傳，更是給予那些尚未出世的人的禮物。 愛迪生書是隨時(shí)在近旁的顧問，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，而且可以按照你的心愿，重復(fù)這個(gè)