力量與生命——外國雕塑賞析VIP

1、無 力量與生命力量與生命外國雕塑賞析外國雕塑賞析 一、教材分析 本節(jié)課的內(nèi)容是蘇少版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書美術(shù)第 17 冊第一課， 課題為 力量與生命外國雕塑賞析。屬于欣賞評述單元。教材選取了西方各個歷史時期具有代表性的優(yōu)秀作品，基本反應(yīng)了外國雕塑的演變與發(fā)展過程。通過賞析，讓學(xué)生了解不同文化背景下雕塑的特征，了解雕塑藝術(shù)品對生命的贊頌，雕塑作品所具有的恒久生命力。 雕塑藝術(shù)是人類情感外溢的物化形態(tài)，是文化的重要組成部分，不論古代還是現(xiàn)代，雕塑的創(chuàng)造都體現(xiàn)著時代的文化精神，是人類力量與生命的傳達(dá)。 二、教學(xué)目標(biāo)： 認(rèn)知目標(biāo)：通過賞析，了解雕塑藝術(shù)評議的特點，了解外國雕塑的藝術(shù)成就。 技能目

2、標(biāo)：通過賞析，發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力，通過討論、陳述、評價，初步掌握雕塑的藝術(shù)評議和藝術(shù)物點。并結(jié)合雕塑本質(zhì)特征，學(xué)會初步運用雕塑的基本欣賞方法去賞析具體的雕塑作品，提高學(xué)生對藝術(shù)節(jié)品的語言表達(dá)能力和豐富的想象力。 情感目標(biāo)： 雕塑的根本特點是立體造型。 即用三維空間的體積， 表現(xiàn)某種形象和節(jié)律，達(dá)到交流思想感情的目的。通過賞析，感受藝術(shù)家賦予頑石的力量與生命，以及藝術(shù)家對生命的禮贊。 創(chuàng)造目標(biāo)：雕塑既是提高的藝術(shù)，又是普通的藝術(shù)；既是古老的藝術(shù)，又是現(xiàn)代的藝術(shù)。通過賞析，打通學(xué)生對所學(xué)知識的鏈接整合能力，用自己獨特的感受和體驗表達(dá)出對作品新鮮的認(rèn)識。 教學(xué)重點：通過對雕塑本質(zhì)特征，

3、立體造型的理解，能夠初步運用雕塑的基本欣賞方法賞析優(yōu)秀的雕塑作品，感受雕塑藝術(shù)品對力量與生命的禮贊。 教學(xué)難點：通過黨析，理解雕塑作品的抒情與象征性。 三、學(xué)情分析： 本課的教學(xué)對象是九年級的學(xué)生，學(xué)生對雕塑的相關(guān)知識在以往的教學(xué)中曾經(jīng)接觸過。本單元的教學(xué)內(nèi)容是外國雕塑欣賞，學(xué)生對外國雕塑的演變與發(fā)展比較陌生，而且對外國的歷史文化、民族文化等等都知之甚少。要讀懂這些經(jīng)典的外國雕塑對于學(xué)生來說的確有些難度。 無 四、教學(xué)方法： 自主探索法、合作學(xué)習(xí)法、故事引趣法、拓展延伸法。 五、教學(xué)準(zhǔn)備： 教師準(zhǔn)備：雕塑實體，一塊大理石，多媒體課件 學(xué)生準(zhǔn)備：上網(wǎng)查找外國雕塑的相關(guān)資料；收集不同時代藝術(shù)家的相

4、關(guān)背景資料。 六、教學(xué)設(shè)計： 教學(xué) 環(huán)節(jié) 教師活動 學(xué)生活動 教師修改意見 （一）引導(dǎo)階段：（設(shè)疑導(dǎo)入） 出示一塊大理石。 問： 從這塊石頭中你能領(lǐng)悟到什么？ （二）合作探究階段： 1、媒體出示維倫多夫的維納斯 和 米洛斯的阿芙羅狄德 。 請學(xué)生分析兩幅作品。 重點：維倫多夫的維納斯：單純、 明快、 極富雕塑的體量感?？赡苁鞘非叭祟悓ε缘囊环N崇拜， 也可能是當(dāng)時人們對人類繁衍生息的一種祈禱。 有一種生命的張力。 米洛斯的阿芙羅狄德：莊重、嫵媚，“殘缺”與“完美”的深刻理解。 以其空間的體積感和女人體的柔美而具有永恒的魅力 1 米開朗基羅曾經(jīng)說過： 其實， 那些完美藝術(shù)的生命體早已存在于一塊塊

5、頑石之中， 雕塑家的任務(wù)只是將它們從其中解放出來。（1501 年，米開朗基羅走進佛羅倫薩教學(xué)的庭院， 發(fā)現(xiàn)一塊在那兒閑置了 46 年的大理石，他如獲至寶，利用 3 年時間雕刻成巨像大衛(wèi)。米開朗基羅能從一塊大理石中感受到一件完美的雕塑藝術(shù)品。 ） 導(dǎo)入課題。 3、1819 世紀(jì)作品： 無 2、 文藝復(fù)興時期作品展示： 摩西像。 請學(xué)生結(jié)合文藝復(fù)興的相關(guān)背景知識解讀作品。 重點語： 文藝復(fù)興是西方文化史上一次著名的運動， 整個西方文化的知識面貌產(chǎn)生了巨大的變化。 不僅恢復(fù)了古典時期古典美術(shù)的形式和題材， 同時強調(diào)以科學(xué)的態(tài)度觀察事物， 對種藝術(shù)作品突出表現(xiàn)了藝術(shù)家對透視學(xué)和解剖學(xué)的深刻認(rèn)識。 個性

6、解放和世俗文化是文藝復(fù)興時期的兩個特點。人文主義，頌揚人的智慧和精神。 米開朗基羅的出現(xiàn)， 則標(biāo)志著文藝復(fù)興時期的雕刻藝術(shù)發(fā)展到了最高峰。 他以寫實的手法， 用準(zhǔn)確的人體解剖學(xué)知識，塑造人物形象，使人的形態(tài)有很強的力度感， 以雕刻的藝術(shù)語言塑造傳神的形象。 文藝復(fù)興時期的雕刻藝術(shù)對后世的雕刻家有極大的影響。 7、教師進行簡單小結(jié)。雕塑具有獨特的審美效果， 在特定的建筑環(huán)境中能起到畫龍點睛的作用。 每個城市都應(yīng)該有自己伏爾泰坐像； 巴爾扎克像。 請學(xué)生比較分析兩幅作品對人物內(nèi)在氣質(zhì)的刻畫。 教師根據(jù)學(xué)生的討論及時總結(jié)。 重點語： 伏爾泰坐像 通過眼神的刻畫體現(xiàn)哲學(xué)家的智慧。巴爾扎克像 注重人物的

7、精神狀態(tài)。 4、20 世紀(jì)初期作品賞析。 張弓的赫拉克勒斯；河流。 請學(xué)生從兩幅作品中感受雕塑的多元化與象征性。 重點語： 張弓的赫拉克勒斯：粗獷、奔放、 現(xiàn)代感。河流 ：象征性。 5、現(xiàn)代派作品賞析。國王夫婦像； 空間中獨特的連續(xù)形體； 馬； 吻。 四個學(xué)習(xí)小組分別選無 獨特的風(fēng)貌， 而城市雕塑則使這風(fēng)貌更為顯著。 從空間設(shè)計的角度來看， 雕塑必須與建筑和環(huán)境協(xié)調(diào)，才能產(chǎn)生美學(xué)效果。黑格爾曾說： “雕刻作品的內(nèi)容和題材也可以隨多種多樣的地點和建筑的性質(zhì)而有無窮的變化。 ”金字塔在無垠的沙漠襯托下， 顯得何等宏偉壯觀； 而獅身人面雕像的造型與金字塔錐形的對比關(guān)系，使建筑空間組合更有變化； 雅典

8、衛(wèi)城建筑群內(nèi)部構(gòu)圖中心是雅典娜雕像， 它使衛(wèi)城的環(huán)境更為完整。雕塑，應(yīng)當(dāng)成為這種流動空間中的藝術(shù)，和城市、建筑共同形成新的環(huán)境藝術(shù)。 （五）課后拓展 結(jié)合雕塑與城市環(huán)境的關(guān)系談?wù)勛约旱目捶ǎ瑢懸黄≌撐摹?你喜歡中國雕塑嗎？中西雕塑有何差異？ 取其中一幅作品， 分析現(xiàn)代派雕塑的特點。 重點語：20 世紀(jì)是一個色彩繽紛的時代， 各種思潮和流派不斷產(chǎn)生并流行， 并波及整個世界，如立體派、表現(xiàn)派、 未來派、 抽象構(gòu)成等等， 都是決裂于傳統(tǒng)藝術(shù)的新形式。國王夫婦像 ： 具象與抽象。 6、雕塑與城市環(huán)境。高速；衣夾。 四個學(xué)習(xí)小組分別比較兩幅作品并結(jié)合其他城市雕塑進行討論。 討論雕塑藝術(shù)與自然環(huán)境、 人文環(huán)境的聯(lián)系， 并選代表在班級進行了交流。 （三）感悟體驗階段 1、你能從米開朗基羅的 摩西像 中感受到生命的力量嗎？ 2、你能從奧登伯格的無 衣夾 中感受到工業(yè)社會的文明嗎？城市