心理學(xué)的名詞解釋

1、學(xué)習(xí)好資料歡迎下載心理學(xué)名詞解釋、1、統(tǒng)覺：赫爾巴特的術(shù)語，指意識觀念由無意識中選擇那些能通過融合或復(fù)合而與自身合為一體的觀念的同化過程。2、統(tǒng)覺團(tuán)：赫爾巴特的術(shù)語，指一個觀念的統(tǒng)覺不僅使這個觀念成為意識的，且使它被意識觀念的整體所同化。該整體就被稱為統(tǒng)覺團(tuán)。3、 四段教學(xué)法：赫爾巴特根據(jù)其統(tǒng)覺思想，把教學(xué)過程分成四個階段，即四段教學(xué)法：1、明 了一一給學(xué)生明確地講授新知識；2、聯(lián)想一一新知識要與舊知識建立聯(lián)系； 3、系統(tǒng)一一作出 概括和結(jié)論；4、方法一一把所學(xué)知識應(yīng)用于實際（習(xí)題解答、書面作業(yè)等）。同這四個階段相應(yīng)的學(xué)生的心理狀態(tài)是：注意、期待、探究和行動。4、教育心理學(xué)：研究學(xué)校情境中學(xué)與

2、教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)。二、5、學(xué)習(xí)：由經(jīng)驗引起的能力或傾向的相對持久的變化。6智慧技能：加涅劃分的學(xué)習(xí)結(jié)果類型之一，指運(yùn)用概念和規(guī)則對外辦事的能力。7、情境性問題解決：指解決現(xiàn)實世界中的結(jié)構(gòu)不良問題。8、認(rèn)知策略：指運(yùn)用有關(guān)人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、記憶、思維的規(guī)則支配人的學(xué)習(xí)、記憶或認(rèn)知行為， 并提高其學(xué)習(xí)、記憶或認(rèn)知效率的能力。9、言語信息：指能用言語（或語言）表達(dá)的知識。10、動作技能：指通過練習(xí)獲得的、按一定規(guī)則協(xié)調(diào)自身肌肉運(yùn)動的能力。11、態(tài)度：指習(xí)得的對人、對事、對物、對己的反應(yīng)傾向。三、12、學(xué)習(xí)的頓悟說：格式塔學(xué)派對學(xué)習(xí)的解釋，認(rèn)為學(xué)習(xí)是突然領(lǐng)悟到的知覺經(jīng)驗的重新組織。13、圖式：這里

3、指巴特利特的術(shù)語，是個體頭腦中原有的觀念，對個體的記憶和提取新信息會產(chǎn)生重要影響。14、經(jīng)典條件反射：巴甫洛夫描述的一種條件作用形式，指原先的中性刺激通過與無條件刺激 重復(fù)匹配呈現(xiàn)，獲得了由無條件刺激所引起的反應(yīng)。15、操作條件反應(yīng)：斯金納描述的條件作用形式，指機(jī)體自發(fā)的反應(yīng)因有強(qiáng)化或無強(qiáng)化的伴隨而相應(yīng)增加或降低重復(fù)出現(xiàn)的概率。16、桑代克三大學(xué)習(xí)定律：指桑代克在實驗基礎(chǔ)上提出的準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。準(zhǔn)備律指 學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開始時的預(yù)備定勢；練習(xí)律指聯(lián)結(jié)的應(yīng)用會增強(qiáng)這個聯(lián)結(jié)的力量， 聯(lián)結(jié)的失用（不 練習(xí)）會導(dǎo)致聯(lián)結(jié)的減弱或遺忘；效果律指導(dǎo)致滿意后果的行為被加強(qiáng)，帶來煩惱的行為則被 削弱或淘汰。

4、17、強(qiáng)化：任何有助于機(jī)體反應(yīng)概率增加的事件。凡施加某種影響并有助于反應(yīng)概率增加的事 件叫正強(qiáng)化；凡移去某種不利的影響并有助于反應(yīng)概率增加的事件叫負(fù)強(qiáng)化。四、18、知識：主體與其環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織，儲存于個體內(nèi)，即為個體的知識， 儲存于個體外，即為人類的知識。陳述性知識：指個人具有有意識提取線索，能直接陳述的知識，是用來回答“世界是什么問題” 的知識。19、命題網(wǎng)絡(luò)：陳述性知識表征的一種形式，是由具有共同成分的兩個命題彼此聯(lián)系起來形成 的。20、程序性知識：指個人不具有有意識提取線索，但可以通過其作業(yè)表現(xiàn)間接推測出來的知識, 是用來回答“怎么辦問題”的知識。21、腳本：一種知識表

5、征的形式，指表征反復(fù)出現(xiàn)的事件的圖式。22、雙編碼理論：一種知識表征理論，認(rèn)為陳述知識以言語和意象兩種方式表征，雙編碼是有 效和高效思維的重要方面。23、同化論：奧蘇伯爾在有意義言語學(xué)習(xí)理論中提出的、用以解釋概念或命題意義獲得的心理 機(jī)制的學(xué)說，強(qiáng)調(diào)新舊知識的相互作用涉及上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)三種形式；強(qiáng) 調(diào)概念和命題的不斷分化和綜合貫通；強(qiáng)調(diào)原有知識的鞏固及教材由一般到個別的循序組織。五、24、技能：在練習(xí)基礎(chǔ)上形成的按某些規(guī)則或操作程序順利完成某種智慧任務(wù)或身體協(xié)調(diào)任務(wù) 的能力。25、 產(chǎn)生式：表征程序性知識的最小單位， 是條件一行動（condition-action ）的規(guī)則。

6、 反省認(rèn)知（元認(rèn)知）：個人對自己的思維過程的意識與監(jiān)控。26、產(chǎn)生式系統(tǒng)：程序性知識的表征形式。是由控制流聯(lián)系起來的若干產(chǎn)生式。27、認(rèn)知策略：認(rèn)知心理學(xué)中指智慧技能的一個用于對內(nèi)調(diào)控的亞類，是受意識控制的一類特 殊的程序性知識。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載28、問題：給定信息和目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。29、問題解決：問題解決是學(xué)習(xí)者將原有的概念和規(guī)則加以綜合，在新情境中應(yīng)用并得到新的 認(rèn)知成果的過程。30、問題空間：問題解決者對問題客觀陳述的理解，通常由問題的給定條件、目標(biāo)和允許的認(rèn) 知操作三種成分構(gòu)成。31、功能固著：指個人在解決問題時所表現(xiàn)的思考僵化現(xiàn)象。32、問題表征：問題解決的

7、步驟之一，指形成問題空間，包括明確問題的給定條件、目標(biāo)和允 許的操作。33、研究性學(xué)習(xí)：作為一種學(xué)習(xí)方式，研究學(xué)習(xí)是指教師或其他成人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主的發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)論的過程；作為一種課程形態(tài)，研究 學(xué)習(xí)課程是為研究性學(xué)習(xí)的充分展開所提供的獨立的、有 計劃的學(xué)習(xí)機(jī)會。研究性學(xué)習(xí)的心理學(xué)實質(zhì)是問題解決。七、34、動作：人體的一種空間造型以及驅(qū)動這種空間造型的內(nèi)部沖動。35、動作技能：動作技能是人類一種習(xí)得的能力，是人類有意識、有目的地利用身體動作去完 成一項任務(wù)的能力。36、心理練習(xí)：僅在頭腦內(nèi)思考或想象身體運(yùn)動而不進(jìn)行實際的肌肉運(yùn)動的一種練習(xí)形式，與 身體

8、練習(xí)相對。八、37、態(tài)度：個體對自己和對外部世界的客體、人、情境或任何其他抽象觀念或政策等的喜愛或 討厭的評價性反應(yīng)。38、認(rèn)知失調(diào)：指個體的觀點或信念出現(xiàn)的不一致或不協(xié)調(diào)。認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度發(fā)生變化的先決 條件。39、道德：是一種社會現(xiàn)象，是行為規(guī)范的總和。40、品德：是社會道德在個人身上的反映，是個人依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出 來的較穩(wěn)定的特征。41、品德的構(gòu)成：品德由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德行為四種成分構(gòu)成。42、替代強(qiáng)化：觀察到榜樣人物的行為受到獎勵或贊揚(yáng)而使觀察者間接受到的強(qiáng)化。43、道德價值觀念：是對各種涉及他人利益的行為的價值的概括化。九、 44、遷移：一種學(xué)習(xí)

9、對另一種學(xué)習(xí)的影響45、縱向遷移：加涅區(qū)分的一種遷移類型，指已掌握的概念和原理在新的、需要產(chǎn)生新概念或 原理的情境中的運(yùn)用。46、側(cè)向遷移：加涅區(qū)分的一種遷移類型，指已習(xí)得的概念和原理在新的、但不需要產(chǎn)生新概 念或新原理的情境中的運(yùn)用。47、相同要素說：桑代克提出的一種遷移理論，指只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成 分時，一種學(xué)習(xí)才能影響到另一種學(xué)習(xí)，即產(chǎn)生遷移，所謂共同的成分是指刺激與反應(yīng)的聯(lián) 結(jié)。形式訓(xùn)練說：基于官能心理學(xué)的一種遷移理論，認(rèn)為遷移是通過對組成心的各種官能的訓(xùn)練， 以提高各種能力如注意力、記憶力、推理力、想象力等而實現(xiàn)的。而且，遷移的產(chǎn)生將是自動 的。48、學(xué)習(xí)定勢：哈洛

10、提出的一個概念，用以解釋格式塔心理學(xué)家所描述的“頓悟”現(xiàn)象。哈洛 認(rèn)為，頓悟并不是由于知覺的突然改組而出現(xiàn)的，而是在學(xué)會如何學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上或在學(xué)習(xí)一般 規(guī)則的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的。學(xué)習(xí)定勢不是突然閃現(xiàn)的，依賴大量的練習(xí)和經(jīng)驗。49、概括說：賈德提出的遷移理論，認(rèn)為兩個學(xué)習(xí)活動之間存在的共同成分，只是產(chǎn)生遷移的 必要前提，而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵，是學(xué)習(xí)者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理。50、關(guān)系轉(zhuǎn)換說：格式塔心理學(xué)家提出的一種遷移理論，認(rèn)為認(rèn)為學(xué)習(xí)者必須發(fā)現(xiàn)兩個事件之 間的關(guān)系，遷移才能產(chǎn)生。十、51、認(rèn)知發(fā)展：認(rèn)知發(fā)展為心理發(fā)展中極其重要的組成部分，一般指與大腦生長和知識技能有 關(guān)的發(fā)展方面。具體地說，它涉及人在知覺、記憶、思維、語言、智力等方面種種功能的發(fā)展 變化。52、最近發(fā)展區(qū)：維果茨基把兒童不能獨立完成但在他人的幫助指導(dǎo)下能完成的任務(wù)范圍叫做 最近發(fā)展區(qū)。53、認(rèn)知風(fēng)格：也稱認(rèn)知方式，指個體偏愛的加工信息方式，表現(xiàn)在個體對外界信息的感知、 注意、思維、記憶和解決問題的方式上。54、動機(jī)：指驅(qū)動人