可持續(xù)發(fā)展的基本原則

1、可持續(xù)發(fā)展的基本原則持續(xù)發(fā)展（Continuous Development）又叫可持續(xù)發(fā)展，最早由世界自然保護聯(lián)盟在1980年制訂的世界保護策略中提出。1984年，世界環(huán)境與發(fā)展委員會在我們共同的未來的報告中，明確提出了持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵：既滿足當代人的需求，又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。1992年，在巴西召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會確立了持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略作為指導各國社會經(jīng)濟發(fā)展的重要理論。這是幾十年來人類認識的一次飛躍，標志著人類對環(huán)境和發(fā)展問題認識的廣度和深度產(chǎn)生了質(zhì)的變化，找到了協(xié)調(diào)人類發(fā)展與環(huán)境關(guān)系的途徑控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境、實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。持續(xù)發(fā)展主要包括下列基本原則。

2、公平性原則這里的公平具有三層含義：一是指時代之間的縱向公平性，二是指同代人之間的橫向公平性，持續(xù)發(fā)展不僅要實現(xiàn)當代人之間的公平，而且也要實現(xiàn)當代人與未來各代人之間的公平，這是持續(xù)發(fā)展與傳統(tǒng)發(fā)展模式的根本區(qū)別之一。從倫理上講，未來各代人應(yīng)當與當代人有同樣的權(quán)力提出他們對資源和環(huán)境的需求，持續(xù)發(fā)展要求當代人在考慮自己的需求與消費的同時，也要對未來各代人的需求與消費擔負歷史的責任。因為當代人與后代人相比，在資源開發(fā)和利用方面處于一種無競爭的主宰地位。各代人之間的公平要求，任何一代都不能處于支配地位。三是指人類具有平等利用資源和環(huán)境的權(quán)力，也都有保護資源和環(huán)境的義務(wù)。持續(xù)性原則持續(xù)性是指地理環(huán)境能持續(xù)

3、不斷地供給人類所需要的物質(zhì)和能量的能力。資源和環(huán)境是人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)和條件，離開了資源環(huán)境就沒有人類的生存與發(fā)展。資源的合理利用和生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)性的保持，是人類社會持續(xù)發(fā)展的首要條件。人類應(yīng)根據(jù)生物圈的承載能力，調(diào)控自身的生產(chǎn)，在生態(tài)可能的范圍內(nèi)確定生活方式和消耗標準，合理開發(fā)利用自然資源，使資源和環(huán)境能持久地被人類享用。對環(huán)境負責的原則現(xiàn)代社會的許多經(jīng)濟活動都要對生態(tài)環(huán)境造成不同程度的危害，或者說這些經(jīng)濟活動都要消費原有生態(tài)環(huán)境的使用價值而使生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量下降。要消除經(jīng)濟活動對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的種種不良影響，就要建立對環(huán)境無害和節(jié)約資源的生產(chǎn)體系，并通過征收環(huán)境補償費的途徑，使被損害的生態(tài)環(huán)境

4、得到必要的保護與重新建設(shè)。這樣才能克服發(fā)展對環(huán)境帶來的負效應(yīng)，促進生態(tài)與經(jīng)濟的良性循環(huán)。共同發(fā)展的原則世界環(huán)境問題的主要責任者是發(fā)達國家，而目前環(huán)境惡化的主要受害者是廣大的發(fā)展中國家。在世界發(fā)展依存性日益增強的情況下，發(fā)展中國家環(huán)境狀況的惡化，也必然影響發(fā)達國家的發(fā)展。持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施要有一個較高的不斷發(fā)展綜合國力的人均水平為基礎(chǔ)，如果不消除貧困、不控制地區(qū)間發(fā)展的不平衡，就不可能在一國內(nèi)實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。如果不縮小全球發(fā)展的不平衡性，就不可能有全球意義的持續(xù)發(fā)展。為求得人類共同的持續(xù)發(fā)展，必須加強扶貧，建立富國支援窮國，發(fā)達地區(qū)支援欠發(fā)達地區(qū)的伙伴關(guān)系。和諧性原則從廣義上講，持續(xù)發(fā)展就是促進人

5、與人、人與自然之間的和諧。要實現(xiàn)這種和諧就必須從維護生物圈生態(tài)平衡的角度來規(guī)范人類的活動，按照對環(huán)境負責的原則行事。這樣才能滿足人類不斷提高物質(zhì)生活水平對自然資源的需求，又能保護環(huán)境和改善環(huán)境質(zhì)量，使人與自然之間保持互惠共生的和諧關(guān)系。需求性原則傳統(tǒng)發(fā)展模式追求的目標是經(jīng)濟的增長。它忽視了資源的有限性，立足于市場而發(fā)展生產(chǎn)。這種發(fā)展模式不僅使世界資源環(huán)境承受著前所未有的壓力并不斷惡化，而且人類所需要的一些基本物質(zhì)仍然得不到滿足。而持續(xù)發(fā)展則堅持公平性和長期的持續(xù)性，立足于人的需求而發(fā)展，是與腐朽的生活方式不相容的，發(fā)展的目的是向所有人提供實現(xiàn)美好生活愿望的機會。高效性原則這里所說的高效性不僅是

6、根據(jù)其經(jīng)濟生產(chǎn)率來衡量，更重要地是根據(jù)人們的基本需求得到滿足的程度來衡量，是人類整體發(fā)展的綜合和整體的高效。階段性原則隨著時間的推移和社會的不斷發(fā)展，人類的需求內(nèi)容和層次將不斷增加和提高。而持續(xù)發(fā)展是以滿足當代人和未來各代人的需求為目標，所以持續(xù)發(fā)展本身隱含著不斷從低層次向高層次發(fā)展的過程。科技保障性原則持續(xù)發(fā)展不可能完全建立在現(xiàn)有資源結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，科學技術(shù)的不斷發(fā)展能夠突破目前許多條件的限制，進一步推動經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。太陽能和核聚變能的研究將為下世紀中葉以清潔能源代替礦物能源開辟道路。今后20年，節(jié)能技術(shù)的研究將使單位產(chǎn)值的能耗降低4050%。用現(xiàn)代生物技術(shù)培育的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、抗逆的生物品種已有一部分投入大田實驗，預(yù)計下世紀初可將水稻、小麥等主要糧食作物單位面積產(chǎn)量提高2030%。以一種工業(yè)廢料作為另一種工業(yè)原料的生態(tài)工業(yè)將獲得較大發(fā)展。污染嚴重的化學制品如農(nóng)藥將由不產(chǎn)生污染的生物制品代替?？傊?，現(xiàn)代科學技術(shù)為持續(xù)發(fā)展提供了保障。生態(tài)道德與發(fā)展相適應(yīng)的原則在市場經(jīng)濟條件下，人口、資源、環(huán)境之間存在著極其復(fù)雜的相互作用，生態(tài)道德對經(jīng)濟的發(fā)展、社會的發(fā)展、環(huán)境的發(fā)展都具有導向作用，并限定其發(fā)展水平。當人均國民收入超過一定的臨界值，社會教育、文化水平提高后，人們會逐漸認識到龐大的人口對資源和環(huán)境的沉重壓力，認識到不改變目前的生產(chǎn)方式和生活方式，就不能生存下去