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1、高品質(zhì)文檔2022年高中語文教育見習(xí)調(diào)查報告 我于8月15日至23日在縣中學(xué)進行了為期9天的暑期社會實踐,通過旁聽高中語文課程,完成了訓(xùn)練見習(xí)。這次見習(xí)讓我收獲頗豐,感受頗豐。 語文教學(xué)是情感的教學(xué)。 語文課是一門煥發(fā)生命的光榮的學(xué)科,它本身就是好玩的,我還記得大一古代文學(xué)史的李乃龍老師曾經(jīng)說過,把語文課上得生動精彩不是你們的功勞,但上得枯燥無味就是你們的過錯。 在課余時間我和任課老師黃老師爭論過這個問題,黃老師說,我們需要針對語文這一學(xué)科的特點,挖掘它的潛質(zhì),使人走進語文課堂,就似乎推開了一扇美的門,能感覺到美的氛圍。如何有利于學(xué)生學(xué),提高他們的語文素養(yǎng)和思維品質(zhì)?如何有利于老師教,教得輕松
2、,教得科學(xué),教得藝術(shù)?這些思索到位,就會把我們的課堂教學(xué)帶入一種新的境界。作為老師首先應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生覺得極富“激情” 這樣才能調(diào)動起他們的學(xué)習(xí)樂觀性;其次要敬重學(xué)生“需要”,注意學(xué)生“激趣”通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念激發(fā)他們的閱讀欲望和動機。我覺得這就對我們提出了更高的要求,要提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),老師的文學(xué)素養(yǎng)首先要提高,這就要我們重視在高?;A(chǔ)學(xué)問的把握和各類文學(xué)作品的閱讀和理解;要旁征博引,老師的學(xué)問面就要拓展,不僅僅局限在本專業(yè)的學(xué)問。黃老師始終在強調(diào)閱讀對于一個中學(xué)語文老師重要性,他說,上課技巧是很簡單把握的,但假如真的要從事語文教學(xué),必需
3、多讀書,充實自己的內(nèi)心,這樣上課才能有內(nèi)涵有深度。話說的很樸實,卻意義深刻。 在教學(xué)活動中體現(xiàn)的情感還在于注意置師生于課文、情景之中,也就是“溶情”?!暗巧絼t情滿于山,觀海則意溢于海”,教學(xué)當(dāng)中的“情”如同教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會在老師的點撥下進入課文佳境。 語文教學(xué)是體驗的教學(xué)。 “教學(xué)不僅僅是一種告知,更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。給學(xué)生多大的舞臺,他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么?課堂是激情燃燒的動感地帶,是他們求知、制造、展現(xiàn)自我、體驗勝利的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的,關(guān)鍵在于老師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。體驗就是要注意實踐,多方面實踐感
4、悟語言。 葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來的應(yīng)當(dāng)是大量的實踐,只有在實踐中,學(xué)生的力量才能不斷鞏固、提高。在黃老師講到語言的運用時,就讓學(xué)生聯(lián)系日常生活中常見的廣告語,體驗重復(fù)、諧音雙關(guān)、情感顏色的作用,并讓學(xué)生試著為商品做廣告詞。這樣的實踐,深化了學(xué)生的熟悉,也很好地將課本和實踐聯(lián)系起來。 語文教學(xué)是生活的教學(xué)。 “讓語文走進生活,在生活中學(xué)習(xí)語文”。始終以來,有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文,使學(xué)生們深切地感受到:語文離他們很近很近。這樣學(xué)生便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)。就像學(xué)校生“在生活中識字”的教學(xué)試驗就很好的證明白這一點。大街上、電視上
5、、車廂里 處處都成了孩子們識字的地方。在老師講到古詩十九首中的迢迢牽牛星中的一句“河漢清且淺,相去復(fù)幾許”時,除了解釋男女之間那種微妙的感情外,還引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活去理解,譬如:兩個伴侶吵架了,原來只要一個說一句對不起就可以冰釋前嫌,可是就像面對著一彎清且淺的河水,遲遲沒能跨出去。這樣,抓住生活的點點滴滴,眼里有資源,心里有訓(xùn)練,課程資源就無處不在。 語文教學(xué)是情感的教學(xué)。 語文教學(xué)要把人家的情感變成自己的情感。 比如離騷抒寫了抱負,抒發(fā)詩人屈原劇烈的愛國志向,如何讓學(xué)生去體驗?zāi)欠N不同流合污的政治態(tài)度以及“九死未悔”的堅決信念,感受詩人修身潔行的高尚品質(zhì)和嫉惡如仇的斗爭精神呢?現(xiàn)在的有的中學(xué)生認
6、為當(dāng)今社會談“愛國”似乎已經(jīng)過時了,從這樣的背景作為切入點,在課堂導(dǎo)入時介紹屈原的身世,以及相關(guān)的歷史軍事背景,這樣,讓學(xué)生在結(jié)合當(dāng)時社會背景的基礎(chǔ)上對詩人的愛國主義有了大致的了解。隨后,由屈原延長至老舍、吳晗、傅雷,結(jié)合他們的經(jīng)受,讓學(xué)生領(lǐng)悟到他們身上閃爍著的孤獨而又宏大的愛國情思,了解了這些,學(xué)生自然就感悟到了的情感,同時也將自己深深地感動。 在課后黃海華老師和我探討過一個問題,就是師范生如何快速地進入教學(xué)狀態(tài),他說語文教學(xué)法的學(xué)習(xí)當(dāng)然重要,但最重要的還是實踐?,F(xiàn)在西方教學(xué)理論認為把握教學(xué)的兩個最好的途徑是觀摩和反思:在沒有教學(xué)閱歷的基礎(chǔ)上,學(xué)生觀摩優(yōu)秀的教學(xué)案例,先通過套用優(yōu)秀的教學(xué)模式
7、融入自己的教學(xué)思路;課后樂觀反思,與老師多多溝通,教學(xué)水平就能有顯著的提高。黃老師的這番話給我的啟發(fā)很大,也是我這次見習(xí)最大的收獲,特別感謝黃老師無私的教育和關(guān)心。 黃老師還給我提出了一個理念讓我思索,就是如何優(yōu)化高中語文的課堂教學(xué)。工具性和人文性統(tǒng)一,是語文這一學(xué)科的基本特點。但是在語文教學(xué)實踐中,往往只有少數(shù)老師能引導(dǎo)學(xué)生進入一個意趣盎然,情思綿長,理韻悠遠的境界,使學(xué)生得到人文精神的陶冶。更多的老師執(zhí)著于語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科,理性的分析和闡釋過多,造成了人文性的缺失。而且,在不同程度上還形成了一些固定的模式對于不同的教學(xué)內(nèi)容,采納相同或相近的教學(xué)語言和教學(xué)思路去講解,長此以往,形成了老師厭
8、教學(xué)生厭學(xué)的局面。優(yōu)化課堂教學(xué),要將課堂教學(xué)融學(xué)問性、人文性和制造性為一體。提高學(xué)生的語文素養(yǎng),培育學(xué)生的語文力量是語文教學(xué)的根本任務(wù),老師要傳授語文學(xué)問,訓(xùn)練學(xué)生思維,拓寬學(xué)生視野是勿庸置疑的。在這個前提下,我們更應(yīng)當(dāng)關(guān)照語文學(xué)科的人文特點。黃老師還引導(dǎo)閱讀一些關(guān)于中學(xué)語文語文教學(xué)改革的文章。史紹典先生說:“語文,是情韻悠長、廣博優(yōu)雅、詩意盎然的;語文,是很本色、很清醇、很生活、很自然、很人性的;語文,是生活的、生命的、生態(tài)的;語文,是詩意的、激情的、顧盼的、聯(lián)想的;它有高山流水樣的奔涌、一馬平川式的傾訴,午夜黎明式的清寂、狂飚突進式的嘯傲,語文,是勵志、交鋒、感悟、體驗、暢談、淺吟,是抑揚頓挫、回腸蕩氣、余音繞梁語文是獨立思想的家園,是民族精神的居所”語文以文學(xué)為主要對象,整個人類精神文明都是它的后盾,人文性必將引導(dǎo)我們的訓(xùn)練走向真正的人文訓(xùn)練,培育敬重生命,關(guān)注世界,情韻悠長、光明磊落的人。 短短的九天見習(xí),是我人生角色轉(zhuǎn)換的幾天,是我不斷成長的幾天,也是我對中學(xué)語文教學(xué)有了初步的熟悉。見習(xí)生活就這樣結(jié)束了,見習(xí)不僅使我在專業(yè)學(xué)問上的提高,更是我人生的深化。學(xué)無止境,時代的進展瞬息萬變,各種學(xué)科學(xué)問日新月異。我將堅持不懈地努力學(xué)習(xí)各種學(xué)
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