怎樣寫記敘文

1、教你如何寫篇出色的心得體會(huì)“領(lǐng)覽一片，盯住一點(diǎn)，深掘一眼，引出一泉。”這是怎樣寫好一篇學(xué)習(xí)體會(huì)文章的感受。寫學(xué)習(xí)體會(huì)，自然是要通過(guò)學(xué)習(xí)后才寫自己體會(huì)出的感受。要寫好一篇學(xué)習(xí)體會(huì)，我認(rèn)為有如下幾個(gè)方面應(yīng)該把握好： 一要領(lǐng)覽一片。寫學(xué)習(xí)體會(huì)，首先就要學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)才有體會(huì)，而且必須把要學(xué)的東西學(xué)好。只有學(xué)好了，你才有要寫體會(huì)的沖動(dòng)。有時(shí)由于感受極深，才覺(jué)得不寫一點(diǎn)感受不行?！邦I(lǐng)”就是首先要學(xué)習(xí)的主要對(duì)象，必須學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容?！邦I(lǐng)”就是要用重點(diǎn)引領(lǐng)其它。既然有領(lǐng)，后面就有跟的東西，所以還有“覽一片”。當(dāng)你蒙發(fā)了要寫感受的沖動(dòng)時(shí)，你就立即寫的話，也不一定寫得好。有時(shí)有沖動(dòng)，有感受，但真動(dòng)起筆來(lái)，卻又無(wú)話

2、可說(shuō)了。這是什么原因？原因有兩個(gè)：一是這種沖動(dòng)還是原始的蒙朧的，思維還不清晰；二是沒(méi)有做到“覽一片”而束縛了思維和語(yǔ)言的范圍?！坝[一片”，就是要圍繞“領(lǐng)”學(xué)的內(nèi)容，學(xué)習(xí)一系列相關(guān)的東西。詩(shī)詞歌賦也好，雜文小說(shuō)也好，上級(jí)文件也好，政治理論文章也好，要打算寫學(xué)習(xí)體會(huì)，就必須先沉下去學(xué)懂學(xué)通中心內(nèi)容，然后再把有關(guān)輔助性的書籍、材料也學(xué)一些，瀏覽一些。這樣，你開(kāi)始寫東西時(shí)就有了源泉，不至于語(yǔ)言枯竭。學(xué)是前提，思是關(guān)鍵。學(xué)了的東西不思考，是寫不出有價(jià)值的東西來(lái)的?？鬃诱f(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@就說(shuō)明學(xué)與思是緊密相連的，二者缺一不可。只有把學(xué)了的東西進(jìn)行思維、梳理、串聯(lián)，才能使自己有一個(gè)清醒的

3、認(rèn)識(shí)，才能產(chǎn)生感受，才能說(shuō)出感受。  二要盯住一點(diǎn)。“盯”的意思是要求瞄準(zhǔn)、抓住?！耙稽c(diǎn)”就是指某一個(gè)觀點(diǎn)，某一個(gè)方面。這就告訴我們：寫學(xué)習(xí)體會(huì)的口徑要小，一定要?。《嘀行募礋o(wú)中心，面面俱到就面面難到。一雙手只能捉一條魚(yú)，抓多了就抓不住，說(shuō)不全。你學(xué)習(xí)一篇文章，你認(rèn)為有許多方面的感受，那你就從感受最深的一點(diǎn)開(kāi)始，先寫出這一方面的感受，然后再另起爐灶，寫第二個(gè)方面的感受，絕不要堆在一起，用一篇學(xué)習(xí)體會(huì)就硬要把所有的感受寫完。如果只用一篇體會(huì)就要把你學(xué)習(xí)的所有感受寫完，那你所寫的東西很容易變?yōu)槟闼鶎W(xué)的文章的注腳或詮釋，別人也很難看出是你的體會(huì)。不要看到一地珠寶就眼花繚亂，一下子就要全部一

4、手抓來(lái)。你只能是一件一件地拿，一件一件地裝。只有這樣你才能有條不紊地收入囊中。這就告訴我們一個(gè)很淺顯的道理：寫學(xué)習(xí)體會(huì)一定要口徑小，擇其一而為之。  三要深掘一眼。你的語(yǔ)言材料準(zhǔn)備充足了，角度定好了，再就是要圍繞你所選擇的角度去串聯(lián)相關(guān)的材料。要把你學(xué)習(xí)的那一重點(diǎn)材料作為中心，把你所瀏覽的那一系列材料作為輔佐。打個(gè)比方說(shuō)，就好象做一串珍珠項(xiàng)鏈，項(xiàng)鏈的頂端是一顆最大的珍珠或?qū)毷?，圍繞這顆大珍珠或?qū)毷氖瞧渌男≌渲?。你就是要把這顆大珍珠或?qū)毷诺阶铒@眼的位置，再用一根線把所有的小珍珠穿起來(lái)，串成一根鏈條，鑲在這顆大珍珠或?qū)毷闹苓??！吧罹蛞谎邸本褪且谝粋€(gè)“洞眼”里深挖。使你所表達(dá)的一

5、個(gè)中心觀點(diǎn)有充分的佐證材料，使你的觀點(diǎn)不會(huì)孤立無(wú)助，使你所寫的學(xué)習(xí)體會(huì)不會(huì)單調(diào)乏味。從而使你所寫的東西內(nèi)容豐富、充實(shí)。 四要引出一泉?！叭笔潜扔?，是把有價(jià)值的東西比喻為“甘泉”。這是立足點(diǎn)或者說(shuō)出發(fā)點(diǎn)，也是關(guān)鍵點(diǎn)。你寫一篇學(xué)習(xí)體會(huì)的目的是什么，落腳點(diǎn)是什么？有何價(jià)值？?jī)H僅是為了完成領(lǐng)導(dǎo)交給你的任務(wù)嗎？如果是這樣，那有多大價(jià)值呢？你寫的學(xué)習(xí)體會(huì)是要給別人看的，要讓別人學(xué)習(xí)你的體會(huì)，贊同你的學(xué)識(shí)，判別你對(duì)所學(xué)的東西的深度，為別人提供語(yǔ)言的借鑒，觀點(diǎn)的共鳴。讓別人學(xué)習(xí)你的體會(huì)和感受價(jià)值，才是寫學(xué)習(xí)體會(huì)的真正意義所在。所謂“引出一泉”是要在重點(diǎn)學(xué)習(xí)和博覽群書的前提下，在拽住一個(gè)集中點(diǎn)，串聯(lián)一串材料的

6、過(guò)程中，抓住它的最有價(jià)值的東西。有價(jià)值的觀點(diǎn)和材料，一旦被你巧妙地串聯(lián)起來(lái)，組成一串美麗漂亮的珍珠項(xiàng)鏈，自然就會(huì)給人以美的享受。你所引出的“泉”越甘甜越好，也就是說(shuō)，你所提煉的觀點(diǎn)和運(yùn)用的材料越有價(jià)值越好！ “領(lǐng)覽一片”是前提；“盯住一點(diǎn)”是必需；“深掘一眼”是關(guān)鍵；“引出一泉”是看點(diǎn)。 這就是我認(rèn)為要寫好學(xué)習(xí)體會(huì)的四個(gè)關(guān)鍵要素。 如何寫好心得體會(huì)和讀書筆記這種是活動(dòng)記錄而不是心得總結(jié)。基本來(lái)說(shuō)用處不大。我基本看了每一個(gè)參加活動(dòng)的寫的心得體會(huì)，有自己內(nèi)容的不超過(guò)30%，心得不再多而在于你感悟或理解了哪點(diǎn)。原來(lái)寫的一篇寫心得的心得。 我們?cè)谧x書聽(tīng)培訓(xùn)演講后寫的心得體會(huì)和讀書筆記是個(gè)人知

7、識(shí)管理中的一個(gè)重要內(nèi)容，它幫助我們將顯性的知識(shí)轉(zhuǎn)換為隱形的知識(shí)以指導(dǎo)我們更好的去實(shí)踐。博學(xué)之后是審問(wèn)和慎思，而心得正好兼顧了審問(wèn)和慎思的雙重功能。寫心得是很好的知識(shí)的吸收和轉(zhuǎn)換的過(guò)程。對(duì)于寫心得如何達(dá)到應(yīng)有的效果，需要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行綜合考慮和實(shí)踐。 審問(wèn)之 寫心得最沒(méi)有效果的就是將培訓(xùn)的內(nèi)容或書上的內(nèi)容原封不動(dòng)的照搬或摘錄過(guò)來(lái)。要寫好心得首先要做的就是用自己的理解的話語(yǔ)重新來(lái)敘述你學(xué)到的內(nèi)容，通過(guò)這種復(fù)述可以加深對(duì)你看到或聽(tīng)到知識(shí)的理解。復(fù)述完成后就要考慮整個(gè)內(nèi)容上是否有不清楚地方，如果存在不清楚的地方還需要重新回過(guò)頭來(lái)搞清楚和明白。我們?cè)谄綍r(shí)培訓(xùn)中的發(fā)問(wèn)也需要基于這個(gè)思路，對(duì)于演講者講的

8、內(nèi)容要通過(guò)提問(wèn)題的方式進(jìn)行細(xì)化和明晰，對(duì)于我們關(guān)注的課程即使演講者再出色，我們也應(yīng)該能夠提出自己關(guān)注的問(wèn)題來(lái)。 慎思之 審問(wèn)的過(guò)程往往是在培訓(xùn)過(guò)程中或讀書的過(guò)程中順帶完成的，而慎思的過(guò)程則需要花費(fèi)更多更多的時(shí)間。慎思的重點(diǎn)是我們新學(xué)到的內(nèi)容要和我們的原來(lái)的知識(shí)結(jié)合起來(lái)，要和我們過(guò)去的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，只有這樣顯性的知識(shí)才能夠轉(zhuǎn)換為隱性的知識(shí)。同時(shí)慎思的過(guò)程一定是一個(gè)批判吸收的過(guò)程，知識(shí)的實(shí)踐一定不能脫離了實(shí)踐，環(huán)境和我們自身的各種特點(diǎn)。慎思的過(guò)程就是要搞清楚哪些是適合自己的知識(shí)，哪些雖然適合他人但是不一定適合自己。而這個(gè)過(guò)程正好是明辯之的過(guò)程，吸收知識(shí)的過(guò)程一定是辨證的和批判的。寫作模式 心得的寫

9、作模式?jīng)]有固定的方法，只要達(dá)到了有所思，有所悟，就算達(dá)到了目的。寫心得的過(guò)程正好也是我們歸納整理已有知識(shí)的一個(gè)過(guò)程，只有把自己的知識(shí)體系整理清楚了，后面的實(shí)踐和知識(shí)應(yīng)用才可能靈活。1.我聽(tīng)到或讀書讀到了什么內(nèi)容?2.這句話用你理解的方式進(jìn)行復(fù)述。3.原來(lái)是否有該觀點(diǎn)類似的知識(shí)。4.原來(lái)是否有基于該觀點(diǎn)的相關(guān)實(shí)踐。5.該知識(shí)或觀點(diǎn)好的方面或待需要進(jìn)一步論證方面。6.該觀點(diǎn)對(duì)自己后續(xù)工作和生活的指導(dǎo)意義。如何寫好記敘文 同學(xué)們普遍認(rèn)為作文難，語(yǔ)文老師也覺(jué)得指導(dǎo)寫作難。難在什么地方呢？從學(xué)生的角度說(shuō)，沒(méi)有材料不知寫什么，有了材料不知怎么寫；從老師的角度說(shuō)，不知怎么指導(dǎo)能將學(xué)與教兩個(gè)方面的問(wèn)題兼顧到，

10、迅速提高寫作水平。 在獲得材料的問(wèn)題上，以前講得很多了，不再重復(fù)說(shuō)了，有關(guān)記敘文寫作的文體知識(shí)也分條談過(guò)了。這里主要從寫作方法和寫作技巧的運(yùn)用方面提出些意見(jiàn)，這樣指導(dǎo)會(huì)引起寫作者的重視，對(duì)寫文章有參考價(jià)值。 寫好敘事寫人的文章。事和人在文中是很難分離的，因?yàn)槭率怯扇藖?lái)做的，表現(xiàn)人離不開(kāi)具體的事，所以說(shuō)，任何敘事寫人的文章都是為了寫人，以敘事為主的文章要表現(xiàn)事件的思想意義，歸結(jié)看還是寫社會(huì)風(fēng)貌，是在寫人。是有道理的。 一. 把握情境，真實(shí)地?cái)⑹?寫什么？敘事指敘述各類事件，是記敘文寫作的基本表達(dá)內(nèi)容。事，必須有具體的情節(jié)，情節(jié)是指事件的變化和發(fā)展經(jīng)過(guò)，是構(gòu)成記敘文的基本內(nèi)容。一個(gè)完整的情節(jié)就應(yīng)有

11、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。當(dāng)然，這六個(gè)要素在每一篇文章中不一定都要具備，而且表現(xiàn)形式也可以靈活多變。 敘事要真實(shí)地反映生活現(xiàn)實(shí)，重要的是“把握情節(jié)”，因?yàn)閺V闊的社會(huì)生活是靠情節(jié)來(lái)表現(xiàn)的，情節(jié)在文章中又表現(xiàn)為各種各樣的生活事件。這些生活事件是從大量的日常生活中提煉出來(lái)，情節(jié)是表現(xiàn)中心思想的重要手段之一，要求具體、連貫，突出思想意義。 怎樣把握情節(jié)呢？ （一）選擇和提煉情節(jié)是重要的一步 選擇、提煉有代表性情節(jié)，就是抓住生動(dòng)、新穎、能揭示生活深刻意義的人和事。 我們講過(guò)生活中的素材是題材的基礎(chǔ)，但題材（情節(jié)）不是素材的簡(jiǎn)單堆積，而是對(duì)素材進(jìn)行加工提煉的結(jié)果。情節(jié)的真實(shí)性、豐富性、典型

12、性，都要求我們從生活實(shí)際出發(fā)，以生活素材為依據(jù)，從中選擇、提煉出富有思想意義的情節(jié)來(lái)。這個(gè)選擇提煉的過(guò)程也是你對(duì)生活深入思考、加深認(rèn)識(shí)的過(guò)程。 （二）其中“抓住情境”是非常重要的。 情境，就是情景、境地。抓住情境，就是在文章中著重渲染具體的、生動(dòng)的情景、狀況，如人物遇到了怎樣緊急的境況，怎樣危難的處境，怎樣一種復(fù)雜、矛盾的局面，怎樣一種特殊的困難，怎樣激動(dòng)人心的時(shí)刻等，抓住“情境”進(jìn)行具體的渲染、描述。這樣寫一方面可以使人物的性格、品質(zhì)、感情等在特殊的困難或考驗(yàn)面前表現(xiàn)得更鮮明，更可信；另一方面可以抓住讀者，讀時(shí)對(duì)文中的人物關(guān)注，產(chǎn)生閱讀興趣。一個(gè)“情境”描述、渲染是為了突出表現(xiàn)人物的活動(dòng)的背

13、景，在此后，再來(lái)通過(guò)刻劃人物就更具有典型性。如七根火柴中對(duì)草地氣候變化的情境描寫，小桔燈中對(duì)小姑娘家境的描寫。從百草園到三味書屋中對(duì)三味書屋生活的描寫，美女蛇故事中的描寫。 二. “以小見(jiàn)大”，挖掘深遠(yuǎn) 取材雖然是身邊的一些小事，但生發(fā)出的意義應(yīng)是深遠(yuǎn)的，這就是“以小見(jiàn)大”。 “以小見(jiàn)大”題材小，不要就事論事，而要把這件事所反映的普遍意義寫出來(lái)，也就是從局部反映整體。古人說(shuō)“管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑”，通過(guò)一個(gè)竹管，去看豹子，只能看到豹子身上的一個(gè)花斑，卻能想象出整只豹子?！皣L一脬（po）肉，而知一鑊（huò）之味，一鼎之調(diào)?！睆腻伬镆ㄈ∫粔K肉嘗一嘗，可以知道一鍋肉的味道，這一鍋肉烹調(diào)的好

14、壞。這就是“以小見(jiàn)大”的道理。我們同學(xué)們經(jīng)歷的多是小事，我們的認(rèn)識(shí)也有一定的局限，只有抓住有代表性的小事，具體寫，才容易寫好?！耙孕∫?jiàn)大”的寫法，還便于細(xì)節(jié)描寫，寫得深入，寫得生動(dòng)，表現(xiàn)出深刻認(rèn)識(shí)。 如藤野先生選材小，寫藤野先生批改作業(yè)、修改插圖，詢問(wèn)中國(guó)女人裹腳的事等，這些小事卻能看出藤野先生毫無(wú)民族偏見(jiàn)，對(duì)中國(guó)留學(xué)生的誠(chéng)懇，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度。 菜園小記選取的是在延安種菜的一些小事，而且又都是許多片斷，可是“小”中見(jiàn)大，把延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和軍民與困難作斗爭(zhēng)的光榮傳統(tǒng)表現(xiàn)出來(lái)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。 一件珍貴的襯衫從一件襯衫的小事，我們看出周總理與人民群眾心連心的偉大人格。 生

15、活中的小事是我們經(jīng)常見(jiàn)到的，重要的是要留心，善于發(fā)現(xiàn)，注意搜集，積累。羅丹說(shuō)：“所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西，在別人司空見(jiàn)慣的東西上能發(fā)現(xiàn)出美來(lái)?！绷_丹說(shuō)的這種對(duì)“美”的發(fā)現(xiàn)，正是從生活認(rèn)識(shí)中得來(lái)的，是挖掘出來(lái)的。沒(méi)有收集到豐富的材料，怎么能有“精”，有“深”。 三. 選取若干材料，行文注意結(jié)構(gòu)安排 1. 以時(shí)間為序 事件在一定的時(shí)段中發(fā)生、發(fā)展、變化，以時(shí)間為序，組織材料。如童年、少年、青年三個(gè)生命時(shí)段發(fā)生的事；早晨、上午、下午一天的時(shí)間段；上課前、上課、下課后；一節(jié)課的時(shí)段等。按照時(shí)序安排材料，發(fā)生在不同時(shí)段的事件（或片斷），要標(biāo)明時(shí)間的變換，給讀者鮮明的時(shí)間

16、印象和事物發(fā)展的狀況。 2. 以空間轉(zhuǎn)換為序 空間（或者說(shuō)地點(diǎn)、環(huán)境）是事物發(fā)生、發(fā)展的條件，也就是說(shuō)事物總是存在在一定的空間中，在空間中發(fā)展、變化的，因此，敘事離不開(kāi)空間這個(gè)條件。 空間有比較大的地域，如洲際，有比較小的某個(gè)具體的城市、鄉(xiāng)村、街道、學(xué)校、操場(chǎng)等，用不同場(chǎng)所、不同景觀的轉(zhuǎn)換等來(lái)安排結(jié)構(gòu)，需要在文中標(biāo)明空間的轉(zhuǎn)換，給讀者空間變動(dòng)和空間印象，能幫助讀者把握不同空間的不同風(fēng)貌的變化。如多收了三五斗，從河埠頭的萬(wàn)盛米行糶米到街上購(gòu)物，不同的處所，不同的場(chǎng)景，有空間轉(zhuǎn)換的交待“街道上見(jiàn)得熱鬧起來(lái)了”。不同的場(chǎng)景中，敘述的對(duì)象、內(nèi)容也有所不同。 3. 場(chǎng)面分段標(biāo)題式 場(chǎng)面是由人物在一定的場(chǎng)

17、合相互發(fā)生關(guān)系而構(gòu)成的生活情景。也就是以人物活動(dòng)為中心的生活畫面，它由人、事、景三個(gè)因素構(gòu)成，在文中選取了若干個(gè)場(chǎng)面，那就要將這幾個(gè)場(chǎng)面有機(jī)地組合起來(lái)，可以用分段加標(biāo)題的形式，也可以用過(guò)渡、銜接的段落或句子。分段加標(biāo)題的形式比較鮮明，也省略了設(shè)計(jì)過(guò)渡的問(wèn)題。 4. 線索貫穿 文章選取若干事件或片斷，就需要用一條線索來(lái)貫穿，把大大小小的事件或片斷有機(jī)地串連在一起，成為一個(gè)整體。 有的文章以物為線索，主要是在事物上寄托了作者的情感，用某物把生活片斷有機(jī)地聯(lián)起來(lái)，如記一輛紡車、七根火柴等。有的文章以“意”為線索，也就是以中心思想或作者的認(rèn)識(shí)為線索，串連各個(gè)片斷。如春抒發(fā)“我”對(duì)春天的熱愛(ài)和追求，選擇

18、了盼春、繪春、頌春等一系列片斷，寄托了作者的感情，用作者對(duì)春天的感情貫穿全文。有的文章以人物為線索，如孔乙己中的小伙計(jì)，以他的所見(jiàn)、所聞、所想為線索，把文章若干片斷、情節(jié)貫穿起來(lái)。 還可以按作者（或“我”）的思想感情發(fā)展變化為序，將前后的事件或片斷聯(lián)接起來(lái)。如荔枝蜜 四. 點(diǎn)面結(jié)合 點(diǎn)，是指事物局部，重點(diǎn)；面，是指事物的全局和整體狀況。敘事寫人既有對(duì)事或人的全貌和整體情況的概括介紹或一般描述，又有對(duì)人或事物某個(gè)部分、某個(gè)方面，特別是重點(diǎn)情況的詳細(xì)敘述和描寫，并且把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，這就是點(diǎn)面結(jié)合，敘事寫人既有全貌又有重點(diǎn)，就能給人既全面又具體，既完整又形象的感覺(jué)。 如從百草園到三味書屋中寫百

19、草園的部分，既有全貌又有局部。一面中寫魯迅的肖像就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫，又有“面”的概括，就是魯迅的偉大精神。藤野先生中寫藤野先生與魯迅相識(shí)、相處、告別的若干事件、片斷，是“點(diǎn)”，概括魯迅對(duì)藤野先生的評(píng)價(jià)“大而言之”，“小而言之”，是“面”。 五. 開(kāi)頭引入、渲染、鋪墊，結(jié)尾引出、照應(yīng)、升華 古人說(shuō)：“鳳頭，豬肚，豹尾?！保ㄔ兆趦x南村輟耕錄中引喬夢(mèng)符的話）意思是要重視文章的開(kāi)頭，設(shè)計(jì)一個(gè)好的開(kāi)頭會(huì)使文章增加色彩，“鳳頭”的意思是“美”。要美，不能單純認(rèn)為就是詞藻美，語(yǔ)句美，而是能抓住讀者，引人入勝，這也是美。 開(kāi)頭引入的要求是切題，“美”，吸引讀者。渲染就是能用簡(jiǎn)要的語(yǔ)句將其意突出，抓住讀者，正如李漁在閑情偶寄中說(shuō)“以奇句奪目，使之一見(jiàn)而驚，不敢棄去?！碑?dāng)然這是寫詩(shī)的要求，寫文也如此，不是“奇”而是真，“逼真”，如同在眼前。鋪墊就是做些必要的鋪陳和墊襯。