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1、精品文檔課外文言文王翱秉公原文：王翱 一女，嫁于畿輔 某官為妻。公 夫人甚愛(ài)女，每迎女，婿固不遣 。 恚 而語(yǔ)女曰： “而 翁 長(zhǎng)銓 ， 遷我京職，則汝朝夕侍母；且遷我如振落葉耳，而何吝者？”女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白（11）公。公 大怒，取案上器擊傷夫人，出駕（11）而宿于朝房（12）,旬乃還第。婿竟不調(diào)。注釋?zhuān)?王翱（ 13841467）:出生于今河北省孟村縣王帽圈村，字九皋，明代大臣。成祖朱棣永樂(lè)年間進(jìn)士；宣宗宣德時(shí)為御史。英宗即位，擢右僉都御使，出鎮(zhèn)江西。1442 年（英宗正統(tǒng)七年）提督至遼東軍務(wù)。他到鎮(zhèn)后，立即修繕城垣，浚深溝塹，設(shè)置烽燧，并訓(xùn)練將士，整頓軍紀(jì)，邊防得以增強(qiáng)。后擢

2、升右副都御使。1447 年（英宗正統(tǒng)十二年），以征討兀良哈之功，進(jìn)右都御使。1452 年（代宗朱祁鈺景泰三年）調(diào)任總督兩廣軍務(wù)。次年，擢吏部尚書(shū)，銓選不徇私情。英宗復(fù)辟后，召對(duì)便殿，只稱(chēng)先生而不呼其名。 畿輔：京城附近地區(qū)。 公：指王翱。 遣：放走；打發(fā)。 恚：憤怒，生氣。 而：通“爾”，你的。 翁：父親，指王翱。 長(zhǎng)銓?zhuān)哼x拔官吏的長(zhǎng)官。 女：通“汝”，你。白：稟報(bào)。（11）駕：坐馬車(chē)。朝房：朝廷中供值班的房間。旬：十天為一旬。題目：L用“/”給下面的句子劃分節(jié)奏。取案上器擊傷夫人2 .解釋下面劃?rùn)M線的字的意思。正我京職（）取塞上器擊傷夫人（）婿竟不調(diào)（）3 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。而翁長(zhǎng)鈴

3、，遷我京職，則汝朝夕侍母；且遷我如振落葉耳，而何吝者?4 .公夫人每迎女，婿為何固不遣？5 .面對(duì)女婿的要求，王翱滿足了他沒(méi)有？由此可以看出王翱是個(gè)怎么樣 的人？6 .有人說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)是個(gè)人情社會(huì)，不要說(shuō)親人之間互相幫忙辦事，即使是親戚朋友之間，辦個(gè)事，圖個(gè)方便，無(wú)可厚非。你是如何看待這種人情社會(huì)的？啟發(fā)與借鑒：秉公。王翱作為朝廷中選拔官吏的長(zhǎng)官，要調(diào)動(dòng)女婿的工作，真是輕而易舉。但他秉公處事，任憑夫人“枕邊風(fēng)”怎么吹，他就是不干，最后竟與夫人“對(duì)著干”。 2004年因公殉職的河南登封公安女局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞， “奉命于危難之間”，在整頓當(dāng)?shù)貥O為混亂的治安局面中，她一身正氣，秉公處事，兩年間鏟除了數(shù)十個(gè)

4、大小不等的黑社會(huì)性質(zhì)的團(tuán)伙，百姓交口稱(chēng)贊。秉公才能執(zhí)法，秉公執(zhí)法才有正氣。答案：1.取案上器/擊傷夫人 調(diào)。 桌子。 最終。3.你的父親是選拔官吏的長(zhǎng)官，把我調(diào)到京城做官，那么你可以整天陪 待你母親。況且調(diào)動(dòng)我輕易得就像振落樹(shù)葉，有怎么可吝嗇的呢？想要岳父把他調(diào)往京城。沒(méi)有。王翱是個(gè)剛正不阿，秉公執(zhí)法，不徇私情的人。6.人情社會(huì)里辦事不能違背原則，不能違背法律，要蹲守社會(huì)公德、法 律秩序。譯文：王翱的一個(gè)女兒，嫁給京城附近的一個(gè)官員為妻。王翱的夫人非常疼愛(ài)女兒，每次要女兒回家，女婿堅(jiān)持不放走。他憤怒地對(duì)妻子說(shuō)： “你的 父親是選拔官吏的長(zhǎng)官，把我調(diào)到京城做官，那么你可以整天陪待你母親。精品文檔

5、精品文檔況且調(diào)動(dòng)我輕易得就像振落樹(shù)葉，有怎么可吝嗇的呢？于是女兒將想法告 訴了母親，夫人在當(dāng)天準(zhǔn)備了酒菜，跪著稟報(bào)王翱，王翱非常生氣，拿起 幾案上的器具的打傷了夫人，出門(mén)去，坐馬車(chē)住到朝房里十天后才回家， 女婿最終沒(méi)有被調(diào)職。2.海瑞剛正原文：海瑞 ，汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試，署南平教諭。遷淳安知縣。布袍脫粟 ，令老仆藝 蔬自給。總督胡宗憲嘗語(yǔ)人曰： “昨聞海瑞為母壽，市肉二斤矣。 ”宗憲子過(guò)淳安，怒驛吏，倒懸之。瑞曰： “囊 胡公按部 ，令所過(guò)無(wú)供張 。 今其行裝盛，必非胡公子。 ”發(fā)橐 金數(shù)千納之庫(kù)馳告宗憲宗憲無(wú)以罪。都御史鄢（tan）懋（maO卿行部過(guò)，供具甚薄，抗言 邑小不足容車(chē)馬。懋卿恚

6、 甚，然素聞瑞名，為斂威去。注釋?zhuān)?海瑞（1514 1587） ：明代著名政治家。海南瓊山人，字汝賢，自號(hào)剛峰。他自幼攻讀詩(shī)書(shū)經(jīng)傳，博學(xué)多才，嘉靖二十八年（1550 年）中舉。初任福建南平教渝，后升浙江淳安和江西興國(guó)知縣，推行清丈、平賦稅，并屢平冤假錯(cuò)案，打擊貪官污吏，深得民心。嘉靖四十一年（1562） ，以罷官抗逆顯于后世的明代廉吏海瑞任諸暨知縣；嘉靖四十五年任戶部云南司主事，上書(shū)批評(píng)世宗迷信巫術(shù)，生活奢華，不理朝政等弊端，遭迫害入獄。世宗死后獲釋。隆慶三年（1569 年）調(diào)升右僉都御史，他一如既往，懲治貪官，打擊豪強(qiáng)，疏浚河道，修筑水利工程，并推行一條鞭法，強(qiáng)令貪官污吏退田還民，遂有“海青

7、天 ”之譽(yù)。后被排擠，革職閑居16 年。萬(wàn)歷十三年（ 1585年） ，重被起用，先后任南京吏部右侍郎、南京右僉都御史，力主嚴(yán)懲貪官污吏，禁止循私受賄，兩年后病死于南京。布袍脫粟：穿粗布的衣服，吃粗糧糙米。藝：種植。囊：從前。按部：巡查部屬。供張：奉獻(xiàn)招待，意思是鋪張浪費(fèi)橐（tu。：袋。抗言：高聲說(shuō)。恚：氣憤。題目：L用“/”給下面的句子劃分節(jié)奏。發(fā)橐金數(shù)千納之庫(kù)馳告宗先宗先無(wú)以罪2 .解釋下面劃?rùn)M線的字的意思總督胡宗先差否人曰咋區(qū)河瑞為母壽也必二斤矣3 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子?？寡砸匦〔蛔闳蒈?chē)馬4 .本文寫(xiě)了海瑞的哪三件事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括5 .從選文中可以看出海瑞的哪些品質(zhì)答案：發(fā)橐金數(shù)千/ 納

8、之庫(kù) / 馳告宗憲 / 宗憲無(wú)以罪。 曾經(jīng)。 聽(tīng)說(shuō)。 買(mǎi)。海瑞）高聲宣言，縣邑狹小，不能容納眾多車(chē)馬。4.生活簡(jiǎn)樸，布袍脫粟；智懲胡公子；義抗鄢懋卿廉潔節(jié)儉，秉公施法，剛正不阿。譯文：海瑞，字汝賢，是海南島瓊山縣人。他參加鄉(xiāng)試，考中舉人。代理南平教諭之職。后升任淳安縣知縣。日常海瑞穿布衣服，吃粗糧，并讓老仆種植蔬菜來(lái)自給。總督胡宗憲曾經(jīng)告訴他人說(shuō)：“昨天聽(tīng)說(shuō)海瑞替母親祝壽，只買(mǎi)了二斤肉?！弊趹椀膬鹤咏?jīng)過(guò)淳安時(shí)，惱恨驛站的官史，把驛站的官吏倒吊起來(lái)。海瑞說(shuō)：”過(guò)去胡公巡查所屬各地，下令他所經(jīng)過(guò)的地方不要提供陳設(shè)之物及招待。現(xiàn)在看來(lái)，此人行李很多，肯定不是胡公子?！庇谑蔷痛蜷_(kāi)那人的袋子，取出錢(qián)數(shù)千

9、金，將它放入錢(qián)庫(kù)中，（并派人）驅(qū)馬報(bào)告胡宗憲，宗憲沒(méi)有理由加罪于海瑞。都御史鄢懋卿巡查路過(guò)淳安縣，酒飯供應(yīng)的十分簡(jiǎn)陋，（ 海瑞）高聲宣言，縣邑狹小，不能容納眾多車(chē)馬。懋卿十分氣憤，然而他早聽(tīng)說(shuō)過(guò)海瑞的名字，只得收斂威風(fēng)而離開(kāi)。3. 于令儀濟(jì)盜成良精品文檔精品文檔原文：曹州于令儀者，市井人也 ，長(zhǎng)厚不忤物(14),晚年家頗豐富。一夕，盜 入其室，諸子擒之，乃 鄰舍子也。令儀曰：“汝素 寡過(guò)，何苦而為盜邪 ？ ”曰：“迫于貧耳！ ”問(wèn)其所欲，曰：“得十千足(11)以衣食?！比缙溆c之。既去，復(fù)呼之，盜大恐。謂曰：“汝貧甚，夜負(fù)十千以歸，恐為人所詰 (17)。留之，至明使 去。"盜大感愧，

10、卒 為良民。鄉(xiāng)里稱(chēng)君為善士。君擇子侄之秀者，起學(xué)室，延名儒以掖之 ，子、侄杰仿舉進(jìn)士第，今為曹南令族 。(選自王辟之澠水燕談錄)注釋?zhuān)?市井人：做生意的人。長(zhǎng)(zhng)厚：年長(zhǎng)而厚道。盜：賊乃：原來(lái)。素：向來(lái)。邪：同“耶”。十千：指十貫銅錢(qián)。去：離開(kāi)。掖：教育。令族：有聲望的家族。(11)足：足夠。使：讓。卒：最后，最終。(14)物：人。(15)既：已經(jīng)。(16)忤(wd)觸犯。（17）詰：責(zé)備，責(zé)怪。問(wèn)題：1 . 解釋字的意思。 與： （） 既： （） 大： （） 負(fù)： （2 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。汝素寡悔，何苦而為盜耶？3 .從于令儀身上你學(xué)到什么？賞析：在于令儀濟(jì)盜成良這個(gè)故事中，于令

11、儀通過(guò)自己的言行來(lái)教誨周 圍的人，并且用寬厚的心去感化別人，甚至是盜賊。文章揭示的現(xiàn)實(shí)意義 是，對(duì)于別人不能因一件事而下判斷性的結(jié)論，要分析事件的原因，要有 原諒和向善的心，這樣才能贏得他人的尊敬。答案：1. 與：（ 給 ） 既：（離開(kāi)） 大：（很、非常） 負(fù)：背、背負(fù)）2. 你一向很少做對(duì)不起自己良心的事（或：為人小心謹(jǐn)慎，很少做錯(cuò)事的），（如今）為什么做起小偷來(lái)了呢？3. 教育別人要講究方法?；颍河脤挻蟮男貞淹炀仁ё阏摺Ｗg文：于令儀， 是個(gè)商人，他為人忠厚不得罪人，晚年時(shí)的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行竊，被他的幾個(gè)兒子逮住了，是鄰居的小孩。于令儀問(wèn)他說(shuō): “你一向很少做錯(cuò)事

12、，有什么苦衷要做賊呢？”小偷回答說(shuō)：為貧困所迫罷了。 ”于令儀再問(wèn)他想要什麼東西，小偷說(shuō)：“能得到十千錢(qián)足夠穿衣吃飯就行了?！庇诹顑x依照他的要求給了他。小偷已經(jīng)離開(kāi)，于令儀又叫住他，小偷大為恐懼。于令儀對(duì)他說(shuō)： “你十分貧窮，晚上帶著十貫銅錢(qián)回去，恐怕會(huì)被人責(zé)問(wèn)的，留下錢(qián)財(cái)，到了明天再拿走?！埃切⊥瞪罡袘M愧，后來(lái)終于成了良民。鄰居鄉(xiāng)里都稱(chēng)令儀是好人。令儀選擇子侄中的優(yōu)秀者，辦了學(xué)校，請(qǐng)有名望的教書(shū)先生來(lái)執(zhí)教。兒子及侄子于杰效，陸續(xù)考中了進(jìn)士，成為曹州南面一帶的望族。4. 復(fù)裈 原文：韓康伯 數(shù)歲， 家酷貧， 至大寒， 止得襦，母殷夫人自成之 ，令康伯捉 熨斗。謂康伯曰：“且D著襦，尋作復(fù)褲。

13、”兒云M： “已足，不需復(fù)褲也?！蹦竼?wèn)其故（15）,答曰：“火在熨斗中而柄熱，今既 著襦，下亦 當(dāng)暖，故不須耳（16）?！蹦干醍悾?7）之，知為國(guó)器 。（世說(shuō)新語(yǔ)夙惠劉義慶）注釋?zhuān)?韓康伯 名伯，字康伯，東晉玄學(xué)思想家，潁川長(zhǎng)社（ 今河南長(zhǎng)葛西） 人。從小便聰明伶俐，其母也知其必成國(guó)器。他“清和有思理，留心文藝”，玄學(xué)家殷浩稱(chēng)其為“能自標(biāo)置，居然是出群之器”；維護(hù)名教，“陳郡周勰為謝安主簿，居喪廢禮，崇尚莊老，脫落名教。伯領(lǐng)中正，不通勰識(shí)者謂伯可謂澄世所不能澄，而裁世所不能裁者矣”（卷七十五韓伯傳 ） 。關(guān)于他周易思想的研究，迄今并不多見(jiàn)（主要的可參見(jiàn)參考文獻(xiàn)），限于道德思想的研究，更是難以尋

14、覓。本論擬從玄學(xué)出發(fā)，對(duì)其周易解釋中的道德思想，從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面切入分析，以盡可能作出公正的評(píng)價(jià)，從而豐富玄學(xué)和周易研究的內(nèi)涵。他關(guān)于周易解釋的文獻(xiàn)主要有系辭、 說(shuō)卦 、序卦 、 雜卦等注，已被收入十三經(jīng)注疏。復(fù)褲（k un）:夾褲。褲,褲子。襦（rd）:短襖。自成之：親自縫紉短襖。著（zhu o ）: 穿。尋： 過(guò)一些日子。國(guó)器：國(guó)家的棟梁之材。且：暫且，姑且。精品文檔精品文檔熨斗：形狀如勺子，斗中燒木炭，用來(lái)燙平衣物既：已經(jīng)。(11)為：成為。亦：也。捉：拿。(14)云：說(shuō)。(15)故：原因。耳：而已，罷了。(17)異：感到驚異。問(wèn)題：L用“/”給下面的句子劃分節(jié)奏令康伯捉熨斗2 .解

15、釋下面劃?rùn)M線的字的意思。(1)止得襦道康伯曰及甚異之3 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。且著襦，尋作復(fù)褲本文塑造韓康伯和殷夫人怎么樣的形象？賞析：俗話說(shuō)：窮人家的孩子早當(dāng)家。這話是有一定道理的。本文為我們 塑造了體貼、懂事的韓康伯和堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活、善于洞察孩子心理的殷 夫人形象。答案：1 . 令 / 康伯捉熨斗2 .止：只是，僅僅 謂：對(duì)說(shuō) 母：代韓康伯的母親3 . 暫時(shí)先穿上短襖，過(guò)一些日子就給你做夾褲4 .本文為我們塑造了體貼、懂事的韓康伯和堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活、善于 洞察孩子心理的殷夫人形象。譯文：韓康伯幾歲時(shí)，家境非常貧苦，到了嚴(yán)冬的時(shí)候，只有一件短襖，他的母親殷夫人親自為他做短襖，（做時(shí)）叫康伯拿來(lái)

16、熨斗取暖。母親對(duì)康伯說(shuō)：“暫時(shí)先穿上短襖，過(guò)一些日子就給你做夾褲。”康伯說(shuō)：“這（短襖）已經(jīng)夠了，不需要夾褲了。”母親問(wèn)他不要夾褲的原因，他回答說(shuō)：“火在熨斗里面，熨斗的柄也就熱了，現(xiàn)在已經(jīng)穿上短襖，下身也應(yīng)當(dāng)是暖和的，所以不需要再做夾褲了?！彼赣H聽(tīng)了感到非常驚奇，知道他將來(lái)會(huì)成為國(guó)家的棟梁之材。5 .歐陽(yáng)修論作文頃歲孫莘老識(shí)歐陽(yáng)文忠公，嘗乘問(wèn) 以文字問(wèn)之。云：“無(wú)它 術(shù)，惟勤讀書(shū)而多為之 ，自工；世人患作文字少，又懶讀書(shū)， 每一篇出，即求過(guò)(14)人，如此少有至者。疵病 不必待人指摘 多作 自能見(jiàn)(11)之?！贝斯云鋰L 試者告人，故尤有味。(節(jié)選自東坡志林注釋:頃歲：近年來(lái)。孫莘老：人名

17、，原名孫覺(jué)(1028-1090 ),字莘老，高郵人乘間：乘機(jī)，乘著間隙。唯勤讀書(shū)而多為之的之的意思：代詞，指筆工：精、妙，巧妙?；迹簱?dān)心、害怕。疵：小毛病，引中為缺點(diǎn)。指摘：批評(píng)，挑剔。(11)見(jiàn)：通假字，通“現(xiàn)”，發(fā)現(xiàn)嘗：曾經(jīng)術(shù)：辦法(14)過(guò)：超過(guò)問(wèn)題:1 .解釋下面劃?rùn)M線的字的意思如此少有至者精品文檔精品文檔多作自能見(jiàn)二2 .翻譯下面的句子。嘗乘問(wèn)以文字問(wèn)之3 .歐陽(yáng)修認(rèn)為提高作文水平的方法是（請(qǐng)用原句回答）啟發(fā)與借鑒：想做好一件事，沒(méi)有捷徑，唯有靠自己腳踏實(shí)地。宋代文學(xué)家 歐陽(yáng)修告訴了我們作文的訣竅：一是勤奮讀書(shū)，二是多動(dòng)筆。今天讀 來(lái)，不無(wú)啟迪。唯勤讀書(shū)而多為之。（即：寫(xiě)作的訣竅就是

18、要勤奮。還要多練，刻苦訓(xùn)練，學(xué)會(huì)尋找題材的能力，作文才能寫(xiě)得更好）。答案：4 . 達(dá)到代詞，指文章毛病/缺點(diǎn)5 .曾經(jīng)乘機(jī)拿文章問(wèn)（請(qǐng)教）他。6 .唯勤讀書(shū)而多為之 。譯文:近年來(lái)孫莘老結(jié)識(shí)歐陽(yáng)修，曾經(jīng)乘機(jī)問(wèn)他怎樣才能寫(xiě)好文章。歐 陽(yáng)修說(shuō)：“沒(méi)有其它辦法，只有勤奮讀書(shū)多動(dòng)筆，就會(huì)寫(xiě)好。世人的弊 病在于：寫(xiě)作太少，又懶于讀書(shū)，每寫(xiě)出一篇，就想超過(guò)別人，像這 樣很少有達(dá)到目的的人。文章毛病不需要?jiǎng)e人指出，只要寫(xiě)多了，自 己能發(fā)現(xiàn)?！? .投舒喪命原文：王大將軍既亡，王應(yīng) 欲投世儒，世儒為江州；王含欲投王舒，舒為荊州。含語(yǔ)應(yīng)曰：“大將軍平素與江州云何，而汝欲歸之？ ”應(yīng)曰：“此乃所以宜往也。江州當(dāng)人

19、強(qiáng)盛時(shí)，能抗同異，此非常人所行。及睹衰厄，必興愍惻 。荊州守文 ，豈能作意表行事？”含不從，遂共投舒。舒果沉含父子于江。彬聞應(yīng)當(dāng)來(lái)，密具船以待之。竟不得來(lái)，深以為恨。(選自世說(shuō)新語(yǔ))注解：王應(yīng)：王含的父親。世儒：王彬。 江州當(dāng)人墻強(qiáng)盛時(shí)，能抗同異：王彬在大將軍強(qiáng)盛的時(shí)候，能抵制違抗部隊(duì)的命令。愍惻：憐憫。守文：遵守法令。問(wèn)題：L用“/”給下面的句子劃分節(jié)奏。此非常人所行2 .解釋下面劃?rùn)M線的字的意思。王大將軍既r(而汝欲歸之(密縣船以待之(深以為，F(xiàn)L(精品文檔精品文檔3 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。彬聞應(yīng)當(dāng)來(lái)，密具船以待之。竟不得來(lái)，深以為恨。4 .王應(yīng)認(rèn)為應(yīng)該投奔王彬的理由是什么？為什么他不

20、主張投奔王舒？5 .從事態(tài)的發(fā)展來(lái)看，王應(yīng)與王含的推斷孰對(duì)孰錯(cuò)？說(shuō)說(shuō)理由。6 .從短文來(lái)分析，王應(yīng)是個(gè)怎樣的人？對(duì)我們?yōu)槿颂幨烙性鯓拥膯?發(fā)？啟發(fā)：我們?yōu)槿颂幨酪朴诜治鲎约荷硖幍沫h(huán)境、背景，在關(guān)鍵時(shí)刻要，能夠權(quán)衡利弊，善于抉擇，才能適應(yīng)并更好地生存在這個(gè)社會(huì)上。答案：1,此/非/常人所行2 .已經(jīng)；歸順，投奔； 準(zhǔn)備；遺憾。3 .王彬聽(tīng)說(shuō)他們要來(lái)，秘密地準(zhǔn)備了船只等待。最終他們也沒(méi)有來(lái)， 王彬感到非常遺憾。4 .江州當(dāng)人強(qiáng)盛時(shí)，能抗同異，此非常人所行。及睹衰厄，必興愍惻。荊州守文，豈能作意表行事。5 .王應(yīng)的推斷是正確的，從王彬王舒對(duì)待王含父子的行為表現(xiàn)可以充 分看出。6 .王應(yīng)是個(gè)有敏銳的

21、洞察力，但是卻不能堅(jiān)持主見(jiàn)的人。啟發(fā)：為人處世要善于分析自己身處的環(huán)境、背景，在關(guān)鍵時(shí)刻要，能夠權(quán)衡利弊，善于抉擇。翻譯：王大將軍（王敦）兵敗身亡后，王應(yīng)要投奔世儒（王彬），世儒當(dāng)時(shí)任江州刺史；王含要投奔王舒，王舒當(dāng)時(shí)任荊州刺史。王含對(duì)王應(yīng)說(shuō)：" 大將軍平時(shí)和江州關(guān)系如何，你卻要投奔他？" 王應(yīng)說(shuō)：" 這正是我們?nèi)ニ抢锏脑?。江州在別人強(qiáng)大的時(shí)候，能堅(jiān)持自己的主張，和別人強(qiáng)制他的想法抗?fàn)?，這不是一般人能做到的。等他目睹別人衰敗困厄的時(shí)候，他一定會(huì)有惻隱憐憫之心。荊州死守章法，哪能做出格的事呢？" 王含不聽(tīng)他的，二人就投奔了王舒，王舒果然將他們父子沉入江

22、中。王彬聽(tīng)說(shuō)他們要來(lái)，秘密地準(zhǔn)備了船只等待。最終他們也沒(méi)有來(lái)，王彬感到非常遺憾。7. 宰臣上炙原文：文公（晉文公）之時(shí)，宰臣上 灸而發(fā)繞之。文公召宰人而譙 （讀音 qiao 四聲）之曰： “女 （通汝） 欲 寡人之哽邪？奚 為以發(fā)繞灸？”宰人頓首再 拜請(qǐng)?jiān)唬?“臣有死罪三：援礪（讀音 li 四聲，磨刀石）砥（讀音di 三聲，磨）刀，利猶干將 （讀音 gan、 jiang 一聲）也，切肉斷而發(fā)不斷，臣之罪一也；援木而貫窗（讀音luan,二聲）而不見(jiàn)發(fā)，臣之罪二也；奉 熾爐，炭火盡赤紅，灸熟而發(fā)不燒，臣之三罪也。堂下得無(wú)微有疾臣者乎？”公曰： “善！ ”乃召其堂下而譙之，果然，乃誅之。（ 選自韓非

23、子）注釋?zhuān)?上：端上。精品文檔精品文檔譙：同“t肖”，大聲責(zé)罵。女：同“汝”，你。奚為：為什么。冉：第二次。 干將：古代善鑄寶劍之人。這里指利劍奉：同“捧”，捧著。窗：肉塊。微：隱匿，暗中。題目:L用“/”給下面的句子劃分節(jié)奏奉熾爐，炭火盡赤紅，灸熟而發(fā)不燒，臣之三罪也2 .解釋下面劃?rùn)M線的字的意思頓首更拜造曰授礪砥刀3 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 女欲寡人之哽邪？奚為以發(fā)繞灸?堂下得無(wú)微有疾臣者乎?4 .宰臣是一個(gè)什么樣的人？學(xué)習(xí)本文，告訴我們一個(gè)什么道理？啟示： 本文從正面強(qiáng)調(diào)不為表象所迷惑，應(yīng)學(xué)會(huì)分析的道理。 現(xiàn)實(shí)生活中，不著痕跡的整人行為也是屢見(jiàn)不鮮，想要杜絕和自保其實(shí)不易啊。寵辱不驚

24、自然是最好的心態(tài)，那是自身的事。權(quán)利，是激發(fā)人類(lèi)丑惡本質(zhì)最根本的因素，避免與人發(fā)生激烈的爭(zhēng)權(quán)奪利的境況，應(yīng)該是非常有效的辦法。不過(guò)，是人存活在這個(gè)世上，總會(huì)有人看你橫豎不順眼的，如何對(duì)待呢？首先當(dāng)然是善以待人，將遭人整的可能性降到最低；再就是人人都保有疑罪從無(wú)的心態(tài), 使壞者得逞其陰謀的幾率便微乎其微的了。答案：5 .用熾烈的爐子，炭火都是通紅的，肉烤熟了但是毛發(fā)卻不會(huì)被燒 掉，這是我的第三條罪。6 . 第二次； 道歉，請(qǐng)罪； 操，拿。7 . 你想讓寡人噎著嗎？為什么在烤肉上繞著毛發(fā)？ 這堂屋下是不是暗藏著嫉恨我的人吧？8 .宰臣是一個(gè)機(jī)智，善辯的人。9 .本文從正面強(qiáng)調(diào)我們不應(yīng)該為表象所迷惑

25、， 應(yīng)學(xué)會(huì)分析，推理，只 有這樣才能找出事件的真相的道理。翻譯：晉文公的時(shí)候，炊事官上的烤肉上有毛發(fā)纏繞在上面。文公叫炊 事官來(lái)訓(xùn)斥道：“你想讓寡人噎著嗎？為什么在烤肉上繞著毛發(fā)？” 管家不斷磕頭下拜請(qǐng)罪道：“我有三條致死的罪：拿磨刀石磨刀，磨 得比干將（的劍）還鋒利，切斷肉而毛不斷，這是我的第一條罪；拿 木棍穿肉塊卻看不見(jiàn)毛發(fā)，這是我的第二條罪；用熾烈的爐子，炭火 都是通紅的，肉烤熟了但是毛發(fā)卻不會(huì)被燒掉，這是我的第三條罪。 這堂屋下是不是暗藏著嫉恨我的人吧？”文公說(shuō)：“對(duì)?。　庇谑钦?集堂下的所有人責(zé)問(wèn)，果真是這樣，于是訓(xùn)斥了他一頓。8. 管仲答綺烏封人原文：管仲束縛 ，自魯之 齊。道 而

26、饑渴，過(guò)綺烏封人 而乞食。綺烏封人跪而食之，甚敬。封人因竊謂 仲曰： “適 幸及齊不死，而用齊 ，將何以報(bào)我？”曰： “如子之 言，我且賢之用 ，能之使，勞之論，我何以報(bào)子？”封人怨之。（ 選自韓非子）注釋?zhuān)?束縛：被捆綁 之：到 , 押往 道：行至半道。 綺烏，城名。封人，管理邊疆城的官吏。 竊謂：私下對(duì)（管仲）說(shuō) 適：若，如果 用齊：用于齊國(guó)，被齊國(guó)任用，在齊國(guó)當(dāng)官執(zhí)政。 之： （結(jié)構(gòu)助詞）的精品文檔精品文檔賢之用，能之使，勞之論：及用賢，使能，論勞。可解為：任命賢 能的人，使用有才能的人，評(píng)定有功勞的人。題目：L用“/”給下面的句子劃分節(jié)奏。綺烏封人跪而食之2 .解釋下面劃?rùn)M線的字的意思

27、。道而饑渴(過(guò)綺烏封人而乞食(甚跑(能之險(xiǎn)(3 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。適幸及齊不死，而用齊，將何以報(bào)我？4 .綺烏封人對(duì)管仲的態(tài)度是先 ："后2”,之所以會(huì)發(fā)生如此變化，其原因是：5 .本文贊揚(yáng)了管仲： 的品 質(zhì)。6 .從上文可以看出管仲是一個(gè)怎么樣的人？賞析：管仲重用的是人才，而不是和他親近的人，管仲是一個(gè)唯賢任用 的人！即使身處逆境，管仲仍可做到分清公事和私恩，堅(jiān)持唯賢是舉， 唯才是用，不怕得罪人，難能可貴！答案：1、綺烏封人/跪而食之2. （1）道（道：名詞作狀語(yǔ)，在路上 ）（2）過(guò)（經(jīng)過(guò)）（3）敬（尊敬）（4）使（使用）3 .假如你僥幸回到齊國(guó)不被處死而被齊國(guó)重用，（那時(shí)

28、）你將用什么來(lái)報(bào)答我？4 .綺烏封人對(duì)管仲的態(tài)度是先 “恭敬”后“怨恨”，之所以會(huì)發(fā)生如此變化，其原因是：管仲不愿意因?yàn)樽约菏艿降亩骰荻檬种械臋?quán)利 作為回報(bào)，來(lái)報(bào)達(dá)綺烏封人。就是他不偏私。5 .本文贊揚(yáng)了管仲： 公私分明、不偏私 的品質(zhì)。6 .管仲是一個(gè)唯賢是舉，唯才是用，公私分明，不怕得罪于人，不徇 私情的人。翻譯：管仲被捆綁（在囚車(chē)上），從魯國(guó)押往齊國(guó)。走在路上，又饑又 渴，經(jīng)過(guò)齊境邊疆綺烏城，向守疆的官吏乞求飲食。綺烏的守疆官吏跪著幫他送食，很恭敬。（隨后，）守疆的官吏乘機(jī)偷偷地對(duì)管仲說(shuō)：“假如你僥幸回到齊國(guó)不被處死而被齊國(guó)重用，（那時(shí)）你將用什么來(lái)報(bào)答我？"管仲說(shuō)：“假如真

29、的像你說(shuō)的，我將會(huì)重用賢人，使用能人，評(píng)定（獎(jiǎng)賞）有功之人，（除此，）我能拿什么來(lái)報(bào)答你呢？"守疆的官吏聽(tīng)了，對(duì)他很不滿意。9.魯人身善織屐原文：屣魯人身善織屣魯人身善織屣魯人身善織屣魯人身善織屣，妻善織韁，而欲徙于越。 或謂之曰：“子必窮矣r魯人曰：“何也？”曰r屐為履之也，而越人跣 行；縮為冠之也，而越人被發(fā)。 以子之所長(zhǎng)，游于不用之國(guó)，欲使無(wú)窮，其可得乎？”（選自韓非子說(shuō)林上）注釋?zhuān)哄欤郝樾?。編：白絹，周人用鎬做帽子。履：鞋，這里用作動(dòng)詞，指穿鞋。跣：赤腳。題目：1 .解釋下面劃?rùn)M線的字的意思。（1）或謂之曰（）（2）以子之長(zhǎng)（）精品文檔精品文檔2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。屨為履

30、之也，而越人跣行；縞為冠之也，而越人被發(fā)。3這篇短文告訴我們一個(gè)什么道理？賞析：凡做一事，都要從客觀實(shí)際出發(fā)，不能隨心所欲，莽撞從事：制定行動(dòng)計(jì)劃，必須先做調(diào)查研究，萬(wàn)不可主觀臆斷；做生意要有經(jīng)營(yíng)頭腦，了解顧客的需要，三思而行事；這樣才能把握時(shí)機(jī)，立于不敗之地。答案：1、 （ 1）有人 （ 2）憑2、你們編了麻鞋是給人穿的，可是越國(guó)人是光腳走路的。你們織了白絹是給人做帽子戴的，可是越國(guó)人是被散頭發(fā)不戴帽子的。3 、要根據(jù)需要來(lái)確定行動(dòng)，否則只能碰釘子。翻譯：魯國(guó)有一個(gè)人自己很會(huì)打草鞋，妻子很會(huì)織白綢。兩口子想搬到越國(guó)去。有人對(duì)他說(shuō)：“你到越國(guó)去必定會(huì)變窮?！蹦囚攪?guó)人問(wèn)：“為什么呢？”這個(gè)人回答說(shuō)：“鞋子是為了用來(lái)走路，但是越國(guó)人卻習(xí)慣于赤腳走路；帽子是為了給人戴的，但是越國(guó)人喜歡披散著頭發(fā)，不戴帽子。以你們的專(zhuān)