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文檔簡介

1、淺議國畫的繪畫技巧獅中語支自讀課文我法漯宄語文教學(xué)實(shí)踐中,我積極地探求自讀課文的教法,并進(jìn)行了自讀課文教學(xué)法的初步嘗試,可以歸納為自讀課文三步教學(xué)法,即:情境誘導(dǎo)自讀解析拓展延伸,雖不甚成熟,但可與各位同仁交流切磋,不妥之處,敬請指正.第一步:情境誘導(dǎo).通過導(dǎo)入語,將學(xué)生導(dǎo)入課文情景,”吸”住學(xué)生.現(xiàn)在,初中語文的考題皆圍繞講讀課文,而末把重心放在自讀課文上,學(xué)生急功近利,于是忽略了對自讀課文的學(xué)習(xí),主動性,積極性不高.故而在組織自讀課文的課堂教學(xué)中,教師營造課堂氣氛,活躍學(xué)生情緒,激發(fā)學(xué)生興趣就顯得尤為重要了.故而導(dǎo)課的方式應(yīng)多加講究.對導(dǎo)入語的設(shè)計(jì),我主要采用:趣味式,搭橋式,逆反式或誘導(dǎo)

2、式.如教旅鼠之謎這篇課文,我就采用趣味式來導(dǎo)課.我先用旅鼠繁殖速度的幾個數(shù)字創(chuàng)造令人驚奇又十分愉悅的氛圍,來緊緊吸引學(xué)生對旅鼠探究的興趣,再進(jìn)一步讓學(xué)生談?wù)勛约核私獾膭游锏姆敝乘俣?并與旅鼠進(jìn)行對比.這種輕松而有趣的話題,不但吸引了學(xué)生,而且將學(xué)生的注意力遷引到我們所要學(xué)習(xí)的教材上來.總之,不管采用何種方式來導(dǎo)課,目的都在于讓學(xué)生帶甘肅省通渭縣馬營鎮(zhèn)初級中學(xué)劉景慧著渴望,帶著好奇,帶著他們的生活體驗(yàn),帶著他們的思想情感一起來參與教學(xué).第二步:自讀解析.通過學(xué)生的”自讀”,讓學(xué)生理解課文,是自讀課文教學(xué)的核心.任何理由的”不讀”都是不可取的.教師在教自讀課文時,則必須把”自讀權(quán)利”還給學(xué)生,把

3、”自讀時間”讓給學(xué)生,把”自讀方法”授給學(xué)生,這樣才有可能真正進(jìn)行自讀課文的教學(xué).這個環(huán)節(jié),我主要將他分為三個步驟,一是學(xué)生帶著問題去讀(問題由教師提前出示);二是小組合作探究,釋疑解難;三是學(xué)生再次提出不懂的問題,集體研討,由師生共同作答.這樣做,不僅使學(xué)生對疑難問題豁然開朗,還對于融洽情感,加強(qiáng)團(tuán)結(jié),相互幫助起到了很好的效果,真可謂一舉多得.我認(rèn)為這足教自讀課文最有效的課堂組織手段.在此過程中,教師要當(dāng)好”導(dǎo)演”,做好舞臺策劃”,有效地對學(xué)生的自主閱讀進(jìn)行引導(dǎo),點(diǎn)撥,以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣.需注意的是,我們在要求把自讀權(quán)放給學(xué)生的同時,不能放任自流,不管不問,而應(yīng)加以組織和引導(dǎo),使學(xué)生確,科

4、學(xué)地進(jìn)行知識的遷移.第三步:拓展延伸.即進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,鞏固和擴(kuò)大學(xué)生課內(nèi)所學(xué)的知識,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維.在此過程中,可”延伸”的內(nèi)容較多.它可以足學(xué)生對課文觀點(diǎn)的再深化與再理解,也可以是學(xué)生對文章寫作特色的再學(xué)習(xí)與再創(chuàng)造,更可以是對學(xué)生的再教育與再啟迪在卜喂出來這課時,我是這樣延展的:要求學(xué)生在合理想象的基礎(chǔ)上,給課文續(xù)寫一個結(jié)尾.目的就是讓學(xué)生加深對課文的理解不料學(xué)生續(xù)寫的結(jié)尾讓我大吃一驚,學(xué)生不僅認(rèn)識到”自然界會對人類的各種破壞行為進(jìn)行嚴(yán)懲”這個主題,而且設(shè)計(jì)了一個恢復(fù)”無底洞”的辦法,感覺合情合理,當(dāng)堂我就向大家說這個設(shè)計(jì)肯定能給科學(xué)界提供一條新的思路.因此,對初中語文教材中

5、的自瀆課文,教師應(yīng)該引起足夠的重視,正確認(rèn)識和處理好教讀課與自讀課的教學(xué)關(guān)系,充分發(fā)揮語文自讀課功能,使學(xué)生在語文自讀課這一特定的語文實(shí)踐活動中個性化地,創(chuàng)造性地閱瀆教材,更好地發(fā)揮自己的主觀能動性,真正成為學(xué)習(xí)的主人,使他們的語文素養(yǎng)和語文能力得到全面的提高.-_._.卜-?-.-”.-.o.-4.-.-?.-4,-.-4-4p-+.-.-卜.-4.-?一,繪畫風(fēng)格的形成任何國家的繪畫風(fēng)格的形成,從其社會發(fā)展的歷程看,都源汪于這個國家的地理環(huán)境,歷史傳警統(tǒng),風(fēng)俗習(xí)慣,心理狀態(tài)等諸因壅素.勞動人民的生息,繁衍,生活其等都是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉.他們用繪畫或文字等手段記錄了自己創(chuàng)語造文明的歷史.曩中國

6、的繪畫早在秦漢時期就.已經(jīng)達(dá)到很高的藝術(shù)水準(zhǔn),以湖南長沙馬王堆出土的西漢帛畫基為例,無淪是它的創(chuàng)作思想還足它的繪畫技巧,都已形成了自己非常完備的體系.豐子愷先生曾說過:”有生即有情,有情即有藝術(shù),藝術(shù)非???乃人生之本能,藝術(shù)非專家,人人得而知也一?”無論是我困古代的彩陶還是西班牙洞窟中的線刻野牛巖畫,都是當(dāng)時勞動人民自身生活經(jīng)歷的記錄.1.繪畫形式的構(gòu)成繪畫形式的構(gòu)成也和繪畫者所處國家的地理環(huán)境,歷史傳統(tǒng),風(fēng)俗習(xí)慣,心理狀態(tài)等諸多因素有關(guān).例如英國水彩面的產(chǎn)生和發(fā)展就可以說明這一點(diǎn),英國足一個島國,水量充沛,多雨水和云霧,非常適合用水彩來表現(xiàn)變化萬千的氣候景觀.中國畫的繪畫特點(diǎn)更能體現(xiàn)出受自

7、然環(huán)境的影響的這一說法.我國華北的一片大平原,褐黃色的土地,蔚藍(lán)色的天空,襯托出綠樹和著裝艷麗的勞動人民,產(chǎn)生了結(jié)構(gòu)分明的線條和”裝飾風(fēng)格”的色彩,因而形成一幅形象明快的天然畫卷.2.繪畫的美學(xué)法則我國繪畫表現(xiàn)物象,傳統(tǒng)的美學(xué)法則是:tip“外師造化,中得心源.”這就是說,藝術(shù)必須來多變的線描,以適應(yīng)不同的物象與質(zhì)感.古代的I自現(xiàn)實(shí)美,必須以現(xiàn)實(shí)美為源泉.但是,這種現(xiàn)r畫論作者,把描寫人物畫不同的筆法總結(jié)為”十實(shí)美在成為藝術(shù)美之前,必須先經(jīng)過畫家主觀:八描”.其他如【I1水,花鳥,云火,竹菊梅蘭等畫,情思的熔鑄與再造.必須是客觀現(xiàn)實(shí)的形神與畫家主觀的情思有機(jī)統(tǒng)一了的東西.繪畫過程中采用的方法是

8、:”目識記,以形寫神.”對于所要表現(xiàn)的對象,經(jīng)過仔細(xì)觀察,細(xì)心揣摩,從形體的結(jié)構(gòu)方面找規(guī)律,然后用”默寫”的手法表達(dá)主題.在繪畫過程中,畫家往往把自己的思想情感融進(jìn)他所描寫的對象中去,把自然現(xiàn)象,變?yōu)椤彼囆g(shù)的形象”.明代畫家唐志契曾說過:”山性即我性,水情即我情.”(繪事微言)表達(dá)出我國畫家藝術(shù)構(gòu)思的結(jié)構(gòu)真諦.畫家作畫,不是對物象做純客觀的簡單描摹,而是賦了:物象感情,滲入作者的氣質(zhì)與品質(zhì),達(dá)到”形神兼?zhèn)洹钡淖罡呔辰?二,國畫的民族形式?畫家作畫,突破時空觀念,畫筆游刃有余.畫家的思想能夠馳騁字宙,遨游太空,不受時問,空間的限制.大到宇宙萬象(如西游記小說的插圖大鬧天空封神演義q-的哪吒鬧海所

9、表現(xiàn)的神奇境界),小到一只蜜蜂f如齊白石的工筆草蟲)都可作為素材,為我所用.明代四大家之一仇英的春夜宴桃李園圖,人物配?景畫得非常細(xì)致,畫中只用幾個燈籠,點(diǎn)明了這是”夜景”,假如像西畫一樣,把景物畫得模模糊糊,畫家的藝術(shù)技巧豈能發(fā)揮得那樣淋漓盡致.京劇人物的”臉譜”,也是具有民族藝術(shù)特征:的創(chuàng)造.采用了圖案組織的手法,象征劇中人物的性格.色彩鮮明,性格突出,善惡忠奸,一見便知.:三,國畫的造型方法?1.用線造型.用線造型,是我國繪畫技法的重要表現(xiàn)手:段,不論描繪任何物象,畫家創(chuàng)造出明快,犀利?也都用不同的線描揮之.畫人物面像的忠奸,男女老少皆用不同的線描勾畫出不同的性格,眼鼻耳口以及眼臉和胡須

10、,都用清楚有力的線條勾出.由于這種技巧表現(xiàn)力強(qiáng),不同人物的性格,著上不同色調(diào)的色彩,更加精彩動人.如敦煌千佛洞,山西永樂宮壁畫中的文官,武將,金剛,佛陀,仙女,兒童,或則威嚴(yán)莊重,或則猙獰恐怖,或則溫和妙曼,或則天真可愛,具有動人的感染力,都是采用了不同形式的線描勾畫出來的.由此可見,線條表現(xiàn)物象的創(chuàng)造,十分成功.2.以形寫神“以形寫神”是我國畫家塑造人物形象的準(zhǔn)則,唯其是采用了”默寫”的手法,畫家才可能不受客觀物象(如模特)的限制,可以充分地發(fā)揮其藝術(shù)才能.北宋時期宮素然畫的明妃出塞阿描寫王昭君騎著j,后面跟著從人,冒著塞外的寒風(fēng),頂風(fēng)前進(jìn),人物的衣服,被風(fēng)刮得前后飄動,隨行人員用袖子捂著嘴,瑟縮冒著寒風(fēng),在沙漠中前進(jìn).?故宮博物院原來收藏的宋太祖趙匡胤的像,畫家用了細(xì)

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