記承天寺夜游 (3)

1、記承天寺夜游記承天寺夜游 蘇軾蘇軾1. 讀讀“神品之文神品之文”2. 品品“月色之美月色之美”3. 悟悟“閑人之情閑人之情”1蘇軾蘇軾10371101北宋著名文北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家學(xué)家、書(shū)畫(huà)家“唐宋八大家唐宋八大家” 之一之一字子瞻字子瞻號(hào)東坡居士號(hào)東坡居士四川眉山人。四川眉山人。 知人論世知人論世3在黃州在黃州他給天下寫(xiě)出了四篇他筆下最精的作品。他給天下寫(xiě)出了四篇他筆下最精的作品。一首詞赤壁懷古兩篇月夜泛舟的前、后赤壁賦一首詞赤壁懷古兩篇月夜泛舟的前、后赤壁賦一篇記承天寺夜游。單以能寫(xiě)出這些絕世妙文一篇記承天寺夜游。單以能寫(xiě)出這些絕世妙文仇家因羨生妒把他關(guān)入監(jiān)獄也仇家因羨生妒把他關(guān)入監(jiān)獄也

2、“不無(wú)道理不無(wú)道理”。 2元豐二年元豐二年1079年年蘇軾因蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案烏臺(tái)詩(shī)案”獲罪獲罪入獄入獄隨后被流放至湖北黃州。隨后被流放至湖北黃州。 4有一種畫(huà)軸靜有一種畫(huà)軸靜靜垂于廳堂之側(cè)以靜垂于廳堂之側(cè)以自己特有的淡雅、自己特有的淡雅、高潔高潔惹人喜愛(ài)。惹人喜愛(ài)。在我國(guó)古典文學(xué)寶在我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中就垂著這樣兩庫(kù)中就垂著這樣兩軸精品軸精品宋蘇東坡宋蘇東坡的記承天寺夜游的記承天寺夜游和明張岱的湖心和明張岱的湖心亭看雪。亭看雪。 知人論世知人論世讀“神品之文”讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀懂意思。讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀懂意思。讀出一點(diǎn)文言的味道讀出一點(diǎn)文言的味道讀出一點(diǎn)寧?kù)o的氛圍讀出一點(diǎn)寧?kù)o的氛圍讀出一

3、點(diǎn)夜游的興致讀出一點(diǎn)夜游的興致讀出一點(diǎn)復(fù)雜的情愫讀出一點(diǎn)復(fù)雜的情愫 記記 承承 天天 寺寺 夜夜 游游 蘇蘇 軾軾 元豐六年元豐六年/ /十月十二日夜，解衣欲睡，十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然月色入戶，欣然/ /起行。念起行。念/ /無(wú)與為樂(lè)者，遂無(wú)與為樂(lè)者，遂（susu）至承天寺至承天寺/ /尋張懷民。懷民尋張懷民。懷民/ /亦未寢亦未寢（qnqn），相與，相與/ /步于中庭。庭下步于中庭。庭下如積水空如積水空明，水中明，水中藻、荇藻、荇（xngxng）交橫，蓋交橫，蓋竹柏竹柏（bibi）影也。何夜影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)月？何處/ /無(wú)竹柏？無(wú)竹柏？但但/ /少閑人少閑人/ /如吾兩

4、人者耳。如吾兩人者耳。讀準(zhǔn)讀準(zhǔn)注意：字音、停頓、文言的味道、注意：字音、停頓、文言的味道、寧?kù)o的氛圍、夜游的興致、復(fù)雜的情愫。寧?kù)o的氛圍、夜游的興致、復(fù)雜的情愫。 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂（susu）至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢（qnqn），相與步于中庭。庭下如積水空明，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇水中藻、荇（xngxng）交橫，蓋竹柏交橫，蓋竹柏（bibi）影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳

5、。吾兩人者耳。欣然欣然起行起行念念無(wú)與為樂(lè)者無(wú)與為樂(lè)者月色入月色入戶戶遂遂至承天寺至承天寺 懷民亦未懷民亦未寢寢積水積水空明空明： 蓋蓋竹柏影也：竹柏影也：但但少閑人如吾兩人者少閑人如吾兩人者耳耳 （高興的樣子）（高興的樣子） （思考、想到）（思考、想到） （門(mén)）（門(mén)） （形容水的澄澈）（形容水的澄澈） （原來(lái)是）（原來(lái)是） （于是、就）（于是、就）（只）（罷了）（只）（罷了） （睡）（睡）讀懂讀懂溫故而知新，可以為師矣！溫故而知新，可以為師矣?。ㄒ螅翰坏珪?huì)解釋?zhuān)夷苈?lián)系舊知。（要求：不但會(huì)解釋?zhuān)夷苈?lián)系舊知。）讀通讀通解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為

6、樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 想到?jīng)]有與我同樂(lè)的人，于是到承天寺去找張懷民。想到?jīng)]有與我同樂(lè)的人，于是到承天寺去找張懷民。 哪一夜沒(méi)有月光？哪里沒(méi)有竹子和松柏？只是缺少像我倆哪一夜沒(méi)有月光？哪里沒(méi)有竹子和松柏？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。這樣的閑人罷了。 （月光照在）庭院中，如水一般澄澈清明，水中藻荇之類(lèi)的（月光照在）庭院中，如水一般澄澈清明，水中藻荇之類(lèi)的 水草交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的

7、影子啊。水草交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子啊。我脫了衣服，打算睡覺(jué)，這時(shí)月光照進(jìn)門(mén)里，（十分美好），我脫了衣服，打算睡覺(jué)，這時(shí)月光照進(jìn)門(mén)里，（十分美好），我高興地起來(lái)走到戶外。我高興地起來(lái)走到戶外。 敘敘 （ ）之事）之事 寫(xiě)寫(xiě) （ ）之景）之景 抒抒 （ ）之情）之情夜游夜游月色月色閑人閑人品“月色之美” 1. 1.本文寫(xiě)本文寫(xiě)“月色之美月色之美”的句子有哪些？寫(xiě)出了月亮的哪些的句子有哪些？寫(xiě)出了月亮的哪些特點(diǎn)？美在何處？特點(diǎn)？美在何處？2.蘇軾用了什么手法把月亮寫(xiě)得如此富有神韻蘇軾用了什么手法把月亮寫(xiě)得如此富有神韻 和詩(shī)意？和詩(shī)意？合作探究合作探究3.你能在景物描寫(xiě)中感受到蘇軾的心情嗎？

8、你能在景物描寫(xiě)中感受到蘇軾的心情嗎？1.從用詞的角度從用詞的角度 動(dòng)詞動(dòng)詞 形容詞形容詞2.從修辭手法的角度從修辭手法的角度 比喻比喻 擬人擬人 排比排比3.從表現(xiàn)手法的角度從表現(xiàn)手法的角度 動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合 虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合 聯(lián)想聯(lián)想 想象想象 情景交融情景交融 借景抒情借景抒情4.透過(guò)透過(guò)“景語(yǔ)景語(yǔ)” 揣摩揣摩“情語(yǔ)情語(yǔ)”。方法提示方法提示月色月色入入戶，戶，欣然欣然起行。起行。賞析：賞析：“入入”字運(yùn)用了擬人手法，寫(xiě)出字運(yùn)用了擬人手法，寫(xiě)出了月亮的溫柔多情。月光似乎懂得這位了月亮的溫柔多情。月光似乎懂得這位遷客的寂寞無(wú)聊，在作者交游斷絕、門(mén)遷客的寂寞無(wú)聊，在作者交游斷絕、門(mén)庭冷落的情況下

9、主動(dòng)來(lái)慰藉他那顆孤獨(dú)庭冷落的情況下主動(dòng)來(lái)慰藉他那顆孤獨(dú)的心靈。作者頓時(shí)睡意全消，見(jiàn)月光如的心靈。作者頓時(shí)睡意全消，見(jiàn)月光如見(jiàn)久違的知心朋友，欣然相迎。見(jiàn)久違的知心朋友，欣然相迎?！靶廊恍廊弧睂?xiě)出了作者的喜悅與興奮。寫(xiě)出了作者的喜悅與興奮。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。蓋竹柏影也。水水藻荇藻荇皎潔空靈皎潔空靈清澈透明清澈透明疏影搖曳疏影搖曳清麗淡雅清麗淡雅靜靜動(dòng)動(dòng)冰清玉潔的透明世界冰清玉潔的透明世界恬靜敞亮的豁達(dá)胸襟恬靜敞亮的豁達(dá)胸襟 背景背景1.1.宋神宗元豐二年七月，御史李定等人說(shuō)蘇軾以宋神宗元豐二年七月，御史李定等人說(shuō)蘇軾以詩(shī)訕謗新法，八月，將他逮

10、捕入獄。他被長(zhǎng)時(shí)間審問(wèn)折磨，詩(shī)訕謗新法，八月，將他逮捕入獄。他被長(zhǎng)時(shí)間審問(wèn)折磨，差一點(diǎn)丟了腦袋。十二月獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練差一點(diǎn)丟了腦袋。十二月獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得副使，但不得“簽書(shū)公事簽書(shū)公事”，也就是說(shuō)，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑做著有職無(wú)權(quán)的閑官。官。 本文寫(xiě)于元豐六年，蘇軾被貶謫到黃州已經(jīng)有四年本文寫(xiě)于元豐六年，蘇軾被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。了。 背景背景2.蘇軾以犯人的身份被貶黃州，無(wú)薪俸，故蘇軾以犯人的身份被貶黃州，無(wú)薪俸，故租五十畝荒地經(jīng)營(yíng)。有詩(shī)云租五十畝荒地經(jīng)營(yíng)。有詩(shī)云“不令寸土閑，饑寒未不令寸土閑，饑寒未知免。知免。”“”“去年?yáng)|坡拾瓦礫，自種黃桑三

11、百尺。今去年?yáng)|坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋草堂，日炙風(fēng)吹面如墨年刈草蓋草堂，日炙風(fēng)吹面如墨”“”“自笑平生為口自笑平生為口忙忙”。郁郁不得志的悲涼，以郁郁不得志的悲涼，以“閑閑”自嘲。自嘲。具有閑情雅致、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)美，懂得自具有閑情雅致、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)美，懂得自我排遣、自我釋放。我排遣、自我釋放。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但但少少閑人閑人如吾兩人者耳。如吾兩人者耳。政治上遭受打擊、不被重用的閑官，會(huì)有怎樣的心情？政治上遭受打擊、不被重用的閑官，會(huì)有怎樣的心情？ 生活如此艱難忙碌生活如此艱難忙碌,為何還稱(chēng)自己是為何還稱(chēng)自己是“閑人閑人”呢？呢？悟“閑人之情”1.1.

12、即清閑的人，并非閑極無(wú)聊、無(wú)所事事的人。即清閑的人，并非閑極無(wú)聊、無(wú)所事事的人。2.2.首先，指具有閑情雅致的人。首先，指具有閑情雅致的人。月夜處處有，月夜處處有，卻只有情趣高雅的人能欣賞它。卻只有情趣高雅的人能欣賞它。3.3.其次，包含了郁郁不得志的悲涼心境。作者在政其次，包含了郁郁不得志的悲涼心境。作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但一貶再貶，流落黃州，在治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗做一個(gè)內(nèi)心深處，他又何嘗做一個(gè)“閑人閑人”呢？賞月閑呢？賞月閑人的自得只不過(guò)是被貶閑人的自慰罷了。人的自得只不過(guò)是被貶閑人的自慰罷了。“閑閑”字的情感：字的情感：賞月的欣喜，漫步的悠閑、

13、賞月的欣喜，漫步的悠閑、貶謫的落寞、自我排遣的達(dá)觀。貶謫的落寞、自我排遣的達(dá)觀。獲人生哲理短短短短8484字讓閑人蘇軾踏著如水的月光步入字讓閑人蘇軾踏著如水的月光步入了經(jīng)典，他空明的心境、豁達(dá)的情懷閃耀了經(jīng)典，他空明的心境、豁達(dá)的情懷閃耀著獨(dú)具魅力的光彩！著獨(dú)具魅力的光彩！結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷和處世態(tài)度，結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷和處世態(tài)度， 你將獲得怎樣的人生感悟？你將獲得怎樣的人生感悟？拓展延伸拓展延伸暢談人生感悟在逆境中磨練自己的意志，豐富自己的人在逆境中磨練自己的意志，豐富自己的人生，讓逆境成為塑造完美人格的雕塑家。生，讓逆境成為塑造完美人格的雕塑家。 只要心中有景，何處不是花香滿徑？只要心中有

14、景，何處不是花香滿徑？自然是心靈的最佳歸宿。在物欲橫流的社自然是心靈的最佳歸宿。在物欲橫流的社會(huì)中，我們難免會(huì)遇到各種困擾，這時(shí)，會(huì)中，我們難免會(huì)遇到各種困擾，這時(shí)，我們不妨像蘇軾那樣到自然中去釋放心靈，我們不妨像蘇軾那樣到自然中去釋放心靈，尋求寄托，讓人生更豁達(dá)。尋求寄托，讓人生更豁達(dá)。 遭逢逆境，仍恬淡豁達(dá)欣賞美；遭逢逆境，仍恬淡豁達(dá)欣賞美；飽經(jīng)憂患，亦積極熱情樂(lè)觀活。飽經(jīng)憂患，亦積極熱情樂(lè)觀活。寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫觀天外云卷云舒。去留無(wú)意，漫觀天外云卷云舒。推薦閱讀： 林語(yǔ)堂：蘇東坡傳 余秋雨：蘇東坡突圍 面對(duì)赤壁的滔滔江面對(duì)赤壁的滔滔江水

15、，他豪邁奔放地說(shuō)水，他豪邁奔放地說(shuō)：“大江東去，浪淘大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物盡，千古風(fēng)流人物” 面對(duì)青春的一去不復(fù)返，面對(duì)青春的一去不復(fù)返，他積極樂(lè)觀地說(shuō)：他積極樂(lè)觀地說(shuō)：“誰(shuí)道人生無(wú)再少，誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西，門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。休將白發(fā)唱黃雞?！?面對(duì)自然界的風(fēng)吹雨打，他面對(duì)自然界的風(fēng)吹雨打，他從容灑脫地說(shuō)：從容灑脫地說(shuō)：“誰(shuí)怕？誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。一蓑煙雨任平生?！?面對(duì)摯愛(ài)亡妻，他情意綿綿面對(duì)摯愛(ài)亡妻，他情意綿綿地說(shuō)：地說(shuō)： “十年生死兩茫茫，不思量，十年生死兩茫茫，不思量，自難忘自難忘” 他頻遭貶謫，一生歷典八州，他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬(wàn)里，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，身行萬(wàn)里，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂。他說(shuō)：卻都如處天堂。他說(shuō)：“此心此心安處是吾家。安處是吾家。”“江山風(fēng)月本江山風(fēng)月本無(wú)常主，閑者便是主人。無(wú)常主，閑者便是主人?！薄拔椅冶緹o(wú)家更安在本無(wú)家更安在, ,故鄉(xiāng)無(wú)此