2022屆廣東省佛山市順德區(qū)高三語文二模試卷【含答案】

1、2022屆廣東省佛山市順德區(qū)高三語文二模試卷及答案一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“意象”和“意境”這兩個范疇在內(nèi)涵上也有一定的差異，但中國古代學(xué)者在使用“意象”和“意境”范疇的時候，常常會有混用的情形，尤其在指稱情景交融等特征方面，兩者的含義是相通的，并且有重疊之處。當然，作為兩個范疇，它們必然是有差異的。意象是關(guān)于美的本體形態(tài)的指稱。審美主體對自然物象、社會事象和藝術(shù)品等的鑒賞，以意象的創(chuàng)構(gòu)為旨歸。陸時雍說：“樹之可觀者在花，人之可觀者在面，詩之可觀者，意象之間而已。”把意象看成詩歌可觀的風(fēng)采。羅庸則將其推及一切藝術(shù)，認為：“意象是一切藝術(shù)的根源，沒有意象就沒有藝

2、術(shù)?！痹趯徝阑顒又?，主體的感發(fā)在意象創(chuàng)構(gòu)中起著主導(dǎo)作用。主體通過能動體驗及傳達能力，使意與象交融契合。意象中的象，是主體感官所感受到的物象和事象。意與象交融為一，正是主體的情意與主體所體悟的物象、事象的渾然一體。在審美活動中，意象的創(chuàng)構(gòu)體現(xiàn)出主體的創(chuàng)造精神，同時也常常包含著久遠的文化積淀。在中國古代的美學(xué)思想中，以意象為本體的觀點是貫穿始終的。意象范疇從先秦周易和老莊思想中開始萌芽，到晚清中國學(xué)術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，一直沿用至今，形成了一個源遠流長的傳統(tǒng)。在藝術(shù)作品中，主體通過意象建構(gòu)的一個獨立自足的世界，就是意境。境在審美對象中通過“象”得以呈現(xiàn)，經(jīng)由主體基于感性又不至于感性的超感性體悟在心中成就意

3、境。境既有疆域、界限的意思，也有層次的意思。意象或意象群及其背景的整合可以營造出獨特的意境，并在意象所依托的時空中得以體現(xiàn)。如齊白石運用黑和白兩種視覺元素就能繪制出魚蝦在水中自由游走的境界。我們對“意境”二字的理解既不能望文生義，也不能簡單拆解。意境之中固然可以分析出意的成分和境的特點，但是說到底，意境不是意加境，也不是抽象的意的境界，而是意象的境界意境是奠定在意象渾融的基礎(chǔ)上的。意境是對意象的升華，有著更為復(fù)雜的內(nèi)涵和更為突出的特征。意境通過具體的意象來呈現(xiàn)，意境附麗于意象，是由意象產(chǎn)生的效果。從審美的角度看，意境中是有象的。意象是基本形態(tài)，意境是通過意象的感性形態(tài)而得以呈現(xiàn)的。自然山水和文

4、藝作品等，都是通過意象呈現(xiàn)出意境的。登幽州臺歌也是以象構(gòu)境的。詩人登幽州古臺，極目四望，眼前一片空茫，觸發(fā)了他目空千古的孤獨感，遂念天地悠悠，愴然涕下，其中顯然是有象的由廣闊蒼茫的意象而呈現(xiàn)出一個寂寥悠遠的意境世界。陸時雍曾說：“境成有象?！币饩持幸蛳蠖錆M意趣。意境可以指獨體意象及其背景所構(gòu)成的境象，也可以指意象群所構(gòu)成的整體境象，其中無疑都是包含著象的。意境和意象都追求虛實相生的藝術(shù)境界，在意象和意境的相關(guān)性中，兩者最重要的重合點在于情景交融。而意境是情景交融所呈現(xiàn)的整體效果。情景交融創(chuàng)構(gòu)了意象，是意境的前提和條件。意境側(cè)重于意象內(nèi)在的度，是對其抽象特質(zhì)的指稱，從而有力地拓展了意象范疇。但

5、意境的這種效果已不是意象本身，其中尤其體現(xiàn)了主體的素質(zhì)和修養(yǎng)，具有鮮明的主體性特征。當然，意象的使用畛域更為廣闊，更具有普適性，而意境只是部分審美對象所具有的特質(zhì)，不能囊括意象的全部外延。從感性形態(tài)、思想的延續(xù)性和普遍性看，選擇意象作為中國美學(xué)的本體范疇更為合適。（摘編自朱志榮論意象和意境的關(guān)系）材料二：意象有多義性和象征性；意境則沒有。由于我國古典傳統(tǒng)美學(xué)重體驗，重直覺，講求神似，追求意味，推崇味外之旨，弦外之音，韻外之致，在創(chuàng)作中講究意蘊含蓄，以少總多，小中見大。而意象正是這種特征的最好體現(xiàn)。首先，意象是以最簡潔、最富有暗示性的物象去表現(xiàn)盡可能深廣的內(nèi)涵，以有盡寓無盡，從有限中表現(xiàn)無限，這

6、樣給欣賞者留下了廣闊的想象空間。由于鑒賞者思想知識水平、興趣愛好、社會閱歷、想象能力、心境等方面的不同，對極富暗示性的意象理解就會各不盡相同，也會使之顯出多義性或不確定性。還有就是意象是以自然景物為其外部表現(xiàn)形態(tài)，自然景物的審美意義蘊含有較大的靈活性，景物的萬千變化，會引起人多樣審美情感，人與自然景物之間審美聯(lián)系也就變得十分繁雜，這樣不同的人在體會意象的“象”時，就有不同的感受，從而造成意象的多義性和不確定性。如王昌齡的詩：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，后人對詩中“冰心”的理解就有各種含義。一是說清白；一是說清廉；一是說自命清高；一是說心灰意冷。這些說法不可能都符合作者原意，但由此可見，

7、正是意象的多義性，才調(diào)動了閱讀者去想象，去再創(chuàng)造，從而豐富了藝術(shù)思想。意象還有象征性。因為意象是以感性形象表現(xiàn)深蘊志意。志意是沒有具體外形，不可視，不可觸，難以通過感官直接把握的，這樣它只有借物體現(xiàn)。詩作中常用景物之實代表情思之虛。將情思寄托于景物，使景物情思化。因而意泉就自然具有象征性的特點了，如屈原的橘頌中，詩人對橘的特征和形象細加描繪，使橘成為他完整人格和個性的表征，那就是獨立不遷，深固難徙，秉德無私。因此，橘就從生活的具象轉(zhuǎn)化為一種象征的意象了。（摘編自曹正文意境與意象的辨析）1下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（     ）

8、A“意象”和“意境”這兩個范疇的內(nèi)涵是有一定出入的，古人對此常常容易混用。B“象”是審美主體感官感受到的物象和事象，主體的“意”與其交融，是為意象。C“境”通過“象”得以呈現(xiàn)，融入審美主體的“超感性體悟”，最終成為了意境。D“意境”是由“意象”產(chǎn)生的效果，其附麗于意象，須通過整體的總象群來呈現(xiàn)。2根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（     ）A意象的創(chuàng)構(gòu)不是一朝一夕完成的，某種事物能成為文人歌詠的意象，須經(jīng)過文化的傳承與歷史的沉淀。B優(yōu)秀的古典文藝作品因意象成就其意境，如陳子昂的登幽州臺歌，虛實相生，情景交融，由象生境。C中國的文人賦詩作詞

9、時借助意象的“多義性”表達不確定的情感，從而豐富了文學(xué)作品的意義與內(nèi)涵。D古人常常將難以言述的抽象情感賦予或具體化為實在的外物，如花之富貴者牡丹，這是意象的象征性。3以下哪一項不能體現(xiàn)材料一觀點“意象或意象群及其背景的整合可以營造出獨特的意境”？（     ）A孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元江雪）B寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。（柳永雨霖鈴）C同心而離居，憂傷以終老。（古詩十九首涉江采芙蓉）D枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠天凈沙秋思）4請概括兩則材料論述內(nèi)容的異同。5王國維在人間詞話中有這樣的表述：“以我觀物，故物皆著我之

10、色彩?！闭埥Y(jié)合材料二對意象“多義性”的相關(guān)闡釋，談?wù)勀銓@句話的理解。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。入伍杜光輝我跟單二狗是鍋離不開勺，公離不開婆，從新兵連下到一個連隊，又分到一個班。兩年后，我由副班長提為班長，他由一號戰(zhàn)士提升為副班長。元月，青藏高原最冷的季節(jié)。我們班的任務(wù)是把那曲地區(qū)的羊肉運到西寧，再把西寧的冬菜拉到那曲。我們下到運輸連隊兩年了，執(zhí)行了二十多次任務(wù)，知道這個季節(jié)執(zhí)行任務(wù)的危險。榮譽室里，掛了二十多位執(zhí)行任務(wù)犧牲的戰(zhàn)士。汽車部隊有句最毒的發(fā)誓：“我要是沒給你說實話，今天把車開出去，別人把車開回來！”這個季節(jié)的車隊駛離車場，就在冰雪上行進。雪下到路面上，過往

11、的車輛碾壓，極堅、極滑，車開上去就扭屁股，左扭、右扭，左擺、右擺，不受方向盤控制。還有的路面，下一次雪，車碾一次，再下一次，再碾一次，冰雪高出路面一米多。我們和往常一樣，六點就發(fā)動車，把烤火爐生著，架在發(fā)動機的油箱底殼下烤。一個藏族同胞牽著一頭牦牛，牦牛上搭著一個婦女，走進兵站的院子。哨兵迎上去，問：“才桑，牦牛背上的毛儷怎么啦？”毛儷是藏語，姑娘的意思。才桑說：“我找汽車部隊的首長！”他的漢語說得很流暢。哨兵把他領(lǐng)到我跟前，說：“他叫才桑，藏醫(yī)，咱們兵站的人病了，經(jīng)常請他來看??！”才桑跟我握過手，說：“珠瑪姑娘可能是胃出血，很嚴重，必須盡快送到格爾木動手術(shù)”兵站站長跑來了，給我說：“這是人命

12、關(guān)天的大事，還關(guān)系到民族團結(jié)，你們能不能派個車把她送到格爾木？”我說：“我們是嘎斯車，副駕駛只能坐一個人，坐病人就不能坐醫(yī)生，坐醫(yī)生就沒法坐病人！”站長說：“我們兵站有輛解放車，司機探親去了，鑰匙在我這兒，你們派個駕駛員開我們的解放車”我琢磨著。單二狗朝我跟前走近一步，說：“人都快死了，快送她到醫(yī)院呀！”我還在猶豫。單二狗更著急地催我：“快呀，有的病耽誤一分鐘就沒命啦！”我還不敢做出決定。單二狗對我吼起來：“杜掌印，你見死不救，是人不是？”終于，我把牙一咬，發(fā)出了命令：“單二狗！”單二狗猛地立正，答：“到！”我說：“你駕駛兵站的解放車，把病人送到格爾木，要絕對保證安全。到了格爾木后，回到連隊向

13、魏連長匯報事情的經(jīng)過?！彼o我敬禮后，從站長手里接過解放車的鑰匙，跑去發(fā)動車了。二十分鐘后，單二狗駕駛著那輛解放車，駕駛室里坐著才桑和珠瑪，向兵站外駛?cè)?。我看著這輛解放車在積雪上壓的痕跡不那么平直，司機猛地換一種車型，在這樣惡劣的路況下駕駛，完全可以預(yù)見到有多難！我?guī)ьI(lǐng)我們班的六臺車，執(zhí)行任務(wù)完畢，回到車場。魏定邦跑過來，我給他敬禮：“報告魏連長，一班長杜掌印帶領(lǐng)全班執(zhí)行任務(wù)勝利歸來！”魏定邦還禮后說：“你們副班長犧牲了！”我心里一緊，全身的血液瞬間凝固，腦漿像冰凍了，沒有一點兒思維，眼前昏花，耳朵嗡嗡響，那句話從很遠很遠的地方傳來：“你們副班長犧牲了！”連部，坐著魏定邦、我，還有那個才桑。才

14、桑給我們介紹單二狗犧牲的經(jīng)過：解放車開出兵站，就行駛在冰天雪地的公路上。單班長開得很慢、很謹慎。開出兩公里后，感覺他的方向打得平穩(wěn)了，掛擋也不響了到了下午，車開到一個冰坎下邊，車輪上的防滑鏈斷了。我和他下車把防滑鏈扔到車廂上，繼續(xù)行駛。車開到冰坎中間，車輪打滑，上不去，還朝后退，加油不管用，朝左打方向車朝右邊滑，朝右打方向車朝左邊滑他喊：“你快抱病人跳呀，車輛控制不住了！”我還是不忍心讓他一個人掉下去，說：“咱們都跳”他聲音更大地吼：“我命令你馬上抱著病人跳，咱們不能三個人都掉下去。我要是放棄車輛跳車，就是臨陣脫逃！”我只好抱著珠瑪跳車了。車滑下去了，連著翻了幾個滾，把他甩出來，又壓著身子翻過

15、去后來，一輛過往的地方車把我們救了上來。我眼睛潮濕了、模糊了，腦子浮現(xiàn)出兩年前我們在新兵集中點搶飯、饕餮大肉塊子、憧憬著復(fù)員后到公社拖拉機站的情景。為了安撫他們的情緒，魏定邦讓我全程陪伴他們。晚上睡覺，我和單二狗他爸一個房間，單二狗他媽跟劉玉翠一個房間。部隊到了夜間，實行燈火管制，房間里黑黢黢的。單二狗他爸睡不著，抽旱煙，一鍋連著一鍋抽，黑暗中的亮光一閃一閃，充滿苦辣。單二狗他爸問：“我抽煙把你熏得睡不著？”我說：“我在琢磨，我該不該派二狗哥送病人！”單二狗他爸說：“不派他去，要不要派旁人去？”我說：“肯定要派人去，咱們要是不開車送，珠瑪就活不下來！”單二狗他爸說：“咱的娃是娃，人家的娃也是娃

16、，誰家的娃都是一尺三寸養(yǎng)大的！”他說著，從床上下來，把窗戶打開，一股冰冷涌進來，也涌進一股清新。他又嘆口氣說：“掌印，伯不識字，但懂大理，國家養(yǎng)兵就是為了打仗，打仗就要死人。咱不能光圖部隊的大肉塊子隨便吃，輪到打仗死人了，咱就想不通了，這哪是做人的道理！”單二狗他爸他媽還有俺玉翠嫂子要回杜家堡子了。又有戰(zhàn)士在門外喊“報告”，進來的都是班長，他們班的戰(zhàn)士把津貼費捐給了單二狗家人。我們都是兄弟，兄弟的父母就是我們的父母，兄弟不在了，我們天經(jīng)地義地該孝順父母。三十四年后，我肩上扛上了少將軍銜。那顆將星上有俺二狗哥的血，有我戰(zhàn)友的血，也有我自己的血；有我爸我媽、單二狗他爸他媽、俺玉翠嫂子的淚水汗水，也

17、有我的淚水汗水。（有刪改）6下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（     ）A小說講述了戰(zhàn)爭年代里一代代官兵們戰(zhàn)風(fēng)雪、斗嚴寒，冒著生命危險，經(jīng)受嚴峻的考驗，在雪域高原一次次往返執(zhí)行運輸任務(wù)的感人故事。B小說描寫青藏高原惡劣的自然環(huán)境，為下文單二狗犧牲埋下伏筆，也讓讀者了解戍邊部隊的艱辛，正是這風(fēng)雪肆虐導(dǎo)致珠瑪姑娘最終沒有獲救。C“我”和單二狗都是青藏高原的汽車兵，有高遠的目標、有濃濃的人情味，單二狗在危急關(guān)頭不懼生死，為救老百姓獻出了自己年輕的生命。D“黑暗中的亮光一閃一閃，充滿苦辣”，從中可以看出單二狗他爸因兒子犧牲內(nèi)心滿是痛苦，不能接受

18、現(xiàn)實，只能借助抽旱煙來麻痹自己。7下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（     ）A單二狗父親在對待兒子犧牲時的態(tài)度，戰(zhàn)士們自發(fā)自愿捐獻津貼費給單二狗家人的行為，都是軍民魚水情深的最美見證。B寫“我遲遲不敢決定派人送藏族姑娘看病的猶豫”時，運用正側(cè)結(jié)合、工筆細描等手法，突出了“我”思考周全的特點。C英雄情緒、關(guān)乎家國情懷、民族精神，這在小說中有著筆觸生動的寫照，投身軍旅、保家衛(wèi)國的軍人們是最可敬的英雄。D小說引用才桑的話，用有限視角敘述事件經(jīng)過，以親身經(jīng)歷者的眼光去觀察和敘述，直觀反映出單二狗當時處境的危險。8“那顆將星上有俺二狗哥的

19、血，有我戰(zhàn)友的血，也有我自己的血；有我爸我媽、單二狗他爸他媽、俺玉翠嫂子的淚水汗水，也有我的淚水汗水?！币陨衔淖秩∽孕≌f最后一段，請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?，并分析結(jié)尾的藝術(shù)效果。9作者提倡小說創(chuàng)作應(yīng)“真實，真實，再真實”，認為“只有真實，才能打動人心”。請你結(jié)合文本舉例分析本篇作品寫實的文風(fēng)。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。韓愈，字退之，鄧州南陽人。愈生三歲而孤，隨伯兄會貶官嶺表。會卒，嫂鄭鞠之。愈自知讀書，日記數(shù)千百言，比長，盡能通六經(jīng)、百家學(xué)。擢進士第。會董晉為宣武節(jié)度使，表署觀察推官。操行堅正，鯁言無所忌。上疏極論宮市，德宗怒，貶陽山令。有愛在民，民生子多以其娃字之。改江陵法

20、曹參軍。華陰令柳澗有罪前刺史劾奏之未報而刺史罷澗諷百姓遮索軍頓役直后刺史惡之按其獄貶澗房州司馬愈過華，以為刺史明相黨，上疏治之。既御史覆問，得澗贓，再貶封溪尉。愈坐是復(fù)為博士。初，憲宗將平蔡，命御史中丞裴度使諸軍按視。及還，且言賊可滅，與宰相議不合。愈亦奏言：“諸道兵羈旅單弱不足用，而界賊州縣，百姓習(xí)戰(zhàn)斗，知賊深淺，若募以內(nèi)軍，教不三月，一切可用。”又欲“四道置兵，道率三萬，畜力伺利，一日俱縱，則蔡首尾不救，可以責(zé)功”。執(zhí)政不喜。鎮(zhèn)州亂，殺田弘正而立王廷湊，詔愈宣撫。既行，眾皆危之。元稹言：“韓愈可惜?！蹦伦谝嗷?，詔愈度事從宜，無必入。愈既至，集軍民，諭以逆順。辭情切至，廷湊畏重之，轉(zhuǎn)吏部侍郎

21、。時宰相李逄吉惡奪紳，欲逐之，遂以愈為京兆尹、兼御史大夫，特詔不臺參，而除紳中丞。紳果劾奏愈，愈以詔自解。其后文刺紛然，宰相以臺、府不協(xié)，逆罷愈為兵部侍郎，而出紳江西觀察使。紳見帝，得留，愈亦復(fù)為吏部侍郎。愈性明銳，不詭隨，與人交，始終不少變。而頗能誘厲后進，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。嫂鄭喪，為服期以報。愈卓然樹立，成一家言，其原道師說等數(shù)十篇，皆奧衍閔深，為不襲蹈前人者。長慶四年卒，年五十七，贈禮部尚書，謚曰文。（節(jié)選自新唐書·韓愈傳，有刪改）10下列對文中畫波線部分的斷句，正確的一項是（     ）A華陰令柳澗有罪前刺

22、史劾/奏之未報/而刺史罷澗/諷百姓遮/索軍頓役直后/刺史惡之/按其獄貶/澗房州司馬/B華陰令柳澗有罪/前刺史劾奏之/未報而刺史罷澗/諷百姓遮索軍頓役直/后刺史惡之/按其獄貶澗/房州司馬/C華陰令柳澗有罪前刺史劾/奏之未報/而刺史罷澗/諷百姓遮/索軍頓役直后/刺史惡之/按其獄/貶澗房州司馬D華陰令柳澗有罪/前刺史劾奏之/未報而刺史罷/澗諷百姓遮/索軍頓役直/后刺史惡之/按其獄/貶澗房州司馬/11下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（     ）A字，舊時人在本名以外所起的表示德行或本名意義的字，稱呼別人的字表示尊敬。B進士，是中國古

23、代科舉制度中通過最后一級考試（即殿試）被正式授予官職的人。C宮市，唐德宗年間，宮中派宦官到民間市場強行買物，口稱“宮市”，實為掠奪。D上疏，是在朝官員專門上奏皇帝的一種文書形式，這種進諫的文書帶有機密性質(zhì)。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（     ）A韓愈童年孤苦，勤勉好學(xué)上進。他三歲喪父，依靠兄嫂生活，很小就用功讀書，成人后，通曉六經(jīng)、諸子百家等學(xué)說。B韓愈操行正直，直言無所顧忌。曾因批評宮市而被皇帝貶官，又在平蔡事件中，提出了自己的滅賊建議而致宰相不高興。C韓愈仕途坎坷，屢遭皇帝貶謫。朝廷派他去安撫鎮(zhèn)州的玉廷湊，元稹為他鳴不平

24、并感到可惜，認為韓愈的才華無法施展。D韓愈鼓勵后輩，注重培養(yǎng)年輕人，即使自己早飯供應(yīng)不上，也毫不介意。師說中的李蟠就是勤勉好學(xué)的年輕人的代表。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）會董晉為宣武節(jié)度使，表署觀察推官。（2）愈性明銳，不詭隨，與人交，始終不少變。14韓愈認為“賊可滅”的可行性做法有哪些？四、古代詩歌閱讀閱讀下面詩詞，完成下面小題。酬友人春暮寄枳花茶李郢（唐）昨日東風(fēng)吹枳花，酒醒春晚一甌茶。如云正護幽人塹，似雪才分野老家。金餅拍成和雨露，玉塵煎出照煙霞。相如病渴今全校，不羨生臺白頸鴉?！咀ⅰ胯谆ǎ菏㈤_于4-5月。玉塵：喻雪，此指用雪水煮茶。相如病渴：司馬相如有消渴病（糖尿?。?/p>

25、生臺：謂指施食之處。15下列對這首詩理解和賞析，不正確的一項是（     ）A潔白的枳花在春風(fēng)的吹拂下盛開，醉酒醒來的詩人，欲烹茶一甌提神。B幽居村野的詩人收到了朋友寄來的枳花茶，烹茶的水汽如云霧殷縈繞。C一“拍”一“放”，把詩人煮茶的過程寫得生動可感，富有生活氣息。D“雨露”“煙霞”等詞營造了迷蒙的氛圍，暗示了詩人內(nèi)心的敏感彷徨。16尾聯(lián)意蘊豐富，耐人尋味，請簡要分析。五、情景默寫17補寫出下列句子中的空缺部分。（1）禮記“玉不琢，不成器”，說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。勸學(xué)中“_，_”，也強調(diào)了同樣的道理。（2）白居易錢塘湖

26、春行“_，_”句，借助鳥兒的活動，表現(xiàn)出了春天的生機與活力。（3）“黃河”氣勢磅礴的，是中華民族的母親河，也是詩人鐘愛的意象，經(jīng)常在古典詩詞中出現(xiàn)，如“_，_”。六、選擇 簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。近年來，隨著紅色場館不斷建立，一批兼具藝術(shù)新貌與時代氣象的壁畫_，以精妙構(gòu)思裝點建筑空間，讓紅色精神_。用壁畫美化建筑空間，不僅美在裝飾，還美在以藝術(shù)語言拓寬空間景深。為體現(xiàn)更好的視覺效果，依據(jù)不同的空間需要，創(chuàng)作者創(chuàng)新藝術(shù)表達形式。在今年開館的中共一大紀念館，前廳三幅瓷板壁畫日出東方民族脊梁中流砥柱分置于不同墻面上，相互呼應(yīng)，協(xié)調(diào)統(tǒng)一。壯闊瑰麗如浮雕般的瓷板畫，既豐富了建筑空間層

27、次，又為觀眾帶來視覺與精神的雙重震撼。為使內(nèi)容與形式_，突出民族審美特質(zhì)和時代氣象，一些作者在專家指導(dǎo)下多次修改作品，精益求精；一些作者常年深入現(xiàn)場寫生，積累素材，沉淀情感；一些作者將地域文化融入創(chuàng)作，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，豐富了藝術(shù)語言；一些作者通過運用新材料、新工藝為壁畫藝術(shù)帶來新變化。_的前期準備和一絲不茍的創(chuàng)作態(tài)度，使最終完成的壁畫作品連接起歷史與現(xiàn)實，為新場館增輝。18依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?#160;    ）A層出不窮      

28、60;煜煜生輝       相得益彰       無微不至B應(yīng)運而生       熠熠生輝       相得益彭       細致入微C應(yīng)運而生       煜煜生輝 &

29、#160;     相得無間       無微不至D層出不窮       熠熠生輝       相得無間       細致入微19文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?#160;    ）A為呈現(xiàn)更好的視覺效果，創(chuàng)作

30、者依據(jù)不同的空間需要，創(chuàng)新藝術(shù)表達形式。B為體現(xiàn)更好的視覺效果，伙創(chuàng)作者依據(jù)不同的空間需要，創(chuàng)新藝術(shù)表達形式。C創(chuàng)作者依據(jù)不同的空間需要，目的是創(chuàng)新藝術(shù)表達形式，呈現(xiàn)更好的視覺效果。D創(chuàng)作者創(chuàng)新藝術(shù)表達形式，目的是依據(jù)不同的空間需要，體現(xiàn)更好的視覺效果。20文中“一些作者通過運用新材料、新工藝為壁畫藝術(shù)帶來新變化”后運用了句號，有人認為應(yīng)該改為省略號。你贊同嗎？請結(jié)合內(nèi)容和效果進行分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。眾所周知，魯迅的謙虛低調(diào)是出了名的。實在必須從正面肯定自己的工作，     。比如說“要讓中國好起來”，我們應(yīng)該如何如何。這種虛擬

31、語態(tài)在魯迅全集中只出現(xiàn)過兩次。（     ）。謙虛，其實就是文化上的自信。  。一次是1935年3月在中國新文學(xué)大系小說二集序中，魯迅說“五四”前后“顯示了文學(xué)革命的實績”，就是他本人。另一次是1936年7月，魯迅的學(xué)生馮雪峰在給捷克友人撰寫的文章中，把魯迅和屈原、陶淵明、杜甫排在一起，認為這些作家都“顯示了中國民族與文化的可尊敬的一方面”。魯迅擔(dān)心捷克人可能不知道屈原杜甫，也擔(dān)心自己因此會被某些敵人所嘲笑，但他并沒有把馮雪峰這句話給刪掉。前者是因為在文學(xué)史敘述中，必須實事求是。“五四”前后顯示“文學(xué)革命”實績的確實是魯迅。

32、魯迅不可能虛構(gòu)一個誰來代替自己。后者是面對國際友人，魯迅代表著整個中國新文化。中國新文學(xué)斷送了古典文學(xué)的偉大傳統(tǒng)？     。事實是中國新文學(xué)在許多積極方面都跟古典文學(xué)一脈相承。魯迅本人就是最好的證明。上述兩個場合，都是客觀情勢讓魯迅不得不如實道來。這就叫該出手時便出手。自信滿滿，當仁不讓。謙遜是自信，如實道來也是自信。這是顯示自信的兩種形態(tài)。21下列填入文中括號內(nèi)的證語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?#160;    ）A如此徹底的謙虛，是內(nèi)心足夠強大、充實的人身上才有的。B只有內(nèi)心足夠強大、充實的人，才會謙

33、虛得如此的徹底。C謙應(yīng)得如此的徹底，是因為他的內(nèi)心足夠強大，充實。D只有內(nèi)心足夠強大、充實的人，才會表現(xiàn)出如此徹底的謙虛。22請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。七、材料作文23閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。參考答案：1D2C3C4同：都對意象及其特性進行了討論。異：在內(nèi)容上，材料一對意象和意境二者的概念進行了界定，并討論了二者的關(guān)系：材料二只討論了意象而未討論意境，側(cè)重點是意象的特性/特征“多義性和象征性”。5這句話的意思是“用我的眼光

34、去觀察事物，那么事物都會染上我的色彩”。在此處，“意象”的“象”是“我”觀察到的事物，“意”即“我之色彩”。（在王國維語與“多義性”之間建立關(guān)聯(lián)）每個人的情感體驗不盡相同，那么看到同一種事物所想到的或生發(fā)的情感也是不同的，于是意象便具有了多義性/不確定性（對“多義性”進行解釋）?！窘馕觥?本題考查學(xué)生理解和分析材料信息的能力。D.“須通過整體的意象群來呈現(xiàn)”錯誤，由“意境可以指獨體意象及其背景所構(gòu)成的境象，也可以指意象群所構(gòu)成的整體境象，其中無疑都是包含著象的”可知，也可以由獨體意象作為元素。故選D。2本題考查學(xué)生分析文本觀點態(tài)度的能力。C.此項有兩處錯誤，一是文人賦詩作詞時是否有意識地借助意

35、象的“多義性”表達不確定的情感，文中并未提及，就文意及實際創(chuàng)作而言，文人賦詩作詞時大體還是有穩(wěn)定的情感的，“情景交融”，“情”大體還是確定的。同時，“借助”一詞有主觀有意為之的意思，文人賦詩作詞時是否有意“借助”意象的“多義性”的特點進行創(chuàng)作，于文無據(jù)，且結(jié)合文中王昌齡詩作中“冰心”的多義性理解，意象的“多義性”更多傾向于鑒賞者的閱讀體驗，而非作者本身的主觀行為。故選C。3本題考查學(xué)生分析論點和論據(jù)的能力。A.意象是：孤舟、蓑笠翁、寒江雪，共同營造了孤寂冷清的意境。B.意象是：寒蟬、長亭、驟雨，營造了，共同營造了凄清悲涼的意境。C.詩句中未出現(xiàn)任何意象。D.意象是：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水

36、、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬，營造了闊大蒼涼的意境。 6C7B8理解：“血”和“淚水汗水”象征了中華民族不畏艱險勇于奉獻甘于奉獻的精神。軍人肩上承載的不僅有個人的職責(zé)，更有來自無數(shù)親人和戰(zhàn)友的期冀和守望。單二狗為救老百姓而獻出了年輕的生命，他是廣大無私奉獻、奮不顧身、以身涉險的官兵中的典型代表。藝術(shù)效果：結(jié)尾運用排比手法，強調(diào)了“我”身上的責(zé)任和親友們默默付出的艱辛、深化了小說的主旨。9俗語運用：文中“鍋離不開勺，公離不開婆”等俗語的引用，使文章讀來樸實而生動，富有生活氣息。敘述視角：整個故事以“我”的視角展開，以親身經(jīng)歷者的眼光去觀察和敘述，詳細講述事件的經(jīng)過，更顯真實。語言描寫：簡潔

37、而富有特色的口語，表現(xiàn)出人物不同的性格特點和心理變化，再現(xiàn)了各種情境。例如單二狗的急迫和“我”的思慮，還有單二狗他爸的深明大義。環(huán)境描寫：例如冰雪路面和車隊在冰雪上行進的情況?！窘馕觥?本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。A. “講述了戰(zhàn)爭年代里一代代官兵們”錯，從文章內(nèi)容“國家養(yǎng)兵就是為了打仗，打仗就要死人”看，“打仗”只是形象的說法，并不是真正發(fā)生在戰(zhàn)爭年代里；同時就本文來看，小說不僅講述了官兵的感人故事，還涉及軍人親屬對軍隊工作的理解支持。B. “導(dǎo)致珠瑪姑娘最終沒有獲救”錯，原文表述是“后來，一輛過往的地方車把我們救了上來”，由此可知，珠瑪姑娘最終得救了。D. “不能接

38、受現(xiàn)實”錯，從下文“我”與單二狗他爸的談話“單二狗他爸說：咱的娃是娃，人家的娃也是娃，誰家的娃都是一尺三寸養(yǎng)大的！”看出，單二狗他爸表示理解，并非“不能接受現(xiàn)實”。故選C。7本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法，概括作品主題的能力。B.“工筆細描”錯，從原文看“我琢磨著”“我還不敢做出決定”“終于，我把牙一咬，發(fā)出了命令”運用的是心理、動作描寫，并未對我做決定的艱難和如何做出決定進行細致的描寫。 10D11B12C13（1）適逢董晉做了宣武的節(jié)度使，上表讓（韓愈）暫任觀察推官。（2）韓愈天性聰明敏銳，不隨波逐流，和別人交往，自始至終沒有一點改變。14（1）招募習(xí)戰(zhàn)斗、了解賊人的當

39、地百姓到軍中，并訓(xùn)練他們；（2）合理布兵，集中力量，等待時機，合力攻擊。【解析】10本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。句意：華陰令柳澗有罪，前任刺史上奏彈劾他，朝廷沒有答復(fù)而刺史離職。柳澗指使百姓攔路索要軍隊停駐時差役的工錢，后任刺史厭惡他，審查這個案子，把柳澗貶為房州司馬?！叭A陰令柳澗有罪”是完整的主謂句，在后面斷開，排除AC?！皾局S百姓遮”中“澗”作主語，在前面斷開，排除B。故選D。11本題考查學(xué)生掌握文化常識的能力。B.“被正式授予官職的人”說法錯誤，進士本身并不是官職，意為可以進授爵位之人（但是還沒有被正式授予官職）。通俗地說可以說是獲得了官職提名。故選B。12本題考查學(xué)生篩選并整合文中信

40、息，歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。C.“元稹為他鳴不平并感到可惜，認為韓愈的才華無法施展”說法錯誤，原文為“既行，眾皆危之。元稹言：韓愈可惜”，可知元稹是擔(dān)心韓愈的安危。故選C。13本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。（1）“會”，適逢；“署”，代理、暫任或試充官職；“表署觀察推官”中“表署”后面省略了“他或韓愈”，上表讓（韓愈）暫任觀察推官。（2）“明銳”，聰明敏銳；“詭隨”，隨波逐流或妄隨人意；“少”，通“稍”，稍微或一點。14本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。由“諸道兵羈旅單弱不足用，而界賊州縣，百姓習(xí)戰(zhàn)斗，知賊深淺，若募以內(nèi)軍，教不三月，一切可用”可知韓愈認為可以招募習(xí)戰(zhàn)斗

41、、了解賊人的當?shù)匕傩盏杰娭?，并?xùn)練他們；由“四道置兵，道率三萬，畜力伺利，一日俱縱，則蔡首尾不救，可以責(zé)功”可知韓愈認為可以合理布兵，集中力量，等待時機，合力攻擊。參考譯文：韓愈，字退之，鄧州南陽人。韓愈三歲的時候就成了孤兒，跟隨著他的大哥韓會到嶺南。韓會去世，嫂子鄭氏托養(yǎng)他。韓愈從知道讀書開始，每天能記誦千百字，等到長大，完全通曉六經(jīng)和諸子百家的學(xué)問。進士及第。適逢董晉做了宣武的節(jié)度使，上表讓（韓愈）暫任觀察推官。韓愈操行正直，直言無所顧忌。上疏竭力討論宮市問題，德宗震怒，貶官為陽山令。愛護百姓，百姓生的孩子大多用他的姓氏取名。改任江陵法曹參軍。華陰令柳澗有罪，前任刺史上奏彈劾他，朝廷沒有答

42、復(fù)而刺史離職。柳澗指使百姓攔路索要軍隊停駐時差役的工錢，后任刺史厭惡他，審查這個案子，把柳潤貶為房州司馬。韓愈路過華州，認為刺史暗中互相勾結(jié)，上疏請求處理。御史復(fù)查后，查出柳澗有貪贓罪，第二次貶為封溪尉。韓愈因為這受牽連，重任國子博士。當初，憲宗打算平定蔡地，命令御史中丞裴度出使各軍去視察。他回來后，認為賊人可以消滅，但與宰相的意見不一致。韓愈也上奏說：“各道的士兵長久寄居他鄉(xiāng)孤單力弱不能大用，但是，鄰近賊人占據(jù)的州縣，百姓熟悉作戰(zhàn)，了解賊人的情況，如果招募他們到軍中，救育訓(xùn)練他們不出三月，就一定可用?！庇钟媱潱骸案鞯蓝疾渴鹩?xùn)練士兵，每道統(tǒng)領(lǐng)三萬人，養(yǎng)精蓄銳等待有利時機，一旦一起進攻，那么蔡地

43、首尾不能相互救援，到時就可以取得成功了?！痹紫嗖桓吲d。鎮(zhèn)州動亂，士兵殺了田弘正，立王廷湊做節(jié)度使，皇上下詔讓韓愈前往招撫。韓愈出發(fā)后，大家都認為有危險。元稹說：“韓愈可惜了?！蹦伦谝埠蠡?，讓韓愈便宜行事，不要進入亂軍中去。韓愈到了之后，召集軍民，把反叛和忠順的道理告訴他們。慷慨陳詞，王廷湊在一邊聽了對韓愈很敬畏。后來又改任韓愈為吏部侍郎。當時的宰相李逢吉憎恨李紳，想除去他，于是就任用韓愈為京兆尹兼御史大夫，特下詔可以不用臺參，同時授予李紳中丞的官職。李紳果然彈劾韓愈，韓愈用詔書來為自己辯解。這之后批評的文書很多，宰相以臺府不和諧為由，罷免韓愈任兵部侍郎，貶李紳為江西觀察使。李紳面見皇上，得以留任京城，韓愈又做了吏部侍郎。韓愈天性聰明敏銳，不隨波逐流，和別人交往，自始至終沒有一點改變。他還頗能誘導(dǎo)激勵后輩，離居家中的有十六七人，即使連自己的早飯都供應(yīng)不上，也和顏悅色地毫不在意。嫂子鄭氏去世，他為她服喪，來報答養(yǎng)育之思。韓愈卓然樹立，成就一家之言論，他的原道師說等幾十篇著作，都博大精深，是不落窠臼之作。長慶四年去世，五十七歲，贈官禮部尚書，謚號文。15D16飲茶有助于消渴病的治療，我沉醉于這茶趣之中，不羨慕那些如白頸鴉般的乞食之徒；表達了詩人對友人所贈枳花茶之喜愛；對幽居生活的自足自樂；對奔走官場乞食之徒的譏諷?！窘馕觥?5本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。D.“暗示了詩人內(nèi)心的敏