初中歷史新課標教案：遠古的傳說

1、【教學目標】一、知識與能力1、識記遠古傳說中的主要人物以及中華民族的前身和始祖。2、理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實質。3、知道堯舜禹的“禪讓”的含義和實質。二、過程與方法1、培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說印證史實的方法。2、回憶已學知識并聯(lián)系資料，理解傳說與歷史間的關系。三、情感態(tài)度價值觀1、培養(yǎng)學生學習歷史、熱愛歷史的情感。2、了解華夏族形成歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。3、體會以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品行，培養(yǎng)繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的信心和決心，進一步確立科學的人生價值觀?！局攸c難點】一、重點:1、農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成2、禹治理水的方法及其可貴的品行

2、二、難點:1、部落、部落聯(lián)盟的構成和性質以及他們之間的戰(zhàn)爭與融合2、“禪讓”的含義【學習者特征分析】一般特征：學生思維活躍，參與積極，發(fā)言踴躍。已具備一定的抽象思維能力，但還需要借助一些具體形象事物的支持。已經(jīng)具備一定的獨立分析、概括、歸納的能力。已具備一定的自學與合作學習的能力。自控力還不強，需要教師在適當?shù)臅r候掌握課堂。初始能力：對遠古生活已有初步了解，對于炎黃等神話也有感性認知 ?！窘虒W策略及設計】 通過情景陶冶法，用海峽兩岸共祭黃帝陵的視頻來使學生產(chǎn)生對于炎黃子孫的共鳴，同時使用講解法、講述法、歸納法和討論法，使學生理解新知。【教具媒體】 視頻、課件、黑板、地圖。教學流程時間分配教師活

3、動學生活動設計意圖導入5-8我國古代流傳著有關人類起源的神話與傳說，比如有關于早起社會的很多傳說，比如炎帝與黃帝。大家有聽說過他們的故事么？同學們相信關于他們的故事么？然而時至今日，我們依然稱自己是“炎黃子孫”，每年也會舉行祭祀黃帝炎帝的活動。比如（播放視頻）大家從視頻中可以看出，不光是大陸的民眾，還有來自臺灣甚至海外的華人也紛紛一起祭祀黃帝，如果全部都是假的他們?yōu)槭裁匆Ю锾鎏鰜砑漓肽?。關于炎黃的傳說中有沒有可信的歷史信息呢？讓我們一起走進今天的課程（板書：第三課 遠古的傳說）聆聽，思考并回答問題。觀看視頻使學生在已有知識與實際所見的矛盾中激發(fā)其學習興趣講解“炎黃聯(lián)盟”的部分8-10以講述法

4、講解此部分。講解逐鹿之戰(zhàn)時注意結合歷史地圖冊。（可講傳說逐鹿之戰(zhàn)的故事以及蚩尤是否是苗族祖先的故事）聆聽并思考了解炎黃子孫以及華夏族的形成的傳說過渡經(jīng)過此戰(zhàn)，黃帝勢力大增，被推舉為部落聯(lián)盟首領，逐漸形成華夏族中華民族的前身，因此后人尊崇他們是人文始祖。正如剛才視頻所見不僅是大陸，炎黃也是臺海兩岸以及全球華人的文化認同。講解材料研讀3梁啟超所言中華民族絕對不是一個族來的，而是漸化合而成我國自古以來就是多民族的國家。聆聽、思考并與教師互動了解我國自古以來就是一個多民族的國家學生自由閱讀并回答問題10炎黃被稱為人文初祖是有原因的，傳說中很多與人民生活息息相關的事情，都被認為是炎黃所發(fā)明。學生自由閱讀

5、“傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明”并思考這些傳說可信嗎？有哪些可信？哪些不可信？學生自由閱讀，并與老師活動通過閱讀與思考，初步感知傳說與歷史事實之間的區(qū)別與聯(lián)系得出結論31 衣食住行這些現(xiàn)象都是可信的，即那時已有這些現(xiàn)象2 歸結為某人發(fā)明是不可信的（例如房子、紡織、耕種等河姆渡與半坡都有）3 如何看待這種現(xiàn)象：炎黃是祖先，后人歸于炎黃，使大家對其更加尊敬（結合炎帝陵廟、軒轅故里照片）。4 這些發(fā)明不可能一個人一時完成，應當是那個時代的聰明才智（過渡到本部分第三段）聆聽并思考將傳說與史實進一步聯(lián)系講述第二部分第三段3結合照片說明，雖然說不是炎黃發(fā)明的，但考古發(fā)現(xiàn)證實這些傳說有一定的真實性，即是炎黃那個時代社會發(fā)展水平的反映聆聽并思考將傳說與史實進一步聯(lián)系講述第三部分5講述堯舜禹的禪讓（切記是三個部落）講述何為禪讓？（觀看視頻）講述關于舜、鯀、大禹與大禹治水的故事（若有時間可讓學生講，并討論從中考到什么精神）聆聽、思考并與老師互動了解禪讓制以及大禹治水的故事小結大禹治水有功，得到民眾愛戴，被尊稱為“大禹”。他繼位后