文化遺產(chǎn)的保護性開發(fā)政策研究

1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護性開發(fā)政策研究以廣西賀州市瑤族盤王節(jié)的保護與開發(fā)為例摘要：隨著旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化遺產(chǎn)掀起了開發(fā)的熱潮。物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)都是人類文化的結(jié)晶，是社會得以發(fā)展的文化命脈。相對物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有其特性，在保護與開發(fā)方面更要處理好保護與開發(fā)的關(guān)系。本文以廣西賀州瑤族盤王節(jié)的保護與開發(fā)為例，談談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護性開發(fā)的對策。關(guān)鍵詞：盤王節(jié) 保護 開發(fā) 政策 傳承瑤族作為中國南方一個比較典型的山地民族，擁有豐富的瑤族文化遺產(chǎn)。賀州是中國瑤族的主要聚居區(qū)之一，是被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的“瑤族服飾”、“瑤族盤王節(jié)”、“瑤族長鼓舞”和“蝴蝶歌”四大文化

2、瑰寶的保護基地。盤王節(jié)是全國瑤族同胞最盛大的節(jié)日。那么，對作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑤族盤王節(jié)的保護與開發(fā)的研究具有重大的現(xiàn)實意義?，幾灞P王節(jié)的保護與開發(fā)的意義盤王節(jié)是瑤族祭祀祖先盤瓠的重大節(jié)日，海內(nèi)外的瑤胞都十分重視這一民族祀典。每年的農(nóng)歷十月十六日，瑤族男女老少都要穿上自己民族的節(jié)日盛裝，聚居在一起唱歌、跳舞,歡度盤王節(jié)（也稱“跳盤王”或“調(diào)盤王”）。他們唱的歌是以盤王歌為主的樂神歌，跳的舞則是每人手拿長約厘米的長鼓群舞，一般為雙人或四人對舞。關(guān)于盤王節(jié)、盤王歌以及長鼓舞，都有它們源遠流長的來歷。盤王節(jié)作為歷史悠久、分布廣泛的大眾節(jié)慶活動，集瑤族傳統(tǒng)文化之大成，是一種增強民族向心力、維系民族團結(jié)

3、的人文盛典。賀州瑤族盤王節(jié)儀式的豐富內(nèi)容、基本特征及其傳承歷史，在中華民族節(jié)慶文化占有極其重要的地位，對其進行發(fā)掘、搶救和保護，不僅對豐富和完善中國民族節(jié)慶文化，乃至對世界民族（瑤族是個跨國民族，居住在亞、歐、美三大洲九個國家）節(jié)慶文化的豐富和完善，都將產(chǎn)生一定的推動作用，對人類文化多樣性和創(chuàng)造性保護也有著重要意義。作為瑤族、漢族、壯族文化互動的載體，賀州瑤族盤王節(jié)的文化功能滿足了瑤族人民的精神需要，其文化沉淀是研究瑤族歷史的活化石，因此，發(fā)掘、搶救、保護賀州瑤族盤王節(jié)文化，對瑤族地區(qū)乃至全國的精神文明建設(shè)，提高人民群眾的綜合整體素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會，都具有理論和實踐的重要意義。盤王節(jié)的保護與開

4、發(fā)的現(xiàn)狀為了保護瑤族盤王節(jié)，賀州政府特制定了十年保護計劃。此計劃由賀州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究中心負責組織實施，由賀州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)導小組和賀州市文化局負責檢查、整理、督導。但是，我們也清楚地認識到：近十年來，由于瑤族地區(qū)社會急劇變化，特別是現(xiàn)代化進程的深入瑤山，使賀州瑤族盤王節(jié)活動急劇減少80%。（一）盤王節(jié)的保護與開發(fā)的成就1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瑤族盤王節(jié)的區(qū)域間的交流與合作取得重大成就。自1993年第一屆南嶺瑤族盤王節(jié)在廣西賀縣（現(xiàn)賀州八步區(qū)）召開后，由粵湘桂三省（區(qū)）周邊10個瑤族自治縣輪辦，該活動已經(jīng)成為粵湘桂三?。▍^(qū)）文化交流和經(jīng)濟合作的平臺，惠及三?。▍^(qū)）周邊近千萬人民。據(jù)賀州

5、市委宣傳部有關(guān)負責人表示，“自原賀縣打造首屆中國瑤族盤王節(jié)到現(xiàn)在，已歷經(jīng)十屆，由粵湘桂三?。▍^(qū)）周邊10個瑤族自治縣輪辦。2009年第十一屆中國盤王節(jié)再次輪到賀州，并首次升級為由市政府牽頭舉辦。這標志著瑤族文化影響力擴大，南嶺瑤族文化圈已經(jīng)形成?！?009年12月2日舉辦的2009中國(賀州)瑤族盤王節(jié)暨廣西賀州第五屆農(nóng)產(chǎn)品展銷會，實現(xiàn)文化搭臺經(jīng)濟唱戲，保護傳承和弘揚民族文化。2、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的靜態(tài)保護工作進一步深入。賀州市政府全面深入細致地開展普查工作，徹底摸清賀州瑤族盤王節(jié)的發(fā)生、發(fā)展、變化的歷史文化變遷的情況，調(diào)查清楚盤王節(jié)包涵的瑤族宗教信仰、歷史淵源、民族精神、神話傳說、民間舞蹈、民

6、間音樂、民間工藝、民間美術(shù)、民族語言及與其他漢、壯、苗民族的互動與交流等全部狀況。將普查所獲資料進行分類、整理、存檔。進一步深入開展理論研究工作，抓好賀州瑤族傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)理論研究，擬出版賀州過山瑤盤王節(jié)、賀州瑤族盤王大歌、賀州瑤族盤王舞、賀州瑤族長鼓舞等賀州瑤族盤王節(jié)文化系列專著。3、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護意識增強，盤王節(jié)申遺成功。賀州市政府認識到，賀州市有瑤族26萬余人，占中國瑤族人口的十分之一?，幾灞P王節(jié)、瑤族服飾、瑤族歌舞都保護比較完整，那么，申遺不僅是對瑤族文化的搶救、保護，也是一種很好的宣傳方式。于是，政府和全市人民積極做好申遺工作。在2006年，由廣西壯族自治區(qū)賀州市申報的“瑤族盤王

7、節(jié)”被列入國務院公布的第一批518個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中。4、文化空間保護得到進一步加強，建立文化生態(tài)村的工作深入展開。盤王節(jié)申遺成功之后，通過國家和地方政府的行為，動用大量的人力物力對項目進行實施。賀州文化局和賀州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心對瑤族民間文化進行廣泛調(diào)查、立檔存檔、著書、建立起一批瑤族文化生態(tài)村，讓存在民間的瑤族師公、歌娘、長鼓藝人、嗩吶藝人、織繡藝人將技藝一代一代地傳承下去，以促進民族團結(jié)進步和社會和睦文明。（二）盤王節(jié)保護與開發(fā)中存在的問題1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人和人才缺乏。據(jù)調(diào)查了解，師公、嗩吶藝人、歌娘傳承的方式只有師傳和家族傳承兩種方式。盤王節(jié)主持師公逐年減少。盤王節(jié)儀式

8、要由有威望、有文化、知識淵博的大師公主持，大師公的傳承非常困難，培養(yǎng)一名合格和社會認可的大師公非常不易，二十年來賀州一些著名的大師公如趙金貴、黃文華、趙明錦、趙福財、趙春成、馮章旺、趙榮全、黃通金、邵貴安、趙貴金相繼逝世，現(xiàn)能主持盤王節(jié)活動的已不足10人，年紀最大的已屆80，年輕的也60多歲，使賀州盤王節(jié)活動有趨向消失的危險。隨著現(xiàn)代化進程加快，瑤山大部份青年出山打工，學習傳統(tǒng)文化的人少得可憐，盤王節(jié)活動的師公、歌娘、長鼓藝人、嗩吶藝人的傳承人后繼乏人。2、盤王節(jié)舉辦的資金投入主要是以政府為主，資金投入渠道不夠廣。賀州市政府每年都要籌資幾十萬的保護經(jīng)費和投資。雖然也有國家的資金投入，但這對于一

9、個中小城市而言，幾十萬的政府出資也算是一大筆消費了。利用盤王節(jié)這一盛大文化活動的招商引資的力度還不夠，投資商大多數(shù)是本地的小企業(yè)。企業(yè)對活動的贊助的資金不夠多。3、盤王節(jié)的宣傳力度還不夠，有一種墻內(nèi)開花墻外香的現(xiàn)象。就比如2009年第十一屆中國盤王文化節(jié)在賀州舉行，這場活動倒是吸引了不少外國游客，但是在廣西和國內(nèi)很多的地方知名度卻不是很大，不能形成強效應。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盤王節(jié)的保護與開發(fā)的思考和建議在盤王節(jié)的保護與開發(fā)過程中，國家與政府、人民都做了大量的工作，取得了一些成就，但面臨的形式仍然嚴峻。其中的一些問題也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中普遍存在的問題，為此，筆者提出以下建議：（一）加強宣傳的力

10、度，提高全社會保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識，促使更多人投資文化遺產(chǎn)的開發(fā)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)盤王節(jié)作為瑤族的一個重大節(jié)日，活動內(nèi)容豐富，具有很濃的地域色彩和民族文化氣息。盤王節(jié)作為文化遺產(chǎn)的開發(fā)項目，吸引游客前來觀光，客商和企業(yè)的投資，贏得經(jīng)濟效益和社會效益是最重要的目標。那么，對活動宣傳力度的大小直接關(guān)系到吸引游客、招商引資的目標實現(xiàn)。一是利用互聯(lián)網(wǎng)和社會的各大媒體進行宣傳。設(shè)立一個盤王節(jié)的網(wǎng)站，傾力介紹瑤族的盤王節(jié)、風俗習慣、服飾、歌舞。在省級、市級電視臺上定期播放“瑤族風情”紀錄片，發(fā)布盤王節(jié)的特色活動項目信息。以強烈的視覺效果沖擊和教育宣傳潛移默化的灌輸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護相關(guān)知識，吸引游客和投

11、資商。（二）重視對傳承人和人才的培養(yǎng)實行“瑤族舞蹈、音樂、工藝進課堂”，從小培養(yǎng)學生的民族藝術(shù)，同時也是對瑤族文化的傳承人的培養(yǎng)。在富川瑤族自治縣民族中學，在全市五個瑤族鄉(xiāng)的民族中學和六個瑤族盤王節(jié)文化生態(tài)村的村小學共12所中小學開辦瑤族盤王節(jié)文化普及班，請當?shù)噩幾迕耖g藝人授瑤族盤王節(jié)文化中的民間舞蹈、民間音樂、民間文學、民間美術(shù)課，培養(yǎng)瑤族地區(qū)下一代的瑤族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認知與認同。（三）擴寬投資渠道，利用文化遺產(chǎn)開發(fā)當代文化產(chǎn)品以政府牽頭，設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基金會，爭取社會各界的支持，吸引企業(yè)、個人的投資。招商引資最重要的是打響盤王節(jié)這個文化品牌，擴大影響力，實現(xiàn)企業(yè)和活動的雙贏。盤王節(jié)的舉辦可以采取股份形式，交給文化傳播公司經(jīng)營管理，實現(xiàn)市場運作。同時，也可以利用盤王節(jié)這一個盛會，開發(fā)一些當代文化產(chǎn)品。例如一些以瑤族風情為主調(diào)的畫冊、以瑤族特色服飾為樣本的玩具、掛飾等物品。目前，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)依然是社會關(guān)注、國家重視的問題。學者們都致力于