第七課第二框用聯(lián)系的觀點看問題課件-新人教版必修4

1、( (一一) )、堅持整體與部分的統(tǒng)一、堅持整體與部分的統(tǒng)一 唯物辯證法的聯(lián)系觀要求我們正確唯物辯證法的聯(lián)系觀要求我們正確認識和處理認識和處理整體和部分的辯證關(guān)系整體和部分的辯證關(guān)系他們錯在哪？他們錯在哪？以部分代替整體，以部分代替整體，混淆二者的界限混淆二者的界限盲人摸象盲人摸象坐井觀天坐井觀天 整體是事物的整體是事物的全局全局和發(fā)展的和發(fā)展的全過程全過程，從數(shù)量上看它是從數(shù)量上看它是一一； 部分是事物的部分是事物的局部局部和發(fā)展的和發(fā)展的各階段各階段，從數(shù)量上看它是從數(shù)量上看它是多多。1 1、整體與部分的辯證關(guān)系、整體與部分的辯證關(guān)系(1)(1)相互區(qū)別相互區(qū)別含義不同：含義不同：整體整體

2、一一部分部分多多思考思考鐘表是由各個零部件組成，但任何鐘表是由各個零部件組成，但任何一個零部件都一個零部件都不具有計時的功能不具有計時的功能，這說明了什么？這說明了什么？1 1、整體與部分的辯證關(guān)系、整體與部分的辯證關(guān)系(1)(1)相互區(qū)別相互區(qū)別: :含義不同含義不同二者的地位作用和功能不同二者的地位作用和功能不同 整體居于整體居于主導(dǎo)主導(dǎo)地位，整體地位，整體統(tǒng)率統(tǒng)率著部分，具有著部分，具有部分所不具備的功能；部分所不具備的功能； 部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配被支配的地位，部分的地位，部分服從服從和和服務(wù)服務(wù)于整體。于整體?！耙恢恢簧?，不慎，全盤

3、全盤皆輸皆輸。”部分部分整體整體制約制約 部分的功能及其變化會影響整體部分的功能及其變化會影響整體的功能，的功能，關(guān)鍵部分關(guān)鍵部分的功能及其變化的功能及其變化甚至對整體的功能起甚至對整體的功能起決定決定作用。作用。 一個戰(zhàn)俘得了一種病一個戰(zhàn)俘得了一種病,左手被截掉了左手被截掉了,他請求他請求敵人把他的左手送回他的祖國。敵人很感動敵人把他的左手送回他的祖國。敵人很感動,就就照做了。不久他的右手也被截掉了照做了。不久他的右手也被截掉了,他也請求將他也請求將右手送回祖國。再后來他的左腿也被截肢了右手送回祖國。再后來他的左腿也被截肢了,這這一次當他要求把腿送回祖國是卻遭到了拒絕。一次當他要求把腿送回祖

4、國是卻遭到了拒絕。他很不明白他很不明白,問敵人為什么前兩次可以而這次就問敵人為什么前兩次可以而這次就不行呢不行呢?敵人很鄭重地說敵人很鄭重地說:“我們懷疑你在有計劃我們懷疑你在有計劃地、分期分批地逃跑。地、分期分批地逃跑?！碧骄颗c共享為什么說離開了人的身體的手為什么說離開了人的身體的手就不能算是人的一個部分？就不能算是人的一個部分？樂一樂部分部分是整體中的部分，離開是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。了整體，部分就不成其為部分?！皣鴩d則興則家家昌昌,國國破則破則家家亡。亡?！?整體整體部分部分影響影響 部分部分離不開整體離不開整體, ,整體的功能整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部

5、分狀態(tài)及其變化也會影響到部分A.A.相互依賴相互依賴 整體由部分組成整體由部分組成，離開了部分，整體就不復(fù)，離開了部分，整體就不復(fù)存在。存在。部分是整體中的部分部分是整體中的部分，離開了整體，部分，離開了整體，部分就不成其為部分。就不成其為部分。B.B.相互影響相互影響 部分的功能部分的功能及其變化會影響到整體，關(guān)鍵部分及其變化會影響到整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。 整體的功能整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。狀態(tài)及其變化也會影響到部分。（2 2）二者相互聯(lián)系）二者相互聯(lián)系C.C.相互轉(zhuǎn)換相互轉(zhuǎn)換 兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

6、兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化庸人治駝庸人治駝 據(jù)說山東有一位醫(yī)生能治一據(jù)說山東有一位醫(yī)生能治一切駝背，方法之獨特，手術(shù)之切駝背，方法之獨特，手術(shù)之簡便舉世無雙。一駝背備厚禮簡便舉世無雙。一駝背備厚禮求治。醫(yī)生說：求治。醫(yī)生說：“包你背直包你背直”。就讓駝背伏在地上，他在駝背就讓駝背伏在地上，他在駝背上放一門板，蹦上去就是幾下，上放一門板，蹦上去就是幾下，那駝背殺豬般嚎叫：你要踩死那駝背殺豬般嚎叫：你要踩死我呀？我呀？醫(yī)生說：醫(yī)生說：只要只要駝背能直駝背能直，管你管你生死生死乎？乎？思考：思考：這個寓言故事告訴了我們這個寓言故事告訴了我們 什么道理？什么道理？ 這位醫(yī)生犯了不顧這位醫(yī)生犯了不顧全局不

7、從整體著眼的全局不從整體著眼的錯誤，我們辦事情要錯誤，我們辦事情要從整體著眼，尋求最從整體著眼，尋求最優(yōu)目標。優(yōu)目標。背直誠可貴背直誠可貴 生命價更高生命價更高庸人治馱庸人治馱（1 1）樹立全局觀念樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到到整體功能大于部分功能之和整體功能大于部分功能之和的理想效果。的理想效果。整體是整體是全局、主導(dǎo)、統(tǒng)率全局、主導(dǎo)、統(tǒng)率（2 2）同時同時必須重視部分的作用必須重視部分的作用，搞好局部，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。整體與部分的辯證

8、關(guān)系整體與部分的辯證關(guān)系( (哲學(xué)原理哲學(xué)原理) )( (方法論方法論) ) 導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多了，但沒有形成了，但沒有形成，不是相互支持，不是相互支持，相互促進，而是相互制肘、相互消磨，結(jié)果相互促進，而是相互制肘、相互消磨，結(jié)果各要素的力量或作用被內(nèi)耗了，出現(xiàn)了各要素的力量或作用被內(nèi)耗了，出現(xiàn)了1 11 12 2的效應(yīng)。的效應(yīng)。二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 假如一只水桶的桶邊由長短不一的多塊木板拼假如一只水桶的桶邊由長短不一的多塊木板拼合而成，其容量只能取決于最低的那塊木板。若合而成，其容量只能取決于最低的那塊木板。若要增加水桶的容量，首先

9、必須加高最低的那塊木要增加水桶的容量，首先必須加高最低的那塊木板。這說明板。這說明：一個木桶由許多木木板組成，木桶：一個木桶由許多木木板組成，木桶的容積取決于最短的那塊木板。這個事實說明的容積取決于最短的那塊木板。這個事實說明( )( )A A、聯(lián)系是普遍的、客觀的、聯(lián)系是普遍的、客觀的B B、木板的長短和木桶的容積、木板的長短和木桶的容積 是因果聯(lián)系是因果聯(lián)系C C、重視部分的作用、重視部分的作用D D、樹立全局觀念，立足整體、樹立全局觀念，立足整體系統(tǒng)系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。要素要素是組成系統(tǒng)的各個部分。是組成系統(tǒng)的各

10、個部分。（1 1）系統(tǒng)和要素）系統(tǒng)和要素 整體和部分的關(guān)系，在整體和部分的關(guān)系，在一定意義一定意義上就上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向（2 2）系統(tǒng)的基本特征）系統(tǒng)的基本特征系統(tǒng)作為一個整體具有它的每系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能。一個要素都不能單獨具有的功能。整體性整體性有序性有序性系統(tǒng)內(nèi)部都具有層次等級式的系統(tǒng)內(nèi)部都具有層次等級式的結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)的各要素總是按照一定結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。的順序和方向發(fā)生作用。系統(tǒng)內(nèi)部各要素的優(yōu)化結(jié)合使整體系統(tǒng)內(nèi)部各要素的優(yōu)化結(jié)合使整體的功能具有了趨向強化的特征

11、，整體的的功能具有了趨向強化的特征，整體的功能不是部分的簡單相加。功能不是部分的簡單相加。勝勝勝勝敗敗敗敗敗敗敗敗上上中中下下下下中中上上齊威王齊威王田忌田忌初賽初賽上上中中下下下下中中上上齊威齊威王王再賽再賽田忌田忌2、說說田忌是怎樣運用這一方法的？說說田忌是怎樣運用這一方法的？1、田忌運用的是什么思維方法？田忌運用的是什么思維方法？探究與共享馬還是原來的馬，只是調(diào)換了馬還是原來的馬，只是調(diào)換了出場的順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝。出場的順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝。掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法結(jié)果：整體結(jié)果：整體大于大于部分之和部分之和著眼著眼整體性整體性遵循遵循有序性有序性注重注重結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向

12、優(yōu)化趨向田忌不在意一匹馬的田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果比賽結(jié)果, ,而是統(tǒng)籌而是統(tǒng)籌全局全局, ,注重整體目標注重整體目標根據(jù)對方的部署，調(diào)根據(jù)對方的部署，調(diào)整馬匹的出場次序整馬匹的出場次序通過合理安排次序，使通過合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整（3 3）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要做到）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要做到三個方面三個方面( (方法論方法論) ) 系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思綜合的思維方式維方式來認識事物。要著眼于事物的整體，來認識事物。要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)，把各個部分、各個要素聯(lián)系從整體出發(fā)，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮

13、，優(yōu)化組合，形成關(guān)起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成關(guān)于這一事物的完整準確的認識。于這一事物的完整準確的認識。整體與部分的功能不同，包括三種情形：整體與部分的功能不同，包括三種情形：整體具有整體具有部分根本沒有部分根本沒有的功能。的功能。 整體的功能整體的功能大于大于各個部分功能之和各個部分功能之和。 （當各部分以當各部分以合理合理的結(jié)構(gòu)形成整體時。的結(jié)構(gòu)形成整體時。 如：如： 田忌田忌賽馬賽馬。）。）整體的功能整體的功能小于小于各個部分功能之和各個部分功能之和。（當部分以當部分以欠佳欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時，就會損的結(jié)構(gòu)形成整體時，就會損害整體功能的發(fā)揮。害整體功能的發(fā)揮。 如：如：三個和尚沒水

14、喝三個和尚沒水喝。）二、用聯(lián)系的觀點看問題二、用聯(lián)系的觀點看問題、堅持整體與部分的統(tǒng)一、堅持整體與部分的統(tǒng)一（1 1）整體與部分的辨證關(guān)系）整體與部分的辨證關(guān)系（2 2）整體與部分的辯證關(guān)系的方法論要求）整體與部分的辯證關(guān)系的方法論要求、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法（1 1）系統(tǒng)含義）系統(tǒng)含義（2 2）系統(tǒng)的基本特征）系統(tǒng)的基本特征（3 3）掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求）掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求1 1、蘇軾在、蘇軾在琴詩琴詩中寫道：中寫道：“若言琴上有若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？何不于君指上聽？”詩中琴、指頭、琴聲詩中

15、琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明三者之間的聯(lián)系表明A A、事物與事物之間是有區(qū)別的事物與事物之間是有區(qū)別的B B、系統(tǒng)與要素是可以相互轉(zhuǎn)化的系統(tǒng)與要素是可以相互轉(zhuǎn)化的C C、整體具有部分所不具有的功能整體具有部分所不具有的功能D D、整體功能總大于部分功能之和整體功能總大于部分功能之和2 2、一個木桶由許多木木板組成，木桶、一個木桶由許多木木板組成，木桶的容積取決于最短的那塊木板。這個事的容積取決于最短的那塊木板。這個事實說明實說明A A聯(lián)系是普遍的、客觀的聯(lián)系是普遍的、客觀的B B木板的長短和木桶的容積是因果聯(lián)系木板的長短和木桶的容積是因果聯(lián)系C C部分制約著整體部分制約著整體D D整體由部分組成的整體由部分組成的l3、“頭疼醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳頭疼醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的做法（的做法（ ）A、符合一切從實際出發(fā)，實事求是的觀點、符合一切從實際出發(fā)，實事求是的觀點B、違背了從整體上把握事物之間聯(lián)系的觀點，、違背了從整體上把握事物之間聯(lián)系的觀點，割裂了局部與整體的關(guān)系割裂了局部與整體的關(guān)系C、搞好局部就能好、搞好局部就能好D、割裂了頭與腳的關(guān)系、割裂了頭與腳的關(guān)系4.4.城市建筑不協(xié)調(diào)，城市建筑不協(xié)調(diào)，有些建筑個體不顧城市的整有些建筑個體不顧城市的整