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1、.?100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)?教材分析與重難點(diǎn)打破第3課時(shí)一、教材分析本節(jié)課的內(nèi)容是在學(xué)生可以正確地?cái)?shù)出100以內(nèi)的物體的個(gè)數(shù),知道個(gè)位和十位的意義,可以正確、純熟地讀、寫100以內(nèi)的數(shù)根底上進(jìn)展的。通過填寫百數(shù)表,構(gòu)建數(shù)與數(shù)之間的邏輯關(guān)系,使學(xué)生更清楚地理解100以內(nèi)數(shù)的順序,同時(shí)為后面學(xué)習(xí)比較數(shù)的大小做準(zhǔn)備。例4在編排中,給出了一張未填滿數(shù)的百數(shù)表,這張未填滿數(shù)的百數(shù)表隱含著諸多規(guī)律,如:第一橫行的5個(gè)數(shù)都是雙數(shù),而第二橫行的5個(gè)數(shù)都是單數(shù);從左上到右下這一斜行中的數(shù)的個(gè)位、十位數(shù)字都一樣;從右上到左下一行數(shù)中10除外,十位上的數(shù)從1開場,逐漸多1直到9,而個(gè)位上的數(shù)那么相反,從9開場逐漸少1直
2、到1;等等。教材還編排了根據(jù)數(shù)位的意義和發(fā)現(xiàn)的規(guī)律解決一些簡單的問題,培養(yǎng)學(xué)生探究的樂趣,開展學(xué)生的思維。“做一做也是在學(xué)生整體感知百數(shù)表、探究規(guī)律之后對百數(shù)表進(jìn)展一些部分的研究,可以看作是運(yùn)用規(guī)律解決問題的練習(xí),更重要的是讓學(xué)生熟悉數(shù)的順序。本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)是理解100以內(nèi)數(shù)的排列順序,構(gòu)建數(shù)與數(shù)之間的關(guān)系,加深對數(shù)概念的理解,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。二、重難點(diǎn)打破理解100以內(nèi)數(shù)的排列順序,構(gòu)建數(shù)與數(shù)之間的關(guān)系,加深對數(shù)概念的理解,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。打破建議“師之概念,大體是從先秦時(shí)期的“師長、師傅、先生而來。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國君的老師。?說文解字?中有注曰:“師教人以道者之稱也?!皫?/p>
3、之含義,如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者。“老師的原意并非由“老而形容“師?!袄显谂f語義中也是一種尊稱,隱喻年長且學(xué)識(shí)淵博者?!袄稀皫熯B用最初見于?史記?,有“荀卿最為老師之說法。漸漸“老師之說也不再有年齡的限制,老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師,其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞,所表達(dá)的含義多指對知識(shí)淵博者的一種尊稱,雖能從其身上學(xué)以“道,但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來,“老師的必要條件不光是擁有知識(shí),更重于傳播知識(shí)。1解構(gòu)百數(shù)表,構(gòu)建數(shù)與數(shù)之間的邏輯關(guān)系??蓪⒗?做成課件,先后出現(xiàn)第一橫行的5個(gè)數(shù)、第二橫行的5個(gè)數(shù)、從左上到右下的
4、斜行、從右上到左下的斜行的數(shù),并引導(dǎo)學(xué)生觀察這些數(shù)的排列有哪些特點(diǎn)?讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)的不同排列規(guī)律。然后讓學(xué)生填滿百數(shù)表,重溫100以內(nèi)各數(shù)的順序。在此根底上,從中抽取一行、一列發(fā)現(xiàn)規(guī)律,弄清楚一個(gè)數(shù)和排在它的上、下、左、右的數(shù)之間的關(guān)系。之后,完成第13小題的教學(xué),可以通過“猜猜第幾行第幾個(gè)數(shù)是多少的游戲形式,激發(fā)學(xué)生的好奇心。2在建構(gòu)的過程中,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感??梢粤粝掳贁?shù)表中其中的一行與一列的數(shù),其他位置上的數(shù)空著,再給出一些數(shù),讓學(xué)生幫助找“家;之后,去掉原先的那一行與一列的數(shù),請學(xué)生根據(jù)找到“家的幾個(gè)數(shù)幫助又給給出的“新數(shù)找家通過確定數(shù)的位置讓學(xué)生熟悉100以內(nèi)數(shù)的順序,幫助學(xué)生建立數(shù)感。
5、“師之概念,大體是從先秦時(shí)期的“師長、師傅、先生而來。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國君的老師。?說文解字?中有注曰:“師教人以道者之稱也?!皫熤x,如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者?!袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫煛!袄显谂f語義中也是一種尊稱,隱喻年長且學(xué)識(shí)淵博者?!袄稀皫熯B用最初見于?史記?,有“荀卿最為老師之說法。漸漸“老師之說也不再有年齡的限制,老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師,其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞,所表達(dá)的含義多指對知識(shí)淵博者的一種尊稱,雖能從其身上學(xué)以“道,但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來,“老師的必要條件不光是擁有知識(shí),更重于傳播知識(shí)。3老師還可以運(yùn)用半形象半抽象的數(shù)
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