北京文綜歷史高考試題

1、1 1 / / 9 920162016 年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（北京卷）文綜歷史試題12.12.中國(guó)古代有一部文學(xué)作品集， 圖 8 8 是其作品來(lái)源地域示意圖。 下列詩(shī)句出自這一作品集的是圖 8 8A A .關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲B B.長(zhǎng)門獻(xiàn)賦漢相如，東籬賞菊陶元亮C C.漢代李將軍，奪得匈奴馬D D .政煩方改篆，愚俗乃焚書(shū)13.13. 中國(guó)古代某一時(shí)期，朝廷與地方矛盾尖銳。某節(jié)度使派人到中書(shū)省辦事，因其態(tài)度惡劣，遭宰相武元衡呵斥。不久，武元衡在靖安坊的東門被該 節(jié)度使派人刺殺。此事發(fā)生在A A .漢長(zhǎng)安 B B.唐長(zhǎng)安 C C.宋汴梁 D D .元大都14.14. “神宗既用王安石為

2、參知政事，安石為帝言天下財(cái)利所當(dāng)開(kāi)辟斂散者，帝然其說(shuō)，遂創(chuàng)立制置三司條例司” “以通天下之利”。這說(shuō)明，王安石 變法初期的改革重點(diǎn)在于A A .分散宰相權(quán)力B B.加強(qiáng)皇權(quán) C C.加強(qiáng)軍事實(shí)力 D D .增加財(cái)政收入1515 .黃崇德是 1616 世紀(jì)一位典型徽商。最初他只是經(jīng)營(yíng)棉布、糧食等，后獲 得政府2 2 / / 9 9許可，轉(zhuǎn)而從事利潤(rùn)更大的食鹽貿(mào)易， 積累了巨額財(cái)富，用于購(gòu) 田置地。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)1農(nóng)產(chǎn)品大量進(jìn)入商品流通領(lǐng)域農(nóng)本思想依然占主導(dǎo)地位政府放棄對(duì)食鹽貿(mào)易的控制商人社會(huì)地位顯著提高A A .B B.C C.D D .16.16.1 17 7世紀(jì)來(lái)華傳教士曾將論語(yǔ) 大學(xué)等譯為拉丁

3、文在歐洲出版，1919世紀(jì)中期傳教士理雅各又將多部儒家經(jīng)典譯成英文，在西方引起轟動(dòng)。 這表明A A .儒家思想被西方學(xué)者普遍接受 B B.中國(guó)傳統(tǒng)文化在西方引起關(guān)注C C.中西文化交流限于傳教士之間 D D .儒家思想推動(dòng)了西方政治革命17.17.種名為“人造自來(lái)血”的補(bǔ)藥曾在近代中國(guó)流行。圖9 9 和圖 1010 分別 是19111911 年 1010 月和 1111 月刊登在申報(bào)上的廣告。這兩則廣告的變化 折射出:渡降薩也救廿世紀(jì)貧血癥之良藥專制與共和之過(guò)波圖 9 9圖 10101革命黨人把廣告當(dāng)作發(fā)動(dòng)武昌起義的宣傳工具2民國(guó)成立后商人積極投身中國(guó)政治變革的浪潮3商人利用時(shí)局巨變及時(shí)調(diào)整營(yíng)

4、銷策略3 3 / / 9 94民主共和已成為中國(guó)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)A A .B B.C C.D D .18.18. 2020 世紀(jì)一二十年代，一位歷史人物因創(chuàng)辦新青年被譽(yù)為新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，后又成為“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”。此人A A .是中共“一大”上海組的代表B B.在中共“一大”被選為書(shū)記C C.提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”D D .指揮了“八一”南昌起義19.19. “走向世界叢書(shū)”于 2020 世紀(jì) 8080 年代開(kāi)始出版，所收著作記錄了近代國(guó)人親歷西方的見(jiàn)聞感言，如容閎的西學(xué)東漸記、康有為的歐洲十一國(guó)游記等，反響極大。該叢書(shū)的出版1展現(xiàn)了近代國(guó)人走出國(guó)門、了解世界的歷程2改變了近代中國(guó)閉

5、關(guān)鎖國(guó)、盲目自大的局面3為中國(guó)改革開(kāi)放、融入世界提供了歷史借鑒4開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交新局面A A .B B.C C.D D .20.20. 有經(jīng)濟(jì)史學(xué)家估算，16161818 世紀(jì)，荷蘭與英國(guó)人均 GDPGDP 年增長(zhǎng)率均高于同時(shí)代的其他國(guó)家。這一時(shí)期荷、英經(jīng)濟(jì)的高增長(zhǎng)均得益于資本市場(chǎng)的發(fā)展世界工廠地位的確立資本主義世界體系的建立海外殖民掠奪A A .B B.C C.D D .21.21. 圖 1111 中代表四個(gè)國(guó)家，對(duì)其歷史上發(fā)生的改革描述正確的是4 4 / / 9 9圖 1111A A .1616 世紀(jì)前期在進(jìn)行的改革，肖嗎弱了教會(huì)權(quán)力，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一B.B. 1919 世紀(jì)初在

6、進(jìn)行的改革，推翻了奧斯曼帝國(guó)的統(tǒng)治C.C. 1919 世紀(jì)中后期在進(jìn)行的改革，廢除了農(nóng)奴制，促進(jìn)了資本主義發(fā)展D D . 2020 世紀(jì)前期在進(jìn)行的改革，建立了君主立憲制22.22. 在美國(guó)第一屆聯(lián)邦政府中，國(guó)務(wù)卿杰斐遜和財(cái)政部長(zhǎng)漢密爾頓在內(nèi)政外交等問(wèn)題上出現(xiàn)嚴(yán)重分歧，他們的追隨者之間隨之發(fā)生沖突。17961796 年大選中，選民因地域、職業(yè)和政治傾向的差異分裂成不同的集團(tuán)。這是美國(guó)一個(gè)重要制度的起源。這一制度是A A .邦聯(lián)制 B B.兩黨制C C.議會(huì)制 D D .共和制23.23.電影往往是社會(huì)現(xiàn)實(shí)與輿論的一種反映。19431943 年，好萊塢拍攝了一些歌頌蘇聯(lián)的電影，比如光榮的日子 出

7、使莫斯科等。19481948 年，蘇 聯(lián)對(duì)美國(guó)的威脅成為好萊塢電影的重要主題之一，這類影片有鐵幕背大西地0中*5 5 / / 9 9后紅色威脅等。與這一時(shí)期電影主題轉(zhuǎn)變相關(guān)的政治背景有“杜魯門主義”的提出北大西洋公約組織成立聯(lián)合國(guó)成立不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起A A .B B.C C.D D .此資料來(lái)源于：中學(xué)歷史教學(xué)園地（. com/com/）,未經(jīng)允許，謝絕轉(zhuǎn)載。3737. （3636 分）“教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)”一一鄧小平材料一董仲舒按人性把人分為上中下三個(gè)等級(jí)，占人口多數(shù)的“中民” 是教育的主要對(duì)象。他主張?jiān)O(shè)立各級(jí)學(xué)校，教授儒家經(jīng)典，將他們培養(yǎng) 為“篤于禮薄于利” “以天下為憂”的君子，以

8、使得“教化大行，天下 和洽”。古羅馬教育家昆體良（35359595 年）認(rèn)為，學(xué)校教育優(yōu)于家庭教育，培養(yǎng)演說(shuō)家是公民教育的重要目標(biāo)。他還認(rèn)為，完美的常說(shuō)家“不僅要有超群的演說(shuō)天賦，還要有完美的品格”“能盡公民之義務(wù)，能在公私事務(wù)中完成使命，能以忠告引導(dǎo)國(guó)家，能以立法奠定其雄厚基礎(chǔ)”。（1 1）閱讀材料一，概括董仲舒和昆體良教育主張的相同點(diǎn)。（8 8 分）材料二 嚴(yán)復(fù)認(rèn)為：“西之教平等，故以公治眾而貴自由”“講教育者，其事常三宗：曰體育，曰智育，曰德育，三者并重”。19121912 年，蔡元培批評(píng)清政府的教育宗旨說(shuō)：“忠君與共和政體不合， 尊孔與信教自由相違”。同年，中華民國(guó)教育部公布的教育宗旨

9、規(guī) 定：“注重道德教育，以實(shí)利教育，軍國(guó)民教育輔之，更以美感教育完 成其道德”。19571957 年，毛澤東提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)6 6 / / 9 919951995 年，中華人民共和國(guó)教育法規(guī)定： “教育必須為社會(huì)主義 現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面 發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！保? 2） 閱讀材料二，概括中國(guó)近現(xiàn)代教育目標(biāo)的特點(diǎn)； 結(jié)合時(shí)代背景對(duì)此 進(jìn)行分析。（1010 分）材料三 人文教育是歐洲教育的傳承。1919 世紀(jì)，英國(guó)知識(shí)界對(duì)教育的 內(nèi)容展開(kāi)爭(zhēng)論。一派認(rèn)為

10、，科學(xué)（自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)）應(yīng)該是教育的 主體內(nèi)容，它是文明的基礎(chǔ)和核心，是國(guó)家富強(qiáng)之所在。教育不能只培 養(yǎng)紳士，而是要滿足社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要， 但科學(xué)在教育中幾乎沒(méi)有獲得應(yīng) 有的分量。另一派別認(rèn)為，古典人文科目（語(yǔ)言、文學(xué)、哲學(xué)、歷史、 數(shù)學(xué)等）仍然應(yīng)該是教育的核心內(nèi)容。 人文教育不僅追求純粹知識(shí)， 還 是人類實(shí)現(xiàn)美、快樂(lè)、自由和道德的途徑。類似的爭(zhēng)論在近現(xiàn)代很多國(guó) 家都發(fā)生過(guò)。（3 3） 概述這一教育爭(zhēng)論在英國(guó)出現(xiàn)的時(shí)代背景。 （6 6 分）教育內(nèi)容既受限于歷史時(shí)代， 又對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生影響。你如何看待上 述教育爭(zhēng)論中的觀點(diǎn)？運(yùn)用中外歷史發(fā)展進(jìn)程中的重要史實(shí)加以論述。（1212 分）要求：觀點(diǎn)明

11、確，史實(shí)充分，史論結(jié)合，邏輯清晰。4040. （1818 分）河南安陽(yáng)西高穴曹操墓和江西南昌劉賀墓都是近年來(lái)的重大考 古發(fā)現(xiàn)。西高穴曹操（155155220220 年）墓海昏候劉賀（前 9292前 5959 年）墓7 7 / / 9 9墓葬位置只符合部分文獻(xiàn)記載（注：文獻(xiàn)中關(guān)于曹操墓位置有多種記載）與文獻(xiàn)記載一致墓葬形制和結(jié)構(gòu)與當(dāng)時(shí)王侯級(jí)墓類似符合漢代列侯墓的規(guī)制出土器物具有漢代特征具有典型的漢代風(fēng)格出土器物上的文字“魏武王”（注：包括曹操在內(nèi)，這一歷史時(shí)期曾有二位魏武王”）“劉賀” “海昏候臣賀”目前學(xué)術(shù)界基本上一致認(rèn)為?；韬蚰沟哪怪骶褪莿①R，但在西高穴墓的墓主是否為曹操這一問(wèn)題上還存在爭(zhēng)議

12、。（1 1）閱讀上表，對(duì)比劉賀墓資料，說(shuō)明西咼穴墓墓主身份存在爭(zhēng)議的原因。（8分）4141. （2626 分）中法兩國(guó)的文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。20162016 年 4 4 月至 6 6 月，第一屆“中法文化之春”在中國(guó)舉行，促進(jìn)了兩國(guó)之間的友好往來(lái)。1919 世紀(jì)末 2020 世紀(jì)初，孟德斯鳩、盧梭等人的思想被中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)維新派和 革命派廣為宣傳。論法的精神和社會(huì)契約論也被譯成漢語(yǔ)出版。（2 2）概括孟德斯鳩和盧梭的思想， 并分析其思想在近代中國(guó)廣為傳播的 原因。（8分）此資料來(lái)源于：中學(xué)歷史教學(xué)園地（.com/com/）,未經(jīng)允許，謝絕轉(zhuǎn)載。20162016 年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（北京

13、卷）文綜歷史試題參考答案題號(hào)1212131314141515161617171818191920202121222223238 8 / / 9 9答案A AB BD DA AB BC CB BC CD DC CB BA A3737. （3636 分）（1 1）相同點(diǎn)：教育的主要對(duì)象不是全體民眾；學(xué)校教育是培養(yǎng)人的重要方式；教育要培養(yǎng)品德高尚的人；人才要為國(guó)家服務(wù)。（2 2）特點(diǎn)：將德、智、體作為人才培養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)；不同時(shí)代對(duì)教育目標(biāo)都有所補(bǔ)充、發(fā)展。分析：清末思想家提出，人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)以西方的自由、平等理念為 核心；這一主張一度成為中華民國(guó)的教育宗旨。新中國(guó)成立后，教育方針強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)社會(huì)主義的勞動(dòng)者；改革開(kāi)放后，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng) 為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)的全面發(fā)展的人。（3 3）時(shí)代背景：工業(yè)革命的興起；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；理性主義的發(fā)展。觀點(diǎn)及論述：（略）4040.（ 1818 分）（1 1）原因：與?；韬钅褂嘘P(guān)的資料都沒(méi)有引發(fā)爭(zhēng)議， 結(jié)合器物上的文章，完全可以證明其墓主為劉賀。 西高穴墓出土器物的時(shí)代以及 墓葬規(guī)制分別于曹操所處時(shí)代及其身份相符，但這一時(shí)期有 三位“魏武王”，且文獻(xiàn)中關(guān)于曹操墓的位置有多種記