202X屆高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)第十三單元西方人文精神的起源及其發(fā)展第26講西方人文精神的起源與文藝復(fù)興課件

1、第十三單元西方人文精神的起源及其發(fā)展第十三單元西方人文精神的起源及其發(fā)展最新考綱最新考綱命題角度命題角度備考分析備考分析西方人文精西方人文精神的起源神的起源1.2018全國(guó)卷全國(guó)卷，32：通過梭倫的詩：通過梭倫的詩考查梭倫的人文精神考查梭倫的人文精神22017全國(guó)卷全國(guó)卷，32：從古希臘神：從古希臘神話中諸神的形象、性情出發(fā)，考查古話中諸神的形象、性情出發(fā)，考查古希臘人文思想的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)希臘人文思想的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)32016全國(guó)卷全國(guó)卷，32：從雅典人對(duì)：從雅典人對(duì)被縛的普羅米修斯被縛的普羅米修斯的喜愛出發(fā)，的喜愛出發(fā)，考查古希臘人文精神的內(nèi)涵考查古希臘人文精神的內(nèi)涵42015全國(guó)卷全國(guó)卷，40：從孟

2、子、蘇：從孟子、蘇格拉底思想主張出發(fā)，考查古代中西格拉底思想主張出發(fā)，考查古代中西方法制思想的不同方法制思想的不同52011課標(biāo)卷，課標(biāo)卷，27：從蘇格拉底言：從蘇格拉底言論出發(fā)，考查其捍衛(wèi)思想自由的原則論出發(fā)，考查其捍衛(wèi)思想自由的原則1.高頻考點(diǎn)：高頻考點(diǎn)：西方西方人文精神的內(nèi)涵人文精神的內(nèi)涵及主要代表人及主要代表人物。物。2教材空白點(diǎn)：教材空白點(diǎn)：中國(guó)人本主義與中國(guó)人本主義與西方人文主義的西方人文主義的比較；文藝復(fù)興比較；文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者時(shí)期人文主義者的人神觀。的人神觀。文藝復(fù)興文藝復(fù)興2017全國(guó)卷全國(guó)卷，33：從佛：從佛羅倫薩市政府羅倫薩市政府的言行出發(fā)，的言行出發(fā)，考查意大利文

3、考查意大利文藝復(fù)興產(chǎn)生的藝復(fù)興產(chǎn)生的歷史背景歷史背景3備考策略：備考策略：(1)注意體會(huì)人注意體會(huì)人文思想在不同時(shí)期的內(nèi)涵。文思想在不同時(shí)期的內(nèi)涵。(2)學(xué)習(xí)中注意將希臘民主政治、學(xué)習(xí)中注意將希臘民主政治、經(jīng)濟(jì)形態(tài)與希臘人文精神相結(jié)經(jīng)濟(jì)形態(tài)與希臘人文精神相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)不同模塊知識(shí)之間的合，強(qiáng)調(diào)不同模塊知識(shí)之間的聯(lián)系。聯(lián)系。(3)注意比較東西方人文注意比較東西方人文精神的異同，并結(jié)合時(shí)代背景精神的異同，并結(jié)合時(shí)代背景分析其產(chǎn)生的社會(huì)原因。分析其產(chǎn)生的社會(huì)原因。民主政治民主政治 人是萬物的尺度人是萬物的尺度 個(gè)人主義個(gè)人主義 美德即知識(shí)美德即知識(shí) 人人 意大利意大利 資本主義資本主義 思想文化思想文

4、化 人文主義人文主義 十日談十日談 神曲神曲 人文主義之父人文主義之父 達(dá)達(dá)芬奇芬奇 拉斐爾拉斐爾 相同點(diǎn)相同點(diǎn) 都關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人，都體現(xiàn)了古希臘文化中的理性都關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人，都體現(xiàn)了古希臘文化中的理性精神和人文主義的本質(zhì)精神和人文主義的本質(zhì)不同點(diǎn)不同點(diǎn)哲學(xué)研哲學(xué)研究的重究的重點(diǎn)點(diǎn)智者學(xué)派智者學(xué)派關(guān)注人關(guān)注人(外在的外在的)與法律的關(guān)系，與法律的關(guān)系，“認(rèn)識(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)”蘇格拉底蘇格拉底關(guān)注人關(guān)注人(內(nèi)在的內(nèi)在的)的倫理道德，的倫理道德，“認(rèn)識(shí)你自己認(rèn)識(shí)你自己”對(duì)知識(shí)對(duì)知識(shí)的看法的看法智者學(xué)派智者學(xué)派認(rèn)為知識(shí)是公民參與公共事務(wù)、認(rèn)為知識(shí)是公民參與公共事務(wù)、進(jìn)行演講的基礎(chǔ)進(jìn)行演講的基礎(chǔ)蘇格拉底蘇格拉底強(qiáng)調(diào)道德以知識(shí)為基礎(chǔ)，認(rèn)為人強(qiáng)調(diào)道德以知識(shí)為基礎(chǔ)，認(rèn)為人必須有知識(shí)才能達(dá)到必須有知識(shí)才能達(dá)到“善善”，提，提倡倡“美德即知識(shí)美德即知識(shí)”不不同同點(diǎn)點(diǎn)對(duì)真理對(duì)真理的看法的看法智者學(xué)派智者學(xué)派認(rèn)為真、善、義、美都認(rèn)為真、善、義、美都是相對(duì)人的需要和興趣是相對(duì)人的需要和興趣而言的，不存在絕對(duì)的而言的，不存在絕對(duì)的真理，沒有正確和公平真理，沒有正確和公平永恒的標(biāo)準(zhǔn)永恒的標(biāo)準(zhǔn)蘇格拉底蘇格拉底認(rèn)為善、正義、真理都認(rèn)為善、正義、真理都是實(shí)在的，重視道德修是實(shí)在的，重視道德修養(yǎng)，經(jīng)常討論幸福、美養(yǎng)，經(jīng)常討論幸福、美德、真理、正義等問題德、真