試論師范生注重教師禮儀的重要性

1、試論師范生注重教師禮儀的重要性摘要 ：禮儀是一種文化 ,是人格魅力的重要因素 ,是外在形象、內(nèi)在素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。教師的 禮儀修養(yǎng)水平 ,直接影響著課堂教學(xué)效果和學(xué)生的成長(zhǎng),因此加強(qiáng)教師禮儀修養(yǎng)十分必要。實(shí)施素質(zhì)教育是迎接 21 世紀(jì)挑戰(zhàn) ,提高國(guó)民素質(zhì) ,培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的戰(zhàn)略舉措 ,素質(zhì)教育已成為 當(dāng)前教育教學(xué)改革的主旋律 ,而教師管理工作是學(xué)校培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵手段,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育現(xiàn)代化這一宏偉工程的根基所在。 作為教師 ,應(yīng)該積極更新觀念 ,勇于探索 ,力圖在實(shí) 際教育管理工作中取得突破性進(jìn)展。 作為師范生， 未來(lái)的教師更應(yīng)該從學(xué)生時(shí)代就注重教師 禮儀，為以后開(kāi)展工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

2、 關(guān)鍵詞 ：師范生教師禮儀重要性一、加強(qiáng)教師禮儀修養(yǎng)重要的現(xiàn)實(shí)意義教師的人格是教師的精神境界的充分表達(dá),是其魂魄之所在 ,它反映了一個(gè)教師在心性、才情、人品等方面的綜合素質(zhì)。 “學(xué)高為師 ,身正為范”。在教與學(xué)的過(guò)程中 ,教師的人格素質(zhì) 如何 ,對(duì)學(xué)生有著直接的影響。古人云 :己不正 ,何以正人 ?教師是學(xué)生獲取知識(shí)、養(yǎng)成人品、 錘煉心志的導(dǎo)引著 ,同時(shí)也應(yīng)是學(xué)生的表率和榜樣。教師在人格方面的榜樣或表率作用是在 潛移默化中發(fā)生的 ,這種作用通過(guò)在學(xué)生心目中的認(rèn)同并接受,進(jìn)一步內(nèi)化為學(xué)生的意愿或理念。這樣的內(nèi)化過(guò)程 ,是教師人格權(quán)威和高尚形象在學(xué)生心目中確立的過(guò)程,一經(jīng)確立以后便會(huì)在學(xué)生心目中深

3、深扎根。 教師的人格權(quán)威和高尚形象成為教師人格魅力的重要組成部分 并對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果有著重要影響。教育的實(shí)踐和教育心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)均表明:在教學(xué)過(guò)程中 ,施教者一方與受教者一方須有一定的心理位差,即施教者的人品、學(xué)識(shí)、才情等在受教育者心目中能夠被尊崇、被仰慕 ,教育或教學(xué)的內(nèi)容才能深入到受教育者的心中,被受教育者充分地理解、領(lǐng)會(huì)、記憶 ,教育或教學(xué)也才能取得真正的效果 ;否則 ,如果施教者在受教育者心 目中不能有一個(gè)基本的認(rèn)可 ,例如施教者像道學(xué)先生那樣板著面孔訓(xùn)人 ,或者行為小節(jié)不檢點(diǎn) 或者在“傳道”上發(fā)生某些常識(shí)性的錯(cuò)誤等,都會(huì)使施教者在受教育者心目中的認(rèn)可程度大打折扣 ,從而影響甚至嚴(yán)重

4、影響教育或教學(xué)的效果。由此可知,在教學(xué)過(guò)程中 ,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師 ,不但要有廣博專深、融會(huì)貫通的系統(tǒng)的學(xué)識(shí),還要在人格、品行等方面有著較高的修煉水平 ,方可對(duì)學(xué)生形成較大的人格魅力 ,并進(jìn)一步有利于教育教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行。 教師良好的形象， 優(yōu)雅的舉止是影響教育活動(dòng)和教育效果不可忽視的重要因素， 很多學(xué)生的 好奇心、求知欲都很強(qiáng)，他們第一次接觸教師時(shí)，會(huì)特別注意教師的儀表裝束，言談舉止， 從而在心理上為教師定位， 為自己與教師的關(guān)系劃上距離， 是可親可信還是反感討厭？這就 是第一印象。當(dāng)然， 在以后的接觸中，教師的德才學(xué)識(shí)會(huì)讓學(xué)生逐步了解， 但教師良好的內(nèi) 在素養(yǎng)與外在形象的有機(jī)結(jié)合

5、， 會(huì)給學(xué)生留下美好深刻的第一印象， 對(duì)教師的教育教學(xué)工作 大有益處。 調(diào)查表明，很多學(xué)生偏愛(ài)某一學(xué)科、喜歡某一老師，很大程度上取決于第一堂課 的影響。要在學(xué)生心目中樹(shù)立良好的第一印象，教師就必須有良好的禮儀修養(yǎng)，一舉一動(dòng)， 讓學(xué)生感到可親可敬。 教師威信是一種巨大的教育力量， 它的形成不僅與教師的知識(shí)、 能力 等密切相關(guān)，也同時(shí)受教師外在形象的影響。 近朱者赤， 近墨者黑，教師自身形象能直接影 響學(xué)生形象的塑造。 教師在施教的同時(shí)， 學(xué)生通過(guò)對(duì)教師形象的觀察和模仿， 形成對(duì)自己形 象的定位。 在年齡越小的學(xué)生意識(shí)中， 教師越是值得尊敬和學(xué)習(xí)的人， 這就是家長(zhǎng)常說(shuō)的 “孩 子只聽(tīng)老師的話” 的

6、原因。 即使到了高年級(jí)， 學(xué)生視野開(kāi)闊了， 與教師的關(guān)系也變得復(fù)雜了， 但教師仍然是學(xué)生生活世界中的重要人物， 教師形象仍然是許多學(xué)生模仿的榜樣， 從而繼續(xù) 對(duì)學(xué)生的形象設(shè)計(jì)起著不容忽視的引導(dǎo)規(guī)范作用。 目前教師完成職業(yè)任務(wù)的主要途徑仍然是 言傳身教。 如果教師不僅口說(shuō)而且能真正身體力行， 必然能留給學(xué)生良好的師者形象， 獲得 學(xué)生的尊重。這樣，學(xué)生就會(huì)“親其師”而“信其道” ，便于教師順利完成教育教學(xué)任務(wù)， 提高工作效率和教育實(shí)效。二、師范院校開(kāi)設(shè)“教師禮儀”課程的重要性教師禮儀，是指教師在從事教育、教學(xué)活動(dòng)、履行職務(wù)時(shí)所應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范。它有明 確的榜樣性、嚴(yán)格的自律性等特點(diǎn)， 師范院校開(kāi)

7、設(shè) “教師禮儀”的重要性體現(xiàn)在以下幾個(gè)方 面:（一）、是新世紀(jì)教師隊(duì)伍建設(shè)的核心組成部分教師禮儀教育是師德教育的重要組成部分。在目前我們的教師隊(duì)伍中存在著一些不文明 不文雅的地方。 如有的教師不太注重自己的儀容儀表，衣冠不整， 不修邊幅， 穿背心拖鞋上 課; 有的教師為了追求時(shí)髦， 衣著前衛(wèi)， 穿著太露， 或打扮得過(guò)于艷麗 ; 有的教師語(yǔ)言粗俗， 對(duì)學(xué)生不尊重， 動(dòng)輒訓(xùn)人、 挖苦諷刺或體罰學(xué)生 ; 有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或教師與人談話不尊重他人， 隨地吐痰，隨意接聽(tīng)電話，或把腳放在椅子、茶幾、桌子上等。這一切都說(shuō)明，加強(qiáng)教師禮 儀教育，是新世紀(jì)教師隊(duì)伍建設(shè)的核心，它能為師范生塑造良好職業(yè)形象打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

8、。 （二）、對(duì)我國(guó)兩個(gè)文明的建設(shè)起著重要的推動(dòng)作用新世紀(jì)到來(lái)后，我國(guó)明確提出在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，更要建設(shè)高度的精神文明， 這是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的必然要求， 也是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。 講究禮儀是 社會(huì)高度文明的重要標(biāo)志之一。 中國(guó)素有 “禮儀之邦”的美稱，足以說(shuō)明我國(guó)講文明禮貌的 優(yōu)秀傳統(tǒng)， 禮儀教育是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容， 作為人類文明的傳播者 教師，更應(yīng)當(dāng)首先提高自己的文明素養(yǎng)，成為社會(huì)文明形象的化身。在加強(qiáng)社會(huì)主義兩 個(gè)文明建設(shè)，推行講文明懂禮貌的今天， 倡行教師禮儀， 對(duì)于塑造文明的社會(huì)形象、學(xué)校形 象和教師形象均具有重要的推動(dòng)作用。三、師范學(xué)院開(kāi)設(shè)

9、教師禮儀課程的途徑師范院校應(yīng)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為學(xué)生積極創(chuàng)造禮儀實(shí)踐的機(jī)會(huì)。教師禮儀素養(yǎng)的形成 是一個(gè)潛移默化地熏陶和知識(shí)內(nèi)化的過(guò)程， 師范院校除了必要的硬件建設(shè)， 更重要的是加強(qiáng) 軟件建設(shè)，可通過(guò)校報(bào)、校園新聞網(wǎng)、廣播臺(tái)、宣傳標(biāo)語(yǔ)等營(yíng)造良好的育人環(huán)境，還可以通 過(guò)定期開(kāi)展禮儀講座， 使學(xué)生時(shí)時(shí)處處受到啟迪與熏陶， 促進(jìn)學(xué)生自我修養(yǎng)、 自我教育意識(shí) 及能力的提升。 此外， 師范院校還應(yīng)積極給師范生創(chuàng)造社會(huì)實(shí)踐尤其是教學(xué)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。師范生只有在參加社會(huì)實(shí)踐 （ 教學(xué)實(shí)踐 ） 中才能將學(xué)到的理論上的禮儀知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的職 業(yè)技能，提高其社會(huì)交往能力、 與他人共處共事的合作能力， 促進(jìn)他們的專業(yè)化進(jìn)

10、程、 社會(huì) 化進(jìn)程?！敖處煻Y儀”涉及到儀容、儀表、儀態(tài)、語(yǔ)言、心理與人際交往等等許多方面的知 識(shí)，這就對(duì)禮儀教師提出了更高的要求。 他們不僅應(yīng)具備廣闊的知識(shí)背景、 扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)， 嫻熟的禮儀操作技能而且自身形象應(yīng)比較好，審美能力強(qiáng)，親和力強(qiáng)，善于溝通 ; 因?yàn)檫@樣 的教師本身就具有很強(qiáng)的示范性和說(shuō)服力， 所以一方面學(xué)校應(yīng)定期安排禮儀教師外出學(xué)習(xí)充 電，另一方面， 也是最關(guān)鍵的一點(diǎn)， 就是禮儀教師一定要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以自己優(yōu)雅得體的 舉止來(lái)詮釋良好禮儀規(guī)范的價(jià)值和魅力，從而感染學(xué)生。6四、師范學(xué)院開(kāi)設(shè)教師禮儀課程對(duì)師范生的影響目前 , 師范本科生開(kāi)設(shè)的主要是面向中小學(xué)教師的禮儀 , 包括校內(nèi)禮

11、儀和校外禮儀 : 教 師的儀表、儀容、儀態(tài)禮儀 （ 服裝、飾物、發(fā)型、化妝、舉止等 ） ; 教師課堂教學(xué)禮儀 ; 參加 學(xué)?；顒?dòng)的禮儀 ; 與學(xué)生、同事、家長(zhǎng)交往的禮儀 ; 人際交往禮儀 ;通訊禮儀等。在禮儀課的 教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把知和行、說(shuō)和做統(tǒng)一起來(lái) , 加強(qiáng)訓(xùn)練。以上內(nèi)容對(duì)于規(guī)范教師形象極有幫其次， 鑒于師范院校的師范性， 教師禮儀 然后通過(guò)考教師資格證走向從事教師職業(yè) 因?yàn)榻處煻Y儀與現(xiàn)代禮儀有很多相通的 開(kāi)課時(shí)間可以為一個(gè)學(xué)期， 也可以為一個(gè) 進(jìn)大學(xué)就能掌握相關(guān)禮儀知識(shí)， 并可以在助 , 它能使未來(lái)教師們重新認(rèn)識(shí)自我, 提高基本素質(zhì) , 規(guī)范行為舉止 , 養(yǎng)成良好習(xí)慣 , 塑造 美好形象 , 是師范生向?qū)I(yè)化方向發(fā)展的必要步驟。 “教師禮儀”既是一個(gè)理論性的知識(shí)體 系，又是一門(mén)實(shí)用技巧性非師范類專業(yè)的專業(yè)選修課課程。 從中我們習(xí)得的是人際交往的知 識(shí)和技能， 收獲的是由內(nèi)而外的成長(zhǎng)。 其對(duì)象主要是面向中小學(xué)， 內(nèi)容主要涉及教師的形象 禮儀 : 如教師