“我國幼兒教育領(lǐng)域中的游戲理論與實(shí)踐”

1、“現(xiàn)代幼兒教育理念以兒童發(fā)展為本”摘要新頒布的幼兒園教育綱要（試行）體現(xiàn)著新的兒童觀與教育觀，其中集中體現(xiàn)出以兒童發(fā)展為本的現(xiàn)代教育理念。幼兒教育目標(biāo)定位于為幼兒終身的、可持續(xù)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)；幼兒教育要充分考慮幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“促進(jìn)每一個(gè)幼兒在原有水平上得到充分的發(fā)展”；幼兒教育要貼近幼兒的實(shí)際生活，促進(jìn)幼兒生動(dòng)、活潑的發(fā)展。關(guān)鍵詞：幼兒園教育綱要（試行）、以兒童為本新頒布的幼兒園教育綱要（試行）體現(xiàn)著新的兒童觀與教育觀，其中集中體現(xiàn)出以兒童發(fā)展為本的現(xiàn)代教育理念。教育的使命是為一個(gè)未來的世界培養(yǎng)人才，所以教育者必須要有超前的意識(shí)與觀念。應(yīng)該說今天的教育改革是在探索一種新的教育模式，以取

2、代今天應(yīng)用的、產(chǎn)生于工業(yè)時(shí)代并與大工業(yè)生產(chǎn)相適應(yīng)的教育模式。幼兒園教育改革也是在探索有中國特色的現(xiàn)代幼兒教育模式，幼兒園教育綱要（試行）的頒布標(biāo)志著這種探索進(jìn)入一個(gè)新的階段。這種新的教育模式的基本點(diǎn)就是以兒童發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。以兒童發(fā)展為本的內(nèi)涵是豐富的，其中主要包括：一、幼兒教育目標(biāo)定位于為幼兒終身的、可持續(xù)的發(fā)展奠定基礎(chǔ) 幼兒園教育綱要（試行）在總則中指出：“幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。”幼兒園教育的這一重要性質(zhì)決定了幼兒園教育必須以幼兒全面素質(zhì)的形成和發(fā)展為宗旨，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心，為實(shí)現(xiàn)幼兒終身的可持續(xù)發(fā)展奠基。 我國從二十世紀(jì)

3、七十年代末、八十年代初開始重視早期教育，并興起了“早期教育熱”，幼兒教育經(jīng)歷了從重視知識(shí)教育，到重視早期智力開發(fā)，直到人們認(rèn)識(shí)到不能以犧牲兒童的情感發(fā)展為代價(jià)而發(fā)展兒童的智力，提出幼兒教育要以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展為目標(biāo)。面向21世紀(jì)中國教育振興行動(dòng)計(jì)劃中提出“實(shí)施素質(zhì)教育，要從幼兒階段抓起”。這是以現(xiàn)代的、發(fā)展的觀點(diǎn)看待人的發(fā)展和教育的全過程的必然結(jié)果，幼兒教育為幼兒的終身發(fā)展奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)是幼兒教育對(duì)社會(huì)發(fā)展做出的應(yīng)答。 聯(lián)合國教科文組織的教育叢書從現(xiàn)在到2000年教育內(nèi)容發(fā)展的全球展望中指出：“未來的教育不應(yīng)僅限于給學(xué)習(xí)者堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和培養(yǎng)他們對(duì)繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。它還應(yīng)該培養(yǎng)人的行為和能力并深

4、入精神生活之中”，并提出傳統(tǒng)的教育目標(biāo)三級(jí)層次是：知識(shí) 使用技術(shù) 態(tài)度和技能，新的目標(biāo)三級(jí)層次是：態(tài)度和技能 使用技術(shù) 知識(shí)。聯(lián)合國教科文組織的教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中一書中指出：“如果最初的教育提供了有助于終身繼續(xù)在工作中和工作以外學(xué)習(xí)的動(dòng)力和基礎(chǔ)，那么就可以認(rèn)為這種教育是成功的。”綱要中處處體現(xiàn)著幼兒教育要為幼兒終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定最重要基礎(chǔ)：發(fā)展幼兒對(duì)自己、他人、社會(huì)和環(huán)境的積極情感和態(tài)度。 但是，在現(xiàn)實(shí)的幼兒教育中，還有許多教師和家長(zhǎng)在觀念和行為上，還把傳授知識(shí)作為幼兒教育的最重要目的，家長(zhǎng)把幼兒在幼兒園學(xué)到的知識(shí)的多少作為衡量幼兒園教育好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)，幼兒園把考察幼兒掌握知識(shí)的程度作為評(píng)價(jià)教師

5、的重要指標(biāo)。不少家長(zhǎng)和教師沒有認(rèn)識(shí)到幼兒階段的個(gè)性和諧發(fā)展對(duì)幼兒一生發(fā)展的影響，更沒有意識(shí)到，在幼兒階段過分強(qiáng)制的訓(xùn)練，犧牲的是兒童對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，付出的是兒童的自尊心和自信心。這是一種得不償失的“高代價(jià)的教育”。相信隨著綱要的頒布和實(shí)施，會(huì)帶動(dòng)教師和家長(zhǎng)教育目的觀的轉(zhuǎn)變，使幼兒教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都放在幼兒的全面發(fā)展上，實(shí)現(xiàn)幼兒童年生活的獨(dú)特價(jià)值。 二、幼兒教育要充分考慮幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“促進(jìn)每一個(gè)幼兒在原有水平上得到充分的發(fā)展” 綱要中指出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”。教育

6、的個(gè)性化是教育改革和發(fā)展的重要趨勢(shì)，幼兒教育應(yīng)以兒童生命活力的不斷增強(qiáng)、生命內(nèi)涵的不斷充實(shí)為最終目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)人類發(fā)展的最終目標(biāo)：“使人日臻完善，使他的人格豐富多彩，表達(dá)方式復(fù)雜多樣；使他作為一個(gè)人，作為一個(gè)家庭和社會(huì)成員，作為一個(gè)公民和生產(chǎn)者、技術(shù)發(fā)明者和創(chuàng)造性的理想家，來承擔(dān)各種不同的責(zé)任。”i幼兒期兒童就表現(xiàn)出差異性，按照加德納的多元智能理論，每個(gè)兒童有自己的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域，幼兒教育必須充分考慮幼兒的特點(diǎn)，尊重兒童的差異性是尊重兒童的重要內(nèi)涵之一。在綱要中的“教育內(nèi)容與要求”部分，每個(gè)領(lǐng)域的的指導(dǎo)要點(diǎn)中都體現(xiàn)著尊重幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的這一重要教育原則，例如，在“語言”中，指出“發(fā)展幼兒語言的

7、重要途徑是通過互相滲透的各領(lǐng)域的教育，在豐富多彩的活動(dòng)中去擴(kuò)展幼兒的經(jīng)驗(yàn)，提供促進(jìn)語言發(fā)展的條件”，“幼兒的語言學(xué)習(xí)具有個(gè)別化的特點(diǎn)，教育與幼兒的個(gè)別交流、幼兒之間的自由交談等，對(duì)幼兒語言發(fā)展具有特殊意義。”在“藝術(shù)”中，指出“幼兒的創(chuàng)作過程和作品是他們表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式，應(yīng)支持幼兒富有個(gè)性和創(chuàng)造性的表達(dá)，克服過分強(qiáng)調(diào)技能技巧和標(biāo)準(zhǔn)化要求的偏向?！弊鹬赜變旱纳硇陌l(fā)展特點(diǎn)、尊重幼兒的差異性，就要在具體的教育教學(xué)中，為幼兒提供符合其身心發(fā)展水平的活動(dòng)內(nèi)容和方式，讓幼兒在游戲、探究、操作、探索和交往中學(xué)習(xí)；在教育活動(dòng)中，要注重幼兒積極參與活動(dòng)的過程，而不是注重幼兒異口同聲地說出知識(shí)內(nèi)容的

8、結(jié)果；要接受幼兒不同的發(fā)展水平，更多地提供幼兒可選擇性的活動(dòng)機(jī)會(huì)，允許幼兒以自己的方式進(jìn)行探索，不追求所有幼兒一刀切的發(fā)展，而是要使每個(gè)幼兒在自己原有水平上得到豐富多彩的發(fā)展。三、幼兒教育要貼近幼兒的實(shí)際生活，促進(jìn)幼兒生動(dòng)、活潑的發(fā)展 教育向幼兒的生活回歸是現(xiàn)代教育的一個(gè)重要趨勢(shì)。教育就是兒童的生活，杜威在民主主義與教育中指出“教育是生活的需要”，教育是生活所必需，生活為教育提供了具體內(nèi)容，最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”。幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)決定了幼兒的學(xué)習(xí)是吸收性的學(xué)習(xí)，在環(huán)境中學(xué)習(xí)。貼近幼兒生活的教育，才能使幼兒的學(xué)習(xí)變成是有意義的學(xué)習(xí)，用認(rèn)知發(fā)展理論解釋，只有和幼兒生活相聯(lián)系的教育內(nèi)容才能

9、使之與幼兒已有的圖式發(fā)生聯(lián)系，才能被幼兒通過同化或順應(yīng)而吸收。 在綱要中，體現(xiàn)著幼兒教育與幼兒生活的廣泛、密切聯(lián)系，表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)在幼兒的生活中進(jìn)行教育，例如在“健康”中，提出“建立良好的師生、同伴關(guān)系，讓幼兒在集體生活中感到溫暖，心情愉快，形成安全感、信賴感”，在“社會(huì)”中，提出“在共同的生活和活動(dòng)中，以多種方式引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)并理解基本的社會(huì)行為規(guī)則，學(xué)習(xí)自律和尊重他人?！庇變旱钠焚|(zhì)和習(xí)慣是在生活中培養(yǎng)和形成的，幼兒生活環(huán)境中的人和事就是幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的條件，也在潛移默化地影響著幼兒個(gè)性的形成。在生活中，幼兒體驗(yàn)生活的豐富、世界的神奇，在生活中，幼兒形成探索精神、發(fā)展對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，在生活中，幼兒體會(huì)自尊、形成自信。由此綱要強(qiáng)調(diào)充分利用生活中的教育資源，幼兒園的設(shè)施、幼兒同伴群體、教師、家庭、社區(qū)、自然環(huán)境等都是重要的教育資源，充分利用了這些資源，就能有效地促進(jìn)幼兒生動(dòng)、活潑地發(fā)展。這要求幼兒教師要對(duì)幼兒教育有更全面的理解，不是只有在集體的、教師講授的教育活動(dòng)中，幼兒才在學(xué)習(xí)和發(fā)展；教師的職責(zé)也決不僅僅在于組織集體教育活動(dòng)，教師要為幼兒創(chuàng)設(shè)和組織豐富的生活