作文教學(xué)的求異思維訓(xùn)練

1、作文教學(xué)的求異思維訓(xùn)練 （黃達(dá)炎 如皋市白蒲中學(xué)） 提要 在作文教學(xué)中，成功的求異思維訓(xùn)練，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生逆向發(fā)散思維品質(zhì)，激發(fā)其創(chuàng)新意識， 提高其寫作能力。根據(jù)作者教學(xué)實踐，可從以下四個方面加以訓(xùn)練：掙脫習(xí)慣思維束縛，確立轉(zhuǎn)換角度思維的 意識；從觀察和立意入手，啟發(fā)學(xué)生求異思維心理；創(chuàng)設(shè)求異思維氛圍，使學(xué)生善于思考，勇于創(chuàng)新；提供求 異思維情境，訓(xùn)練必須與學(xué)生知識、能力基礎(chǔ)與心理素質(zhì)相適應(yīng)。 寫文章要不落俗套，另辟蹊徑，體現(xiàn)時代精神，就要在立意或選材上下功夫。俗話說：“文章最忌隨人后 ?！比绾问刮恼卤苊馇艘幻娑?dú)具特色呢？成功的求異思維訓(xùn)練，會使學(xué)生筆下生花，寫出令人耳目一新的 文章。

2、 所謂求異思維，就是指思維的逆向發(fā)散，讓思維形成對立面，從問題的相反方向進(jìn)行多方探索，導(dǎo)致新的 認(rèn)識。 在作文教學(xué)中，有意識地對學(xué)生進(jìn)行一些求異思維訓(xùn)練，可以有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高寫作能力 ，使他們在有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)展的同時，養(yǎng)成不囿成見，不唯書不唯上，獨(dú)立思考，勇于質(zhì)疑的良好思想素質(zhì) 、思維品質(zhì)和心理品質(zhì)。 成功運(yùn)用求異思維，學(xué)生中出現(xiàn)的好文章比比皆是?！伴_卷有益”是宋代王辟之在澠水燕談錄卷六中 引宋太宗趙光義的話：“開卷有益，朕不以為勞也?！痹夤膭钭x書，今天也用來規(guī)勸學(xué)習(xí)，認(rèn)為開卷必有好 處。然而有位學(xué)生卻采用求異思維方法，想到了開卷的另一面。他認(rèn)為在階級社會中，特別是改革開放的

3、今天 ，我們不能籠統(tǒng)地說“開卷有益”，應(yīng)該對所接觸的書刊進(jìn)行分析和鑒別。那些引導(dǎo)人們振奮精神，增進(jìn)修養(yǎng) ，積累知識的書刊，的確“開卷有益”；而那些誘惑人們思想頹廢，尋求刺激，意志消沉的書刊，非但無益， 而且有害。正如意大利諺語所言，沒有比一本壞書更壞的強(qiáng)盜了。因此，我們不可不加分析地說“開卷有益” ，而應(yīng)該說，開“好卷”有益，開“壞卷”有害。另一個學(xué)生則進(jìn)一步提出：“僅能辨別好書壞書，讀書也未 必有益，要使讀書受益，還必須學(xué)會善于讀書?！边@是學(xué)生求異思維向深層次的發(fā)展。他舉例說，紅樓夢 是世界文學(xué)名著，有人讀后了解到封建社會的腐朽及其必然滅亡的規(guī)律，有人卻因一味欣賞并模仿寶黛之間的 卿卿我我而

4、誤入歧途。同是讀馬列著作，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家是為了解決中國的理論問題和策略問 題，而從中找立場，找觀點(diǎn)，找方法的，因而用它指導(dǎo)革命節(jié)節(jié)勝利；有的人只背誦馬列著作中的若干詞句， 因而長了教條主義的“毒瘤”，既害了自己，又害了革命。所以讀書要確立正確的目的，要為學(xué)習(xí)知識，吸取 營養(yǎng)，提高素質(zhì)，振興中華而讀，要為樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，實現(xiàn)偉大的共產(chǎn)主義理想而讀。 成功的求異思維使這些學(xué)生筆下的文章，完全以一種嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)在讀者面前，不乏真知灼見，讀來不 無啟迪。從這里我們不難看出，求異思維在作文教學(xué)中的顯著作用。 那么，怎樣在作文教學(xué)中進(jìn)行求異思維訓(xùn)練呢？筆者根據(jù)教學(xué)實踐，認(rèn)為要從以

5、下四個方面入手。 1234下一頁 一、掙脫習(xí)慣思維束縛 要使學(xué)生的習(xí)作不囿于套路、老路，有刻意求新之意，必須引導(dǎo)他們掙脫習(xí)慣思維的束縛，幫助他們確立 換角度（特別是相反的角度）意識。我曾設(shè)計了這樣一道作文題：我真想發(fā)火。許多學(xué)生按習(xí)慣思維寫了 以下一些內(nèi)容：某人在背后說我的壞話，我知道后，真想發(fā)火；乘車或買東西時，服務(wù)員態(tài)度極差，我真想發(fā) 火；有人騎車碰了我，不打招呼，卻揚(yáng)長而去等等。但有個學(xué)生寫了這樣一件事：晚上，我正在自修，隔壁不 時發(fā)出陣陣笑聲。我暗示了幾次都沒用，敲門進(jìn)去，正想發(fā)火，她們卻把我請進(jìn)了屋，要我一道欣賞她們?yōu)榘c 瘓在床的奶奶快樂快樂而舉行的家庭晚會。這樣，“火”不但未發(fā)出來

6、，而且從歡聲笑語中我漸漸悟出了一些 道理：要多給人歡樂，少給人煩惱；為別人謀幸福，自己才會幸福。事情雖小，但新鮮獨(dú)特，有不同凡響之妙 見。我請該生談思維過程，她說：“我原先的想法和大家一樣，只覺得這樣寫太一般化，沒有新鮮感。后來， 我轉(zhuǎn)換角度，并進(jìn)行多角度思考，特別是從問題的相反方面去思考，盡量避開很容易就能想到的觀點(diǎn)，增強(qiáng)對 比度，才想到現(xiàn)在的材料?！钡拇_，“凡作文者，第一番來者，陳言也，掃之不用；第二番來者，正語也，停 之不用；第三番來者，精意也，方可用之”（戴師初語）。我們有目的地做一些以上這樣的練習(xí)，給學(xué)生以啟 示，讓他們充分認(rèn)識到，對于某個問題，從某個角度想不通，或者想通了，但仍然感

7、到缺乏新意，這時就要注 意換個角度特別是相反的角度去思考，直到自己滿意為止。在學(xué)生認(rèn)識了習(xí)慣思維的局限性，初步確立了換角 度意識后，我就有目的地設(shè)計一系列作文題，讓學(xué)生進(jìn)行求異思維訓(xùn)練（不一定成文），并歸類總結(jié)，進(jìn)行評 比，看誰的觀點(diǎn)新，誰的角度新。我試著這樣去做，學(xué)生的求異思維能力明顯提高，作文觀點(diǎn)辯證，見解深刻 ，內(nèi)容豐富，構(gòu)思新穎，雷同的題材大大減少了。 二、啟發(fā)求異思維心理 現(xiàn)在學(xué)生的作文一般都是“逼”出來的。學(xué)生作文真正有寫作欲望的很少，命題作文更是如此。沒有寫作 欲望，不是“我要寫”，而是“要我寫”，是難以寫出好文章來的。針對這一情況，在作文教學(xué)中，我注意啟 發(fā)學(xué)生的求異心理，使學(xué)

8、生頓生寫作欲望，形成一股積極的心理動力，讓他們躍躍欲試。啟發(fā)求異心理，可以 從兩方面進(jìn)行：一是啟發(fā)學(xué)生觀察求異。要求學(xué)生平時觀察事物時，不要限于表象，要多注意實質(zhì)，特別是一 事物區(qū)別于其它事物的性質(zhì)特征；不要人云亦云，要有獨(dú)立見解。觀察中既要看到事物的共性，更要看到事物 的個性。要學(xué)會同中求異。另一是啟發(fā)學(xué)生立意求異。學(xué)生作文，如果不是審題錯誤，則較常見的通病是立意 不新。因此，命題時應(yīng)盡量啟發(fā)學(xué)生求異心理，為學(xué)生創(chuàng)造一種新的意境，去想人之所未想，發(fā)人之所未發(fā)。 如給這樣的材料作文：有些人見別人比自己強(qiáng)，成績比自己好，就產(chǎn)生嫉妒心，人們往往稱之為“紅眼病”。 “紅眼病”一般被視為小人不義之表現(xiàn)

9、，違背了倫理。我要求學(xué)生反其意而用之，寫一篇要有點(diǎn)“紅眼病” 的反調(diào)文章，打破常規(guī)思維，以體現(xiàn)時代的競爭精神與拼搏精神。這一要求活躍了學(xué)生的求異思維，激發(fā)了 寫作興趣，點(diǎn)燃了智力火花，大家感到不但有道理可講，有話要說，而且又不是老生常談，頗具新鮮感。在“ 寫景抒情”的訓(xùn)練中，我要求學(xué)生不寫冬天肅殺冷漠的氣氛，要抒發(fā)歌頌贊美之情。有篇文章這樣寫道：“冬 天給人們預(yù)告了春的訊息，她是花的天使，綠的先驅(qū)。”“只有經(jīng)歷寒冬的人，才更容易感到春日和煦的可貴 ?！薄吧弦豁?234下一頁 沒有冬天的積雪，就沒有春天潺潺的溪流?！蓖ㄟ^這樣的反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生的思維漸漸進(jìn)入了新的境界， 不再受固有模式的限制，能從常

10、規(guī)思路的反面去思考問題，所作之文常有新意。 三、創(chuàng)設(shè)求異思維氛圍 眾所周知，長期以來，由于考試的原因，應(yīng)試作文一直在制約著我們很大一部分學(xué)生，寫作求穩(wěn)，套話連 篇，導(dǎo)致思維品質(zhì)不高，水準(zhǔn)上不去。要培養(yǎng)學(xué)生求異創(chuàng)新能力，就要充分發(fā)揚(yáng)民主，建立新型平等的師生關(guān) 系，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的思辯氛圍，鼓勵他們善于思考，勇于創(chuàng)新，敢于發(fā)表自己的見解，特別是與眾不同的意見 。我反復(fù)告訴學(xué)生，世界上任何一項創(chuàng)造發(fā)明都包含著求異思維的成果，都有失敗的歷史。成功的奧秘就在于 善于思考，頂住失敗。創(chuàng)造成果永遠(yuǎn)只屬于那些具有優(yōu)良的思維品質(zhì)和頑強(qiáng)創(chuàng)造精神的人。我平時上課，很重 視活躍課堂氣氛，努力創(chuàng)設(shè)求異思維的氛圍，增強(qiáng)學(xué)生

11、的參與意識，提倡爭辯，鼓勵獨(dú)創(chuàng)。學(xué)生往往有許多獨(dú) 到見解，令人稱好。我教出師表一文，介紹諸葛亮是個偉大的政治家、軍事家時，一個學(xué)生提出異議。他 認(rèn)為從某種意義上講，諸葛亮還不如一般凡夫俗子。他從諸葛亮“不該保劉備，而應(yīng)保曹操；用人不當(dāng)，用兵 不慎；徇情枉法，執(zhí)法不明”幾方面進(jìn)行了論證，雖然語氣偏激，說法也失之偏頗，但他不迷信人言，敢于自 陳其說，并能持之有據(jù)，言之成理，實屬難能可貴。我當(dāng)場進(jìn)行了表揚(yáng)，學(xué)生中影響很大。在這樣的氛圍中， 學(xué)生思維的積極性被大大調(diào)動起來。 事實證明，學(xué)生具有求異創(chuàng)新的積極性，只要教師努力創(chuàng)設(shè)思辯氛圍，給“求異者”大開“綠燈”，再經(jīng) 過一段較長時間的訓(xùn)練，創(chuàng)造性思維能

12、力就會逐漸形成。 四、提供求異思維情境 我們的教育對象是中學(xué)生，求異訓(xùn)練的題目必須與中學(xué)生的知識、能力基礎(chǔ)和心理素質(zhì)相適應(yīng)，并給予一 定的暗示，以達(dá)到引發(fā)的目的。所設(shè)計的題目必須具有科學(xué)性、實用性、啟發(fā)性，使學(xué)生審題后即會產(chǎn)生某種 思維沖動，誘發(fā)出他們的好奇心和求知欲，激發(fā)他們的思考熱情。中學(xué)生的知識和能力決定了求異作文訓(xùn)練的 突破口應(yīng)是思維角度的變換。通常情況下，則是引進(jìn)時代的源頭活水，變封閉式思維為開放式思維，在與現(xiàn)實 生活的對話中揭示某一傳統(tǒng)觀念、經(jīng)驗，某一材料傳統(tǒng)意義的局限和不足，進(jìn)而生發(fā)新意，寫出與眾不同、獨(dú) 樹一幟的文章。 成語翻新是求異作文訓(xùn)練較好的一種形式。不可忽視，長期習(xí)用的成語中，不少反映的是過去時代人們的 思想意識、倫理觀念，一旦接受新時代光源的徹照，便暴露出陳舊和不足來。翻新求“異”，才能產(chǎn)生新意。 毛澤東同志一次在與秘書一起看漁夫和金魚的故事時，問秘書：“誰最壞？”秘書回答：“老太婆最壞， 貪得無厭?！泵珴蓶|同志卻認(rèn)為：“貪得無厭不好，貪得有厭就好嗎？不貪得無厭，怎么會有追求？”毛澤東 同志一反常理，求異思維新人耳目。歷來定論的“見異思遷”這一成語，常用來諷刺某些在事業(yè)上不安分守己 的人，學(xué)生通過思辯認(rèn)為這也不盡恰當(dāng)。須知，這個“異”正是創(chuàng)造本能的體現(xiàn)。山外有山，風(fēng)