人教新課標(biāo)高中語(yǔ)文必修五《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)之一

1、蜀道難教案 1教學(xué)目標(biāo)：1基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：章法、氣象、基調(diào)；2思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá)；3能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行的誦讀要求。教學(xué)重點(diǎn)：散文化詩(shī)句欣賞。教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)歌內(nèi)容的鑒賞。教學(xué)類(lèi)型：鑒賞課。電教或?qū)嵨镎故臼侄危和扑]全唐詩(shī)光碟和大唐詩(shī)錄光碟，并請(qǐng)學(xué)生介紹自 己有否類(lèi)似電子產(chǎn)品。教學(xué)過(guò)程與步驟：學(xué)生讀詩(shī)（至少 3 遍）鑒賞要點(diǎn)清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī)：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之 間?！保ㄌ圃?shī)別裁）這段話(huà)既形象而又概括，涵蓋的內(nèi)容很多，但主要是指章法靈 活、氣象宏偉而言。茲分述如下：先說(shuō)章法。詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式（又稱(chēng)反復(fù)），主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭

2、、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái) 新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一 嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱(chēng)靈活巧妙，也就 是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。尤其值得注意的是，主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的 “副句” 伴隨著它，跟回旋曲的主部之后還有一個(gè)副部頗有幾分相似。具體地說(shuō)，詩(shī)的開(kāi)頭 是副句在前，主旨句在后。副句“噫吁嘻！危乎高哉”寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感 嘆，突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，正是為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、 捫井歷參等張本。詩(shī)的中間則是主旨句在前，畐

3、恂在后。副句“使人聽(tīng)此凋朱顏” 頗有“談虎色變”之嘆，意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往；此句有鉤連前、 后兩層內(nèi)容的作用，前一層說(shuō)蜀道凄涼萬(wàn)狀，后一層說(shuō)蜀道極其險(xiǎn)惡一一這些都是 旅游者心理上難以承受的。結(jié)尾也是主旨句在前，副句在后。副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨 嗟”既形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，又跟開(kāi)篇“噫吁嘻！ 危乎高哉”一句相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此結(jié)束全詩(shī)，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的全部?jī)?nèi)容概括無(wú)余。主旨句的重復(fù)出現(xiàn)及其副句的變化，不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上有著重要的作用，對(duì)全詩(shī) 的基調(diào)的形成影響也很大，但這一點(diǎn)要放到后面去講。再說(shuō)氣象。讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅

4、幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前， 它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止?！拔鳟?dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔?！痹谠?shī)人的想象中，他仿佛將秦蜀之間重山 疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹?。　暗乇郎酱輭咽克?，然后天梯石棧相鉤連?！?6 個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨 后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道 的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。”這是詩(shī)人想象自己在蜀道中的所 見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍

5、拉著的太陽(yáng)車(chē)被擋住， 不得不繞道而行； 再俯視下面， 只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦一一這幅畫(huà)又是多 么神奇而美妙！“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。”這是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情 形。“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！边@是寫(xiě)登上頂峰以后的情形。一一這很像一 組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看 看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想象！“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！边@是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森 林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景

6、物的多樣，但 氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕?！斑B峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砍崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷?！边@是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砍崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危 及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急， 河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他 人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇 接，故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，豈虛語(yǔ)哉！最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示

7、了它的詠嘆基調(diào)。 統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這 三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱 欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò), 人又何能翻越？再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫(xiě)出， 意味尤為深長(zhǎng)。 又如“朝避猛虎， 夕避長(zhǎng)蛇， 磨牙吮血， 殺 人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈 野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”（孟子離婁上）的圖景，有不忍目睹之意。一鑒于這首詩(shī)較長(zhǎng)，且內(nèi)容有一定難度，在教學(xué)之始不宜要求學(xué)生背

8、誦，所以先 設(shè)計(jì)此題，而將背誦練習(xí)置于最后，體例與本單元其余話(huà)課異。目的是使學(xué)生初步 適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化，讀出一點(diǎn)韻味來(lái)，不要把某些句子讀成散文，這對(duì)領(lǐng)會(huì)詩(shī) 人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。這是一首雜言體詩(shī)，但跟其他詩(shī)人的這類(lèi)體裁作品和李白的另一些這類(lèi)體裁作品（如將進(jìn)酒梁甫吟廬山搖寄盧待御虛舟等）相比，都有顯著的不同。這 不同就在于；其中的某些句子（如練習(xí)中所列舉的）如果孤立地看，確屬散文句。 但我們不這樣稱(chēng)它們，因?yàn)樗鼈儺吘故窃?shī)的整體中的一部分，只能說(shuō)它們是散文化 的詩(shī)句，或句法與散文近似。這當(dāng)然不能隨意而為，沒(méi)有李白那樣的氣概，那樣的 英才，是駕馭不了的。附：自購(gòu)練習(xí)答案要點(diǎn)：一、

9、這些詩(shī)句都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下，不能 自已，脫口而出，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。二、這道題是為鑒賞詩(shī)的內(nèi)容設(shè)計(jì)的。 重點(diǎn)是前一問(wèn)，后一問(wèn)是對(duì)前一問(wèn)的補(bǔ)充，意思是可以從形式入手，因此在實(shí)際操作中應(yīng)當(dāng)先問(wèn)后一問(wèn)，然后分析“蜀道之難”一句的含義。此題有一定的難度，不宜過(guò)早提出。答題所不可或缺的條件是：（1）課文基本成誦；（2）理清課文的結(jié)構(gòu)層次；（3） 了解詩(shī)的大意。李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩(shī)中“一詠三嘆”的寫(xiě)法，明顯地是對(duì)詩(shī)經(jīng) 中復(fù)沓形式的繼承，同時(shí)又有很大的發(fā)展。如果時(shí)間允許，無(wú)妨讓學(xué)生復(fù)習(xí)一下已 學(xué)過(guò)的詩(shī)經(jīng)作品如君子于役 無(wú)衣等，再做一番比較這就從內(nèi)容的鑒 賞延伸到形式的鑒

10、賞上來(lái)了。答案要點(diǎn)；詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。三、這道題共含四小題：前三小題用于鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色，是按照課文段落順序 命題的，可以討論一題，背誦一段，把鑒賞和記誦結(jié)合在一起；命題的原則是就詩(shī) 論詩(shī)，不用文學(xué)史上的綜合方式；討論過(guò)后，教師可參考“鑒賞要點(diǎn)”中關(guān)于“氣象”的分析做一個(gè)小結(jié)，將鑒賞提到稍高的水平上。第4 小題用于鑒賞詩(shī)的寓意，因?yàn)樯婕皻v史背景和歷來(lái)的不同看法（見(jiàn)整體感知”，難度大些，在水平較低的教學(xué)班可以不予討論。l，此題涉及詩(shī)人的夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫(xiě)法。重點(diǎn)是第二間。答案要點(diǎn)：第一問(wèn)：分三層：第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意， “四萬(wàn)八 千歲”為夸張敘述；第二層描述

11、秦蜀之間重山疊嶺的地貌，“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意。 第三層敘述蜀道來(lái)由。第二問(wèn)：表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力 和開(kāi)路者的勇力。2此題涉及點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法和夸張的運(yùn)用，也表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富和奇特。答案要點(diǎn)：“上有”四句寫(xiě)的是“面”即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”即青泥嶺的情況，這是點(diǎn)面結(jié)合?！傲埢厝铡薄皞儏v井”是詩(shī)人的想象。詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。3此題涉及細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張寫(xiě)法。答案要點(diǎn)： “但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛； “連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。 詳 見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。4劍閣為蜀之門(mén)戶(hù)，寫(xiě)劍閣，正如胡震亨所說(shuō)，是為了著其戒”此題涉及詩(shī)的寓意，應(yīng)

12、當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時(shí)代背景進(jìn)行分析，使學(xué)生對(duì)這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn) 識(shí)。在思想比較活躍的教學(xué)班上，也可稍帶說(shuō)說(shuō)某些錯(cuò)誤的解釋?zhuān)寣W(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù) 思考作出自己的結(jié)論。答案：見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。四背誦這首詩(shī)既要口熟，又要懂得它的章法；如果時(shí)間允許，最好在此基礎(chǔ)上指 導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀，使記誦達(dá)到完美的程度?！罢n文鑒賞說(shuō)明”中的“誦讀提示”和有關(guān)基調(diào)的解釋可供參考。這篇課文擬用 3 課時(shí)教讀。教學(xué)進(jìn)程設(shè)想如下；第 1 課時(shí)：本詩(shī)寫(xiě)作年代簡(jiǎn)介。教師范讀全詩(shī)。學(xué)生誦讀前兩段：先試讀兩三遍， 再劃分層次并歸納大意，然后練習(xí)背誦。第 2 課時(shí)：學(xué)生練習(xí)背誦第三段，方式如前。鑒賞詩(shī)的章法并歸納主旨。師生共 同探討詩(shī)

13、的基調(diào)。學(xué)生試背全詩(shī)。第 3 課時(shí)：鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色。略說(shuō)詩(shī)的寓意。指導(dǎo)學(xué)生有表情地誦讀全詩(shī)。幾條供課上參考的資料：一、對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的解釋往往是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，這是正常現(xiàn)象。對(duì)于有爭(zhēng)論的問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)本著有利于學(xué)生鑒賞的原則要善地加以解決。例如：這首詩(shī)的寫(xiě)作年代，根據(jù)王定保的材料可以確定為不會(huì)晚于天寶三載（744）詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安以前。這自然是一個(gè)籠統(tǒng)的說(shuō)法，因此我們?cè)贀?jù)詩(shī)的內(nèi)容說(shuō)它作于詩(shī)人身居長(zhǎng)安 之時(shí)，這樣講起來(lái)就比較方便。當(dāng)然，也有可能比這更早，但目前尚無(wú)資料可以證 明，不宜作這樣的假設(shè)。這個(gè)問(wèn)題在 有關(guān)資料”中有進(jìn)一步的說(shuō)明，但只提供教師 參考，不要講給學(xué)生聽(tīng)。詩(shī)中的 君”可能是詩(shī)人

14、的一位朋友，也可能是一種虛擬 方式，即實(shí)無(wú)其人而是泛指所有 西游”之人，二說(shuō)并通。為便于學(xué)生接受，可以采 用前一種說(shuō)法；如采用后一種說(shuō)法，則應(yīng)作一番解釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。詩(shī)的 寓意只宜采取胡震亭的說(shuō)法，言 險(xiǎn)”即所以申 戒”險(xiǎn)”戒”二字高度概括了詩(shī)中要 旨，這樣來(lái)理解，對(duì)鑒賞也十分有利。二、結(jié)構(gòu)的分析在教學(xué)的全過(guò)程中占有重要的位置。掌握了結(jié)構(gòu)，則詩(shī)的主旨、 章法等都極易明白，對(duì)記誦全詩(shī)也很有幫助。分析結(jié)構(gòu)可分兩步走：第一步，在試 讀兩三遍之后歸納各層大意；第二步，探究各層之間的內(nèi)在聯(lián)系。分析結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是 點(diǎn)撥式的，點(diǎn)到為止，切忌講得過(guò)多，要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。最好能設(shè) 計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)明的圖表，邊講邊畫(huà)。下面的示意圖可供參考：開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)