《回延安》導(dǎo)學(xué)案---_第1頁
《回延安》導(dǎo)學(xué)案---_第2頁
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1、精品文檔精品文檔回延安導(dǎo)學(xué)案主備:顧紅梅 審閱:審批:課型:自學(xué)驗收【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1 1、 了解作者以及“信天游”的特點。2 2、 理解詩人真摯熾熱的感情和詩的主題。3 3、 學(xué)習(xí)本詩成功運用夸張、比喻、擬人的修辭手法來表達感情?!臼褂谜f明及學(xué)法指導(dǎo)】1 1、 初步朗讀,整體感知課文內(nèi)容,自主處理生字詞。2 2、 反復(fù)誦讀,在文中勾畫出飽含情感的語句,批注自己的理解。3 3、 在朗讀過程中,體會作者所表達的思想感情。4 4、 將預(yù)習(xí)中不能解決的問題記下來,準(zhǔn)備與同學(xué)交流?!局R鏈接】1 1、作者簡介:賀敬之,現(xiàn)代著名詩人和劇作家。19451945 年和丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作新歌劇白毛女。主要作品有放聲

2、歌唱 十月頌歌雷鋒之歌等。2 2、 寫作背景:回延安是賀敬之 19561956 年重回延安參加“五?。▍^(qū))青年造林大會”時寫的一首抒情詩。詩人19401940 年到延安,19461946 年離開延安。從 19461946 年到 19561956 年,其晨離開整整 1010 年。全詩以“回延安”的過程為線索,共寫了五個部分。3 3、 信天游簡介:信天游是陜北民歌的一種形式。在陜北它叫“信天游”,又稱“順天游” “小曲子”,在山西被稱為“山曲”,在內(nèi)蒙古則被叫作“爬山調(diào)”。無論是陜北的信天游,山西的山曲,還是內(nèi)蒙的爬山調(diào),其歌詞都是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體,而表現(xiàn)則以浪漫主義的比

3、興手法見長。信天游唱詞一般為兩句體,上句起興作比,下句點題,基本上是即興之作。這些口語化的詩句,語出驚人,形象生動,具有極強的藝術(shù) 感染力。其內(nèi)容主要以反映愛情、婚姻、反抗壓迫,爭取自由為主。陜北人唱信天游,既唱生活的快樂,也唱個人的憂愁;既不乏浪漫,又注重現(xiàn)精品文檔實,是對生活美的追求和感情的寄托。信天游的節(jié)奏大都十分自由,旋律奔放、開闊,扣人心弦、回腸蕩氣,這同溝川遍布的陜北地貌有很直接的關(guān)系。在當(dāng)?shù)?,人們?xí)慣于站在坡上、溝底遠距離 地大聲呼叫或交談、為此,常常把聲音拉得很長,于是便在高低長短間形成了自 由疏散的韻律,這種習(xí)慣自然會對信天游產(chǎn)生影響。因此信天游的曲調(diào)悠揚高亢,粗獷奔放,韻律

4、和協(xié),不加修飾地透著健康之美。信天游的歌腔高度集中地展示 了高原的自然景觀、社會風(fēng)貌和陜北人的精神世界?!厩榫皩?dǎo)入】【導(dǎo)學(xué)內(nèi)容】一、自主學(xué)習(xí)1 1、給下列加點字注音:白羊肚()糜子() )黍類() )油饃(柳林鋪()打發(fā)()漫溯()氣喘(2 2、梳理結(jié)構(gòu)思路,把全詩五節(jié)內(nèi)容整理到課文上。第一節(jié),回延安,激動滿情懷第二節(jié),憶延安,圣地養(yǎng)育我第三節(jié),會親人,歡聚話今昔第四節(jié),逛新城,舊貌換新顏第五節(jié),贊延安,圣地大貢獻3 3、詩人寫作這首詩抒發(fā)了怎樣的思想感情?線索是什么?【我的疑問】精品文檔精品文檔二、合作探究1 1、全詩第一節(jié)選用了一連串的動詞,請你試著找一找,并說說這些詞寫出了詩人踏上延安土

5、地時怎樣的心情?三、拓展延伸5 5、這首詩是用信天游的形式寫出的,請你說一說信天游和我們學(xué)過的古詩詞有什么不同?【我的收獲】2 2、 比興手法在“信天游”一詩中大量使用, 請你結(jié)合知識鏈接的相關(guān)內(nèi)容, 試著在原文 找一找含有比興手法的句子并作說明?【資料補充】比興是中國詩歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,宋代朱熹比較準(zhǔn)確地說明了比、興”作為表現(xiàn)手法的基本特征,他認(rèn)為:比者,以彼物比此物也”;興者,先言他物以引起所詠之詞也?!蓖ㄋ椎刂v,比就是譬喻,是對人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出。有的 詩是個別地方采用比,而有的則是整個形象都是比,就像后代的詠物詩;興”就是起興,是借助其他事物作為詩歌發(fā)端,

6、以引起所要歌詠的內(nèi)容。有的興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用, 所以后來 比興”二字常聯(lián)用,專用以指詩有寄托之意。信天游的比興非常廣泛,上至日月星辰,風(fēng)云雨露;下到花草樹木,鳥獸蟲魚;還有柴米油鹽,五谷雜糧,衣食起居都可以起興作比。興既有比喻的意思,也有興托、發(fā)端的作用,用微妙的事物來寄托作者的情感,渲染氣氛等。”既然是微妙的事物”,那么就會是可意會而不可言傳的。信天游的起興里就有很多這樣可意會不可言傳的情況,比如:羊肚子手巾(那)三道道藍,我那當(dāng)紅軍的哥哥(喲)回來了?!庇秩纾貉蚨亲邮纸恚莻€)三道道藍,你說(那個)難呀難也不難?!逼稹笔且粯拥?,但是興起的卻是完全不同的內(nèi)容。這其中有哪些聯(lián)系?這樣的聯(lián)系是怎樣產(chǎn)生的?這種創(chuàng)造者的心智活動能展示民歌創(chuàng)作的哪些規(guī)律?通過語用 分析,或許可以獲得答案?!緩?fù)案整理區(qū)】精品文檔3 3、 夸張手法的運用也是信天游的藝術(shù)特色之一

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