學(xué)科教育與素質(zhì)教育

1、學(xué)科教育與素質(zhì)教育"歷史經(jīng)歷告誡人們：國家的興衰，民族的存亡，經(jīng)濟(jì)的騰飛，國力的增強(qiáng)，社會的穩(wěn)定，生活的富裕，無不在于國民的素質(zhì)，在于人才的質(zhì)量。所以在這21世紀(jì)即將到來之際，把施行素質(zhì)教育作為根底教育的“緊迫任務(wù)，“當(dāng)務(wù)之急，“頭等大事，“重中之重，作為中國的“大政，這是英明的決策。也正如柳斌同志所說的：“真正走向素質(zhì)教育，我國的根底教育就立下了非常大的功績，就可以載入史冊，樹立起一座豐碑。一素質(zhì)教育雖然如此重要，然而目前對它的理解卻是千姿百態(tài)，莫衷一是。我們的根本觀點(diǎn)是：不能分開“應(yīng)試教育來談素質(zhì)教育，因?yàn)樽畛?0年代中期提出“素質(zhì)教育這個口號，完全是針對“應(yīng)試教育而言的甚至可以

2、斷言，沒有“應(yīng)試教育這個詞，也就可能沒有“索質(zhì)教育這種提法?。唤鼛啄陙?，對素質(zhì)教育的認(rèn)識又有了新的開展。針對我國根底教育的弊端概括為：應(yīng)試教育而提出“素質(zhì)教育之后，人們紛紛積極地開展研究和探究。不謀而合，80年代以來，各國的教育都著眼于將來，著眼于個人素質(zhì)的進(jìn)步，著眼于個性的開展，著眼于創(chuàng)造性才能的培養(yǎng)。目前人們對素質(zhì)教育的理解，不僅僅局限在對“應(yīng)試教育弊端的批判上不是只顧少數(shù)學(xué)生，而是面向全體學(xué)生；不是重智育，輕德育，無視體育、無美育；等等，而是有其更加豐富的內(nèi)涵和更高的要求。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體意識，重在培養(yǎng)學(xué)生的主體性；強(qiáng)調(diào)學(xué)生的根本素質(zhì)，重在開發(fā)學(xué)生的潛能；強(qiáng)調(diào)個性開展，重在形成健全

3、的心理素質(zhì)。素質(zhì)教育要面向?qū)恚褜W(xué)生培養(yǎng)成符合社會進(jìn)步和人的開展需要的人才。二一般地認(rèn)為，人的素質(zhì)包括政治思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)。其中，身體素質(zhì)是物質(zhì)根底，科學(xué)文化素質(zhì)是核心，心理素質(zhì)是關(guān)鍵，政治思想素質(zhì)是主導(dǎo)。一個人素質(zhì)的上下，就是由這幾個方面綜合形成的有機(jī)的整體的程度。就學(xué)校教育而言，雖然一切學(xué)校工作都具有教育性，尤其是豐富多彩的社團(tuán)活動和大量的班主任工作，但是在目前主要還是通過設(shè)置科學(xué)文化課，即通過開設(shè)語文、數(shù)學(xué)、外語等初中11門學(xué)科課課程的施行來賓現(xiàn)學(xué)生全面素質(zhì)的進(jìn)步，亦即通過傳授科學(xué)文化知識和技能來實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。假設(shè)按照科學(xué)的劃分，現(xiàn)行中小學(xué)教學(xué)科目涉及的

4、有數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)、藝術(shù)等。這也就是說，按教育的內(nèi)容來分，學(xué)校教育主要有數(shù)學(xué)教育、自然科學(xué)教育常說的科學(xué)教育、社會科學(xué)教育、藝術(shù)教育等。力方便起見，統(tǒng)稱為學(xué)科教育由此可見，筆者所談的學(xué)科教育中的“學(xué)科是指相應(yīng)的“科學(xué)，而不是指“教學(xué)科目。所以學(xué)科教育就是施行素質(zhì)教育的主要渠道。學(xué)科教育作為施行素質(zhì)教育的主渠道，就是在向?qū)W生傳授主要采取課堂教學(xué)方式社會和生活所必需的科學(xué)文化根底知識和技能的同時，充分挖掘這些知識的文化價值和教育價值，充分利用教學(xué)等其它方式的教育功能和社會功能，充分發(fā)揮教師作為多種角色的典范和影響作用，使學(xué)生在掌握知識的根底上，獲得才能，求得開展，養(yǎng)成個性；通過知

5、識的學(xué)習(xí)，樹立科學(xué)意識和人文意識，形成科學(xué)精神和人文精神，養(yǎng)成科學(xué)道德和科學(xué)作風(fēng)；通過知識的學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會考慮，學(xué)習(xí)解決問題，學(xué)會創(chuàng)造；通過學(xué)習(xí)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，形成學(xué)習(xí)動機(jī)，樹立理想和信念，形成辯證唯物主義世界觀和科學(xué)的人生觀；通過學(xué)習(xí)，養(yǎng)成遇事具有自覺性、果斷性、堅持性等意志品質(zhì)，并具有自我調(diào)節(jié)，自我控制的才能。三學(xué)科教育要實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，把進(jìn)步學(xué)生的根本素質(zhì)作為根本目的，就其自身學(xué)科教育內(nèi)部來講撇開諸如教育體制等宏觀因素，首要的問題，也是最關(guān)鍵的問題，仍是轉(zhuǎn)變觀念，進(jìn)步認(rèn)識。31學(xué)科教育要重在“根本，旨在“基幢。中小學(xué)教育不是專業(yè)教育，也不是職業(yè)教育，而是為學(xué)生將來

6、生活、就業(yè)、升學(xué)打下良好的根底，培養(yǎng)出合格的公民。因此，學(xué)科教育傳授的知識應(yīng)是與生活和就業(yè)嚴(yán)密相關(guān)的知識，應(yīng)是學(xué)科中最為根本的最有價值的知識；學(xué)科教育教會學(xué)生的應(yīng)是學(xué)生終身受益的思想、方法、觀念、意識、態(tài)度、精神和學(xué)習(xí)才能；學(xué)科教育培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)具有合格公民的愛國、愛民、遵紀(jì)守法、文明禮貌、忠誠老實(shí)等優(yōu)良品質(zhì)；學(xué)科教育還應(yīng)教會學(xué)生適應(yīng)社會、適應(yīng)變化，如何生活，如何做人的根本常識和根本才能。32全方位地認(rèn)識學(xué)科教育的功能。學(xué)科教育目的和目的的變化,雖然歸根到底是來自社會開展對人的要求，但也要依賴于對學(xué)科教育的功能認(rèn)識的深化。因?yàn)榧僭O(shè)說學(xué)科教育不具備某種功能的話，那么所設(shè)立的相關(guān)“目的或“目的就不能

7、實(shí)現(xiàn)，這樣的“目的也是不符合規(guī)律的，沒有意義的。以往，人們更多關(guān)注的是學(xué)科教育的智育功能、德育功能、美育功能；而較少涉及到形成具有統(tǒng)攝作用的觀念、意識等深層次的文化教育功能和養(yǎng)成良好個性品質(zhì)的心理教育功能。學(xué)科教育的文化教育功能是由學(xué)科本身的文化價值所決定的，而心理教育功能主要是由學(xué)科教學(xué)作為一個理論過程和人際交往過程所決定。33科學(xué)認(rèn)識學(xué)生和正確地對待學(xué)生。首先學(xué)生是一個充滿活力和活力的人，他在一切活動中要表現(xiàn)出自身的主觀能動性；要表現(xiàn)出獨(dú)特的個性，教學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)生的能動性，要尊重學(xué)生的人格；其次，學(xué)生是教育的對象，要把學(xué)生塑造成符合社會要求的個體，教學(xué)必須建立在他原有的根底之上；第三，學(xué)

8、生是認(rèn)識的主體，教學(xué)只有符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，才能有效地使學(xué)生獲得認(rèn)識；第四，學(xué)生還是開展的主體，教只是外因，只是促進(jìn)學(xué)生開展的條件，最終靠自身求得開展；第二，學(xué)生也是朋友。在互相尊重、互相理解之根底上，教學(xué)相長。同時，對作為班集體成員當(dāng)中的每一個學(xué)生來說，雖然他們的角色是一樣的，但他們之間在知識基儲開展程度、道德風(fēng)貌、個性品質(zhì)等諸方面存在的差異也是十清楚顯的。這種差異只是要求我們的學(xué)科教育要區(qū)別對待，要因材施教，決不說明一部分所謂“差生“不可雕也，他們不具備學(xué)好所有課程的知識根底和才能要求。學(xué)科教育必須對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)，必須使每個學(xué)生在原有的根底上都求得開展。3" 4正確地對待考試和

9、應(yīng)付考試,我們不能再把選拔性功能作為考試的唯一 功能，考試的另一個最為重要的功能就是檢測功能?？荚囀菫榱藱z測學(xué)生掌握知識的程度和心理開展程度，是為了檢測學(xué)生是否到達(dá)了教學(xué)的根本要求，不只是為了區(qū)分優(yōu)等生、中等生與差等生，不只是為了排名次。因此平時的考試?yán)響?yīng)是一種合格性考試高考是為了選拔，應(yīng)另當(dāng)別論！。誠然素質(zhì)教育觀下的學(xué)科教育，并不排斥應(yīng)付考試，即使是合格性考試，每個學(xué)生也都必須盡可能地發(fā)揮高程度，反映出自己的實(shí)力，一般地，應(yīng)付考試，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)才能、心理品質(zhì)和應(yīng)考策略這三個方面，而素質(zhì)教育正是使學(xué)生在全面而又扎實(shí)地掌握知識的根底上，使學(xué)生形成學(xué)科才能和學(xué)習(xí)才能，使學(xué)生形成良好的心理品質(zhì)，使學(xué)

10、生學(xué)會應(yīng)考的策略和技巧來參加考試，應(yīng)付考試。學(xué)生根本素質(zhì)全面進(jìn)步了，應(yīng)試才能自然也就強(qiáng)了。嚴(yán)格地說，以選拔性作為主要目的的高考，應(yīng)與學(xué)校里的各種考試區(qū)別開來，然而雖然我國的高考體制沒有變，但也在不斷地改革，已經(jīng)注意到了對學(xué)生根本素質(zhì)的考察，比方數(shù)學(xué)高考題中強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思想和方法，增加數(shù)學(xué)應(yīng)用題就能說明這一點(diǎn)。四學(xué)生素質(zhì)的全面進(jìn)步和開展，最終主要落到學(xué)科課堂教學(xué)之中，作為施行素質(zhì)教育的學(xué)科課堂教學(xué)，在上述思想的指導(dǎo)下，應(yīng)該努力從多方面入手，優(yōu)化教學(xué)過程，進(jìn)步教學(xué)效率。從目前學(xué)科教學(xué)的實(shí)際來看，筆者認(rèn)為以下幾個方面特別要引起重視。4.1課堂教學(xué)要有實(shí)在的、詳細(xì)的教學(xué)要求,把教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)落實(shí)到每一 堂

11、課，乃至教學(xué)每一個環(huán)節(jié)。現(xiàn)行的課堂教學(xué)，不能說沒有目的要求，也不能說背離了目的，但在目的要求的先進(jìn)性、全面性、系統(tǒng)性、科學(xué)性等方面，在目的的實(shí)現(xiàn)策略和詳細(xì)操作等方面，與素質(zhì)教育的根本要求還存在一定的差距。除知識教學(xué)重在理解和應(yīng)用、思維開發(fā)重在思維品質(zhì)的培養(yǎng)、才能培養(yǎng)包括一般的學(xué)習(xí)才能和特殊的學(xué)科才能有其明確而又全面的目的體系外，對科學(xué)的歷史與開展、科學(xué)與真善美、科學(xué)與社會、科學(xué)與生活、科學(xué)與個人等方面的認(rèn)識的科學(xué)觀教育，科學(xué)與政治、科學(xué)與經(jīng)濟(jì)、科技興國的科學(xué)意識教育，追求科學(xué)、尊重科學(xué)、實(shí)事求是、正確對待名利，擅長與人合作、有高度責(zé)任心等科學(xué)態(tài)度教育，客觀精神、理性精神、實(shí)證精神等科學(xué)精神教育

12、，謙虛慎重、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、吃苦耐勞、不斷進(jìn)取的科學(xué)作風(fēng)教育也要有詳細(xì)的要求；學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)需要的滿足，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)態(tài)度的端正，也要有確定的要求。42素質(zhì)教育目的通過學(xué)科教學(xué)來實(shí)現(xiàn),首要的取決于教學(xué)內(nèi)容。構(gòu)建嚴(yán)密與生活、消費(fèi)實(shí)際和社會開展相聯(lián)絡(luò)的學(xué)科內(nèi)容體系是最為迫切、最為關(guān)鍵的一 件大事?，F(xiàn)行教學(xué)內(nèi)容的選擇與安排，恐怕過多地考慮了學(xué)科內(nèi)容的完好性和全面性，過份地追求學(xué)科體系的系統(tǒng)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，而無視了學(xué)科與學(xué)科之間的聯(lián)絡(luò)，無視了科學(xué)與人文、科學(xué)與社會、科學(xué)與生活廣泛而又嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò)。自然科學(xué)學(xué)科與能源和交通，環(huán)境和保護(hù)，人口和優(yōu)生優(yōu)育，營養(yǎng)和安康，資源和生態(tài)平衡等諸多方面

13、都有著直接的關(guān)系。比方，生物學(xué)科與生物技藝：魚骨貼畫，鳥羽畫，貝雕，盆景插花；與生物實(shí)驗(yàn)：顯微鏡的觀察技術(shù)，動植物標(biāo)本制作，形態(tài)構(gòu)造解剖實(shí)驗(yàn)，生理實(shí)驗(yàn)等；與實(shí)用生物：花卉栽培與擴(kuò)繁，無土栽培新技木，庭院美化，制作酸牛奶，自制葡萄酒等；以及生物與自然保護(hù)、環(huán)境污染、營養(yǎng)與安康、吸煙與安康，等等都是極其豐富的面向社會和生活的教學(xué)內(nèi)容。數(shù)學(xué)在自然科學(xué)，乃至在社會科學(xué)中的廣泛應(yīng)用早已引起人們的關(guān)注，而它又已浸透到人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。諸如：儲蓄、債券、保險、股票、住房、旅游、乃至家庭開支，等等。數(shù)學(xué)在這些方面的應(yīng)用必將成為公民的根本素質(zhì)。4.3全方位地調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,保證學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性，

14、進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的良性循環(huán)，是課堂教學(xué)的首要任務(wù)和核心課題。沒有最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛力，沒有從根本上調(diào)動全體學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，不能真正讓所有學(xué)生參與教學(xué)，不教學(xué)生如何學(xué)習(xí)，這是影響教學(xué)質(zhì)量較深層次問題的有力的提醒。國內(nèi)外的許多研究都贊成，幾乎所有的教學(xué)都沒有充分挖掘?qū)W生的潛力。雖然我國的教學(xué)內(nèi)容相對地來說，偏深偏難偏多，但我國的教改實(shí)驗(yàn)和教學(xué)理論也從另一個側(cè)面說明了，我國的學(xué)生不僅可以到達(dá)中小學(xué)課程的根本要求，而且還會學(xué)得很好，甚至有些內(nèi)容還可提早學(xué)，提早教。而目前在我國仍存在一走數(shù)量的所謂“差生、“困難生，并不在于他們沒有這種潛能，而是由多種因素所造成的，其中重要的一點(diǎn)就是他

15、們參與教學(xué)的時機(jī)少，不能“平等地像其他同學(xué)一樣同教師進(jìn)展交往。有人通過間卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教師在課堂提問、答復(fù)、要求和評價這四種交往行為中，選擇交往對象時，均在成績的好壞、地位的上下、角色的不同班干部和群眾等方面存在顯著差異：教師比較愿意與學(xué)生中的干部、地位高者、優(yōu)等生交往。這種實(shí)際情況，只會使“差生越來越差，造成惡性循環(huán)。另外，雖然“差生在注意、記憶、問題解決、知識背景、元認(rèn)知等方面與中等生、優(yōu)等生存在一定的差異，但只要得到教師的有意關(guān)注和科學(xué)的教育，這種差異可以在一定程度上得到消除。此外，學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅是一個認(rèn)知過程，也是情感過程、意志過程，要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，必須從根本上解決問題，那就是端

16、正學(xué)習(xí)態(tài)度，形成學(xué)習(xí)動機(jī)，明確學(xué)習(xí)目的，進(jìn)步學(xué)習(xí)才能。根據(jù)對中小學(xué)生進(jìn)展的“德育途徑選擇調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生把教師視為最重要的德育指導(dǎo)者，列為首位；高中生把教師排在第二位第一位是“同學(xué)交往；而同列為第三位的是“觀察學(xué)習(xí)，“觀察學(xué)習(xí)，作為通過觀察別人的行為而習(xí)得復(fù)雜行為的學(xué)習(xí)，本質(zhì)上也包括了對教師言行的模擬與認(rèn)同。可見教師對學(xué)生思想品德的形成的影響不可低估。近幾年來，由于市場經(jīng)濟(jì)對教育的沖擊、教師思想上的拜金主義、個人主義、自由主義、“讀書無用論等，無不在課堂上有所表現(xiàn)，有甚者，直接向?qū)W生灌輸。另外，在現(xiàn)階段，教師熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生；負(fù)責(zé)任，守信譽(yù)；實(shí)事求是，嚴(yán)格要求；耐心溫和，容易接近；對人對事公平合理，說到做到，講文明，守紀(jì)律等教師品質(zhì)也要進(jìn)一步努力改善和進(jìn)步。教師素質(zhì)低下，所造成的消極影響是無法彌補(bǔ)的。甚至可以說，教師素質(zhì)的進(jìn)步是施行素質(zhì)教育的前提。45在充分發(fā)揮學(xué)生主動性和教師能動性的根底上,以實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，還在于建立多層次、多樣化的教學(xué)形式體系。教學(xué)目的的層次性，教學(xué)內(nèi)容的多元性，教學(xué)對象的復(fù)雜性，決走了教學(xué)形式必須多樣化。微觀層次上，可以有知識掌握與傳授形式，技能形成與訓(xùn)練形式，才能獲得與培養(yǎng)形式，行為標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)同與示范形式，態(tài)度改變與教化形式，等等；從內(nèi)容來考慮，可以有概念教學(xué)形式，命題原理教學(xué)形式，思想方