部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《16 慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》課件

1、16 16 慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興2525周年周年走近作者走近作者 皮埃爾皮埃爾顧拜旦顧拜旦，法國(guó)教育，法國(guó)教育家，家，18961896年創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，開(kāi)年創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，開(kāi)始了體育活動(dòng)家的生活。始了體育活動(dòng)家的生活。 他擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)主席之職他擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)主席之職長(zhǎng)達(dá)長(zhǎng)達(dá)2727年之久，終生倡導(dǎo)奧林匹年之久，終生倡導(dǎo)奧林匹克精神，被譽(yù)為克精神，被譽(yù)為“奧林匹克之奧林匹克之父父”。背景資料背景資料 顧拜旦在為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)立與發(fā)展的奮顧拜旦在為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)立與發(fā)展的奮斗生涯中，發(fā)表了斗生涯中，發(fā)表了12001200多篇著作和演說(shuō)，內(nèi)容涉及多篇著作和演說(shuō)，內(nèi)容涉及

2、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)等方面，其教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)等方面，其中閃爍著他的體育思想。中閃爍著他的體育思想。 慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興2525周年周年是顧拜旦于是顧拜旦于19191919年年4 4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)2525周年紀(jì)周年紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)，是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)，顧拜旦念會(huì)上的演說(shuō)，是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)，顧拜旦用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。字詞積累字詞積累襁襁 褓褓 縈縈 繞繞 絢絢 麗麗 拙拙 劣劣 枷枷 鎖鎖 奠奠 定定 暴風(fēng)暴風(fēng)

3、驟驟雨雨qing boqing boxunxunji suji sudindinyngyngzhu lizhu lizhuzhu整體感知整體感知理清文章思路理清文章思路【第一部分第一部分】第第1 1自然段，總領(lǐng)全文，指出奧林匹自然段，總領(lǐng)全文，指出奧林匹克主義在經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)后即將扮演嶄新的角色?？酥髁x在經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)后即將扮演嶄新的角色?！镜诙糠值诙糠帧康诘? 23 3自然段，指出平和與自信是奧自然段，指出平和與自信是奧林匹克精神的有力支撐；林匹克精神的有力支撐；【第三部分第三部分】第第4 45 5自然段，說(shuō)明奧林匹克主義與自然段，說(shuō)明奧林匹克主義與一般體育的不同之處；及恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的原因；一般

4、體育的不同之處；及恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的原因；【第四部分第四部分】第第6 67 7自然段指出如何將奧林匹克精自然段指出如何將奧林匹克精神變成現(xiàn)實(shí)神變成現(xiàn)實(shí)“大眾大眾”參與；參與；【第五部分第五部分】第第8 81010自然段，暢想美好前景，確自然段，暢想美好前景，確信奧林匹克精神必將如陽(yáng)光普照大地，必將擁有沉信奧林匹克精神必將如陽(yáng)光普照大地，必將擁有沉甸甸的收獲。甸甸的收獲。細(xì)節(jié)感知細(xì)節(jié)感知1.五年前具體是哪一年？在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上，這一年有什么重大的事件發(fā)生？具體指具體指19141914年，這一年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。年，這一年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。2.第1段中所提到了“恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)”，“恢復(fù)

5、奧林匹克運(yùn)動(dòng)”的原因是什么呢？【主要體現(xiàn)在第主要體現(xiàn)在第5 5自然段自然段】一是：一是：正處在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，人類(lèi)渴望進(jìn)步，但正處在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，人類(lèi)渴望進(jìn)步，但又常常誤入歧途。又常常誤入歧途。二是：二是：青少開(kāi)始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，青少開(kāi)始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被道德說(shuō)教以及拙劣膚淺的世界觀(guān)所束縛。被道德說(shuō)教以及拙劣膚淺的世界觀(guān)所束縛。3.顧拜旦認(rèn)為奧林匹克主義與一般的體育運(yùn)動(dòng)有什么區(qū)別？奧林匹克主義包括但又超越了一般的體育運(yùn)動(dòng)：奧林匹克主義包括但又超越了一般的體育運(yùn)動(dòng)：一是運(yùn)動(dòng)員非常享受努力拼搏的樂(lè)趣，一是運(yùn)動(dòng)員非常享受努力拼搏的樂(lè)趣，二是體育帶給人的是美感，二是體育帶

6、給人的是美感，三是體育能振奮人心。三是體育能振奮人心。4.“奧林匹克主義完美實(shí)現(xiàn)”具體指什么而言？ 必須要面向大眾，讓社會(huì)底層的人們接觸到現(xiàn)必須要面向大眾，讓社會(huì)底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，達(dá)到強(qiáng)身健體的樂(lè)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，達(dá)到強(qiáng)身健體的樂(lè)趣。趣。 這就是完美的、民主的奧林匹克精神。這就是完美的、民主的奧林匹克精神。5.請(qǐng)你用一句話(huà)，結(jié)合全文概括一下奧林匹克精神的內(nèi)涵。 奧林匹克精神包括又超越了一般的體育運(yùn)動(dòng)，奧林匹克精神包括又超越了一般的體育運(yùn)動(dòng)，它可以給人帶來(lái)悅樂(lè)感，帶來(lái)美感和榮譽(yù)感，它可它可以給人帶來(lái)悅樂(lè)感，帶來(lái)美感和榮譽(yù)感，它可以讓大眾參與，促進(jìn)社會(huì)和平、公

7、平和教育，推動(dòng)以讓大眾參與，促進(jìn)社會(huì)和平、公平和教育，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。社會(huì)的進(jìn)步。 嘗試演講，揣摩下面的句子，應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣演講呢？語(yǔ)言特色語(yǔ)言特色 【教學(xué)提示教學(xué)提示】演講時(shí)要注意：語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)演講時(shí)要注意：語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、重音、停頓速、重音、停頓（1 1）“奧林匹克精神開(kāi)始為漸趨平和而又充滿(mǎn)自信的奧林匹克精神開(kāi)始為漸趨平和而又充滿(mǎn)自信的青少年所推尚青少年所推尚”，應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣朗讀呢？，應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣朗讀呢？ 用贊頌的語(yǔ)氣，喜悅的神態(tài)。（即把握全文的用贊頌的語(yǔ)氣，喜悅的神態(tài)。（即把握全文的感情基調(diào)）感情基調(diào)）（2 2）“奧林匹克主義包括但又超越了一般的體育運(yùn)奧林匹克主義包括但又超越了一

8、般的體育運(yùn)動(dòng)動(dòng)”，找出應(yīng)重讀的關(guān)鍵詞語(yǔ)。，找出應(yīng)重讀的關(guān)鍵詞語(yǔ)?！鞍ǖ殖搅税ǖ殖搅恕?” 這幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)需要重讀。這幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)需要重讀。 （3 3）“請(qǐng)?jiān)试S我詳細(xì)闡述一下二者的區(qū)別請(qǐng)?jiān)试S我詳細(xì)闡述一下二者的區(qū)別” ” 應(yīng)用怎應(yīng)用怎樣的語(yǔ)調(diào)朗讀呢？樣的語(yǔ)調(diào)朗讀呢？運(yùn)用平和的語(yǔ)調(diào)運(yùn)用平和的語(yǔ)調(diào)（4 4）“待到中午時(shí)分，湛藍(lán)的天空必將萬(wàn)里無(wú)云，收待到中午時(shí)分，湛藍(lán)的天空必將萬(wàn)里無(wú)云，收獲者的雙臂，捧滿(mǎn)沉甸甸的金黃麥穗。獲者的雙臂，捧滿(mǎn)沉甸甸的金黃麥穗?！睉?yīng)用怎樣的應(yīng)用怎樣的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀呢？語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀呢？語(yǔ)調(diào)逐漸上揚(yáng)，用贊美的語(yǔ)氣。語(yǔ)調(diào)逐漸上揚(yáng)，用贊美的語(yǔ)氣。本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)呢？試

9、舉例說(shuō)明。 如第如第1 1自然段，自然段，“這凸顯了它即將扮演的嶄新這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義角色的意義”，“嶄新角色嶄新角色”把把“奧林匹克奧林匹克”當(dāng)作當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，人來(lái)寫(xiě)，準(zhǔn)確闡明了奧林匹克主義在當(dāng)今的意義與準(zhǔn)確闡明了奧林匹克主義在當(dāng)今的意義與以往不同。以往不同。用詞準(zhǔn)確用詞準(zhǔn)確 如：第如：第4 4自然段描述奧林匹克帶給參與者的快自然段描述奧林匹克帶給參與者的快樂(lè)，樂(lè)，“請(qǐng)想象一下，當(dāng)這種愉悅向外噴涌請(qǐng)想象一下，當(dāng)這種愉悅向外噴涌會(huì)是會(huì)是怎樣的情景。怎樣的情景?！保詈笠欢?，暢想奧林匹克的美好，最后一段，暢想奧林匹克的美好未來(lái)：未來(lái)：“待到中等時(shí)分，湛藍(lán)的天空必將萬(wàn)里無(wú)云，待到中等

10、時(shí)分，湛藍(lán)的天空必將萬(wàn)里無(wú)云，收獲者的雙臂，捧滿(mǎn)沉甸甸的金黃麥穗。收獲者的雙臂，捧滿(mǎn)沉甸甸的金黃麥穗?！北磉_(dá)生動(dòng)感人，富有感召力表達(dá)生動(dòng)感人，富有感召力演講稿的語(yǔ)言特點(diǎn)：演講稿的語(yǔ)言特點(diǎn)：準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性：演講使用的語(yǔ)言一定要確切、清晰地表現(xiàn)演講使用的語(yǔ)言一定要確切、清晰地表現(xiàn)出所要講述的事實(shí)和思想出所要講述的事實(shí)和思想。筒潔性筒潔性：以最少的語(yǔ)言表達(dá)出最多的內(nèi)容。以最少的語(yǔ)言表達(dá)出最多的內(nèi)容。通俗性通俗性：演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化；演講的語(yǔ)言要個(gè)性演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化；演講的語(yǔ)言要個(gè)性化；要說(shuō)自已的話(huà)化；要說(shuō)自已的話(huà)。語(yǔ)言要生動(dòng)感人語(yǔ)言要生動(dòng)感人：好的演講稿，語(yǔ)言應(yīng)該是生動(dòng)感好的演講稿，語(yǔ)言應(yīng)該是生動(dòng)感人的。要使語(yǔ)言生動(dòng)感人，必須做到：用形象化的人的。要使語(yǔ)言生動(dòng)感人，必須做到：用形象化的語(yǔ)言語(yǔ)言，用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，能打動(dòng)聽(tīng)眾。富有感召用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，能打動(dòng)聽(tīng)眾。富有感召力。力。板書(shū)設(shè)計(jì)板書(shū)設(shè)計(jì)慶祝奧林匹克運(yùn)慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興動(dòng)復(fù)興2525周年周年嶄新角色嶄新角色平和與自信平和與自信給人美感和榮譽(yù)感給人美感和榮譽(yù)感面向大眾面向大眾奧林匹克精神具奧林匹克精神具有永恒的魅力有永恒的魅力 奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)源于兩千多年前的古希臘，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)源于兩千多年前的古希臘，因舉辦地在奧林匹亞而得名。古代奧林