作者的諍友讀者的良友(一)

1、作者的諍友讀者的良友 (一)關(guān)鍵詞：沈從文文學(xué)批評作者讀者摘要：沈從文在文學(xué)批評活動(dòng)中處處滲透著自己的真誠人格，好處說好，壞處說壞，不以個(gè)人愛憎為作品估價(jià)，始終與批評對象保持著適當(dāng)?shù)木嚯x，以一種平和、冷靜、寬容、曠達(dá)的心態(tài)評析批評對象，表現(xiàn)了他尊重歷史、尊重文學(xué)規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。他的文學(xué)批評溝通了作者與讀者間的間隔，縮短了作者與讀者的距離，對作者言他是一個(gè)諍友，對讀者言他是一個(gè)良友。文學(xué)批評是對文學(xué)的科學(xué)評價(jià)，不是單純的審美享受，科學(xué)的態(tài)度是實(shí)事求是。 “捧之上天 ”或“按之入地 ”都不符合促進(jìn)創(chuàng)作、 引導(dǎo)接受的批評目的。魯迅說： “批評必須壞處說壞， 好處說好，才于作者有益。 ” 成仿吾也指出

2、： “像真的文藝作品必有作者的人格在背后支持一般，真的文藝批評必有批評者的人格在背后。他對他的對象，也像創(chuàng)作者對于一切的現(xiàn)象一般是很公允而沉著的。 ”沈從文的文學(xué)批評就是這樣，處處滲透著自己的真誠人格。他說： “我的文章沒有什么驚人的地方，但每一句話必求其合理且比較接近事實(shí)。文章若毫無可取處，至少還不缺少 誠實(shí) ?！苯庾x沈從文的批評文本，這確實(shí)是一個(gè)誠實(shí)的自我評價(jià)。沈從文客觀公正的批評態(tài)度首先表現(xiàn)在他對批評對象一視同仁，無論是名家名作還是出自新人之手的作品，不論關(guān)系親疏，都能不囿于私情，不偏于己見，是其所是，非其所非。他認(rèn)為：文學(xué)批評“最需要避免私人愛憎和人事拘牽 ”。他評論過的現(xiàn)代作家有四十

3、多位，剖析這些批評文章，我們可以看出：他的確努力地超越了社會思潮的變幻、黨派思想的紛爭、個(gè)人名利的得失等等羈絆，始終與批評對象保持著適當(dāng)?shù)木嚯x，以一種平和、 冷靜、寬容、曠達(dá)的心態(tài)研究評析批評對象。這是沈從文文學(xué)批評的可貴之處。眾所周知，沈從文早年與魯迅有過誤會，而且與包括魯迅在內(nèi)的一些左翼作家的論戰(zhàn)曾經(jīng)在文壇上引起軒然大波。但沈從文并沒有心存芥蒂。他這樣評價(jià)魯迅對中國現(xiàn)代文學(xué)的偉大貢獻(xiàn)：幾個(gè)先驅(qū)者工作中，具有實(shí)證性及奠基性的成就，魯迅先生的貢獻(xiàn)，實(shí)明確而永久。分別說來，有三方面特別值得記憶和敬視：一、于古文學(xué)的爬梳整理工作，不作章句之儒，能把握大處。二、于否定現(xiàn)實(shí)社會工作，一支筆鋒利如刀，用

4、在雜文方面，能直中民族中虛偽，自大，空疏，墮落，依賴，因循種種弱點(diǎn)的要害。強(qiáng)烈憎惡中復(fù)一貫有深刻悲憫浸潤流注。三、于鄉(xiāng)土文學(xué)的發(fā)軔，作為領(lǐng)路者，使新作家群的筆，從教條觀念拘束中脫出， 貼近土地，挹取滋養(yǎng)，新文學(xué)的發(fā)展， 進(jìn)入一新的領(lǐng)域，而描寫土地人民成為近二十年文學(xué)主流。至于對工作的誠懇，對人的誠懇，一切素樸無華性格，尤足為后來者示范取法。 顯然，政治立場的不同與思想的分野，并沒有影響到沈從文對魯迅藝術(shù)的批評和評價(jià)。對于與自己關(guān)系密切的作家，如郁達(dá)夫、馮文炳、俞平伯、朱湘等，沈從文在評價(jià)他們時(shí)，也是標(biāo)準(zhǔn)一貫，不護(hù)短，不阿諛過譽(yù)。馮文炳是“京派 ”同仁和文學(xué)前輩， 在論馮文炳中沈從文雖然對馮文炳

5、的 “文學(xué)趣味 ”和獨(dú)特的 “文體風(fēng)格 ”給予高度贊揚(yáng)， 但也對馮文炳后期 “趣味的惡化 ”不莊重的文體 （如 “八股式的反復(fù) ”）給予嚴(yán)厲批評， 指出：“代替這作者過去優(yōu)美文體顯示一新型的只是畸形的姿態(tài)一事了 ”。以至于長篇莫須有先生傳 “把文字發(fā)展到不莊重的放肆情形下，是完全失敗了的一個(gè)創(chuàng)作 ”。郁達(dá)夫可稱是沈從文的恩人和導(dǎo)師，生活和寫作上對沈的幫助都很大。但這沒有影響沈從文對他客觀的評價(jià)： “取向前姿勢，而有希望向前，能理解性苦悶以外的苦悶，用有風(fēng)度的文字表現(xiàn)出來，是郁達(dá)夫?！彼隙ㄓ暨_(dá)夫?qū)?“表現(xiàn)自我 ”這種方法的把持不松手，因而其創(chuàng)作也取得了 “忠于自己 ”的最純凈的成就。 但他指出

6、，郁達(dá)夫的風(fēng)格缺少變化，只顧展示個(gè)人苦悶而與時(shí)代逐漸脫節(jié)，因而讀者 “并沒有在沉淪作者其他作品中得到新的感動(dòng) ”。中國現(xiàn)代文學(xué)是 “工具重造 ”和“工具重用 ”的成果，它較多地吸收了外國文學(xué)的養(yǎng)分，經(jīng)歷了一個(gè)從初創(chuàng)到成熟的過程。而沈從文所評價(jià)的又大多是新文學(xué)前十年特別是五四時(shí)期的作品，這就面臨著一個(gè)怎樣站在“今天 ”的視角看待過去作家的業(yè)績的問題， 沈從文沒有厚 “今”薄“古”，而是 “注意到作者作品與他那時(shí)代一般情形 ”，“就人與時(shí)代與作品加以綜合，給它一個(gè)說明， 一種解釋 ”，即用歷史的眼光評價(jià)過去作家的業(yè)績。沈從文在他的長篇評論文章論中國現(xiàn)代創(chuàng)作小說中，高度評價(jià)新文學(xué)先驅(qū)者們在創(chuàng)作上的努

7、力，對于貶低新文學(xué)初期成就的言論給予批駁。雖然沈從文也承認(rèn)， “第一期的創(chuàng)作同詩歌一樣，若不能說是 嚇人的單純 便應(yīng)當(dāng)說那是 非常樸素 。在文字方面，與一個(gè)篇章中表示的欲望，所取的手段方面，都樸素簡略，缺少修飾，顯得匆促草率。 ”但是， “用十年后的標(biāo)準(zhǔn)說 中國第一期國語文學(xué)，是不值得一道，而當(dāng)時(shí)人生文學(xué)不過一種紳士的人道主義觀， 這態(tài)度也十分軟弱 ，那么指責(zé)是不行的。 ”他指出：初期的文學(xué)，“雖然幼稚，但卻明朗健康 ”，“對一切制度的懷疑，對習(xí)慣的抗議，莫不出之以最英雄的姿態(tài) ”，“我們?nèi)舨皇韬鰰r(shí)代，在另外那個(gè)時(shí)代里，可以說他們所有的努力，是較之目前以翻譯創(chuàng)作為穿衣吃飯的作家們，還值得尊敬與感謝的。 ” 用歷時(shí)性的眼光看，新文學(xué)初期產(chǎn)生的汪敬熙的雪夜 ，算不上 “好作品 ”，卻是 “當(dāng)時(shí)的一本作品 ”，“這本書，告給我們的，是那個(gè)時(shí)代一個(gè)青年守著當(dāng)時(shí)的文學(xué)信仰，忠實(shí)的誠懇的寫成的一本書。 ”同樣，楊振聲的玉君，在當(dāng)時(shí)的文學(xué)背景下，也不失為一部比較成功的作品，它 “描寫鄉(xiāng)村動(dòng)靜，聲音與顏色，作者的文字，優(yōu)美動(dòng)人處，實(shí)為當(dāng)時(shí)長篇新作品所不及。 ”“故這本書不單是在過去給人以最深印象， 在目下，它仍然是一本可讀的書 ”。沈從文這種尊重歷史、 尊重文學(xué)規(guī)律的公正態(tài)度，不僅有利于總結(jié)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，也是令人信服的。誠然早期的新文學(xué)創(chuàng)作，