徽派建筑與城市景觀特色的建設(shè)與保護

1、目 錄中文摘要2外文摘要31徽派建筑41.1徽派建筑的產(chǎn)生條件41.2 徽派建筑的文化特征42屯溪徽派建筑的現(xiàn)狀42.1保存狀況52.2格局分布62.3景觀價值63徽派建筑對屯溪城市景觀特色的影響63.1 城市景觀特色的定義63.2建設(shè)城市景觀特色的意義6美化城市環(huán)境，提高人居環(huán)境質(zhì)量7促進旅游資源開發(fā)，增強當?shù)匚幕z產(chǎn)的保護7 樹立城市形象7 促進旅游發(fā)展73.3構(gòu)建黃山市的城市景觀特色 7 以徽派建筑為核心 7構(gòu)建城市徽派景觀 7打造徽派文化氛圍 84加強徽派建筑的特色建設(shè) 84.1加強保護84.2傳承與弘揚8結(jié)語9參考文獻9徽派建筑與城市景觀特色的建設(shè)與保護 以屯溪為例黃道玉指導老師：柯

2、來章（黃山學院旅游學院，黃山，安徽 245041）摘要：隨著市場化和國際化的到來，旅游業(yè)在欣欣發(fā)展的同時也面臨著巨大的市場挑戰(zhàn)，尤其在行業(yè)內(nèi)各旅游城市間的競爭愈演愈烈。如何打造城市旅游形象，開發(fā)旅游特色成為城市旅游競爭的新戰(zhàn)場，而且這個戰(zhàn)場的重要性越來越強。本文針對安徽黃山市內(nèi)特有的徽派建筑，分析了屯溪徽派建筑的保護、規(guī)劃等情況，闡述了建筑格局與城市景觀特色的關(guān)系，就黃山市城市景觀建設(shè)的實際提出一些實際可行的方案。關(guān)鍵詞：徽派建筑；城市景觀；城市形象；旅游形象；保護對策Construction and Protection of Huizhou Architecture and City Sp

3、ecial Landscape- a case study of TunxiHuang Daoyu Direct：Ke Laizhang（Tourism College, Huangshan College, Huangshan, China, 245041）Abstract：With the come of marketization and internationalization, the tourist industry have a great development but also have a big challenge , especially the competition

4、 of the tourist industry is so intense. How to set up a citys tourist image and have the tourist characteristic become more and more important to be a new battlefield . This article is to aim at Huangshans special Huizhou Architecture in Anhui province and analyzed Tunxis Huizhou Architectures prote

5、ction , program , etc , expound the relation of building structure and city special landscape , and according to the practical situation of Tunxi to give some helpful advices and programs . Key words：Huizhou Architecture，City Landscape，City Image ，Traveling Image ,Protection Measure1 徽派建筑 徽派建筑是指分布于安

6、徽省南部地區(qū)，以西遞、宏村為代表的，形成于明清時期的地方性特色建筑。由于黃山市古稱徽州，因而得名徽派建筑。11徽派建筑的產(chǎn)生條件黃山市位于皖南山地地區(qū)，又有新安江橫穿全境，民居多依山而建；市域內(nèi)雨量充沛，氣候潮濕?；谶@樣的地理環(huán)境，民居建筑一般墻基厚而高可防潮；刷石灰防霉變；墻高院深防火避暑；開天井取雨水；白墻黑瓦掩映青山綠水。用料上以高大粗直的木料和碩大的石料為主，再輔以木雕楹柱、磚雕石雕。建筑選址依山而建，決不多占良田；室內(nèi)空間小巧而別致，有的房間只容一床；家俱精致實用?；罩萑酥v究血緣、倫理，呈現(xiàn)明顯的宗法社會形態(tài)?；张山ㄖv究風水，“水口”概念在徽州古村落中得到充分體現(xiàn)?；罩萑酥v文雅、

7、推崇教育，儒家思想深入百姓，人人好儒，而使徽派建筑更是增加了濃厚的文化內(nèi)涵1。12徽派建筑的文化特征徽派建筑是中國古建筑最重要的流派之一，它的工藝特征和造型風格主要體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實物中。它集徽州山川風景之靈氣，融風俗文化之精華，風格獨特，結(jié)構(gòu)嚴謹，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。文學內(nèi)涵：徽派建筑本身就具有強烈的文學色彩，從徽派建筑可以看到古人的鄉(xiāng)土情、家族情、民族情等?；杖藗儼炎约簩ξ幕蜕畹母形驊玫阶约旱慕ㄖ校a(chǎn)生很多歷史佳話如“退避三舍”的文學典故。歷史價值：現(xiàn)存下來的徽派建筑大多是明清時期的

8、產(chǎn)物，本身就是歷史文物，是研究歷史的一個重要依據(jù)。例如可以根據(jù)古村落的布局研究古徽州的風水布局特點，可以根據(jù)留下的文獻資料研究徽州地方民俗。藝術(shù)性：高低錯落的馬頭墻、山水畫的民居格調(diào)、獨特的徽派園林、匠心獨具的徽派盆景等，無不包含相當高的藝術(shù)水平。例如，白墻青磚黑瓦構(gòu)成的點線面的組合和黑白灰的搭配，在青山綠水的映襯下宛如一幅幅中國水墨山水畫卷，使人領(lǐng)略到“ 天人合一”的境界。技術(shù)性：從徽派建筑中，人們可以學習古老的建筑技術(shù)。比如說，“抬梁式”和“穿斗式”的架構(gòu)技巧、徽派三雕的雕刻手法、徽派園林的布局藝術(shù)等。例如馬頭墻具有多方面的實用功能，一旦發(fā)生火災，后患無窮，高大厚實的馬頭墻猶如一道天然屏障

9、，有效遏制了火患蔓延；同時，馬頭墻頂端墻頭部分還可以抵擋東南季風，保護瓦片不被吹落；另外它還起到擋盜、防賊的作用。外在表現(xiàn)：外在表現(xiàn)上有門樓、古祠堂、古民居、古牌坊、馬頭墻、天井、魚鱗瓦、美人靠、照壁等2。2 屯溪徽派建筑的現(xiàn)狀黃山市轄三區(qū)(屯溪區(qū)、黃山區(qū)、徽州區(qū))、四縣(歙縣、黟縣、休寧縣、祁門縣)和黃山風景區(qū),市府所在地設(shè)在屯溪。屯溪是黃山市的政治、經(jīng)濟、文化中心，通常所說的黃山市市區(qū)就是屯溪。目前屯溪具有徽派建筑風格的建筑物大大小小有好幾百處，它們星羅棋布地分布于屯溪的大街小巷。經(jīng)過近幾年來黃山市市區(qū)的規(guī)劃建設(shè)，有的保存依然完好，有的情況危急，人工仿古建筑和新徽派建筑層出不窮。本次針對屯

10、溪徽派建筑的調(diào)查，本著針對性、選擇性和選擇性及兼顧全面性的原則，主要調(diào)查了“華山路濱江路前園路北海路”范圍內(nèi)的徽派建筑。路線選擇上，正好是火車站、汽車站、飛機場、徽杭高速、老街、市中心的連線，可以說較為合理，并得出屯溪徽派建筑分布圖和屯溪徽派建筑狀況表。（見表1和圖1）建筑名稱建筑性質(zhì)建成年代建筑風格保存狀況景觀價值老大橋景點明清古跡良好有老街景區(qū)明清古跡良好有老街口客棧私企現(xiàn)代仿古良好有良子足浴私企近代仿古良好有老農(nóng)行大樓單位近代新徽派一般無還淳巷門樓公共建筑現(xiàn)代仿古良好一般千禧亭徽派盆景帶公共建筑現(xiàn)代仿古良好有濱江路旅游公廁公共建筑現(xiàn)代新徽派良好有新安勝境牌坊公共建筑現(xiàn)代新徽派良好有老干部

11、活動中心單位現(xiàn)代仿古良好一般黃山市郵政分局單位現(xiàn)代新徽派良好無紫云鐘氏餐飲私企現(xiàn)代仿古良好無人保大樓單位現(xiàn)代新徽派良好無金融山莊私企現(xiàn)代新徽派良好無胡氏徽菜館私企現(xiàn)代仿古良好無表1：屯溪徽派建筑狀況表說明：仿古，指認為模仿古跡，其風格、形制、外觀與古跡基本一致；新徽派，指來源于古跡但又有對古跡加入當代人的一些想法或技術(shù)成分。圖1：屯溪區(qū)徽派建筑分布圖（黑色路線為本次調(diào)查所選取的路線） 21保存狀況從表1中可以看出在15個建筑物中只有一個保存一般，其余均保存完好。這么好的一個保存狀況，主要原因有以下幾點：首先，黃山市政府對徽派建筑包括老房子的重視；其次，市民對自己文化遺產(chǎn)的熱愛和普遍保護意識的提

12、高；再次，完好的徽派建筑對當?shù)芈糜伟l(fā)展十分有利；最后，科學技術(shù)的進步，尤其是整舊如舊技術(shù)的提高。在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，就是在屯溪的深巷小街中一些老房子破舊不堪，普遍保存較差，可以看出黃山市政府對徽派古建筑的保護是有選擇性的，例如出臺皖南古民居認領(lǐng)保護辦法、開展非徽派建筑整治改造工作、舉行黃山徽派建筑論壇、為古村落制定保護計劃，在古村外另建新村、建成徽州文化博物館、投入大資金保護徽派古建筑等，但是文化價值并不等于經(jīng)濟價值。因此，即使一些古建筑物不具有經(jīng)濟價值了，但只要還有一定的文化價值就都要給予一定的重視和支持。22格局分布 在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，屯溪的徽派古建筑在分布上有著零星分布卻又部分集中的現(xiàn)狀

13、。主要表現(xiàn)在屯溪的大街小巷里都有徽派古建筑的分布，而在老街周圍又出現(xiàn)非常集中的特點，同時在古建筑中大量出現(xiàn)仿古建筑和新徽派建筑。具體分析如下：建筑性質(zhì)：從建筑的性質(zhì)上來說，私企、單位、公共建筑三大類平分秋色，占了總建筑數(shù)量的絕大多數(shù)。雖然屯溪區(qū)的古民居數(shù)量驚人，但游客、市民很難到達，其景觀作用幾乎沒有或者很難發(fā)揮出來，因此在調(diào)查線路上很少有民居出現(xiàn)。建成年代：在調(diào)查線路上，除老街周圍有幾處建筑年代久遠的，其余的均為現(xiàn)代人建筑的，占總數(shù)的絕大部分。這是經(jīng)濟發(fā)展、時代進步的結(jié)果。建筑風格：在風格上，以仿古建筑和新徽派建筑為主，古跡雖然少但作用與地位十分突出。從吸引力上看古跡的吸引力最大。（吸引力：

14、古跡仿古建筑新徽派建筑）23景觀價值從調(diào)查結(jié)果來看，除兩處景觀價值一般外，有景觀價值的數(shù)量和無景觀價值的數(shù)量幾乎各占一半，也就是說有一半的建筑物在建成后沒有發(fā)揮除應有的景觀作用。綜合前面的調(diào)查結(jié)果，可以分析出造成這些無景觀價值的原因有以下幾點：保存狀況不好。如老農(nóng)行大樓，建成于建國后期，風格上既有徽派風格又有毛澤東時期的特點。本身條件是非常好，但就是保存的不夠好，顯得空空蕩蕩，舊而無文化內(nèi)涵，因此無景觀價值；新徽派建筑過于注重實用性，對觀賞性重視不夠，如郵政分局、人保大樓、金融山莊。相反，只要加強景觀建設(shè)就能具有一定的吸引力，如新安勝境牌坊、濱江路旅游公廁；規(guī)模效益不強。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)那些有景觀

15、價值的建筑都集中在濱江路老街附近，而那些零星分散的就很難形成景觀價值了；不靠近景點。景點的作用可以帶動觀賞情趣，增加視覺效果。3 徽派建筑對屯溪城市特色景觀的影響31城市景觀特色的定義 城市景觀是一個城市境內(nèi)某一空間中，由各種環(huán)境元素所構(gòu)成的能夠成為人們審美對象的形式總和，包括各種景觀要素的結(jié)構(gòu)特征、功能特征、文化特征以及人們的視覺感受和城市生活等3。城市景觀特色指一個城市所具有的突出的或獨有的城市景觀特征，是能使人們識別該城市并與其他城市相區(qū)別的特征，也就是一個城市的個性。城市景觀特色以城市的布局結(jié)構(gòu)、街道、廣場、建筑、標志、綠地以及江河山脈等物質(zhì)要素為載體。對城市景觀特色的認識可以從以下幾

16、個方面理解4：城市景觀特色是一個時空對比效應的概念，即現(xiàn)在的城市景觀不同于以往的景觀，這個城市的景觀特色不同于別的城市的景觀特色；城市景觀特色是一個群體效應的概念，城市景觀特色是城市中最具有代表性的景觀群體所表達出的審美特征，是一種群體景觀而不是某景觀個體的作用；城市景觀特色是一個敏感效應的概念，城市景觀敏感區(qū)是最能表現(xiàn)城市景觀特色的地帶；城市景觀特色是一個優(yōu)化效應的概念，城市景觀特色產(chǎn)生于城市特色景觀群體組合而成的最佳效果。若城市雖有些特色景觀，但零星分布，相互之間缺乏聯(lián)系，缺乏互補、烘托、強化等有機的美學組合，就很難得以實現(xiàn)一定的景觀特色。32建設(shè)城市景觀特色的意義321美化城市環(huán)境，提高

17、人居環(huán)境質(zhì)量建設(shè)城市景觀特色需要對城市進行一定規(guī)模的整治、規(guī)劃、美化。綠地、公園、廣場、水域、雕塑將會廣泛得到應用。這無疑可以美化城市環(huán)境、優(yōu)化城市環(huán)境質(zhì)量、提高人居環(huán)境質(zhì)量；同時還可以激發(fā)居民熱愛、建設(shè)家園的熱情和市民的自豪感。322促進旅游資源開發(fā)，增強當?shù)匚幕z產(chǎn)的保護 建設(shè)城市特色景觀勢必是一次對本城市歷史文化及現(xiàn)有資源的深度發(fā)掘。因此，一些潛在的旅游資源被開發(fā)，一些潛在的歷史遺產(chǎn)、文化被認同為旅游資源。這無疑是對城市潛在旅游資源的大開發(fā)、大建設(shè)，隨著資金、研究的投入，各種被忽視的文化遺產(chǎn)也將同時得到保護。323樹立城市形象 人有形象，城市也有形象。城市形象的樹立可以通過經(jīng)濟、政治、文

18、化等各種途徑，而通過城市景觀特色的建設(shè)來樹立一個良好的城市形象實在是個一舉多得的好方法。城市景觀特色就像是一個城市的衣著，是城市的標志。324促進旅游發(fā)展 隨著城市景觀特色的建設(shè)，大量的潛在的旅游資源被開發(fā)、城市文化底蘊的豐富、城市形象的樹立，無疑成為發(fā)展旅游的良好條件。再加上資金和技術(shù)的支持，旅游業(yè)作為一項綠色產(chǎn)業(yè)成為城市經(jīng)濟發(fā)展的首選。旅游業(yè)的發(fā)展帶動經(jīng)濟的全面發(fā)展，從而形成一個良性循環(huán)。這正是我們強調(diào)可持續(xù)發(fā)展和構(gòu)建和諧社會所倡導的。33構(gòu)建黃山市的城市景觀特色331以徽派建筑為核心 以徽派建筑作為構(gòu)建黃山市屯溪城市景觀特色的核心原因有以下幾點：首先，徽派建筑在屯溪區(qū)分布廣泛，有大量現(xiàn)成

19、素材可用；其次，徽派建筑作為徽文化的代表之一，隨著黃山旅游的發(fā)展，徽文化已深入人心，以徽文化為底蘊的徽派建筑也著稱于世；最后，徽派建筑在除黃山市以外的其他省市均有發(fā)現(xiàn)類似的建筑，但這絲毫不影響黃山市的獨一無二的地位。目前，人們談徽派建筑必談黃山，徽派建筑已經(jīng)成為世人心目中黃山的代表性建筑。332構(gòu)建城市徽派景觀徽文化博大精深，徽派建筑也千姿百態(tài)。充分運用徽派建筑，打造屯溪徽派城市景觀特色，可以從以下幾個方面進行：徽派建筑古體的應用?；张山ㄖ朋w不但包括徽派古建筑遺跡，還包括古民居。這些古民居雖然不能作為文物古跡、旅游景點，但在建設(shè)城市景觀特色中可以作為現(xiàn)成材料應用。對于徽派建筑古體，一方面可以

20、直接應用；另一方面可稍加維護或根據(jù)景觀需要加以裝飾、點綴。比如說，老大橋就可以直接作為一個景觀體加以應用，而老街雖然可以直接應用但還需要加墻維護，對于老街的店面還要加以裝飾和整修?；张山ㄖ锏膽谩；张山ㄖ镏富张煞鹿沤ㄖ张山ㄖ朋w雖然可以直接應用，但古建筑畢竟是已經(jīng)建好了的，建在哪就在哪，不能根據(jù)現(xiàn)代人需要改動位置了。因此，就要根據(jù)實際需要在適當?shù)奈恢媒ㄔ旆鹿诺幕张山ㄖ鰪娋坝^特色。仿古建筑的應用應該完全的仿古，造舊如舊，一旦出現(xiàn)疏漏都不會達到既定效果，甚至還會大煞風景。例如，在風景區(qū)老街建造的建筑物就必須完全仿古，要與周圍環(huán)境完全融合，不容許任何敗筆出現(xiàn)。新徽派建筑的應用。新徽派建筑是

21、現(xiàn)代人對古建筑的創(chuàng)新，其風格、用料、結(jié)構(gòu)與古建筑都 有所不同。新徽派注重實用，符合現(xiàn)代人實際需要，這會大量應用在對現(xiàn)代化建筑物的改造上。新徽派既可以與古建筑遙相呼應，又能滿足現(xiàn)代人的實際需求。比如，黃山市如今修建的徽派景觀大道，是在原來現(xiàn)代化街道的基礎(chǔ)上進行的大面積改造，這種新徽派建筑風格被大量應用?？墒?，由于改造的時間急促，實際景觀效果并沒有預想的好，但值得肯定的是，新徽派技術(shù)已日趨成熟?；张山ㄖ綄傥锏膽谩；张山ㄖ綄俳ㄖㄩT樓、牌坊、亭廊、美人靠、照壁等。這些小建筑物建筑講究、富有情趣，可點綴建筑物又可裝飾環(huán)境，作用不可小視。比如，在空蕩的大建筑物前建個門樓，可以使建筑物更加豐富、充

22、實；新安勝境的牌坊雖然沒有許國石坊有名，但在屯溪已經(jīng)成為一個地點的代名詞了；在有水域的地方建個亭子、安置一排美人靠使游人在休息的同時又增添了幾分情趣；如果想把一些地方遮擋起來，建個照壁自然最好不過了，既達到了目的又裝飾了環(huán)境?；张蓤@藝的應用。城市綠化是城市建設(shè)所必不可少的，廣場也是城市中的標志性建筑?；张蓤@藝包括徽派園林、徽派盆景等。這些對于徽派景觀特色建設(shè)在綠化、廣場、公園中是必不可少的。比如說，濱江路的徽派盆景景觀帶置鬧市中凸顯情趣，給人過目不忘的感受。333打造徽派文化氛圍5 有了徽派建筑物質(zhì)景觀，只能從表面上給人以客觀的印象，要給人留下更深層次的印象，就需要形成一個良好的徽文化氛圍。可

23、以從以下幾個方面著力打造徽文化氛圍：第一，加強徽文化研究，搶救、發(fā)掘優(yōu)秀的徽文化成果；第二，重視徽文化事業(yè)，支持地方民俗活動；第三，加大宣傳力度，做好徽文化傳承與弘揚工作，舉辦各類節(jié)慶活動；最后，提升市民身為徽州人的自豪感，文明好客、以儒立人、以徽立市。4加強徽派建筑的特色建設(shè)41加強保護6城市改建與古建筑保護并重原則。該原則要求在城市規(guī)劃的過程中，既要抓城市改建又要抓古建筑保護。城市改建與古建筑保護是平等重要的，不能為了城市改建一時之快而放棄對古建筑的保護，甚至是對古建筑進行破壞。古建筑的開發(fā)與保護并重原則。對已進行保護的古建筑來說，應對其進行適當?shù)拈_發(fā)利用，充分展現(xiàn)出其旅游價值。但伴隨著古

24、建筑的大量開發(fā)，游人不斷增加，對古建筑的威脅也越來越大。該原則就是要求我們在開發(fā)古建筑的同時，時刻不放松對古建筑的保護，不能見了開發(fā)的利而忘了保護的重要。古建筑的維修與保護。古建筑應定期對其予以維修，保持其原有的歷史風貌，并將因環(huán)境、時間、人為等因素所造成的損失降至最低，在更新的過程中進行保護。維修的方法應遵循古代建筑工藝流程，更新修復后的建筑也應當仿照古代建筑風格。因地制宜，聯(lián)系實際。針對徽派建筑的實際情況，還要做到以下幾點7：加強宣傳、強化意識、依法行政、加大綜合整治力度，廣泛宣傳文物保護法、皖南古民居保護條例，提高全民保護古建筑意識，嚴禁走私、盜竊古建筑構(gòu)件，加大打擊力度；制定規(guī)劃、嚴格

25、控制，要制定對古建筑保護的規(guī)劃，現(xiàn)代建筑要從環(huán)境生態(tài)、建筑風格、建筑高度、合理布局、和諧統(tǒng)一等方面嚴格控制；加大投入、經(jīng)費保障，增加古建筑保護經(jīng)費的投入，確保搶救性資金的安排，設(shè)立各級文物保護基金，注意民間文物、古建筑構(gòu)件的征集；保護第一、合理利用，要協(xié)調(diào)好旅游業(yè)與文物保護的關(guān)系，文物古建筑是旅游業(yè)的重要資源，但文物價值和作用決不僅限于旅游方面，并適當使用“易地保護”方法。42傳承與弘揚首先，對徽派古建筑風格的傳承。隨著科技水平的進步和對徽派建筑的研究深入，一個完全仿古的，具有徽派古建筑風格的仿古建筑幾乎可以做到以假亂真。大量的古建筑材料、家俱等被收集整理，畢竟原汁原味的才是最真的。其次，對徽派古建筑技術(shù)的傳承8。由于多方面的原因，徽派建筑傳統(tǒng)技藝已面臨瀕危的境地。目前，有名望的擁有徽派建筑傳統(tǒng)技藝的能工巧匠已越來越少，幾近失傳。因此，挖掘、保護徽派建筑傳統(tǒng)技藝，建立徽派傳統(tǒng)技藝展示平臺，提升、創(chuàng)新、傳承徽派建筑傳統(tǒng)技藝已刻不容緩。再次，完善新徽派建筑9。近幾年來，徽派建筑作為一種獨特的建筑風格和建筑形式已走出徽州。新徽派建筑探索的成功與否，首先在于學習傳統(tǒng)徽派建筑的經(jīng)驗而又不拘泥它的經(jīng)驗；