議論文并列式結(jié)構(gòu)課件

1、議論文并列式結(jié)構(gòu)議論文并列式結(jié)構(gòu)分論點(diǎn)展開(kāi)法分論點(diǎn)展開(kāi)法議論文常用的幾種結(jié)構(gòu)方式議論文常用的幾種結(jié)構(gòu)方式: 1、并列式并列式：也稱(chēng)平行式結(jié)構(gòu)，即幾個(gè)分論：也稱(chēng)平行式結(jié)構(gòu)，即幾個(gè)分論點(diǎn)或論據(jù)之間的關(guān)系是平等的，是并列排點(diǎn)或論據(jù)之間的關(guān)系是平等的，是并列排列的列的。 2、遞進(jìn)式遞進(jìn)式：即幾個(gè)論據(jù)之間的關(guān)系是層層：即幾個(gè)論據(jù)之間的關(guān)系是層層深入、步步推進(jìn)的深入、步步推進(jìn)的 （層進(jìn)式）（層進(jìn)式）3、對(duì)照式對(duì)照式：即把一種事物（意思和觀點(diǎn)）：即把一種事物（意思和觀點(diǎn)）同另一種事物對(duì)比，以突出一種事物（意同另一種事物對(duì)比，以突出一種事物（意思和觀點(diǎn)）的正確性，多用正反對(duì)照。思和觀點(diǎn)）的正確性，多用正反對(duì)照

2、。知識(shí)簡(jiǎn)介分論點(diǎn)展開(kāi)法，就是圍繞中心從分論點(diǎn)展開(kāi)法，就是圍繞中心從同一個(gè)角度列出幾個(gè)分論點(diǎn)，逐同一個(gè)角度列出幾個(gè)分論點(diǎn)，逐一論證，這幾個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)一論證，這幾個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系多為并列關(guān)系。系多為并列關(guān)系。 并列式模式一1.1.引入引入2.2.中心論點(diǎn)中心論點(diǎn)3.3.分論點(diǎn)一（分論點(diǎn)一（1515字，獨(dú)立成段）字，獨(dú)立成段） 論據(jù)一（論據(jù)一（150150字）字）+ +分析論證（分析論證（3030字）字）4.4.分論點(diǎn)二（分論點(diǎn)二（1515字，獨(dú)立成段）字，獨(dú)立成段） 論據(jù)二（論據(jù)二（150150字）字） + +分析論證（分析論證（3030字）字） 5.5.分論點(diǎn)三（分論點(diǎn)三（1515字，獨(dú)立

3、成段）字，獨(dú)立成段） 論據(jù)三（論據(jù)三（150150字）字） + +分析論證（分析論證（3030字）字） 6.6.結(jié)尾（結(jié)尾（100100字，照應(yīng)全文）字，照應(yīng)全文） 并列式模式二1.1.引入引入2.2.中心論點(diǎn)中心論點(diǎn)3.3.論據(jù)一（論據(jù)一（150150字）字）+ +分析論證（分析論證（3030字）字） 分論點(diǎn)一（分論點(diǎn)一（1515字，獨(dú)立成段）字，獨(dú)立成段）4.4.論據(jù)二（論據(jù)二（150150字）字）+ +分析論證（分析論證（3030字）字） 分論點(diǎn)二（分論點(diǎn)二（1515字，獨(dú)立成段）字，獨(dú)立成段）5.5.論據(jù)三（論據(jù)三（150150字）字）+ +分析論證（分析論證（3030字）字） 分論點(diǎn)

4、三（分論點(diǎn)三（1515字，獨(dú)立成段）字，獨(dú)立成段）6.6.結(jié)尾（結(jié)尾（100100字，照應(yīng)全文）字，照應(yīng)全文） 常見(jiàn)分論點(diǎn)擬寫(xiě)模式第一種是分論點(diǎn)并列式。即把中心論點(diǎn)第一種是分論點(diǎn)并列式。即把中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)平行的、并列的分論點(diǎn)，依分解成幾個(gè)平行的、并列的分論點(diǎn)，依次對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證或闡述。次對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證或闡述。 如談意氣中心論點(diǎn)：中心論點(diǎn)：舍我其誰(shuí)，勇戰(zhàn)萬(wàn)方的意氣是成功的基舍我其誰(shuí)，勇戰(zhàn)萬(wàn)方的意氣是成功的基石。石。分論點(diǎn)：分論點(diǎn)：舍我其誰(shuí)的意氣，使人奮起舍我其誰(shuí)的意氣，使人奮起 。獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢 。勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金勇于探索的意氣，是

5、人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。鑰匙。 第二種是論據(jù)并列式。第二種是論據(jù)并列式。 在論證過(guò)程中，為了充分?jǐn)[事實(shí)，講道在論證過(guò)程中，為了充分?jǐn)[事實(shí)，講道理，把幾個(gè)論據(jù)并列起來(lái)，這幾個(gè)論據(jù)理，把幾個(gè)論據(jù)并列起來(lái)，這幾個(gè)論據(jù)之間的關(guān)系是平行的。之間的關(guān)系是平行的。 如如讓特長(zhǎng)伴自己一生讓特長(zhǎng)伴自己一生中心論點(diǎn)：中心論點(diǎn)：發(fā)展特長(zhǎng)是長(zhǎng)期的修養(yǎng)，讓特長(zhǎng)伴自己發(fā)展特長(zhǎng)是長(zhǎng)期的修養(yǎng)，讓特長(zhǎng)伴自己一生。一生。分論點(diǎn)：分論點(diǎn)：發(fā)展特長(zhǎng)是對(duì)詩(shī)歌的向往。（李白）發(fā)展特長(zhǎng)是對(duì)詩(shī)歌的向往。（李白）發(fā)展特長(zhǎng)是對(duì)音樂(lè)的追求。（楊光）發(fā)展特長(zhǎng)是對(duì)音樂(lè)的追求。（楊光）發(fā)展特長(zhǎng)是對(duì)游泳的熱愛(ài)。（菲爾普斯）發(fā)展特長(zhǎng)是對(duì)游泳的熱愛(ài)。（菲爾普斯

6、）并列分解的角度有：“是什么是什么”“為什么為什么”“怎么樣怎么樣” （一）從（一）從“是什么是什么”的角度展開(kāi)：的角度展開(kāi)： 如話(huà)題如話(huà)題“自嘲自嘲”可有如下分解：可有如下分解：自嘲，是面對(duì)譏諷的機(jī)敏退讓。自嘲，是面對(duì)譏諷的機(jī)敏退讓。自嘲，是面對(duì)缺點(diǎn)的堅(jiān)定勇敢。自嘲，是面對(duì)缺點(diǎn)的堅(jiān)定勇敢。自嘲，是面對(duì)挫折的生存智慧。自嘲，是面對(duì)挫折的生存智慧。 （二）從（二）從“為什么為什么”的角度展開(kāi)：的角度展開(kāi)： 如以如以貧困也是一筆財(cái)富貧困也是一筆財(cái)富為題可有如為題可有如下分解：下分解：貧困可以激發(fā)人的斗志。貧困可以激發(fā)人的斗志。貧困可以培養(yǎng)人的毅力。貧困可以培養(yǎng)人的毅力。貧困可以催生人的潛力。貧困可

7、以催生人的潛力。 （三）從（三）從“怎么辦怎么辦”的角度展開(kāi)的角度展開(kāi) 如話(huà)題如話(huà)題“人生的加減法人生的加減法”可有如下分解可有如下分解面對(duì)人生的加減，要攜一顆淡然之心。面對(duì)人生的加減，要攜一顆淡然之心。面對(duì)人生的加減，要加一點(diǎn)清逸之氣。面對(duì)人生的加減，要加一點(diǎn)清逸之氣。面對(duì)人生的加減，要具一種堅(jiān)守之志。面對(duì)人生的加減，要具一種堅(jiān)守之志。 練習(xí)：練習(xí)： 以以“綠色生活綠色生活”為題（為題（1010年江蘇卷）年江蘇卷）從從“是什么是什么”“”“為什么為什么”“”“怎么辦怎么辦”三三個(gè)角度任選一個(gè)角度分別擬寫(xiě)三個(gè)分論個(gè)角度任選一個(gè)角度分別擬寫(xiě)三個(gè)分論點(diǎn)。點(diǎn)。 是什么 綠色生活是對(duì)自然生活的熱愛(ài)。綠

8、色生活是對(duì)自然生活的熱愛(ài)。(畫(huà)家黃永畫(huà)家黃永玉玉) 綠色生活是對(duì)真善人生的堅(jiān)守。（嵇康）綠色生活是對(duì)真善人生的堅(jiān)守。（嵇康） 綠色生活是為世間帶來(lái)的愛(ài)與希望。（特綠色生活是為世間帶來(lái)的愛(ài)與希望。（特雷莎修女）雷莎修女） 為什么 提倡綠色生活可以提升我們的生活質(zhì)量。提倡綠色生活可以提升我們的生活質(zhì)量。 追求綠色生活可以改善我們的周邊環(huán)境。追求綠色生活可以改善我們的周邊環(huán)境。 堅(jiān)守綠色生活能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。堅(jiān)守綠色生活能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。 怎么辦 通向綠色生活，需要自由豁達(dá)的心境。（劉通向綠色生活，需要自由豁達(dá)的心境。（劉禹錫）禹錫） 追求綠色生活，需要融入自然的勇氣。（陶追求綠色生活，

9、需要融入自然的勇氣。（陶淵明）淵明） 獲得綠色生活，需要平凡長(zhǎng)久的堅(jiān)守。（甘獲得綠色生活，需要平凡長(zhǎng)久的堅(jiān)守。（甘地）地） 注注 意意 1、并列的內(nèi)容要各自獨(dú)立，并列平行，、并列的內(nèi)容要各自獨(dú)立，并列平行，不能相互包括，也不能相互交叉，且圍不能相互包括，也不能相互交叉，且圍繞一個(gè)中心。繞一個(gè)中心。 2、選擇的分論點(diǎn)從數(shù)量上說(shuō)，一般不、選擇的分論點(diǎn)從數(shù)量上說(shuō)，一般不能少于三個(gè)方面，且分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)要清晰一能少于三個(gè)方面，且分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)要清晰一致，要么都從致，要么都從“是什么是什么”的角度展開(kāi)，的角度展開(kāi)，要么都從要么都從“為什么為什么”的角度展開(kāi)，要么的角度展開(kāi)，要么都從都從“怎么辦怎么辦”的角度展開(kāi)，切

10、忌角度的角度展開(kāi)，切忌角度不一。不一。 注注 意意 3、分論點(diǎn)要單獨(dú)成段，語(yǔ)言要精練，、分論點(diǎn)要單獨(dú)成段，語(yǔ)言要精練，最好控制在十五個(gè)字左右。最好控制在十五個(gè)字左右。 4、分論點(diǎn)句式要一致，能夠構(gòu)成排比、分論點(diǎn)句式要一致，能夠構(gòu)成排比句或準(zhǔn)排比句。句或準(zhǔn)排比句。 5、分論點(diǎn)的表達(dá)要緊扣話(huà)題的關(guān)鍵字、分論點(diǎn)的表達(dá)要緊扣話(huà)題的關(guān)鍵字眼，即關(guān)鍵詞一定要出現(xiàn)在分論點(diǎn)上，眼，即關(guān)鍵詞一定要出現(xiàn)在分論點(diǎn)上，以保證不跑調(diào)。以保證不跑調(diào)。 帶著感動(dòng)出發(fā)帶著感動(dòng)出發(fā) 因?yàn)楦袆?dòng)，人生的光輝與色彩才被我們因?yàn)楦袆?dòng)，人生的光輝與色彩才被我們領(lǐng)略；領(lǐng)略； 因?yàn)楦袆?dòng)，生命的律動(dòng)與力量才會(huì)給予我因?yàn)楦袆?dòng)，生命的律動(dòng)與力量才

11、會(huì)給予我們希望；們希望； 因?yàn)楦袆?dòng)，萬(wàn)事萬(wàn)物深層的美好才會(huì)被我因?yàn)楦袆?dòng)，萬(wàn)事萬(wàn)物深層的美好才會(huì)被我們碰觸們碰觸,被我們欣賞。被我們欣賞。 那么，帶著感動(dòng)出發(fā)吧，用感動(dòng)充實(shí)出一那么，帶著感動(dòng)出發(fā)吧，用感動(dòng)充實(shí)出一個(gè)輝煌的人生。個(gè)輝煌的人生。 帶著感動(dòng)出發(fā)，才會(huì)體會(huì)那些高尚的情操。帶著感動(dòng)出發(fā)，才會(huì)體會(huì)那些高尚的情操。 在人生絢爛的路途上，我們無(wú)比渴望受到在人生絢爛的路途上，我們無(wú)比渴望受到高潔氣質(zhì)的熏陶。然而，懷抱一顆充滿(mǎn)感動(dòng)高潔氣質(zhì)的熏陶。然而，懷抱一顆充滿(mǎn)感動(dòng)的心，那些美妙高尚的人格才會(huì)如花般燦爛的心，那些美妙高尚的人格才會(huì)如花般燦爛地開(kāi)放在你的眼前，永恒于你的心間。如果地開(kāi)放在你的眼前，永

12、恒于你的心間。如果不是心懷感動(dòng)，陶淵明不是心懷感動(dòng)，陶淵明“性本愛(ài)丘山性本愛(ài)丘山”的淡的淡然氣質(zhì)如何讓你覺(jué)得心曠神怡？如果不是心然氣質(zhì)如何讓你覺(jué)得心曠神怡？如果不是心懷感動(dòng)，司馬遷那懷感動(dòng)，司馬遷那“史家之絕唱史家之絕唱”如何在你如何在你心間激起層層浪花？因?yàn)楦袆?dòng)，因?yàn)閹е行拈g激起層層浪花？因?yàn)楦袆?dòng)，因?yàn)閹е袆?dòng)出發(fā)，我們?cè)谌松淖鴺?biāo)上才不會(huì)迷失方動(dòng)出發(fā)，我們?cè)谌松淖鴺?biāo)上才不會(huì)迷失方向，我們才會(huì)被那些高尚的人格引向新的路向，我們才會(huì)被那些高尚的人格引向新的路途。途。 帶著感動(dòng)出發(fā)，才會(huì)看到生命的真諦。帶著感動(dòng)出發(fā)，才會(huì)看到生命的真諦。 珍惜生命、感悟生命并非是人人都能恪守珍惜生命、感悟生命

13、并非是人人都能恪守的真理。如果不是把感動(dòng)放在心間，你如何的真理。如果不是把感動(dòng)放在心間，你如何觸摸到生命中最柔軟的底層，你又如何理解觸摸到生命中最柔軟的底層，你又如何理解生命復(fù)雜的含義？史鐵生雖然雙腿殘疾，雖生命復(fù)雜的含義？史鐵生雖然雙腿殘疾，雖然怨恨過(guò)痛苦過(guò)，但他最終在蒼涼的地壇中然怨恨過(guò)痛苦過(guò)，但他最終在蒼涼的地壇中悟出生命的內(nèi)涵，這種深刻的領(lǐng)悟來(lái)自他內(nèi)悟出生命的內(nèi)涵，這種深刻的領(lǐng)悟來(lái)自他內(nèi)心對(duì)生命的感動(dòng)，來(lái)自親情所帶來(lái)的刻骨銘心對(duì)生命的感動(dòng)，來(lái)自親情所帶來(lái)的刻骨銘心的感動(dòng)。這感動(dòng)，讓他在破碎的生命旅途心的感動(dòng)。這感動(dòng)，讓他在破碎的生命旅途中走了那么遠(yuǎn)，這感動(dòng)讓他對(duì)生命充滿(mǎn)敬畏，中走了那么

14、遠(yuǎn)，這感動(dòng)讓他對(duì)生命充滿(mǎn)敬畏，充滿(mǎn)慨嘆。因?yàn)楦袆?dòng)，因?yàn)閹е袆?dòng)出發(fā)，充滿(mǎn)慨嘆。因?yàn)楦袆?dòng)，因?yàn)閹е袆?dòng)出發(fā)，我們才能擁抱生命敞開(kāi)的靈魂。我們才能擁抱生命敞開(kāi)的靈魂。 帶著感動(dòng)出發(fā)，才能做到堅(jiān)守原則與堅(jiān)持不帶著感動(dòng)出發(fā)，才能做到堅(jiān)守原則與堅(jiān)持不懈。懈。 感動(dòng)讓我們內(nèi)心變得柔軟，感動(dòng)讓我們將感動(dòng)讓我們內(nèi)心變得柔軟，感動(dòng)讓我們將自己的信念把持得更為堅(jiān)定。蘇武牧羊于瀚自己的信念把持得更為堅(jiān)定。蘇武牧羊于瀚海之地，大漠飛沙，我相信是他心中的感動(dòng)，海之地，大漠飛沙，我相信是他心中的感動(dòng)，那出自對(duì)國(guó)家的大愛(ài)的感動(dòng)引領(lǐng)他向那條荒那出自對(duì)國(guó)家的大愛(ài)的感動(dòng)引領(lǐng)他向那條荒蕪之路上勇敢邁進(jìn)。還有王昭君：蕪之路上勇敢邁進(jìn)。還有王昭君：“一去紫一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！彼挠赂彝挠赂彝瑯觼?lái)自她那真真切切的感動(dòng)，遵循于內(nèi)心的樣來(lái)自她那真真切切的感動(dòng)，遵循于內(nèi)心的感動(dòng)，讓我們帶著感動(dòng)出發(fā)，感動(dòng)會(huì)將信念感動(dòng)，讓我們帶著感動(dòng)出發(fā)，感動(dòng)會(huì)將信念與堅(jiān)強(qiáng)深植于土地，連成一片碧綠