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1、作者:姚從運(yùn)2022-2-171聯(lián)系的多樣性: 是指事物,現(xiàn)象和過程的聯(lián)系方式是極其復(fù)復(fù)雜雜的多種多樣多種多樣的.2022-2-1723、聯(lián)系的多樣性、聯(lián)系的多樣性(2)聯(lián)系的表現(xiàn)形式)聯(lián)系的表現(xiàn)形式(1)原因:世界上的事物千差萬別,具有多樣性)原因:世界上的事物千差萬別,具有多樣性聯(lián)系的多樣性具體表現(xiàn)2022-2-174聯(lián)系多樣性的具體表現(xiàn)聯(lián)系多樣性的具體表現(xiàn) 直接聯(lián)系直接聯(lián)系 間接聯(lián)系間接聯(lián)系 內(nèi)部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系 外部聯(lián)系外部聯(lián)系 本質(zhì)聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系 非本質(zhì)聯(lián)系非本質(zhì)聯(lián)系 必然聯(lián)系必然聯(lián)系 偶然聯(lián)系偶然聯(lián)系 因果聯(lián)系,整體部分聯(lián)系因果聯(lián)系,整體部分聯(lián)系 說出下列俗語、諺語屬于哪種形式說出下列俗
2、語、諺語屬于哪種形式的聯(lián)系?的聯(lián)系?魚兒離不開水,瓜兒離不開魚兒離不開水,瓜兒離不開秧秧 城門失火,殃及池魚城門失火,殃及池魚 牽一發(fā)而動(dòng)全身牽一發(fā)而動(dòng)全身 讀書破萬卷,下筆如有神讀書破萬卷,下筆如有神 種瓜得瓜,種豆得豆種瓜得瓜,種豆得豆 師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人 和尚和寺廟和尚和寺廟 對(duì)號(hào)入座聯(lián)系具有多樣性聯(lián)系具有多樣性直接聯(lián)系和間接聯(lián)系2022-2-176“城門失火,殃及池魚”體現(xiàn)的就是直接聯(lián)系和間接聯(lián)系的表現(xiàn)間接聯(lián)系 直接聯(lián)系“我看到了蘋果落地,為我看到了蘋果落地,為什么沒有看見引力?什么沒有看見引力?”非本質(zhì)聯(lián)系非本質(zhì)聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系外部聯(lián)系外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系內(nèi)
3、部聯(lián)系師傅領(lǐng)進(jìn)門師傅領(lǐng)進(jìn)門 修行在個(gè)人修行在個(gè)人二童子學(xué)棋二童子學(xué)棋必然聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系2022-2-1710本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系2022-2-1711“種瓜得瓜,種豆得豆”必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系2022-2-1712蘋果熟透了要降落在地上,這是必然聯(lián)系必然聯(lián)系但是恰好落在某人頭上,則是蘋果與人的偶然聯(lián)系偶然聯(lián)系.2022-2-1713而“蘋果落地”是因?yàn)槿f有引力2022-2-1714220V事物的聯(lián)系具有多樣性 魚兒離不開水,瓜兒離不開秧魚兒離不開水,瓜兒離不開秧 城門失火,殃及池魚城門失火,殃及池魚 時(shí)勢(shì)造英雄時(shí)勢(shì)造英雄 牽一發(fā)而動(dòng)全身牽一發(fā)而動(dòng)全身 無風(fēng)不起浪,有水才行船無風(fēng)不起浪,有
4、水才行船 和尚與寺廟和尚與寺廟 一切皆有可能一切皆有可能(直接聯(lián)系)(直接聯(lián)系)(間接聯(lián)系)(間接聯(lián)系)(必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系)(必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系)(整體和部分的聯(lián)系)(整體和部分的聯(lián)系)(因果聯(lián)系)(因果聯(lián)系)魚兒離不開水魚兒離不開水城門失火,殃及池魚城門失火,殃及池魚太陽(yáng)東升西落太陽(yáng)東升西落守株待兔守株待兔牽一發(fā)而動(dòng)全身牽一發(fā)而動(dòng)全身讀書破萬卷,下筆如有神讀書破萬卷,下筆如有神無風(fēng)不起浪,有水才行船無風(fēng)不起浪,有水才行船直接聯(lián)系直接聯(lián)系必然聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系偶然聯(lián)系整體和部分聯(lián)系整體和部分聯(lián)系因果聯(lián)系因果聯(lián)系因果聯(lián)系因果聯(lián)系間接聯(lián)系間接聯(lián)系蘋果落地蘋果落地萬有引力規(guī)律萬有引力規(guī)律本質(zhì)聯(lián)系
5、本質(zhì)聯(lián)系非本質(zhì)聯(lián)系非本質(zhì)聯(lián)系注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件, ,一切以一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。反對(duì):我們不能只重視那些直接的、表面的和眼前反對(duì):我們不能只重視那些直接的、表面的和眼前的聯(lián)系,而忽視那些間接的、本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系,的聯(lián)系,而忽視那些間接的、本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系,忽視事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)。忽視事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)。世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的原理總結(jié)3:聯(lián)系的多樣性原理正確把握事物的因果聯(lián)系,才能提高人們正確把握事物的因果聯(lián)系,才能提高人們活動(dòng)的活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性。自覺性和預(yù)見
6、性。四、掌握因果聯(lián)系的方法論意義四、掌握因果聯(lián)系的方法論意義一定的一定的原因原因一定的一定的結(jié)果結(jié)果引引 起起n 一只老鼠透過墻壁上的洞,看見農(nóng)夫正在擺弄一只老鼠透過墻壁上的洞,看見農(nóng)夫正在擺弄一個(gè)捕鼠器,急忙跑到農(nóng)場(chǎng)的院子里發(fā)布警報(bào)。一個(gè)捕鼠器,急忙跑到農(nóng)場(chǎng)的院子里發(fā)布警報(bào)。 但院子里的雞、豬、牛等動(dòng)物均一笑置之,認(rèn)為但院子里的雞、豬、牛等動(dòng)物均一笑置之,認(rèn)為與己無關(guān)。與己無關(guān)。 當(dāng)天晚上一條毒蛇被捕鼠器夾住了,農(nóng)夫的妻子當(dāng)天晚上一條毒蛇被捕鼠器夾住了,農(nóng)夫的妻子趕來查看時(shí)不小心被毒蛇咬傷了。為給住院的妻子補(bǔ)趕來查看時(shí)不小心被毒蛇咬傷了。為給住院的妻子補(bǔ)身子,農(nóng)夫把雞殺了。身子,農(nóng)夫把雞殺了
7、。 鄰居和朋友聽說了此事,紛紛輪流照顧農(nóng)夫的妻鄰居和朋友聽說了此事,紛紛輪流照顧農(nóng)夫的妻子,為了款待他們,農(nóng)夫又把豬殺了。子,為了款待他們,農(nóng)夫又把豬殺了。 后來,妻子毒發(fā)不治而死,許多人前來參加葬禮,后來,妻子毒發(fā)不治而死,許多人前來參加葬禮,于是農(nóng)夫又殺了??畲?。于是農(nóng)夫又殺了??畲?。 一個(gè)小小的捕鼠器竟累得雞、豬、牛等動(dòng)物失去一個(gè)小小的捕鼠器竟累得雞、豬、牛等動(dòng)物失去了生命。了生命。 從表面上看,一個(gè)捕鼠器與老鼠有著聯(lián)系,從表面上看,一個(gè)捕鼠器與老鼠有著聯(lián)系,而與雞、豬、牛等動(dòng)物關(guān)系不大。但而與雞、豬、牛等動(dòng)物關(guān)系不大。但由于農(nóng)夫的由于農(nóng)夫的妻子這樣一個(gè)條件妻子這樣一個(gè)條件,使得雞被殺掉
8、用來給農(nóng)夫的,使得雞被殺掉用來給農(nóng)夫的妻子補(bǔ)身子,豬、牛被殺掉用來待客。妻子補(bǔ)身子,豬、牛被殺掉用來待客。 每一個(gè)事物與其它事物的聯(lián)系又是有條件的。這就要求我們?cè)谟寐?lián)系的觀點(diǎn)看問題的時(shí)候要注意到聯(lián)系的條件性。判斷以下現(xiàn)象是不是因果聯(lián)系?白天過去,夜晚到來電閃雷鳴摩擦生熱熟能生巧一分耕耘,一分收獲謀事在人,成事在天 聯(lián)系是事物存在、發(fā)展的前提。 認(rèn)識(shí)聯(lián)系的多樣性和特殊性,是科學(xué)的根本任務(wù),是了解事物,推動(dòng)事物發(fā)展的前提。 把握事物存在和發(fā)展的條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。2022-2-1728高考鏈接高考鏈接n1.在日常生活中,有人認(rèn)為:“烏鴉叫喪,喜鵲報(bào)喜”,“8和發(fā)”、“4和死”這種說
9、法的錯(cuò)誤在于:nA、事物是普遍聯(lián)系的原理nB、事物是變化發(fā)展的原理nC、事物的聯(lián)系是客觀的、具體的原理nD、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分的原理 ( c )2.2003年年1月月7日,我國(guó)第一條跨海鐵路正式日,我國(guó)第一條跨海鐵路正式開通,結(jié)束了海南與大陸不通鐵路的歷史。開通,結(jié)束了海南與大陸不通鐵路的歷史。這說明(這說明( )A、世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系、世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系B、人們可以改變事物的狀態(tài),建立新的具、人們可以改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系體聯(lián)系C、事物的聯(lián)系并不具有客觀性,人們可以、事物的聯(lián)系并不具有客觀性,人們可以創(chuàng)造創(chuàng)造D、規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的、規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和
10、利用的.“只要你對(duì)著飛馳的流星許個(gè)愿,你的愿望就能實(shí)現(xiàn)?!边@種說法A肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性B揭示了意識(shí)能夠正確反映客觀事物C否定了意識(shí)的能動(dòng)作用D忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性(2007廣東)4.一個(gè)男人在社會(huì)上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說反映了A.聯(lián)系的主觀性B.聯(lián)系的客觀性C.聯(lián)系的多樣性D.聯(lián)系的普遍性2 2、事物之間的因果聯(lián)系必須是、事物之間的因果聯(lián)系必須是( (不定項(xiàng)不定項(xiàng)) )( )A A、先行后續(xù)的關(guān)系、先行后續(xù)的關(guān)系B B、引起和被引起的關(guān)系、引起和被引起的關(guān)系C C、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系D D、無限鏈條式的關(guān)系、無限
11、鏈條式的關(guān)系1 1、在蒸汽機(jī)中,壓力的變化是離心調(diào)節(jié)器轉(zhuǎn)速變化的原因,、在蒸汽機(jī)中,壓力的變化是離心調(diào)節(jié)器轉(zhuǎn)速變化的原因,而這種變化又成為壓力變化的原因,二者互為因果。而這種變化又成為壓力變化的原因,二者互為因果?!?“教學(xué)教學(xué)相長(zhǎng)相長(zhǎng)” ”,教與學(xué)互為因果,共同提高。工業(yè)和農(nóng)業(yè)互為因果,教與學(xué)互為因果,共同提高。工業(yè)和農(nóng)業(yè)互為因果,相互促進(jìn)。物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)互為因果,相輔相互促進(jìn)。物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)互為因果,相輔相成。這說明相成。這說明 ( )A A、原因和結(jié)果是一種先行后續(xù)的關(guān)系、原因和結(jié)果是一種先行后續(xù)的關(guān)系B B、原因和結(jié)果在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化、原因和結(jié)果在一定條
12、件下可以相互轉(zhuǎn)化C C、世界是普遍聯(lián)系的,而這種聯(lián)系都是因果聯(lián)系、世界是普遍聯(lián)系的,而這種聯(lián)系都是因果聯(lián)系D D、事物之間的因果聯(lián)系是引起和被引起的關(guān)系、事物之間的因果聯(lián)系是引起和被引起的關(guān)系高考經(jīng)典回顧: 根據(jù)下述材料,運(yùn)用生活和哲學(xué)知識(shí)回答問題。 材料1:地球孕育了生命,地球是人類的搖籃,但21世紀(jì)地球生態(tài)環(huán)境問題日益嚴(yán)峻。人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性地利用自然:亂砍亂伐導(dǎo)致森林破壞,水土流失;過度耕種放牧導(dǎo)致土地沙化,沙塵肆虐;過度消費(fèi)加劇空氣污染,物種退化。 結(jié)合材料1運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生態(tài)問題。9分(1)結(jié)合材料1運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生態(tài)問題。參考答案:從聯(lián)系的普遍性看,人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性利用自然,導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化,與人類沒有重視事物之間相互影響相互作用,孤立的片面的看問題。 (3分)從聯(lián)系的客觀性看,地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀聯(lián)系。要處理好人與自然的關(guān)系,就必須從事物客觀聯(lián)系中把握事物,不能肆意掠奪、破壞自然。(3分)從聯(lián)系的多樣性看,生態(tài)環(huán)境問題的表現(xiàn)千差萬別,人們往往從短期利益出發(fā),只看到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系,忽視間
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