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文檔簡介

1、資源助讀知識整合一、作者簡介恩格斯(18201895),德國哲學家,馬克思主義的創(chuàng)始人之一,卡爾馬克思的摯友。他為馬克思創(chuàng)立馬克思主義學說提供了大量經(jīng)濟上的支持,在馬克思逝世后,幫助馬克思完成了未完成的資本論等著作,并且領導國際工人運動。主要著作有英國工人階級狀況自然辯證法手稿等。資源助讀知識整合1883年3月14日,偉大的無產(chǎn)階級革命導師馬克思在英國倫敦逝世。3月17日,在倫敦郊區(qū)的海格特公墓,人們?yōu)轳R克思舉行了簡樸的葬禮,恩格斯用英語發(fā)表了這篇講話,代表全世界無產(chǎn)階級對偉大的導師馬克思的逝世表示了深切的悼念,對馬克思所做的偉大貢獻給予了高度的評價和熱情的贊頌。二、作品背景 資源助讀知識整合

2、馬克思和恩格斯于1844年在巴黎相識。之后的40年時間里,他們共同戰(zhàn)斗,共同創(chuàng)造革命理論,共擬共產(chǎn)黨宣言,合作資本論。列寧在評價他們的友誼時說,他們的友誼“超過了古人關于人類友誼的一切最動人的傳說”,又說“在馬克思之后,恩格斯是整個文明世界中最卓越的學者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級的導師”。因此,恩格斯的這篇在特定環(huán)境、特定場合,以特定身份發(fā)表的講話,悲痛而不形于外,頌揚而不借助于藻飾,以婉曲之意傾吐了悼念之情。講話凝重悲壯,深沉感人,處處閃耀著演講者思想的光輝,充分顯示出莊嚴凝重的演講風格,不愧為悼念型演講的典范。資源助讀知識整合 三、相關常識悼詞:我國古代稱為“誄文”“哀辭”“吊文”“祭文”等?,F(xiàn)代悼詞

3、有廣義和狹義之分。廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的文章。狹義的悼詞是指在追悼會上對死者表示敬意、寄托哀思的專用哀悼文體。本文屬于后者。資源助讀知識整合一、讀準字音 二、寫對字形 資源助讀知識整合三、掌握詞語(1)不可估量:不能輕易估計推算出來,形容數(shù)量大或成就高。例句:河北塞罕壩林場的建設者們在荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻,創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡,造林貢獻不可估量。(2)豁然開朗:從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。例句:講課幽默,并非簡單、無聊的搞笑,而是在輕松一笑間,老師帶給學生豁然開朗的感悟或啟示。(3)堅忍不拔:形容在艱苦困難的情況下意志堅定,不可動搖。例句:周

4、鴻祎認為,“一個創(chuàng)業(yè)者,只要大方向不離譜,自身又有堅忍不拔的韌性,最后能否取得某種程度的成功,只是一個時間上的問題”。資源助讀知識整合四、辨明詞義(1)摸索探索辨析:“摸索”,著重指在方向不明、經(jīng)驗不多的情況下,試探著尋找。對象常是經(jīng)驗、方向、門徑、技術等?!疤剿鳌?著重指為解決疑難問題而多方面尋求答案,試圖發(fā)現(xiàn)、求得隱藏的事物,比“摸索”更自覺,更進一步,對象常是奧秘、原因、根源、知識、實質(zhì)、本質(zhì)等。例句:我軍目前裝備量還較少,使用經(jīng)驗還在摸索,與美軍實戰(zhàn)化的標準無人機作戰(zhàn)體制還存在較大的差距。岳西縣委、縣政府以“綠水青山就是金山銀山”的思想為指導,以生態(tài)優(yōu)先、加速崛起、富民興縣為主線,積極

5、探索綠色發(fā)展之路。資源助讀知識整合(2)淺嘗輒止浮光掠影蜻蜓點水辨析:三個詞意思相近,但也有細微的區(qū)別?!皽\嘗輒止”,略微嘗試一下就停下來,指對知識、問題等不做深入研究?!案」饴佑啊?像水面的光和掠過的影子一樣,一晃就消逝,形容印象不深刻?!膀唑腰c水”,比喻只輕微地觸及事物的表面,形容做事膚淺不深入。例句:我們要加大追責力度,不要淺嘗輒止,要勇于走進深水區(qū),發(fā)現(xiàn)“病情”的根源,做到在以后的工作中堅決不能再犯。這是一部值得一讀再讀的好書,浮光掠影地瀏覽根本無法吸收其精華。到基層調(diào)研是實打實的工作,不能蜻蜓點水,點個卯就走人。初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究一、理理文章思路 初讀整體感知再讀細

6、節(jié)揣摩三讀重難探究二、說說文章主旨本文是一篇悼詞。恩格斯簡要回顧了馬克思逝世的情景,指出馬克思的逝世給全世界無產(chǎn)階級造成的巨大損失,論述了馬克思一生對人類歷史發(fā)展的偉大貢獻和為無產(chǎn)階級解放事業(yè)奮斗一生的革命精神。一是代表全世界無產(chǎn)階級對于馬克思的逝世表示了深切的哀悼,二是對馬克思一生為無產(chǎn)階級事業(yè)所做的偉大貢獻作了崇高的評價和熱情的贊頌。初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究參考答案:(1)理論方面:發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律;發(fā)現(xiàn)了資產(chǎn)階級社會特殊的運動規(guī)律(剩余價值);在其他許多領域都有獨到的發(fā)現(xiàn)。(2)實踐方面:出版進步報紙和許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子;在巴黎等地各組織中工作;創(chuàng)立偉大的國際

7、工人協(xié)會?!救蝿找弧俊救蝿找弧?把握文章內(nèi)容與情感把握文章內(nèi)容與情感1.統(tǒng)觀全文,在恩格斯看來,馬克思一生的主要貢獻有哪些?初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究2.馬克思“還發(fā)現(xiàn)了”“資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律”,這里的“還”起了什么作用?發(fā)現(xiàn)這個“特殊的運動規(guī)律”的重大意義是什么?參考答案:“還”把文章的意思又向前推進了一步:由人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律,進而發(fā)現(xiàn)了資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律剩余價值。重大意義是:剩余價值的發(fā)現(xiàn)讓那些一直“在黑暗中摸索”的經(jīng)濟學家和社會主義批評家一下子“豁然開朗”了。3.文章在寫完馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)后,為什么還要概述他在其他領域的發(fā)現(xiàn)?參考答案:表明馬克思作為一

8、位科學家研究的領域的廣度和深度,與馬克思是“當代最偉大的思想家”相呼應。初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究4.在馬克思墓前的講話是一篇十分規(guī)范的悼詞。悼詞結構一般分開頭、主體、結尾三個部分,其寫法如下表。請根據(jù)表格提示,簡要寫出本文每部分的主要內(nèi)容。參考答案:介紹馬克思逝世的時間、地點和當時的情形;評價作為思想家和革命家的馬克思的偉大功績;表達對馬克思的懷念之情。初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究【任務二】【任務二】 體會語句含義與手法體會語句含義與手法1.馬克思“作為科學家就是這樣。但是這在他身上遠不是主要的”?!爸饕摹敝甘裁?參考答案:“主要的”是指“馬克思首先是一個革命家”,表明作

9、為革命家的馬克思的功績是無與倫比的。2.馬克思逝世,“整個歐洲和美洲千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念”,這與各國政府和資產(chǎn)者對他的態(tài)度形成鮮明的對比,這說明了什么?參考答案:說明馬克思是無產(chǎn)階級不可替代的導師,同時也說明他所創(chuàng)立的馬克思主義是真理,能給各國資產(chǎn)者以致命的打擊,是資產(chǎn)者不可抗拒的敵人。初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究3.如何理解“我敢大膽地說:他可能有過許多敵人,但未必有一個私敵”一句的深刻含意?參考答案:馬克思一生光明磊落,不謀私利,他有敵人,但都不是私敵,而是無產(chǎn)階級的大敵。這是對馬克思崇高精神的熱烈贊揚,也是對馬克思一生最好的總結。4.這篇悼詞在表現(xiàn)手法上是怎

10、樣將議論、記敘、抒情融為一體的?談談你的理解。參考答案:全文以議論為主體,全面而準確地評價了馬克思的偉大歷史功績;追述馬克思逝世的情景,概述馬克思一生的主要革命活動,高度凝練、概括,是議論和抒情的基礎;抒情的成分貫串全文,對馬克思逝世的悼念和惋惜之情蘊含在字里行間,對馬克思杰出貢獻和偉大人格的崇敬贊頌之情溢于言表,具有感人的力量。初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究恩格斯在全文中先后用了“當代最偉大的思想家”“科學家”“革命家”來稱呼馬克思,稱呼的變化代表了作者對馬克思評價角度的變化,也包含了作者慎重的思考和深沉的情感。請談談你對恩格斯對馬克思的各種稱呼的看法。初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難

11、探究技法借鑒主題閱讀技法指導學習在記敘中穿插議論與抒情議論是作者對人物或事物進行分析和評論,對問題發(fā)表見解和主張的一種與敘述、描寫、抒情、說明并列的表達方式。抒情是作者的主觀感受和思想感情在作文中的抒發(fā)和傾注。在記敘中穿插議論和抒情,就是作者在記敘人物或事物的過程中,用飽含感情的語言,把自己內(nèi)心的情感抒發(fā)和表達出來。在記敘中穿插議論和抒情,常見的方法有:潑墨法。在文章的結尾處集中一大段語言文字進行議論,以抒發(fā)作者的情感,深化文章主題。點示法。即用很少、很精粹、很關鍵的語句,或在文章的開頭、結尾或中間顯示出一兩句“點睛之筆”。穿插法。也叫邊敘邊議的方法,其筆法是在文章的一個一個的層次之中安排議論

12、與抒情的內(nèi)容。技法借鑒主題閱讀對點小練學習本課的手法,寫一段記敘中穿插議論、抒情的文字,表達你對某一人物或事物的觀點或看法、情感或態(tài)度。200字左右即可。寫作示例:中國文人的智慧更體現(xiàn)在他們善于用筆述說責任與道義上。且不說魯迅將文字化作匕首、投槍,在黑暗的中國硬生生扯出一片光明,他將后人的命運背負在自己的身上,甘做“社會的燃燈者”,引領茍活者在淡紅的血色中看見微茫的希望,使真的猛士奮然前行。他的智慧,早已化于骨血,化為一顆赤誠之心,永銘于后人之心。蕭紅縱一生坎坷,卻始終頑強抗爭,將喚醒“國民的靈魂”與打破“人類的愚昧”作為畢生的理想與追求。她的生死場民族魂無疑是其智慧最好的印證。技法借鑒主題閱

13、讀友誼誠可貴名句誦讀1.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。王勃2.人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。魯迅3.真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。馬克思4.友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到它,友誼只能用忠實去鞏固。馬克思5.最難忍受的孤獨莫過于缺少真正的友誼。培根6.贏得友誼要靠智慧,保持友誼要靠美德,這兩者是同等重要的。威佩因特7.在智慧提供給整個人生的一切幸福之中,以獲得友誼最為重要。伊壁鳩魯8.撇開友誼,無法談青春,因為友誼是點綴青春的最美的花朵。池田大作技法借鑒主題閱讀素材趣讀1.馬克思與恩格斯的友誼“友誼需要忠誠去播種,熱情去灌溉,原則去培養(yǎng),諒解去護理?!边@是革命導師馬克思的一句名

14、言。這句話本身也是對馬克思和恩格斯之間深厚友誼的概括。恩格斯的父親是個商業(yè)資本家,他要求恩格斯繼承他的事業(yè),可恩格斯對商業(yè)資本家的剝削行為十分憎惡,決心永不經(jīng)商。馬克思的家庭經(jīng)濟條件很不好,生活毫無著落,這使他從事的革命理論的研究工作遇到極大的困難。為了使馬克思不中斷科學巨著資本論的寫作,恩格斯違心地接受了父親的要求,來到曼徹斯特的營業(yè)所經(jīng)商,在經(jīng)濟上給了馬克思無私的援助。當馬克思還沒精通英文時,恩格斯就幫他翻譯;當恩格斯寫反杜林論時,馬克思也放下自己的工作,幫他編寫有關部分。他們就是這樣用無私和犧牲精神培植友誼的。技法借鑒主題閱讀2.歌德與席勒的友誼歌德和席勒是18世紀末德國最著名的兩位詩人

15、。歌德二十幾歲成名,三十歲出頭就當了國務大臣,而且出身富裕,一生過著貴族生活。比他小十歲的席勒則出身貧寒,一生坎坷,窮困與疾病一直伴隨著他。盡管如此,歌德與席勒卻保持著真誠的友誼。席勒的友誼和勤奮使歌德從富貴享樂中驚起,又拿起筆來寫作,包括浮士德在內(nèi)的許多名作的問世,都與席勒的影響分不開。歌德滿懷深情地對席勒說:“你給了我第二次青春,使我作為詩人復活了我早已不再是詩人?!毕找苍谂笥训墓膭钕?抱病完成了最后一部偉大作品威廉退爾。這部作品的素材,都是歌德提供的。當聽到席勒早逝的消息,歌德沉痛地說:“我的存在喪失了一半?!倍吣旰?歌德也逝世了,親人按照歌德生前的遺愿,把他和席勒葬在一起。技法借

16、鑒主題閱讀美文品讀從馬克思與恩格斯的友誼說起馬譽煒我們知道,馬克思和恩格斯有著深厚的友誼,而且從始至終洋溢著純潔和高尚。共同的世界觀和價值觀使他們走到了一起。在長達近40年的合作中,他們同甘苦,共患難,互相關心,互相愛護,互相幫助,共同起草共產(chǎn)主義同盟綱領共產(chǎn)黨宣言;馬克思家境困難時,恩格斯經(jīng)常給他寄上解救貧困的英鎊。尤其令人感動的是,在馬克思逝世后,恩格斯又花費了10多年時間幫助整理馬克思資本論的手稿,使資本論二、三卷得以問世。技法借鑒主題閱讀這就是真正的朋友。同呼吸,共命運,心連心?,F(xiàn)在我們生活的時代,相對于馬克思、恩格斯所處的年代,在許多方面都發(fā)生了很大變化,但作為一個人,為何交友?怎樣

17、交友?交什么友?其基本原則和真諦仍沒有改變。翻開人類歷史,大凡成大事者,身邊總有一些志同道合的真正的朋友相助。在社會主義和共產(chǎn)主義的奮斗史上,無產(chǎn)階級革命家之間結下的純潔而又高尚的友誼堪稱楷模。毛澤東和朱德、周恩來等老一輩革命家之間的情誼,都是值得大書特書的。事實證明,共同目標是友誼的基石。人生最重要的是對事業(yè)的追求,交友一定要以共同的理想和目標為基礎。技法借鑒主題閱讀當今世界,常常有人感嘆:人生得一知己足矣,可見交上真正志同道合、同舟共濟的朋友的難度之大。最為常見的是,一些人交友的原則是趨炎附勢:今天你大權在握,你的朋友就會遍布天下,老鄉(xiāng)、同學、戰(zhàn)友、老部下,凡是和你能搭上界的,甚至壓根兒就

18、搭不上界的也找個由頭去拉攏你,似乎都是知心朋友,他們可以和你稱兄道弟,推杯換盞,甚至向你盟誓兩肋插刀云云。但有朝一日你的權力不在,或是你遇了難、倒了霉,再看那些朋友,早也就“樹倒猢猻散”各奔東西了。正所謂:得意時朋友認識了你;失意時你認識了朋友。朋友就是一面鏡子,照出了世態(tài)炎涼、真善美丑。還有一些人,交友的原則是唯錢是圖:為了撈取錢財,不惜出賣黨性原則,不惜造成國家財產(chǎn)的重大損失,不惜坑害黎民百姓。這些年,領導干部傍大款,行賄受賄,走上犯罪道路,教訓極為深刻。還有一些人處事圓滑,左右逢源,批評與自我批評難以開展。技法借鑒主題閱讀說什么:批評上級擔心官位難保,批評同級擔心關系難搞,批評自己純粹自

19、尋煩惱,批評下級又怕丟了選票。還是宋人歐陽修說得好:“君子以同道為朋,小人以同利為朋。”他還說:“以勢交者,勢傾則絕;以利交者,利窮則散。”如果我們用馬克思和恩格斯之友情這面鏡子一照,也許就照出了時下一些同志與人交往中的差距和問題。我們不妨想一想,自己是否從理想信念、奮斗目標的層面上去考慮與人交往和擇友的問題?是否注重了交往對象的道德素養(yǎng)和才干能力?是否堅持了多奉獻、少索取的處世交友原則?技法借鑒主題閱讀是否想到了與友人一起肩負著立黨為公、執(zhí)政為民的責任?也許有人以為這樣講是小題大做,交友似乎不必與政治扯在一起。其實不然,尤其是黨員領導干部,更不能小看這個問題。從實踐看,黨員干部在擇友、交友的對象、方式和范圍等方面,一直是人民群眾關注的重點和焦點,一定程度上反映著黨員干部的思想素養(yǎng)和作風,影響著黨的形象和黨員干部的威信。在為全面建設小康社會而奮斗的征途上,很有必要提倡廣大黨員干部學習馬克思、恩格斯的友誼觀,建立起如他們之間那樣的真摯情誼,攜起手來,艱苦奮斗,勵精圖治,

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