唯物主義與唯心主義定稿2

1、1、哲學的基本問題是物質與意識的辯、哲學的基本問題是物質與意識的辯 證關系問題（物質與意識誰決定誰的證關系問題（物質與意識誰決定誰的 問題）。問題）。2、哲學的基本問題是劃分哲學基本派、哲學的基本問題是劃分哲學基本派 別的標準。別的標準。 某位學者問一位民工。 “你是做什么的？家在哪里？追求什么？你是做什么的？家在哪里？追求什么？” 民工回答：民工回答：“打工，家在深山里，追求富打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？裕。你追求什么？” 學者說：學者說： “我追求精神的滿足，是唯心我追求精神的滿足，是唯心主義者；你追求物質的滿足，是唯物主義者。主義者；你追求物質的滿足，是唯物主義者。”你同意學

2、者的觀點嗎？為什么？你同意學者的觀點嗎？為什么？對思維對思維(意識意識)和存在和存在(物質物質)何者為本原問題的不同回答。何者為本原問題的不同回答。唯物主義的根本觀點：唯物主義的根本觀點： 意識意識是是本原的本原的，物質依賴于，物質依賴于意識意識，不是物質決定，不是物質決定 意識，而是意識，而是意識決定意識決定物質。物質。1、劃分唯物主義和唯心主義的、劃分唯物主義和唯心主義的唯一唯一標準（分歧）：標準（分歧）： 物質物質是是本原的本原的，意識是派生的，意識是派生的，先有物質先有物質后有意識，后有意識，物質決定物質決定意識。意識。唯心主義的根本觀點：唯心主義的根本觀點：一、唯物主義一、唯物主義哲

3、學派別哲學派別觀點分歧表現(xiàn)觀點分歧表現(xiàn)唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義填表一：物質是本原的，意識是派生的，物質是本原的，意識是派生的，先有物質后有意識，物質決定意先有物質后有意識，物質決定意識。識。意識是本原的，物質依賴于意識，意識是本原的，物質依賴于意識，意識決定物質。意識決定物質。課堂探究一：課堂探究一：P12課堂探究二課堂探究二：尚書尚書洪范洪范認為，水、火、木、土是世認為，水、火、木、土是世界的本原，五行相生相克，產(chǎn)生萬物。界的本原，五行相生相克，產(chǎn)生萬物。荀子認為，荀子認為，“天地之變，陰陽之化天地之變，陰陽之化”，“天天地合而萬物生，陰陽接而變化起地合而萬物生，陰陽接而變化起”。王

4、夫之明確提出，宇宙是由元氣所構成的物王夫之明確提出，宇宙是由元氣所構成的物質實體，認為質實體，認為“氣者，理之依也氣者，理之依也”，“陰陽二氣充陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物滿太虛，此外更無他物”。古希臘米利都學派創(chuàng)始人泰勒斯認為，水是古希臘米利都學派創(chuàng)始人泰勒斯認為，水是萬物的始基，萬物皆從水中產(chǎn)生，最后又歸復于水。萬物的始基，萬物皆從水中產(chǎn)生，最后又歸復于水。這些觀點是唯物主義還是唯心主義的？這些觀點是唯物主義還是唯心主義的？簡要辨析上述觀點是合理性和局限性。簡要辨析上述觀點是合理性和局限性。填表二填表二: :第一種唯物主義形態(tài)唯物主義唯物主義形態(tài)形態(tài)基本觀點基本觀點合理性合理性局限性局限

5、性古代樸素古代樸素唯物主義唯物主義1 1、世界、世界是物質的是物質的2 2、把物、把物質歸結為質歸結為幾種具體幾種具體物質形態(tài)物質形態(tài)1 1、否、否認神創(chuàng)認神創(chuàng)論，堅論，堅持唯物持唯物論。論。2 2、本、本質上是質上是正確的正確的1 1、主觀、主觀猜測，猜測，缺乏科缺乏科學依據(jù)學依據(jù)2 2、復雜、復雜問題簡問題簡單化了單化了1717世紀法國唯物主義哲學家伽森世紀法國唯物主義哲學家伽森狄認為，宇宙由原子和虛空構成，狄認為，宇宙由原子和虛空構成，原子是永恒運動的，虛空是原子運原子是永恒運動的，虛空是原子運動的場所。世界是物質的世界，動的場所。世界是物質的世界，“物質是按一定次序結合的，不可物質是按

6、一定次序結合的，不可分、不可滅的原子的總和。分、不可滅的原子的總和?！薄Ｄ阏J為這種觀點正確嗎？為什么？你認為這種觀點正確嗎？為什么？課堂探究三課堂探究三：填表三：填表三：第二種唯物主義形態(tài)唯物主唯物主義形態(tài)義形態(tài)基本觀點基本觀點 進步性進步性局限性局限性近代形近代形而上學而上學唯物主唯物主義義1 1、原子、原子是世界的是世界的本原本原2 2、原子、原子的屬性就的屬性就是物質的是物質的屬性屬性用自然用自然科學成科學成就豐富就豐富和發(fā)展和發(fā)展了唯物了唯物主義主義1 1、機械性、機械性2 2、形而上學、形而上學性性3 3、不徹底性、不徹底性4 4、歷史觀上、歷史觀上的唯心主義的唯心主義第三種唯物主義

7、形態(tài)：第三種唯物主義形態(tài)：（1 1）正確地揭示了物質世界的基本規(guī)律，）正確地揭示了物質世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。大人民群眾的根本利益。（2 2）它是現(xiàn)時代的思想智慧，是無產(chǎn)階）它是現(xiàn)時代的思想智慧，是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論，是我們認識世級的科學的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。界和改造世界的偉大思想武器。 辯證唯物主義和歷史唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義請判斷下列觀點分別屬于唯物主義的哪種基請判斷下列觀點分別屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)。本形態(tài)。1、原子是世界的本原。、

8、原子是世界的本原。2、水是萬物的始基。、水是萬物的始基。3、物質本身是純粹的思想創(chuàng)造物和純粹的抽象。、物質本身是純粹的思想創(chuàng)造物和純粹的抽象。當我們把有形的存在著的事物概括在物質這一概念下的當我們把有形的存在著的事物概括在物質這一概念下的時候，我們就把它的質的差異撇開了。因此，物質本身時候，我們就把它的質的差異撇開了。因此，物質本身和各種特定的、實在的物質不同，它不是感性的存在著和各種特定的、實在的物質不同，它不是感性的存在著的東西。的東西。4、金、木、水、火、土是世界的本原。、金、木、水、火、土是世界的本原。近代形而上學唯物主義近代形而上學唯物主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義辯證唯物主義

9、辯證唯物主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義三種形態(tài)三種形態(tài)正確性正確性局限性局限性唯唯 物物 主主 義義古代樸素古代樸素唯物主義唯物主義近代形而上近代形而上學唯物主義學唯物主義辨證唯物主辨證唯物主義和歷史唯義和歷史唯物主義物主義存在就是被感知。物是觀念的集合。存在就是被感知。物是觀念的集合。 -（英）貝克萊（英）貝克萊上帝是萬能的，支配著地球的萬事萬物。上帝是萬能的，支配著地球的萬事萬物。課堂探究四：以上觀點是屬于唯物主義的，還是以上觀點是屬于唯物主義的，還是唯心主義的？唯心主義的？你認為上帝與萬事萬物是什么關系？你認為上帝與萬事萬物是什么關系？這兩個觀點有什么不同之處嗎？這兩個觀點有什么不

10、同之處嗎？ 資料二：智者與神學家的對話智者：智者：“先生，上帝能否創(chuàng)造一塊連先生，上帝能否創(chuàng)造一塊連他自己也舉不起的石頭呢？他自己也舉不起的石頭呢？”神學家：神學家：“上帝是萬能的，當然能。上帝是萬能的，當然能?！敝钦撸褐钦撸骸罢垎枺系圻B這塊石頭也舉請問，上帝連這塊石頭也舉不起來，怎么是萬能的？不起來，怎么是萬能的？神學家神學家連忙辯解說：連忙辯解說：“如果是這樣，如果是這樣，上帝是創(chuàng)造不出這塊石頭的。上帝是創(chuàng)造不出這塊石頭的。”智者智者接著反問：接著反問：“上帝連塊石頭也創(chuàng)上帝連塊石頭也創(chuàng)造不出來，你能說上帝是萬能的嗎？造不出來，你能說上帝是萬能的嗎？” ” 填表四填表四唯心主義形態(tài)唯心主

11、義形態(tài)基本特征基本特征主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義把人的主觀精神夸大成把人的主觀精神夸大成唯一的實在，當成本原唯一的實在，當成本原 把客觀精神看作世界的把客觀精神看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質世界只是客觀精的物質世界只是客觀精神的外化和表現(xiàn)神的外化和表現(xiàn) 兩種形態(tài)兩種形態(tài)基本觀點基本觀點唯唯 心心 主主 義義主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義把把人的主觀精神人的主觀精神夸大為唯夸大為唯一的實在，當成本原的東一的實在，當成本原的東西，認為客觀事物以至整西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主個世界，都依賴于人的主觀精神。觀精神。把把

12、客觀精神客觀精神看作世界的看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質世界只是這些客的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。觀精神的外化和表現(xiàn)。1、物是觀念的集合2、上帝支配著地球上的萬事萬物3、心外無物4、存在就是被感知5、我思故我在6、宇宙便是吾心 ，吾心便是宇宙主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義辨別辨別 下列觀點屬于什么哲學派別：下列觀點屬于什么哲學派別：主觀唯心主義主觀唯心主義 7 7、理在氣先、理在氣先 。8 8、現(xiàn)實世界是理念世界的影子。、現(xiàn)實世界是理念世界的影子。9 9、富貴在天，生

13、死由命。、富貴在天，生死由命。1010、時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已。時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已。慧能進曰：不是風動，不是幡動，仁慧能進曰：不是風動，不是幡動，仁 者心動。者心動。 客觀唯心主義客觀唯心主義 客觀唯心主客觀唯心主義義 客觀唯心主義客觀唯心主義 課堂訓練：下列觀點屬于唯物主義世界觀還是屬于唯心主義下列觀點屬于唯物主義世界觀還是屬于唯心主義世界觀？世界觀？（1 1）天下無獨燃之火，世間安得有無體獨知之精。）天下無獨燃之火，世間安得有無體獨知之精。（2 2）“形存則神存，形謝則神滅形存則神存，形謝則神滅”，“形者神之形者神之質，神者形之用質，神者

14、形之用”。（3 3）觀念的東西不外是移入人腦并被人腦改造過）觀念的東西不外是移入人腦并被人腦改造過的物質的東西而已。的物質的東西而已。（4 4）人病則憂懼，憂懼則鬼出。）人病則憂懼，憂懼則鬼出。（5 5）死生有命，富貴在天。）死生有命，富貴在天。（6 6）沒有調查就沒有發(fā)言權。）沒有調查就沒有發(fā)言權。（7 7）人有多大膽，地有多高產(chǎn)。不怕做不到，就）人有多大膽，地有多高產(chǎn)。不怕做不到，就 怕想不到怕想不到 凡是屬于唯物主義的凡是屬于唯物主義的觀點都是觀點都是正確正確的嗎？的嗎？凡是屬于唯心主義的凡是屬于唯心主義的觀點都是觀點都是錯誤錯誤的嗎？的嗎？小結：小結：哲哲學學派派別別唯物唯物主義主義古

15、代樸素唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義唯心唯心主義主義主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義辯證法與形而上學（從屬地位）辯證法與形而上學（從屬地位）例：例：黑格爾的黑格爾的唯心唯心辯證法；辯證法； 費爾巴哈的形而上學費爾巴哈的形而上學唯物唯物主義；主義； 馬克思主義哲學中的辯證馬克思主義哲學中的辯證唯物唯物主義。主義。觀點：觀點：表表現(xiàn)現(xiàn)形形式式古代樸素唯物主義：世界的本原就是氣、古代樸素唯物主義：世界的本原就是氣、火、水、土等具體的物質形態(tài)火、水、土等具體的物質形態(tài)近代形而上學唯物主義：原子是世界的

16、本近代形而上學唯物主義：原子是世界的本原，原子的屬性也就是一切物質的屬性原，原子的屬性也就是一切物質的屬性現(xiàn)代辯證唯物主義：物質決定意識，意識現(xiàn)代辯證唯物主義：物質決定意識，意識反作用于物質反作用于物質觀點：觀點：表現(xiàn)表現(xiàn)形式形式主觀唯心主義主觀唯心主義人的主觀精神（人的目的、意志、人的主觀精神（人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等）是唯一實在。感覺、經(jīng)驗、心靈等）是唯一實在?？陀^唯心主義客觀唯心主義客觀精神（上帝、理念、絕對精客觀精神（上帝、理念、絕對精神等）是世界的主宰和本原。神等）是世界的主宰和本原。世界的本原是物質，先有物質后有意識，世界的本原是物質，先有物質后有意識，物質決定意識物質決

17、定意識世界的本原是意識，不是物質決定意識，世界的本原是意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質而是意識決定物質唯物主義辨證的形而上學的唯心主義辨證的形而上學的 辯證法的觀點是：聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點 形而上學的觀點是：孤立的、靜止的、片面的觀點。機械性：機械性：即把一切運動都歸結為受力即把一切運動都歸結為受力學規(guī)律支配的機械運動，所以這一時期的學規(guī)律支配的機械運動，所以這一時期的唯物主義又稱為唯物主義又稱為機械唯物主義機械唯物主義；形而上學性：形而上學性：即把自然科學研究的習即把自然科學研究的習慣和方法推廣為哲學的分析方法，用慣和方法推廣為哲學的分析方法，用孤立、孤立、靜止、片面靜止、片面

18、的觀點看待世界；的觀點看待世界；不徹底性：不徹底性：即自然觀是唯物的，但即自然觀是唯物的，但歷歷史觀史觀卻是唯心的。否認社會歷史發(fā)展的客卻是唯心的。否認社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。觀規(guī)律。局限性局限性人人鐘鐘心臟心臟發(fā)條發(fā)條神經(jīng)神經(jīng)關節(jié)關節(jié)齒輪齒輪游絲游絲霍霍布布斯斯機機械械性性人是機器人是機器資料一：費爾巴哈對貝克萊的諷刺“如果小貓看到的老鼠只存在于小貓的如果小貓看到的老鼠只存在于小貓的眼睛中，如果老鼠是小貓的視神經(jīng)的感覺，眼睛中，如果老鼠是小貓的視神經(jīng)的感覺，那么為什么小貓用它的爪子去抓老鼠而不是那么為什么小貓用它的爪子去抓老鼠而不是去抓自己的眼睛呢？這是因為小貓不愿意為去抓自己的眼睛呢？這是

19、因為小貓不愿意為了愛唯心主義者而自己挨餓，在它看來，對了愛唯心主義者而自己挨餓，在它看來，對唯心主義者的愛只是一種痛苦。唯心主義者的愛只是一種痛苦。” ” 欣賞漫畫欣賞漫畫大樹的對話大樹的對話由此得出結論，凡是唯物主義都是科由此得出結論，凡是唯物主義都是科學的，都是我們應該提倡的，凡是唯心主義都是非科學的，我們應學的，都是我們應該提倡的，凡是唯心主義都是非科學的，我們應該徹底否定，請評析這一觀點該徹底否定，請評析這一觀點？ (1)通過圖片感悟到唯物主義與唯心主義對通過圖片感悟到唯物主義與唯心主義對人類的影響人類的影響。唯物主。唯物主義的思想和方法指導人們的實踐活動，使人們不斷獲得成功，結出義的思想和方法指導人們的實踐活動，使人們不斷獲得成功，結出累累碩果累累碩果；唯