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文檔簡(jiǎn)介
1、專業(yè)建設(shè)成果一、改革背景與面臨問(wèn)題(一)改革背景推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新是提高技術(shù)技能人才培養(yǎng)質(zhì)量、服務(wù)民族產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要途徑。借民族文化之力,培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才,為民族特色產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供人才支撐,是中職學(xué)校的重要使命。欽州坭興陶是中國(guó)四大名陶之一,具有 1300 多年歷史,1915年在美國(guó)舊金山萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上與茅臺(tái)酒一起榮獲金獎(jiǎng),名揚(yáng)世界,它是壯鄉(xiāng)的民族文化瑰寶。在全球化和工業(yè)化的雙重沖擊下,不同民族、不同地域的傳統(tǒng)文化正面臨著現(xiàn)代文明越來(lái)越強(qiáng)烈的沖擊,欽州坭興陶也不例外,部分技藝已陷入失傳危機(jī)。近幾年,隨著“一帶一路”和中國(guó)東盟自貿(mào)區(qū)建設(shè),欽州逐步發(fā)展為連接中國(guó)與東盟的陸海
2、樞紐城市,欽州坭興陶迎來(lái)了技藝和文化的復(fù)興,坭興陶行業(yè)迎來(lái)發(fā)展的 “春天”。然而,欽州坭興陶迎來(lái)發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn),欽州市人民政府在 欽州市人民政府關(guān)于加快坭興陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見(jiàn)(欽政發(fā) 2007 8 號(hào))中提出:“目前,坭興陶產(chǎn)業(yè)存在著一些亟待解決的問(wèn)題。技術(shù)創(chuàng)新環(huán)節(jié)薄弱,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理;專業(yè)技術(shù)人才缺乏,從業(yè)人員素質(zhì)偏低;標(biāo)準(zhǔn)體系尚未建立,技術(shù)傳承方式落后等等?!逼渲杏葹橥怀龅氖侨瞬艆T乏,從業(yè)人員素質(zhì)偏低,這將是今后若干年制約坭興陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要因素之一。作為與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)有密切聯(lián)系的職業(yè)學(xué)校,推進(jìn)民族文化傳承與創(chuàng)新有助于加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)和內(nèi)涵發(fā)展,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量
3、,有利于促進(jìn)人才培養(yǎng)適應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求,提高相關(guān)人才技術(shù)技能水平,促進(jìn)民族文化及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。北部灣職業(yè)技術(shù)學(xué)校地處欽州坭興陶產(chǎn)地,圍繞區(qū)域民族特色產(chǎn)業(yè)、民族文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)化專業(yè)布局,推動(dòng)民族文化融入學(xué)校教育全過(guò)程,對(duì)培養(yǎng)民族技藝和文化傳人、服務(wù)相關(guān)民族產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)與發(fā)展具有重要意義。(二)面臨問(wèn)題民族文化傳人培養(yǎng)不力,民族文化傳承后繼乏人,從事民族文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量人才奇缺已經(jīng)成為制約文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的突出問(wèn)題。欽州坭興陶行業(yè)的快速發(fā)展同樣受到人才緊缺的制約。傳統(tǒng)的師傅帶徒弟人才培養(yǎng)模式下人才培養(yǎng)數(shù)量少,技能單一,綜合素質(zhì)不全面,缺乏創(chuàng)新力和精益求精的工匠精神,遠(yuǎn)不能滿足整個(gè)坭興陶區(qū)域民族文化產(chǎn)業(yè)快速
4、發(fā)展對(duì)人才的需求。目前,在坭興陶民族文化傳承與人才培養(yǎng)方面存在的主要問(wèn)題有:1. 坭興陶民族技藝和文化人才培養(yǎng)質(zhì)量不高,導(dǎo)致畢業(yè)生不能適應(yīng)崗位需求;2. 坭興陶知識(shí)碎片化,系統(tǒng)性不夠,影響人才系統(tǒng)培養(yǎng);3. 坭興陶民族文化滲透和內(nèi)化的形式簡(jiǎn)單,制約傳承人才民族文化素養(yǎng)的提升。二、實(shí)踐歷程與改革措施學(xué)校著眼于廣西民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,特別是欽州坭興陶民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)及傳承人才需求的前景,以多元文化教育理論為指導(dǎo),探索和構(gòu)建“對(duì)接滲透交融”中職學(xué)校民族技藝和文化傳人培養(yǎng)模式,使民族技藝和文化傳人培養(yǎng)具有科學(xué)性、系統(tǒng)性、專業(yè)性等特點(diǎn),最終達(dá)到促進(jìn)廣西民族文化產(chǎn)業(yè),促進(jìn)欽州坭興陶區(qū)域民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)
5、展,傳承坭興陶民族文化,培養(yǎng)坭興陶民族技藝和文化傳人的目標(biāo)。(一)實(shí)踐歷程第一階段:研究設(shè)計(jì)與實(shí)施階段(2011 年 2 月 2013 年 9 月)。 組建“校企合作、工學(xué)結(jié)合”模式下民族陶藝專業(yè)建設(shè)的實(shí)踐與探索研究團(tuán)隊(duì),申請(qǐng)獲批 2011 年廣西中等職業(yè)教育教學(xué)改革一級(jí)項(xiàng)目,項(xiàng)目組深入調(diào)研民族文化傳承、民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及民族技藝和文化傳人培養(yǎng)的現(xiàn)狀,廣泛收集、分析國(guó)內(nèi)外關(guān)于民族文化傳承保護(hù)、民族技藝和文化傳人培養(yǎng)的最新動(dòng)態(tài),對(duì)進(jìn)行民族技藝和文化傳人培養(yǎng)的做法與成效進(jìn)行系統(tǒng)梳理、研究、提煉,并于2013年順利通過(guò)結(jié)題驗(yàn)收。在針對(duì)該課題進(jìn)行研究的過(guò)程中,學(xué)校開(kāi)設(shè)“民族工藝品制作(民族陶藝方向)
6、”專業(yè),逐步開(kāi)展各項(xiàng)人才培養(yǎng)工作。項(xiàng)目組根據(jù)調(diào)研結(jié)果和人才培養(yǎng)的情況,一致認(rèn)為構(gòu)建“對(duì)接滲透交融”中職學(xué)校培養(yǎng)民族技藝和文化傳人模式是必要且可行的,并制定了民族技藝和文化傳人培養(yǎng)的初步方案。第二階段:實(shí)踐檢驗(yàn)與推廣階段(2013 年 10 月 2018 年 3 月)。2013年 10月至 2017 年 12 月,將初步方案在校內(nèi)和省內(nèi)進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn),并分別組建基于現(xiàn)代學(xué)徒制的中職坭興陶專業(yè)人才培養(yǎng)模式的探索與實(shí)踐和民族地區(qū)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革研究?jī)蓚€(gè)研究團(tuán)隊(duì)。以初步方案為頂層設(shè)計(jì)藍(lán)本,結(jié)合學(xué)校民族陶藝專業(yè)建設(shè)情況,通過(guò)引進(jìn)中國(guó)工藝美術(shù)大師李人帡、中國(guó)工美行業(yè)藝術(shù)大師黃亞南、廣西省工藝美術(shù)大師
7、黃明海等大師工作室,校企聯(lián)合制定人才培養(yǎng)方案及專業(yè)課程體系,聯(lián)合開(kāi)發(fā)坭興陶系列教材,共同創(chuàng)設(shè)“六練雙實(shí)訓(xùn)”教學(xué)模式。以技藝傳承、文化傳承為重點(diǎn),積極開(kāi)展民族技藝和文化傳人培養(yǎng),探索民族技藝和文化傳人培養(yǎng)的路徑和方法。在反復(fù)實(shí)踐和研討中,對(duì)初步方案進(jìn)行系統(tǒng)化檢驗(yàn)和改進(jìn),逐步形成了學(xué)校培養(yǎng)民族技藝和文化傳人較為立體的理論解決方案,并在省內(nèi)進(jìn)行推廣。2017 年 1 月至 2018 年 3 月,根據(jù)四年多的實(shí)踐檢驗(yàn),再進(jìn)行提煉、總結(jié)、修改、完善“對(duì)接滲透交融:中職學(xué)校培養(yǎng)民族技藝和文化傳人”的模式,深入開(kāi)展民族技藝和文化傳人培養(yǎng)的工作;總結(jié)、反思、改進(jìn)實(shí)踐中出現(xiàn)的新問(wèn)題,進(jìn)一步完善人才培養(yǎng)方案和豐富
8、民族技藝和文化傳人培養(yǎng)模式內(nèi)涵;組織撰寫出版研究專著,發(fā)表研究論文等。并全面總結(jié)成果,形成研究報(bào)告,通過(guò)開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)交流、特色專業(yè)建設(shè)交流、坭興陶民族文化交流與技藝體驗(yàn)等活動(dòng),將成果向省外及面向國(guó)際進(jìn)行推廣。(二)改革措施1. 科學(xué)設(shè)計(jì)坭興陶民族技藝和文化傳人的培養(yǎng)體系,解決人才培養(yǎng)質(zhì)量不高的問(wèn)題。根據(jù)坭興陶民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求培養(yǎng)專業(yè)人才,通過(guò)為企業(yè)輸送符合用工標(biāo)準(zhǔn)的專業(yè)人才促進(jìn)就業(yè),以專業(yè)人才的對(duì)口就業(yè)推動(dòng)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,憑借綜合能力和人文素養(yǎng)爭(zhēng)取學(xué)歷提升的機(jī)會(huì),為將來(lái)更好地服務(wù)地方產(chǎn)業(yè)和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展儲(chǔ)備力量。產(chǎn)業(yè)、專業(yè)、學(xué)業(yè)、就業(yè)相輔相成,在人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格、課程體系和教學(xué)內(nèi)容設(shè)置、
9、教學(xué)管理制度等方面,實(shí)現(xiàn)與坭興陶民族文化產(chǎn)業(yè)的融合。除了科學(xué)的學(xué)科教育、扎實(shí)的理論教育和過(guò)硬的技能實(shí)踐教學(xué)外,還把民族文化素養(yǎng)的形成、工匠精神的培育作為核心要素,為人才的全面發(fā)展、終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ),解決了民族技藝和文化傳人培養(yǎng)質(zhì)量不高的問(wèn)題。2. 校企聯(lián)合開(kāi)發(fā)坭興陶課程與教材,解決系統(tǒng)培養(yǎng)人才的問(wèn)題。校企行共同參與,一起開(kāi)發(fā)坭興陶課程, 建設(shè)坭興陶實(shí)踐課程群,編寫坭興陶專業(yè)系列教材,用具有坭興陶鮮明特色的方式系統(tǒng)培養(yǎng)人才。結(jié)合坭興陶的工藝流程和大師自身不同的技藝特長(zhǎng)開(kāi)展分工藝、分小組的師帶徒工程。深度開(kāi)展校企合作,建立“兩室一基地”(大師就業(yè)促進(jìn)工作室、學(xué)生創(chuàng)業(yè)工作室和青年陶藝師孵化基地)
10、,在人才培養(yǎng)過(guò)程中,通過(guò)大師的言傳身教和貫徹企業(yè)的管理要求傳遞工匠精神,大師傳授獨(dú)門絕技幫助學(xué)生掌握高精技術(shù),實(shí)現(xiàn)了就業(yè)、創(chuàng)業(yè)人才的系統(tǒng)化、高質(zhì)量培養(yǎng)。3. 構(gòu)建政校企行聯(lián)動(dòng)機(jī)制,營(yíng)造傳承民族技藝和文化的育人環(huán)境,解決學(xué)生民族文化素養(yǎng)不高的問(wèn)題。政府投入資金,學(xué)校開(kāi)設(shè)專業(yè),企業(yè)深度參與,行業(yè)提供平臺(tái),把民族文化、企業(yè)文化融入校園文化中,通過(guò)一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍,使學(xué)生的內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化發(fā)生認(rèn)同,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生精神、心靈、性格的塑造,讓學(xué)生多方位、多層次去了解民族文化、熱愛(ài)民族文化、樹(shù)立傳承民族技藝和文化的信念與決心,全面提升學(xué)生的民族文化素養(yǎng)。三、改革成果和創(chuàng)新之處(一)改革成果1 .構(gòu)
11、建了 “對(duì)接一滲透一交融”民族技藝和文化傳人培養(yǎng)模式。在民族文化傳承過(guò)程中體現(xiàn)人才培養(yǎng)與區(qū)域民族文化產(chǎn)業(yè)相互對(duì)接;在民族 技藝技能實(shí)訓(xùn)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)技藝技能實(shí)訓(xùn)與工匠精神培養(yǎng)相互滲透;在校園文化建 設(shè)中實(shí)現(xiàn)校園文化與民族文化相互交融,從而構(gòu)建獨(dú)具特色的“對(duì)接 -滲透-交融” 民族技藝和文化傳人培養(yǎng)模式(如圖 1所示)。模式的構(gòu)建和運(yùn)行涵蓋了從課程 設(shè)置、教材開(kāi)發(fā)、教學(xué)組織實(shí)施等多方面內(nèi)容;模式突出民族產(chǎn)業(yè)、工匠精神、 民族文化的重要性。圖1 : “對(duì)接一滲透一交融”民族技藝和文化傳人培養(yǎng)模式2 .基于現(xiàn)代學(xué)徒制培養(yǎng)龍興陶民族技藝和文化傳人。改變千年泥興陶傳承由師傅帶徒弟的作坊模式,引進(jìn)技能大師到校
12、內(nèi)開(kāi)設(shè)工 作室,按照現(xiàn)代學(xué)徒制培養(yǎng)人才,使學(xué)生在習(xí)得技藝的同時(shí),承接專注、求精、 創(chuàng)新等工匠精神。學(xué)校專業(yè)教師、工藝美術(shù)大師、教育專家和企業(yè)骨干共同設(shè)計(jì) 泥興陶專業(yè)課程體系,建設(shè)泥興陶實(shí)踐課程群(如圖2所示),創(chuàng)設(shè)“六練雙實(shí)訓(xùn)”教學(xué)模式,開(kāi)發(fā)泥興陶藝系列特色教材。2012年至2017年間,共培養(yǎng)泥興陶 民族技藝和文化傳人467人,通過(guò)人才的對(duì)口輸送助推欽州龍興陶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展陶藝設(shè)計(jì)坦興陶 實(shí)踐課程群裝飾 技法陶藝 設(shè)計(jì)成型工藝圖2:龍興陶實(shí)踐課程群3 .探索了校園文化融入民族文化的新路徑。學(xué)校營(yíng)造具有民族文化傳承特色的校園環(huán)境,建設(shè)了 “一中心一陳列館一柴 灶”等硬設(shè)施;以民族文化傳承為主題,打
13、造豐富多彩的第二課堂,通過(guò)開(kāi)展豐 富多彩的特色學(xué)校文化精品活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了校園文化與傳統(tǒng)文化、民族文化的相互 融合,打造獨(dú)具特色的校園文化體系,全面提升學(xué)生的民族文化素養(yǎng)。(二)創(chuàng)新之處1 .構(gòu)建“對(duì)接一滲透一交融”模式。“對(duì)接一滲透一交融”模式為推進(jìn)職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)民族技藝和文化傳人提供了 較為立體的理論解決方案,運(yùn)用系統(tǒng)論、控制論從傳承主體、傳承方式、文化本 體、保障措施等層面來(lái)統(tǒng)籌建構(gòu)泥興陶文化傳承體系;以人為本,以文化育人為 目標(biāo),建構(gòu)以泥興陶技藝為基礎(chǔ),以工匠精神為養(yǎng)成,以泥興陶工藝技法、足興 陶系統(tǒng)教育、泥興陶意志品格、泥興陶文化習(xí)俗為規(guī)范、教化、修身和傳播手段 的龍興陶技藝和文化傳人培養(yǎng)
14、體系;遵照優(yōu)秀民族文化的基本精神為統(tǒng)領(lǐng)的原則, 找出傳承方式,從而解決泥興陶文化傳承中“傳承什么”和“如何傳承”的兩大 根本問(wèn)題。成果把對(duì)龍興陶技藝和文化傳承與人才培養(yǎng)體系構(gòu)建的研究與實(shí)踐進(jìn) 構(gòu)總結(jié),并出版了研究專著對(duì)接一滲透一交融:中職學(xué)校培養(yǎng)民族文化傳人的 實(shí)踐研究。2 .首次出版系列教材,系統(tǒng)再現(xiàn)泥興陶民族文化由學(xué)校專業(yè)教師聯(lián)合行業(yè)大師、企業(yè)技術(shù)骨干組成編寫團(tuán)隊(duì),將泥興陶民族 技藝和文化按中職生認(rèn)知規(guī)律和職業(yè)能力的要求,形成基于工作過(guò)程,符合行業(yè) 人才標(biāo)準(zhǔn)的系列教材(如圖 3所示),所出版的欽州龍興陶拉坯成型基礎(chǔ)、龍興陶雕刻技法入門、泥興陶藝簡(jiǎn)史等 9本專業(yè)教材經(jīng)廣西壯族自治區(qū) 科學(xué)技術(shù)
15、情報(bào)研究所的科技查新報(bào)告(編號(hào):201745B1300767000查證,該系列教材是國(guó)內(nèi)第一套中職泥興陶系列教材,填補(bǔ)了無(wú)泥興陶本土教材的空白,系統(tǒng) 再現(xiàn)了泥興陶民族技藝和文化知識(shí)。境興陶民族文化傳承系列教材一覽表序 號(hào)教材名稱主編出版日期備注1欽州妮興陶拉坯成型 基礎(chǔ)梁燕清、龍錦俏2014年8月電子工業(yè)出版社2城興陶雕刻技法入門曾霄令、龍文群2014年X月電子工業(yè)出版社3加興陶藝設(shè)計(jì)梁華江、曾蕾2014年8月電子工業(yè)出版社4堤興陶藝簡(jiǎn)史馮思明、陳衡2014年8月電子工業(yè)出版社5泥興陶堆雕技法入門曾霄令,陳衡2015年8月電子工業(yè)出版社6泥興陶模具制作基礎(chǔ)劉明俊、梁森2015年8月電子工業(yè)出版
16、社7泥興陶山水雕刻技法 入門曾霄令、閉宗庭2017年12月電子工業(yè)出版社8見(jiàn)興陶茶壺附件裝接 技法入門許維平2017年12月電子工業(yè)出版社9泥興陶拉坯成型一一 茶葉罐唐飛飛2017年12月電子工業(yè)出版社圖3:龍興陶系列教材一覽表3 .創(chuàng)建培養(yǎng)民族技藝和文化傳人的“六練雙實(shí)訓(xùn)I”教學(xué)模式在民族文化傳人培養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐和探索過(guò)程中,學(xué)校專業(yè)教師與外聘大師團(tuán) 隊(duì)共同創(chuàng)設(shè)了 “六練雙實(shí)訓(xùn)”教學(xué)模式(如圖 4所示)。通過(guò)練詩(shī)詞朗讀、練毛 筆書(shū)法、練繪畫技法、練拉坯技能、練雕刻技能、練裝接技能等“六練”以及傳 統(tǒng)拉坯成型、雕刻裝飾、附件裝接等基礎(chǔ)技能開(kāi)放式實(shí)訓(xùn)I,堆雕裝飾技法等富有 創(chuàng)新意味的技能封閉式實(shí)訓(xùn)
17、等,對(duì)泥興陶民族技藝和文化傳人的民族文化素養(yǎng)、 藝術(shù)創(chuàng)作基本功、傳統(tǒng)技能和創(chuàng)新技能進(jìn)行全面培養(yǎng)。筆法 接能 毛書(shū)刻能裝技 詞誦雕技坯能 詩(shī)朗畫法拉技繪技技能素養(yǎng)1同步提高基礎(chǔ)技能開(kāi)放式訓(xùn)練創(chuàng)新技能封閉式訓(xùn)練圖4: “六練雙實(shí)訓(xùn)”教學(xué)模式四、成果推廣和前景展望(一)成果推廣1 .校內(nèi)推廣應(yīng)用效果截至2017年12月,龍興陶專業(yè)學(xué)生在省級(jí)以上教學(xué)成果展演、技術(shù)技能展 中獲金獎(jiǎng)和一等獎(jiǎng)5項(xiàng)。該專業(yè)共培養(yǎng)泥興陶民族技藝和文化傳人 467人,其中 到對(duì)口企業(yè)就業(yè)403人,獨(dú)立創(chuàng)業(yè)53人,對(duì)口就業(yè)率達(dá)97.6%。姚樹(shù)賽、劉歡、 郭卉等優(yōu)秀畢業(yè)生成長(zhǎng)為市級(jí)以上工藝美術(shù)大師,并成立具有法人資格的個(gè)人工 作室或
18、陶藝公司。該成果已推廣應(yīng)用于全校所有專業(yè),惠及學(xué)生10800人。2 .自治區(qū)內(nèi)推廣應(yīng)用效果學(xué)校長(zhǎng)期對(duì)外開(kāi)放“廣西中等職業(yè)學(xué)校民族文化技術(shù)技能人才培養(yǎng)培訓(xùn)基地” 和“一中心一陳列館一柴灶”等場(chǎng)所,開(kāi)展龍興陶體驗(yàn)活動(dòng);向欽州市圖書(shū)館、 各中小學(xué)校和龍興陶企業(yè)贈(zèng)送龍興陶教材及配套的信息化教學(xué)資源3000多套,向廣大市民、中小學(xué)生及企業(yè)員工傳播泥興陶民族技藝和文化。”對(duì)接一滲透一交 融”培養(yǎng)模式在廣西區(qū)內(nèi)的11所中職學(xué)校推廣應(yīng)用,成效顯著。3 .國(guó)內(nèi)推廣應(yīng)用效果“對(duì)接一滲透一交融”培養(yǎng)模式在江蘇、云南、重慶、江西、廣東等陶瓷原 產(chǎn)地所在省市的8所院校推廣應(yīng)用。如開(kāi)設(shè)有民族陶藝方向?qū)I(yè)的重慶市榮昌區(qū) 職
19、業(yè)教育中心等學(xué)校借鑒和采用了該人才培養(yǎng)模式及教材,提高了人才培養(yǎng)質(zhì)量。 同時(shí),該模式在其它非陶瓷原產(chǎn)地省市的4所院校進(jìn)行推廣應(yīng)用過(guò)程中,同樣獲得開(kāi)設(shè)相近專業(yè)的同類學(xué)校的高度認(rèn)可,示范引領(lǐng)作用明顯。4 .國(guó)際推廣應(yīng)用效果學(xué)校通過(guò)到柳州城市職業(yè)學(xué)院、廣西英華國(guó)際學(xué)院等院校開(kāi)展面向留學(xué)生的坭興陶民族技藝和文化交流活動(dòng),通過(guò)邀請(qǐng)欽州學(xué)院的東盟留學(xué)生到學(xué)校參加 “面向東盟”坭興陶民族技藝體驗(yàn)活動(dòng),為留學(xué)生提供了解坭興陶民族技藝和文化的平臺(tái)。逐步加大坭興陶民族技藝和文化在國(guó)際上的傳播和影響。柳州城市職業(yè)學(xué)院在面向留學(xué)生開(kāi)設(shè)的相關(guān)專業(yè)技能培訓(xùn)和工匠精神培育、人文素質(zhì)培養(yǎng)等方面借鑒了“六練雙實(shí)訓(xùn)”教學(xué)模式 , 取得良好效果?!皩?duì)接滲透交融”培養(yǎng)模式獲得各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度肯定。 2014年 11 月,時(shí)任教育部副部長(zhǎng)魯
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